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中美《木蘭詩(shī)》與《民謠花木蘭》比較分析

2017-08-24 06:45魏緩緩
世界教育信息 2017年15期
關(guān)鍵詞:木蘭詩(shī)比較分析中美

魏緩緩

摘 要:《木蘭詩(shī)》又稱《木蘭辭》或《木蘭歌》,是南北朝時(shí)期北朝的一首樂府民歌,一千多年來(lái),花木蘭的故事廣為流傳,在中國(guó)可謂家喻戶曉。人教版初中語(yǔ)文教科書中編選了這首長(zhǎng)篇敘事民歌《木蘭詩(shī)》。無(wú)獨(dú)有偶,美國(guó)米夫林出版社出版的俄克拉荷馬州文學(xué)讀本也選編了《民謠花木蘭》。通過對(duì)比,筆者發(fā)現(xiàn)中美教材中選編的兩首詩(shī)存在明顯的差異。文章從選編意圖、表現(xiàn)形式、人物形象、作業(yè)設(shè)計(jì)等方面將美國(guó)教材中的《民謠花木蘭》與人教版教科書中的《木蘭詩(shī)》進(jìn)行對(duì)比分析,再通過對(duì)美國(guó)教材的特點(diǎn)總結(jié)梳理,對(duì)我國(guó)教科書的編寫提出建議。

關(guān)鍵詞:中美;教材;《木蘭詩(shī)》;《民謠花木蘭》;比較分析

一、《木蘭詩(shī)》與《民謠花木蘭》比較

首先,從選編意圖來(lái)看,《木蘭詩(shī)》選編在人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元,本單元以祖國(guó)為主題,編選了五篇不同體裁的文學(xué)作品,從不同的角度,表現(xiàn)不同時(shí)代、不同國(guó)家的人民熱愛祖國(guó)、發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操。它們分別是現(xiàn)代詩(shī)《黃河頌》、抒情散文《土地的誓言》、雜文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》、短篇小說(shuō)《最后一課》和古代詩(shī)歌《木蘭詩(shī)》。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提到:通過優(yōu)秀的文學(xué)作品,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)崇高的愛國(guó)主義精神,是語(yǔ)文教學(xué)的目的之一,這也是本單元的重難點(diǎn)。

《民謠花木蘭》課文出自美國(guó)米夫林出版社(Houghton Mifflin)出版的俄克拉荷馬州(Oklahoma)文學(xué)讀本三年級(jí)第1冊(cè)。第一單元的主題為“冒險(xiǎn)”,《民謠花木蘭》是本單元的第2篇課文,其余兩篇為《攀巖者》和《失物招領(lǐng)》。無(wú)論是勇敢的攀巖者,還是替父從軍的花木蘭,都有各自艱難的任務(wù),他們的行為充滿了冒險(xiǎn)的精神。

其次,從表現(xiàn)形式來(lái)看,中國(guó)的《木蘭詩(shī)》開篇的課前提示為:“這首詩(shī)寫的是一位女子代父從軍的故事,充滿傳奇色彩。千百年來(lái),這一巾幗英雄的形象家喻戶曉,深受人們喜愛。全詩(shī)明朗剛健、質(zhì)樸生動(dòng),具有濃郁的民歌情味?!苯又?,《木蘭詩(shī)》以原汁原味的古文呈現(xiàn),在課文的第三頁(yè)插入了一幅木蘭牽馬,馬嘶鳴的黑白簡(jiǎn)筆畫,在每頁(yè)的頁(yè)腳處有關(guān)于這首詩(shī)的介紹和本頁(yè)字詞的釋義。整篇課文的色彩是黑白色。

美國(guó)的《民謠花木蘭》課前提示為:“一邊讀課文,一邊自檢你對(duì)故事的理解程度。再讀課文,明確之前沒讀懂的地方?!闭n文由14張精美的圖片串聯(lián)而成。不但繪出了花木蘭替父從軍的曲折故事情節(jié),而且用漢字書寫呈現(xiàn)了《木蘭辭》。

再次,從人物形象的塑造方面來(lái)看,《木蘭詩(shī)》的課前提示中早已告訴學(xué)生,花木蘭是一位巾幗英雄,從文中的插圖中也可以感受到木蘭的巾幗英雄形象。學(xué)習(xí)文章便可知,《木蘭詩(shī)》塑造的是一位深具中國(guó)北方特色的愛國(guó)女英雄,忠孝兩全,深明大義?;咎m是愛國(guó)主義理想的化身。[1]

美國(guó)《民謠花木蘭》課文中的插圖既有木蘭英姿颯爽的形象,也有對(duì)鏡貼黃花的柔美女兒形象,《民謠花木蘭》中塑造的木蘭是集美麗、善良、溫婉大方于一身的女子,也是集勇敢和聰慧于一體的勇敢者,更多地突出了木蘭敢于冒險(xiǎn)的精神。[2]

最后,從作業(yè)設(shè)計(jì)方面來(lái)看,中國(guó)版《木蘭詩(shī)》的習(xí)題設(shè)計(jì)如下:

一、復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié),背誦全詩(shī)。

二、翻譯下列句子,注意上下句的意思是互相交錯(cuò)、補(bǔ)充的。

1.東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。

2.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

3.開我東閣門,坐我西閣床。

4.當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。

三、注意下列句子中加點(diǎn)的部分,看看這些句子各有什么句式特點(diǎn),從詩(shī)中再找出一些類似的句子。

1.問女何所思,問女何所憶。

2.軍書十二卷,卷卷有爺名。

3.萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。

4.爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。

四、討論

一千多年來(lái),木蘭的形象一直深受人們喜愛,原因是什么?

美國(guó)版《民謠花木蘭》活動(dòng)設(shè)計(jì)如下:

一、閱讀文本后的思考題。

1.為什么木蘭得知戰(zhàn)爭(zhēng)的消息后就立即告訴了母親?

2.如果木蘭以女性的身份申請(qǐng)出征,可能會(huì)發(fā)生什么?

3.為什么與木蘭并肩戰(zhàn)斗的男性士兵如此驚訝木蘭其實(shí)是女性,請(qǐng)列出至少一個(gè)理由。

4.木蘭的行為讓你對(duì)“勇氣”有什么樣的理解?

5.木蘭的故事千百年來(lái)被人們傳誦,在你看來(lái),人們?yōu)槭裁慈绱讼矏圻@個(gè)故事?

6.木蘭與《攀援者》各自都有艱難的任務(wù),他們面對(duì)的困難之間有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?

二、表達(dá)。

多少個(gè)日日夜夜,木蘭遠(yuǎn)離父母家鄉(xiāng)出征在外,請(qǐng)你代木蘭寫一封信給父親,告訴他離家后的這段時(shí)間木蘭都做了什么,現(xiàn)在狀況怎樣。

三、社會(huì)學(xué)習(xí)。

1.木蘭是個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,請(qǐng)你制作一個(gè)獎(jiǎng)狀,送給班級(jí)中最優(yōu)秀的人。

2.將文本與電影《花木蘭》進(jìn)行比較,列出不同之處,然后就文本和電影都精彩的一處進(jìn)行討論。

3.把你的學(xué)習(xí)體會(huì)與感悟,發(fā)到互聯(lián)網(wǎng)上,與同學(xué)、朋友進(jìn)行分享。

通過上面的對(duì)比,可以看出,中國(guó)的《木蘭詩(shī)》的作業(yè)設(shè)計(jì)注重語(yǔ)文知識(shí)的記憶,文言知識(shí)的理解和掌握以及詩(shī)歌意義的了解。美國(guó)的《民謠花木蘭》更注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)、獨(dú)立思考、問題解決能力并聯(lián)系生活實(shí)際。[3]

二、《木蘭詩(shī)》與《民謠花木蘭》

差異的原因分析

兩國(guó)教材對(duì)同一首詩(shī)的教授有著很多差異,一方面上是因?yàn)閮蓢?guó)的教材編寫機(jī)構(gòu)、教育理念、評(píng)價(jià)方式等方面的不同,另一方面是因?yàn)檫@首詩(shī)所編選的年級(jí)以及其對(duì)中美兩國(guó)學(xué)生的重要性不同。

(一)編寫機(jī)構(gòu)不同

人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材中的《木蘭詩(shī)》是由教育部專門組織的教材編寫小組編選的,按照教育部制定的統(tǒng)一的教材編寫規(guī)則執(zhí)行。編寫的過程中尤其注重語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一,因此無(wú)論是課前提示、頁(yè)腳注釋還是課后作業(yè),都比較注重語(yǔ)文知識(shí)的掌握和詩(shī)歌意義的理解。

美國(guó)教材中的《民謠花木蘭》是俄克拉荷馬州的文學(xué)讀本,美國(guó)教材編寫是由地方或州教育機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)行,注重通過閱讀教學(xué)使學(xué)生形成一種為追求個(gè)人生活目標(biāo)(包括豐富個(gè)人生活)而發(fā)展語(yǔ)言技能的觀念,幫助其作為有教養(yǎng)的、有生產(chǎn)力的公民充分參與社會(huì)生活。

(二)教育理念不同

我國(guó)的語(yǔ)文教育理念有著濃厚的人文氣息,語(yǔ)文思想內(nèi)容體現(xiàn)了人文性和工具性的統(tǒng)一、思想性與審美性的統(tǒng)一?!毒拍炅x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》號(hào)召培養(yǎng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,讓學(xué)生通過語(yǔ)文理解和語(yǔ)文體驗(yàn)活動(dòng),熏陶情感,提升自己的人生境界,完善自己的人格;感悟思想,增強(qiáng)自己對(duì)社會(huì)、國(guó)家以及自然的思考;享受審美體驗(yàn)的樂趣,在閱讀作品的時(shí)候探索時(shí)代的精神和民族的心理。

從上述課程標(biāo)準(zhǔn)的敘述中,可知我國(guó)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的要求不僅體現(xiàn)在語(yǔ)文知識(shí)與能力方面,還體現(xiàn)在陶冶情操等方面,指向?qū)W生精神層次。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)指向的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,是學(xué)生陳述性知識(shí)的掌握程度。

美國(guó)國(guó)家《英語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定,該標(biāo)準(zhǔn)主要解決“學(xué)生應(yīng)該知道關(guān)于語(yǔ)言的知識(shí),以及他們能夠用語(yǔ)言做什么”的問題。盡管聯(lián)邦和州的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教育目標(biāo)的表述并不一定完全相同,但總體的方向是一致的,把培養(yǎng)語(yǔ)言能力作為語(yǔ)文教育的核心任務(wù)??偠灾?,就是滿足學(xué)生現(xiàn)在和未來(lái)的讀寫要求,更加注重使學(xué)生知道“怎么做”。

(三)評(píng)價(jià)方式不同

在評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面我國(guó)注重終結(jié)性評(píng)價(jià),因此我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)更加注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握。

相比之下,美國(guó)的評(píng)價(jià)方式更加多元,更加注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)。美國(guó)沒有嚴(yán)格意義上的高考,高中學(xué)生參加所謂的“高考”,即學(xué)術(shù)能力測(cè)試(SAT),其目的是檢驗(yàn)學(xué)生是否具備升入大學(xué)的能力。學(xué)生平時(shí)在校的其他表現(xiàn),如平時(shí)的考試成績(jī)、所參加的社團(tuán)活動(dòng)、與進(jìn)入大學(xué)以后將要學(xué)習(xí)專業(yè)有關(guān)的研究活動(dòng)等都很重要,有些高等私立院校還要進(jìn)行嚴(yán)格的面試[4]。因此,美國(guó)的文學(xué)讀本更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

(四)詩(shī)歌的地位和學(xué)生年級(jí)的不同

選編入人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)的《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北朝的民歌,是樂府民歌中流傳最廣的名篇之一,在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上具有重要的地位。這首詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)象是七年級(jí)的學(xué)生,在經(jīng)過小學(xué)階段的學(xué)習(xí)和七年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí)之后,對(duì)詩(shī)歌和文言文有了一定的了解,也積累了一定的文言文知識(shí)?!赌咎m詩(shī)》語(yǔ)言相對(duì)平易,朗朗上口,對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很難理解。因此,《木蘭詩(shī)》更關(guān)注詩(shī)歌本身的語(yǔ)言、意義的探討。[5]

米夫林出版社出版的選編入俄克拉荷馬州文學(xué)讀本三年級(jí)第1冊(cè)的《民謠花木蘭》,是作為閱讀材料來(lái)供學(xué)生學(xué)習(xí)的。這首詩(shī)歌的對(duì)象是三年級(jí)的學(xué)生,由于民族、地域、時(shí)代和學(xué)生年齡階段的限制,不可能對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言和意義做深入的探究,而是更加注重花木蘭所表現(xiàn)出的勇敢的精神。

三、美國(guó)《民謠花木蘭》

對(duì)我國(guó)語(yǔ)文教材編寫的啟示

我國(guó)教材中的《木蘭詩(shī)》和美國(guó)文學(xué)讀本中的《民謠花木蘭》選編意圖、表現(xiàn)形式、人物形象、作業(yè)設(shè)計(jì)等方面有很大不同,各有特色。

(一)鼓勵(lì)思考,注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)

與我國(guó)語(yǔ)文教材中《木蘭詩(shī)》在課前提示中就把故事的梗概和花木蘭的形象告訴學(xué)生不同,美國(guó)教材中的《民謠花木蘭》更加注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),讓學(xué)生自己讀課文,自己檢查對(duì)故事的理解程度。注重學(xué)生在閱讀中的自主思考。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,書本或教師教給學(xué)生的知識(shí)只有經(jīng)過學(xué)生自己“內(nèi)部加工”,才能真正學(xué)會(huì)。

《木蘭詩(shī)》的課后作業(yè)更多的是記憶性和理解性的題目,《民謠花木蘭》活動(dòng)設(shè)計(jì)第一大題就是6個(gè)開放性的思考題,題目沒有固定的答案。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力,使每一位學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)成功的喜悅。

(二)關(guān)注社會(huì),注重學(xué)生的合作交流

在《民謠花木蘭》課后作業(yè)中第三大題的社會(huì)學(xué)習(xí)中,第一小題是制作一個(gè)木蘭獎(jiǎng)狀,送給班級(jí)里最優(yōu)秀的人,這樣的活動(dòng)不僅能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,也能使其與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。課后作業(yè)第二小題是比較文本與電影《花木蘭》的不同,并進(jìn)行討論,依據(jù)文本,又跳出文本,在這樣的作業(yè)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到很大的提升,也有利于學(xué)生之間的交流。第三小題的作業(yè)是把學(xué)習(xí)體悟分享到網(wǎng)上,在當(dāng)今信息社會(huì),這樣的活動(dòng)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力,也能提升學(xué)生的信息處理能力。[6]

(三)學(xué)以致用,注重學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用

我國(guó)語(yǔ)文教材中的《木蘭詩(shī)》注重語(yǔ)文知識(shí)的掌握、語(yǔ)文能力的提升,美國(guó)教材中的《民謠花木蘭》更加注重知識(shí)的運(yùn)用,比如在后者課后活動(dòng)設(shè)計(jì)中就有一題讓學(xué)生代木蘭給父親寫信,而且要套用這首詩(shī)歌的格式。這樣的活動(dòng)讓學(xué)生在掌握詩(shī)歌格式的同時(shí),也能把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到寫作中,真正做到學(xué)以致用。

參考文獻(xiàn):

[1]王蕾,余娜.美國(guó)中小學(xué)考試評(píng)價(jià)解析[J].中國(guó)考試,2006(12):51-53.

[2]戴前倫.中美中學(xué)語(yǔ)文教材比較研究[J].教育探索,2005(2):65-66.

[3]王今銘.美國(guó)版《民謠花木蘭》活動(dòng)設(shè)計(jì)帶來(lái)的反思[J].新課程學(xué)習(xí),2013(11):45-46.

[4]龔歡.人教版高中《語(yǔ)文》必修教材與中文版《美國(guó)語(yǔ)文》教材的比較研究[D].西安: 陜西師范大學(xué),2013.

[5]劉曉燕.中美語(yǔ)文教材助讀系統(tǒng)比較研究[D].蘇州: 蘇州大學(xué),2011.

[6]溫婷婷.從動(dòng)畫片《花木蘭》看中美文化的相互認(rèn)知[D].吉林: 東北師范大學(xué),2012.

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