涂維莉+約翰·丹尼爾

一、背景

2017年3月，教育類(lèi)媒體《世界大學(xué)新聞》指出，中國(guó)正在加快海外人才引進(jìn)的腳步，以成為一個(gè)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)體。這一最新舉措不僅包括吸引中國(guó)學(xué)者歸國(guó)，扭轉(zhuǎn)人才外流局面，也包括鼓勵(lì)外國(guó)留學(xué)生畢業(yè)后留在中國(guó)工作。受此原因及其他原因影響，在美國(guó)留學(xué)后回到中國(guó)的學(xué)生比率從2012年的72%增長(zhǎng)到了2016年的82%。

在同樣的愿望——吸引人才到中國(guó)，促進(jìn)創(chuàng)新——驅(qū)使下，德稻教育于2010年成立。它的出現(xiàn)符合21世紀(jì)第一個(gè)十年中國(guó)高等教育和創(chuàng)新理論發(fā)展的趨勢(shì)。這里有四點(diǎn)是值得注意的。

第一，德稻教育由北京高教園區(qū)的開(kāi)發(fā)者創(chuàng)建，是北京沙河大學(xué)城建設(shè)的衍生品。中國(guó)各地都出現(xiàn)了大學(xué)城，原因之一是，中國(guó)高等教育進(jìn)入了大眾化階段。作為政府城市化政策的一部分，數(shù)以百計(jì)的大學(xué)城在城市和鄉(xiāng)村間建成。

第二，德稻教育的首創(chuàng)精神符合中國(guó)政府的教育發(fā)展愿景《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，旨在通過(guò)建設(shè)世界一流大學(xué)來(lái)提高中國(guó)高等教育的競(jìng)爭(zhēng)力，同樣也聚焦于創(chuàng)新與人才：“創(chuàng)立高校與科研院所、行業(yè)、企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才的新機(jī)制……加快創(chuàng)建世界一流大學(xué)和高水平大學(xué)的步伐，培養(yǎng)一批拔尖創(chuàng)新人才，形成一批世界一流學(xué)科，產(chǎn)生一批國(guó)際領(lǐng)先的原創(chuàng)性成果，為提升我國(guó)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量?！?/p>

第三，德稻教育的創(chuàng)辦恰逢2010年上海世博會(huì)，與世博會(huì)有著密切關(guān)系。德稻的第一批大師來(lái)自于世博會(huì)各國(guó)家館的建筑設(shè)計(jì)師（如以色列館、新西蘭館、奧地利館、丹麥館）。上海世博會(huì)被人們看作中國(guó)向世界開(kāi)放的象征，甚至被認(rèn)為是中國(guó)更加自由的征兆。這些早期的大師們至今仍然是德稻從事教學(xué)的大師中的主力。

第四，德稻教育采取了一個(gè)不同尋常的方法來(lái)看待大師們?cè)趧?chuàng)新過(guò)程中所扮演的角色，并把大師們的工作與中國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展密切聯(lián)系在一起。正如德稻教育一份早期的文件所描述的：“大師是受社會(huì)尊重的行業(yè)專(zhuān)家，被公認(rèn)為各自領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。大師們所具有的隱性知識(shí)既無(wú)法用文字寫(xiě)下來(lái)成為有形知識(shí)，也無(wú)法用軟件或硬件記錄。他們的隱性知識(shí)是多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累成的判斷性智慧，只有在解決問(wèn)題和做決策時(shí)才能展現(xiàn)出來(lái)。”因此，“大師的隱性知識(shí)需要在解決問(wèn)題的過(guò)程中身臨其境地、在與大師共同工作和互動(dòng)的過(guò)程中學(xué)習(xí)，學(xué)徒們將自己投入到做決策的真實(shí)環(huán)境中，理解和體會(huì)大師們做出判斷背后的整體和細(xì)微的差別”。

德稻于2011年聘請(qǐng)我們成為其第一批大師。盡管德稻早期的大師大部分來(lái)自創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的學(xué)科領(lǐng)域，期望他們來(lái)促進(jìn)這些產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，但我們是因在高等教育領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，特別是在教育質(zhì)量控制和遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的成就而被聘請(qǐng)。正如我們看到的，德稻教育存在于傳統(tǒng)的中國(guó)高等教育體制之外，但是希望能夠得到傳統(tǒng)教育體制對(duì)其教育質(zhì)量和創(chuàng)新的認(rèn)可，同樣包括對(duì)其與行業(yè)的密切聯(lián)系的認(rèn)可。此外，雖然德稻教育的大部分工作都注重大師與學(xué)生之間面對(duì)面的互動(dòng)交流，但同時(shí)也致力于運(yùn)用在線技術(shù)將大師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳播給大眾。

我們非常清楚我們?cè)诿枋龅碌镜慕逃Ｊ綍r(shí)在知識(shí)方面的不足。主要的劣勢(shì)是我們對(duì)這種模式在財(cái)務(wù)方面的信息所知甚少，因此無(wú)法對(duì)收入和支出進(jìn)行比較。同樣，我們關(guān)于德稻教育所處的政治環(huán)境的了解也很片面。本文對(duì)于德稻教育模式的描述及我們關(guān)于其發(fā)展的判斷都是在這樣的背景下做出的。

二、理念

德稻教育成立的最初宗旨是：“在知識(shí)媒體、人類(lèi)社會(huì)和文化傳承全球化的趨勢(shì)下，創(chuàng)建大師與學(xué)徒的全球網(wǎng)絡(luò)。”在創(chuàng)建知識(shí)型社會(huì)這個(gè)動(dòng)力的驅(qū)使下，身為建立沙河大學(xué)城的北京高教園區(qū)開(kāi)發(fā)公司董事長(zhǎng)，李卓智先生尋求創(chuàng)建一個(gè)“全球化的大學(xué)”，教師由來(lái)自國(guó)外的最好的大學(xué)的專(zhuān)業(yè)頂尖人才組成。他把這些人稱(chēng)為“大師”，并解釋道“了解我們的前提，是先來(lái)看看我們的德稻大師。德稻教育作為一種新型模式，致力于融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新，促進(jìn)中國(guó)文化與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步?！?/p>

2010年4月，德稻教育成立，陸續(xù)與來(lái)自20個(gè)國(guó)家的30多位不同行業(yè)的大師簽約。簽約大師的領(lǐng)域包括傳媒、工程、工業(yè)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等，他們來(lái)自美國(guó)、加拿大、歐洲國(guó)家、日本和中國(guó)本土，還包括在海外已經(jīng)享有盛譽(yù)的華人華僑。

德稻董事長(zhǎng)李卓智先生想要建立一個(gè)獨(dú)特的全球人才集群，并從視覺(jué)藝術(shù)和媒體領(lǐng)域開(kāi)始，與上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院合作。上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院曾經(jīng)是復(fù)旦大學(xué)的二級(jí)學(xué)院，現(xiàn)在是一所獨(dú)立的大學(xué)。李董的理念是，這些世界級(jí)行業(yè)領(lǐng)軍人物——他的“大師們”將通過(guò)“浸入式體驗(yàn)”把自己的“隱性知識(shí)”傳授給他們的學(xué)徒，這些在中國(guó)行業(yè)內(nèi)已經(jīng)身居高職的學(xué)徒們之后將作為橋梁，進(jìn)一步向更多的受眾傳播。

最初，很多人認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目是不現(xiàn)實(shí)的——事實(shí)上，一些德稻大師承認(rèn)，當(dāng)他們收到來(lái)自德稻的邀請(qǐng)信時(shí)，曾打算把它當(dāng)作“垃圾郵件”刪掉。然而 ，懷疑很快被熱情所打消。

我們有幸參與了德稻教育從創(chuàng)辦到發(fā)展至今的所有階段。2011年，我們通過(guò)視頻采訪了一些視覺(jué)藝術(shù)、建筑和媒體領(lǐng)域的德稻大師。我們被這些大師的熱情所感染，來(lái)分享他們的激情與理想。大師們的第一個(gè)共同點(diǎn)是，盡管來(lái)自不同的地方，有著不同的文化背景，個(gè)性鮮明，但多學(xué)科的特性將這些大師聯(lián)系在了一起。我們觀察到，他們?cè)诟髯缘膶W(xué)術(shù)背景下如何進(jìn)行工作，如何充滿(mǎn)熱情地將自己的隱性知識(shí)傳授給中國(guó)的學(xué)徒們。第二個(gè)共同點(diǎn)是，他們?cè)诠ぷ骱徒虒W(xué)中都通過(guò)多種方式使用新技術(shù)。第三個(gè)共同點(diǎn)是，所有的大師都熱衷于分享和“匯聚”（cluster）他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和才能。這從很早就開(kāi)始出現(xiàn)，我們?cè)谏虾Ｒ曈X(jué)藝術(shù)學(xué)院見(jiàn)證了這個(gè)有趣的知識(shí)創(chuàng)作過(guò)程。最初，德稻教育的高層領(lǐng)導(dǎo)似乎不贊同這種跨學(xué)科的合作，將每一個(gè)大師和他們的工作室作為獨(dú)立的實(shí)體對(duì)待。這些工作室集教學(xué)、展覽和工作空間于一體，按照每一位大師的要求和品味進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝修，造價(jià)高昂。最初，每個(gè)大師工作室都作為德稻公司組織架構(gòu)的基本單位單獨(dú)進(jìn)行管理。然而漸漸地，德稻發(fā)現(xiàn)這些單位的協(xié)同合作能夠?yàn)楣緞?chuàng)造出更大的價(jià)值。

大師們非常感謝德稻提供的這些資源和給予他們的活動(dòng)自主權(quán)。王宗賢——德稻音樂(lè)大師，來(lái)自美國(guó)加利福尼亞——認(rèn)為德稻為他提供了一個(gè)“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”的機(jī)會(huì)；馬德樸——來(lái)自?shī)W地利——把德稻帶來(lái)的機(jī)會(huì)比作“建筑界地震的震源”；渡堂?！獊?lái)自以色列的建筑師和詩(shī)人——認(rèn)為這是一個(gè)絕好的建設(shè)生態(tài)城市的機(jī)會(huì)，不久后他就因設(shè)計(jì)了張家界的玻璃橋而聞名，這座橋于2016年8月向游客開(kāi)放，立即吸引了世界的目光；蒂莫西·雅各布·延森——丹麥著名設(shè)計(jì)師雅各布·延森的兒子——因游走在光明與黑暗間的純粹、簡(jiǎn)潔的形式語(yǔ)言而聞名。他將斯堪的納維亞的價(jià)值觀——誠(chéng)實(shí)、關(guān)愛(ài)和寧?kù)o——融于其設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)了從手表到棺材等各種產(chǎn)品。

三、德稻教育的發(fā)展

2015年，位于上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院校園內(nèi)的德稻創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群大廈正式落成。從最初的幾位大師開(kāi)始，德稻已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)匯聚來(lái)自眾多領(lǐng)域的超過(guò)500位大師的集群。大師們的參與程度差別很大：一些大師把工作室變成自己的主要工作場(chǎng)所，與行業(yè)密切合作，并在中國(guó)定居；另一些大師只是偶爾過(guò)來(lái)做一些演講和工作坊。

2011年之后，德稻教育模式的發(fā)展從最初的“大師-高級(jí)學(xué)徒”理念迅速脫離。最初的理念無(wú)法繼續(xù)的原因主要有兩點(diǎn)：一是德稻當(dāng)初的目標(biāo)受眾——高級(jí)學(xué)徒在他們的行業(yè)內(nèi)已經(jīng)身居高職，沒(méi)有大量的時(shí)間離開(kāi)工作崗位來(lái)學(xué)習(xí)；二是一些人對(duì)德稻這樣一個(gè)新成立的帶有大量海外資源的教育機(jī)構(gòu)抱有懷疑態(tài)度，而且可能因?yàn)檎Z(yǔ)言能力的不足，無(wú)法從與外國(guó)專(zhuān)家的合作中獲益，盡管這些專(zhuān)家非常優(yōu)秀。

如今，德稻教育的活動(dòng)集中在與上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的密切合作上，他們?yōu)榫倪x拔出的學(xué)生提供了多種專(zhuān)業(yè)。德稻的教育項(xiàng)目在一小部分大師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)和實(shí)施。德稻教育開(kāi)發(fā)了三類(lèi)主要教育項(xiàng)目：實(shí)驗(yàn)班、線上和線下（Online & Onsite，O+O）學(xué)習(xí)、行業(yè)培訓(xùn)。本文將主要介紹實(shí)驗(yàn)班項(xiàng)目，該項(xiàng)目已經(jīng)運(yùn)行了一個(gè)完整的周期，對(duì)其他項(xiàng)目?jī)H做簡(jiǎn)要評(píng)述。

上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院-德稻實(shí)驗(yàn)班從2013年開(kāi)始招生，第一屆的兩個(gè)專(zhuān)業(yè)是戰(zhàn)略設(shè)計(jì)與創(chuàng)新和創(chuàng)意動(dòng)畫(huà)，首屆學(xué)生于2017年畢業(yè)。2014年，新開(kāi)設(shè)了八個(gè)專(zhuān)業(yè)：產(chǎn)品設(shè)計(jì)（可持續(xù)家具設(shè)計(jì)）、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（品牌識(shí)別與公共空間）、表演（古典吉他）、文化產(chǎn)業(yè)管理（品牌戰(zhàn)略與管理）、環(huán)境設(shè)計(jì)（生態(tài)建筑設(shè)計(jì)）、環(huán)境設(shè)計(jì)（主題環(huán)境設(shè)計(jì)）、服裝與服飾設(shè)計(jì)（時(shí)尚·針織·運(yùn)動(dòng)）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)）。

2017年，德稻實(shí)驗(yàn)班共有684名學(xué)生，而第一屆的40名學(xué)生已于6月畢業(yè)。除了上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的學(xué)位證書(shū)外，畢業(yè)生們還獲得了由各專(zhuān)業(yè)領(lǐng)銜大師簽名的德稻畢業(yè)證書(shū)。今后，這些項(xiàng)目可能還會(huì)納入數(shù)字徽章認(rèn)證，目前徽章認(rèn)證體系尚在開(kāi)發(fā)中。

四、國(guó)際認(rèn)證

德稻教育作為高端教育內(nèi)容的提供者，存在于中國(guó)傳統(tǒng)的高等教育體制之外，獲得國(guó)際認(rèn)證對(duì)于其早期發(fā)展來(lái)說(shuō)是當(dāng)務(wù)之急。然而，必須經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，當(dāng)教育模式變得成熟，學(xué)生通過(guò)了課程考核之后，才能去尋求這樣的認(rèn)證。

與此同時(shí)，美國(guó)的高等教育質(zhì)量認(rèn)證委員會(huì)（CHEA）通過(guò)其國(guó)際質(zhì)量小組（CIQG）開(kāi)發(fā)了“質(zhì)量平臺(tái)”評(píng)估體系，作為一個(gè)對(duì)非傳統(tǒng)的、創(chuàng)新型高等教育提供者的外部質(zhì)量評(píng)估形式，這是非常合適的機(jī)制，德稻可以通過(guò)它來(lái)獲得國(guó)際認(rèn)證。

質(zhì)量平臺(tái)認(rèn)證旨在對(duì)新興教育進(jìn)行質(zhì)量評(píng)估，即私營(yíng)公司以及其他機(jī)構(gòu)所提供的教育，這一類(lèi)型的教育和傳統(tǒng)院校共同存在。隨著這類(lèi)教育的受眾越來(lái)越多，質(zhì)量平臺(tái)要保證并提高此類(lèi)教育的質(zhì)量。質(zhì)量平臺(tái)的評(píng)審是以成果為導(dǎo)向的。要求教育提供者進(jìn)行自我評(píng)審以及外部專(zhuān)家（同行）的評(píng)審。一旦評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，教育提供者就會(huì)被CHEA/CIQG認(rèn)證為“質(zhì)量平臺(tái)提供者”，有效期為三年。質(zhì)量平臺(tái)首要關(guān)注的是學(xué)習(xí)成果的闡述及學(xué)習(xí)收獲，這在中國(guó)的質(zhì)量認(rèn)證領(lǐng)域還是一個(gè)新的概念。其他標(biāo)準(zhǔn)還包括，教育提供方的學(xué)習(xí)成果闡述符合高等教育水平的預(yù)期，課程可以轉(zhuǎn)化為學(xué)分，以及信息的透明度。

德稻于2015年4月提出申請(qǐng)，將實(shí)驗(yàn)班作為質(zhì)量平臺(tái)評(píng)估的試點(diǎn)。在提交了自評(píng)報(bào)告之后，外部專(zhuān)家小組對(duì)德稻進(jìn)行了實(shí)地考察，有機(jī)會(huì)觀看學(xué)生作品以及對(duì)不同的利益相關(guān)方進(jìn)行訪問(wèn)。2015年12月，根據(jù)評(píng)估報(bào)告，CHEA/CIQG認(rèn)證德稻教育為“質(zhì)量平臺(tái)提供者”。這個(gè)稱(chēng)號(hào)將印在證書(shū)上并與上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)位證書(shū)一起在學(xué)生畢業(yè)時(shí)頒發(fā)。能夠成功獲得CHEA/CIQG質(zhì)量平臺(tái)的認(rèn)證取決于幾個(gè)因素。實(shí)驗(yàn)班的課程主要由德稻大師設(shè)置，其中包括對(duì)相關(guān)行業(yè)的市場(chǎng)調(diào)研，以說(shuō)明課程的必要性以及明確課程目標(biāo)。還包括教學(xué)計(jì)劃、課程描述與評(píng)估、課程大綱、招生及學(xué)生選拔機(jī)制、學(xué)分體系和職業(yè)前景。

實(shí)驗(yàn)班的課程架構(gòu)，包括學(xué)習(xí)成果闡述，都由一位或多位大師設(shè)置，而課程教學(xué)由大師協(xié)同教學(xué)團(tuán)隊(duì)共同開(kāi)展。學(xué)習(xí)環(huán)境以學(xué)生為中心，并鼓勵(lì)探索和提出問(wèn)題。實(shí)驗(yàn)班的性質(zhì)是實(shí)踐性的，反映了其與行業(yè)的密切關(guān)系，多數(shù)都采用項(xiàng)目制的方法教學(xué)。小組作業(yè)的形式可以讓學(xué)生分享技能和不同的文化視角，從而取得學(xué)習(xí)成果。在此，一個(gè)重要的問(wèn)題是，德稻最初所強(qiáng)調(diào)的“通過(guò)沉浸式體驗(yàn)傳授隱性知識(shí)”是否延續(xù)到了實(shí)驗(yàn)班項(xiàng)目的課程之中？雖然與有工作經(jīng)驗(yàn)的人相比，本科生對(duì)隱性知識(shí)的細(xì)微差別的理解力稍有不足，但我們注意到學(xué)生們?cè)诠ぷ魇抑懈邚?qiáng)度的訓(xùn)練，在大師及其團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下，更多地注重隱性知識(shí)并將其融入到他們的學(xué)習(xí)中。通過(guò)對(duì)學(xué)生作品集、年鑒和練習(xí)冊(cè)的連續(xù)評(píng)價(jià)來(lái)支撐對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)估。評(píng)估的結(jié)果基于評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，以及明確、透明的評(píng)級(jí)方法。學(xué)生獲得關(guān)于他們學(xué)習(xí)成果的反饋，然后提供其學(xué)習(xí)過(guò)程的書(shū)面評(píng)價(jià)。

作為組成上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院四年制本科學(xué)歷項(xiàng)目的元素，實(shí)驗(yàn)班滿(mǎn)足了高等教育水平的高級(jí)課程教育的預(yù)期（這是質(zhì)量平臺(tái)評(píng)審的另一個(gè)審查要求）。實(shí)驗(yàn)班達(dá)到了上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，成為其四年制本科學(xué)歷項(xiàng)目。上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的課程本身是基于中國(guó)教育部制定的四年制本科項(xiàng)目的學(xué)士學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)，并經(jīng)上海市教育委員會(huì)審核批準(zhǔn)的。從有著國(guó)際教學(xué)及考試經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)人員、相關(guān)行業(yè)人士和在職學(xué)生中得到的反饋表明，該項(xiàng)目達(dá)到了高等教育水平。強(qiáng)制性的市場(chǎng)調(diào)研確保將對(duì)課程結(jié)果的需求納入考慮。學(xué)分轉(zhuǎn)移和評(píng)估透明度的工作仍在進(jìn)行中。雖然上述信息已與家長(zhǎng)、學(xué)生和直接利益相關(guān)者共享，但尚未更廣泛地對(duì)外公布。不管怎樣，實(shí)驗(yàn)班模式目前已應(yīng)用到武漢的另一所大學(xué)，且有進(jìn)一步合作的計(jì)劃。

鑒于德稻獨(dú)特的性質(zhì)和教學(xué)風(fēng)格，很少有其他機(jī)構(gòu)可以與其進(jìn)行比較。無(wú)論如何，德稻大師在其行業(yè)內(nèi)和學(xué)術(shù)界積累的大量杰出經(jīng)驗(yàn)都正式或非正式地在他們的課程設(shè)計(jì)和學(xué)生評(píng)估中有所體現(xiàn)。

質(zhì)量平臺(tái)評(píng)審過(guò)程本身對(duì)闡明和構(gòu)造德稻教育模式有相當(dāng)大的幫助。值得一提的是，外部審查小組為德稻教育質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)分享了一些建議。他們相信，創(chuàng)建一個(gè)廣泛的、共享的、可被理解和可供使用的概念和術(shù)語(yǔ)將促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一致性。他們認(rèn)為，這樣可以避免采取標(biāo)準(zhǔn)化的方式而降低大師當(dāng)前所享有的學(xué)術(shù)自主權(quán)及靈活度。

大師和他們的教學(xué)團(tuán)隊(duì)研發(fā)了不同的教學(xué)風(fēng)格，因此為大師、課程協(xié)調(diào)員和教師創(chuàng)造分享不同經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，似乎是給他們提供更多支持的好方法。這種機(jī)會(huì)是德稻教育如前所述的初始理念的主要組成部分之一。然而，即使在今天，這種特別有益和豐富的協(xié)作依然是建立在臨時(shí)和自愿的基礎(chǔ)之上，通過(guò)某個(gè)大師個(gè)人發(fā)起，而不是作為一個(gè)機(jī)構(gòu)戰(zhàn)略的不可分割的一部分來(lái)執(zhí)行的。

五、線上課程

雖然德稻模式一直重視強(qiáng)化大師和學(xué)徒/學(xué)生之間面對(duì)面的接觸學(xué)習(xí)， 但是其在一開(kāi)始就意識(shí)到：在線技術(shù)的潛力可以將德稻豐富的智力資源傳播給更廣泛的中外受眾。在2011年，筆者曾參與的一場(chǎng)德稻早期會(huì)議就聚焦了信息技術(shù)的應(yīng)用，在那之后，德稻創(chuàng)建了聚焦此類(lèi)活動(dòng)的“德稻教育知識(shí)媒體工作室”（該名稱(chēng)借鑒了英國(guó)開(kāi)放大學(xué)的某個(gè)項(xiàng)目名稱(chēng)）。

然而，德稻教育在早期不得不專(zhuān)注于為其面對(duì)面的教學(xué)活動(dòng)找到一個(gè)可行的模式。如上所述，德稻用了兩年的時(shí)間從一個(gè)嘗試吸引高級(jí)學(xué)徒的策略演變到今天的教授多個(gè)專(zhuān)業(yè)的上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院本科生的策略。與上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院合作的項(xiàng)目能取得當(dāng)前的成功和知名度幾乎占用了幾位從事實(shí)驗(yàn)班課程研發(fā)的大師的所有的時(shí)間。直到2015年，德稻教育才開(kāi)始挖掘這些大師的專(zhuān)長(zhǎng)，發(fā)展在線課程產(chǎn)品。德稻涉足的在線學(xué)習(xí)領(lǐng)域有兩種形式：慕課，以及在傳統(tǒng)校園內(nèi)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)絡(luò)課程。這兩種形式都在進(jìn)展中。

德稻教育第一次嘗試創(chuàng)建慕課是在與北京大學(xué)達(dá)成協(xié)議后。包括筆者在內(nèi)的許多德稻大師都曾在北大校園做了多場(chǎng)講座。2014年，網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課在高等教育領(lǐng)域成為了一種潮流，北大希望開(kāi)發(fā)一些慕課課程，并為此與德稻簽署了合作伙伴協(xié)議。德稻教育在這一領(lǐng)域投入了大量資金，期望通過(guò)旗下的一些大師，完全參與到北大慕課課程的開(kāi)發(fā)中。但這并未實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楸贝鬀Q定由自己的員工來(lái)開(kāi)發(fā)慕課課程。德稻教育的第二次慕課冒險(xiǎn)是與英國(guó)的慕課平臺(tái)“未來(lái)學(xué)習(xí)”（FutureLearn）建立合作伙伴關(guān)系。其第一門(mén)課程《道教與西方文化》已于2017年早期上線，第二門(mén)課程正在準(zhǔn)備中?，F(xiàn)在評(píng)論德稻與“未來(lái)學(xué)習(xí)”的合作是否會(huì)成為德稻在在線課程領(lǐng)域的一個(gè)重要戰(zhàn)略還為時(shí)過(guò)早。

同時(shí)，德稻教育投入了更大精力在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)創(chuàng)新上，研發(fā)了O+O課程。O+O項(xiàng)目的概念是由德稻教育研發(fā)出可以出售給中國(guó)大學(xué)的供教師們?cè)谧约旱恼n程中使用的質(zhì)量?jī)?yōu)良的在線教學(xué)內(nèi)容。德稻資深大師之一——精通于工程設(shè)計(jì)學(xué)科的金雁教授開(kāi)創(chuàng)了該項(xiàng)目的先河，他的O+O課程現(xiàn)已在中國(guó)許多大學(xué)開(kāi)設(shè)。更多大師的O+O課程正在準(zhǔn)備中?，F(xiàn)在評(píng)論該模式是否會(huì)“成功”還為時(shí)過(guò)早。O+O教學(xué)模式的理念是德稻大師研發(fā)線上課程版本，參與學(xué)校的教學(xué)人員根據(jù)他們的需求，將該種可發(fā)展、可演繹和可訂制的線上課程作為一種參考模式、樣例和啟示來(lái)相應(yīng)調(diào)整其線下教學(xué)。

O+O課程面臨的主要挑戰(zhàn)是讓中國(guó)的大學(xué)購(gòu)買(mǎi)和使用德稻的在線教學(xué)內(nèi)容。其主要障礙是在所有國(guó)家的大學(xué)都存在的“非我發(fā)明”的態(tài)度，這種態(tài)度總是限制他們獲取內(nèi)部資源以外的遠(yuǎn)程在線學(xué)習(xí)資料。無(wú)論如何，允許參與O+O課程的學(xué)校教師像處理開(kāi)放教育資源一樣改編和修訂德稻教育的在線教學(xué)內(nèi)容的這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)， 應(yīng)該會(huì)減少“非我發(fā)明”態(tài)度的出現(xiàn)。

德稻是一個(gè)以營(yíng)利性企業(yè)，其進(jìn)入在線教學(xué)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要找到能夠產(chǎn)生凈收益的商業(yè)模式。一方面，免費(fèi)的慕課對(duì)世界范圍內(nèi)的大學(xué)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)挑戰(zhàn)。許多開(kāi)發(fā)免費(fèi)慕課的學(xué)校希望借此作為拉動(dòng)他們校內(nèi)或線上付費(fèi)課程消費(fèi)的工具，但這對(duì)于有招生限制且生源已被完全預(yù)定的德稻實(shí)驗(yàn)班來(lái)說(shuō)并不適用。另一方面，盡管O+O課程在原則上是一個(gè)可行的商業(yè)模式，但這只能基于其他大學(xué)在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)教學(xué)內(nèi)容以供內(nèi)部教師使用的基礎(chǔ)之上。

總之，德稻教育仍處在對(duì)在線教育世界的探索階段。筆者認(rèn)為其投入了太多精力來(lái)建設(shè)自己的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，而不是利用其他眾多可用的平臺(tái)（包括專(zhuān)屬資源和開(kāi)放資源），以專(zhuān)注于創(chuàng)作優(yōu)良的在線學(xué)習(xí)內(nèi)容。除非德稻將在線教育工作置于其整體戰(zhàn)略的中心，否則難以在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的領(lǐng)域取得較大進(jìn)展。

六、行業(yè)培訓(xùn)

對(duì)于德稻教育教學(xué)領(lǐng)域的第三大業(yè)務(wù)板塊——行業(yè)培訓(xùn)，我們要說(shuō)的很少。該板塊是最近增加的業(yè)務(wù)?？紤]到德稻的基本目標(biāo)是通過(guò)采集其大師的智慧和知識(shí)來(lái)增強(qiáng)中國(guó)行業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新，德稻教育在行業(yè)培訓(xùn)領(lǐng)域擁有巨大的潛力。此外，特別是在高層次行業(yè)培訓(xùn)中，德稻教育強(qiáng)調(diào)的隱性知識(shí)傳遞更可能獲得認(rèn)可。除了那些已經(jīng)在德稻教育從事教學(xué)活動(dòng)的大師，德稻還有很多在其專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)稱(chēng)得上頂級(jí)專(zhuān)家的其他大師（如獲得工業(yè)設(shè)計(jì)界享有盛名的“紅點(diǎn)獎(jiǎng)”的工業(yè)設(shè)計(jì)師，國(guó)際公認(rèn)的知名建筑師等）。

在這里，德稻面臨的挑戰(zhàn)是創(chuàng)建與中國(guó)產(chǎn)業(yè)界的聯(lián)系以及證明德稻教育在其各層級(jí)培訓(xùn)中擁有的資源價(jià)值。由于許多德稻教育大師已經(jīng)在中國(guó)各式的企業(yè)內(nèi)從事顧問(wèn)工作，創(chuàng)建這樣的聯(lián)系應(yīng)該是相對(duì)簡(jiǎn)單的。隨著德稻教育在線產(chǎn)品的發(fā)展，并鑒于德稻大師在其領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新聲譽(yù)，德稻可能會(huì)發(fā)現(xiàn)， 其基于網(wǎng)絡(luò)的短期課程在行業(yè)內(nèi)還是很有吸引力的。

七、展望未來(lái)

我們已經(jīng)闡述了德稻教育如何創(chuàng)造了一個(gè)與中國(guó)傳統(tǒng)大學(xué)結(jié)構(gòu)共生的新的高等教育模式。該模式的本質(zhì)是讓來(lái)自世界各地的杰出專(zhuān)家在視覺(jué)藝術(shù)、創(chuàng)意和技術(shù)領(lǐng)域的傳統(tǒng)學(xué)位課程的框架內(nèi)為他們選擇的學(xué)生群體提供豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。這些實(shí)驗(yàn)班深受學(xué)生、家長(zhǎng)、行業(yè)內(nèi)人士和合作伙伴機(jī)構(gòu)的好評(píng)。該項(xiàng)目開(kāi)始于與上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的合作，現(xiàn)正擴(kuò)展到除上海以外的其他地區(qū)的高等教育院校。

未來(lái)可能面臨的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題就是該模式的延展性。德稻以其大師的稀缺資源，通過(guò)可持續(xù)發(fā)展的方式培訓(xùn)當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)專(zhuān)家，提供有較高質(zhì)量的實(shí)驗(yàn)班課程的這種影響能走多遠(yuǎn)？第二個(gè)相關(guān)問(wèn)題是德稻是否可以利用在線技術(shù)通過(guò)在傳統(tǒng)的校園系統(tǒng)和行業(yè)內(nèi)提供在線課程資源（O+O模式）的方式擴(kuò)大德稻大師的影響力？由于其在線平臺(tái)仍在建設(shè)中，回答這個(gè)問(wèn)題還為時(shí)過(guò)早，中國(guó)的大學(xué)購(gòu)買(mǎi)此類(lèi)資源的興趣也還需在多種學(xué)科中接受檢驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)班的國(guó)際評(píng)估在行業(yè)內(nèi)的市場(chǎng)調(diào)研基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的質(zhì)量，以及將學(xué)生學(xué)習(xí)成果置于首位。德稻教育以其“靈活的、以學(xué)生為中心的、注重以實(shí)際應(yīng)用為主題的項(xiàng)目實(shí)踐”的教學(xué)方式成為中國(guó)高等教育發(fā)展的一支重要力量。學(xué)生們能在由國(guó)際成就斐然的德稻大師設(shè)計(jì)和指導(dǎo)的課程項(xiàng)目中學(xué)習(xí)是非常幸運(yùn)的。他們能從這些大師身上汲取一些隱性知識(shí)，并能了解對(duì)他們來(lái)說(shuō)在工作領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)整體創(chuàng)新至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)世界情境。我們相信，該模式與全球高等教育的教學(xué)和學(xué)習(xí)發(fā)展密切相關(guān)。