歐陽(yáng)彩云

摘要：發(fā)展素質(zhì)教育是我國(guó)教育體系的戰(zhàn)略方向。在初中教育領(lǐng)域德育教育學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)和價(jià)值觀(guān)的正確樹(shù)立為教學(xué)目標(biāo)，以結(jié)合其他學(xué)科協(xié)同教學(xué)為教學(xué)方式，針對(duì)初中生群體的成長(zhǎng)特點(diǎn)，積極發(fā)揮思想教育優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。本文分析了德育教育與初中名著教學(xué)的結(jié)合關(guān)系，對(duì)德育教育在初中名著教學(xué)中的滲透方式進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：德育教育；初中名著教學(xué)；滲透

初中生群體的學(xué)生正處在心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，正確發(fā)揮德育教育的引導(dǎo)功能，對(duì)初中生意識(shí)形態(tài)和道德素養(yǎng)的形成以及價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立產(chǎn)生著意義深遠(yuǎn)的影響。與其他初中學(xué)科相比，初中語(yǔ)文名著教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式能夠更有效的與德育教育融合，從而發(fā)揮德育教育的思想教育與道德培養(yǎng)作用，進(jìn)而對(duì)初中生的全面素質(zhì)培育產(chǎn)生積極的效果。

一、初中名著教學(xué)與德育教育的關(guān)系

初中德育教育是一項(xiàng)系統(tǒng)化的綜合性教育，針對(duì)初中生群體的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)和獨(dú)立人格的形成。德育教育的教育理論相對(duì)較強(qiáng)，內(nèi)容也比較抽象化，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，側(cè)重以教師引導(dǎo)教育和實(shí)踐培養(yǎng)為正面教學(xué)方式，結(jié)合德育教育理念在其他學(xué)科滲透的方式進(jìn)行輔助教育。德育教育在其他學(xué)科中的滲透過(guò)程當(dāng)中，將德育教育理念與其他學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)以及教學(xué)方式相結(jié)合，借其他學(xué)科的教學(xué)途徑對(duì)學(xué)生產(chǎn)生德育教學(xué)內(nèi)容的影響。在初中教育教學(xué)領(lǐng)域，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)理念是將學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)與文化素質(zhì)共同培養(yǎng)的教學(xué)策略，語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)使之成為所有學(xué)科中對(duì)學(xué)生非專(zhuān)業(yè)知識(shí)影響最大的學(xué)科。其中以名著教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)最為明顯，德育教育在初中名著教學(xué)活動(dòng)中的有效滲透，能夠顯著提升德育教育的教學(xué)效果以及初中生的思想道德素養(yǎng)。[1]

二、在初中名著教學(xué)中滲透德育教育的原則

1、在初中名著教學(xué)中滲透德育教育要潛移默化。在初中名著教學(xué)的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行中，教師對(duì)于文學(xué)名著知識(shí)的講解和闡述是教學(xué)內(nèi)容的核心，德育教育內(nèi)容是借助名著教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的延伸性教育，不能喧賓奪主而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)產(chǎn)生疑惑，進(jìn)而對(duì)整體教學(xué)效果產(chǎn)生了負(fù)面影響。根據(jù)名著教學(xué)內(nèi)容的階段性目標(biāo)，融合德育教育的理念，在教師向?qū)W生傳授文學(xué)名著知識(shí)的過(guò)程中穿插德育教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在了解名著知識(shí)的同時(shí)對(duì)德育理念的思考，延伸名著知識(shí)的教學(xué)意義。從而使德育教育與名著教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生獲得到了多方面的知識(shí)內(nèi)容。

2、德育教育應(yīng)符合學(xué)生的身心特點(diǎn)。德育教育內(nèi)容本身具有一定的概念性和抽象性的特點(diǎn)，在面向的施教目標(biāo)是初中生群體時(shí)應(yīng)結(jié)合初中生的心理特點(diǎn)和身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，有針對(duì)性的設(shè)置教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。將合理化編制后的教學(xué)內(nèi)容與初中名著教學(xué)的階段性教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合，從而制定整體教學(xué)目標(biāo)，并與初中生的實(shí)際特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)而展開(kāi)最終的教學(xué)活動(dòng)。初中生群體的階段性心理具有排斥抽象思維的特點(diǎn)，不易將專(zhuān)業(yè)性過(guò)強(qiáng)信息量過(guò)大的德育教育內(nèi)容灌輸給學(xué)生。初中生處于心理成長(zhǎng)的重要階段，是意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，應(yīng)選取對(duì)初中生心理成長(zhǎng)具有保護(hù)性和引導(dǎo)性的德育教育內(nèi)容進(jìn)行影響幫助。教育過(guò)程當(dāng)中注意保護(hù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行針對(duì)性和合理化的編制。

三、在初中名著教學(xué)中滲透德育教育的方法

1、將德育教育內(nèi)容與初中名著教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。德育教育教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)相銜接，可以有效彌補(bǔ)德育教學(xué)內(nèi)容難度高的不足，是初中德育教育教學(xué)活動(dòng)的有效方式更是重要方式。

（1）德育教育知識(shí)點(diǎn)與名著教學(xué)的故事性相結(jié)合。在德育教育內(nèi)容中很多知識(shí)難點(diǎn)在教材中都采用結(jié)合文學(xué)故事的方式向?qū)W生傳遞，這種教學(xué)方式可以更形象化、更生動(dòng)化的將知識(shí)難點(diǎn)以動(dòng)態(tài)形象的方式呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海，以達(dá)到幫助學(xué)生理解知識(shí)難點(diǎn)的教學(xué)目的。這樣的故事性?xún)?nèi)容在德育教材中并不多見(jiàn)，德育教育在名著教學(xué)中將知識(shí)點(diǎn)向?qū)W生滲透的方式，不但解決了德育教材設(shè)計(jì)上的不足而且能夠最大化的放大故事性教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，將德育教育知識(shí)潛移默化的傳輸給學(xué)生，幫助學(xué)生在進(jìn)行文學(xué)熏陶的同時(shí)獲得了道德素養(yǎng)的提升。

（2）德育教育知識(shí)點(diǎn)與名著教學(xué)的思想性相結(jié)合。名著教學(xué)活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生講解文學(xué)名著的基本文學(xué)知識(shí)是教學(xué)內(nèi)容的基本，而講解文學(xué)名著的故事思想價(jià)值和人物人格價(jià)值是教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。名著教學(xué)活動(dòng)向?qū)W生教育文學(xué)名著思想性的教學(xué)目標(biāo)與德育教育的教學(xué)目標(biāo)不謀而合，主要教學(xué)目的相同是兩者產(chǎn)生有機(jī)結(jié)合的重要前提。從教學(xué)的角度講，德育教育的對(duì)于學(xué)生的思想性教育更具體、更準(zhǔn)確，所以在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，德育教育內(nèi)容應(yīng)對(duì)名著教育內(nèi)容產(chǎn)生框架性和指引性的作用，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中德育教育內(nèi)容可設(shè)定為名著教育內(nèi)容的延伸，從而更有效的發(fā)揮德育教育的思想指導(dǎo)作用。

2、在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育滲透。課堂教學(xué)是名著教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的主體部分，也是進(jìn)行德育教育滲透的重要區(qū)域，結(jié)合名著教學(xué)方式和學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)，德育教育滲透的具體方向?yàn)橐韵氯c(diǎn)。

（1）以?xún)?yōu)秀名著人物為切入點(diǎn)，幫助學(xué)生形成正確的人格構(gòu)成。初中生群體的學(xué)生在心理上處于不穩(wěn)定的成長(zhǎng)階段，思想和性格極容易改變。針對(duì)學(xué)生的這一實(shí)際特點(diǎn)，德育教育應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人格價(jià)值導(dǎo)向。從名著故事中挖掘具有高尚人格和道德情操的歷史人物為學(xué)生的人格形成樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn)和引導(dǎo)方向。

（2）以名著故事思想為切入點(diǎn)，教育學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。名著故事中所體現(xiàn)的思想價(jià)值是難以全部挖掘的，應(yīng)根據(jù)初中生的心理成長(zhǎng)需要，相對(duì)應(yīng)的在教學(xué)內(nèi)容中提取并與德育教育內(nèi)容向融合形成統(tǒng)一的知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?，F(xiàn)代社會(huì)處于信息化媒體時(shí)代，各種復(fù)雜的思想和意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播。針對(duì)初中生對(duì)于這些思想分辨能力差的實(shí)際情況，在名著教學(xué)內(nèi)容中結(jié)合德育教育的思想理念，對(duì)學(xué)生的思想和意識(shí)形態(tài)的形成進(jìn)行保護(hù)性教育和引導(dǎo)性教育。從而使初中生的價(jià)值觀(guān)能夠正確形成和健康成長(zhǎng)。

（3）在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉學(xué)生德育能力。實(shí)踐教學(xué)是德育教育重要的實(shí)現(xiàn)途徑，也是學(xué)生真正獲得思想認(rèn)知的重要方式。在初中名著教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中，組織古典名著故事表演、名著文化討論小組等相互交流性強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)。動(dòng)員學(xué)生積極參加并切身體會(huì)其中的道德素養(yǎng)與人文情懷，實(shí)踐活動(dòng)后教師及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)感悟交流，給予學(xué)生的實(shí)踐感悟以正確的引導(dǎo)。[2]

參考文獻(xiàn)

[1] 王玉國(guó).潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲——初中語(yǔ)文德育教育滲透分析[J].學(xué)周刊，2016，（26）：24-27.

[2] 牛力.讓德育之花綻放語(yǔ)文課堂——淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育[J].學(xué)周刊，2015，（25）：32-35.endprint