賈憲章

英語課上學(xué)習(xí)了一篇屈原的故事，老師要求各小組將其改成課本劇。各小組的表演可謂千奇百怪：有的表演了屈原去世時(shí)如何哭喪；有的演繹了屈原重生后刺殺楚王；有的給屈原墓碑做了二維碼，說掃一掃就能自動捐錢……英語老師將這一情況反映給班主任。班主任也覺得有必要對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，便以“我向屈原學(xué)什么？”為主題組織了一次班會課。課上大部分學(xué)生對屈原最后投江提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為：救國無望就跳江太傻，自殺不能解決問題，屈原對生命太不負(fù)責(zé)……

作為教育的永恒主題，愛國主義教育在時(shí)下的許多實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)事例中兩位老師一樣的尷尬——“學(xué)生不買賬”。其實(shí)，愛國主義教育作為一種重視“實(shí)踐”和“體驗(yàn)”的教育，只有及時(shí)擦亮 “共鳴窗”，才會在施教過程中有效吸引學(xué)生，在建構(gòu)環(huán)節(jié)里及時(shí)喚醒學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的教育目標(biāo)。

練好愛國主義教育的“引導(dǎo)功夫”，擦亮“情趣共鳴窗”。一是“以美好之”。呈現(xiàn)給教育對象的必須是生動的內(nèi)容，才會讓他們有熱情參與其中，從“一山之壯美”中領(lǐng)略祖國河山壯麗多姿，從“一餐之流傳”里欣賞祖國歷史氣象萬千，從“一詩之委婉”里品味祖國文化絕美雋永，學(xué)生才會主動認(rèn)知祖國的壯麗。二是“以情感之”。教育過程中必須注重培養(yǎng)親子、師生、同伴之間的關(guān)愛情感，注重弘揚(yáng)敬老、愛幼、助弱等傳統(tǒng)美德，注重根植對家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)的感恩情感，讓學(xué)生懂得為家庭盡責(zé)任、為國家盡義務(wù)。

做好愛國主義教育的“判斷功課”，擦亮“認(rèn)知共鳴窗”。一是理性看待當(dāng)前事。每個(gè)教育環(huán)節(jié)必須理性運(yùn)用當(dāng)前的新鮮信息，避免片面地、生硬地灌輸。時(shí)下，不同形式、不同傾向的“愛國事件”時(shí)有發(fā)生。這些事件其實(shí)就是愛國主義教育素材，充分尊重學(xué)生的主體地位，或跟蹤事件進(jìn)展，或開展主題班隊(duì)會，或融入課堂教學(xué)話題，鼓勵他們以主人翁的姿態(tài)去觀察、思考、判斷，即時(shí)培育學(xué)生對祖國理性的情感，才會在他們心中悄然種下理性負(fù)責(zé)的愛國種子。二是正確看待過時(shí)事。育人者需要注重提高自身素養(yǎng)，學(xué)懂中國和世界歷史，為答疑解難工作做好認(rèn)知儲備，這樣既可以充分展現(xiàn)祖國歷史的魅力，更可以提高學(xué)生的求知情趣，使其懂得熱愛偉大的祖國，熱愛今天幸福美好的生活。

寫好愛國主義教育的“實(shí)踐文章”，擦亮“體驗(yàn)共鳴窗”。一是勤擦“親近窗口”。愛國主義不是遙不可及的，學(xué)生身邊的好人好事都應(yīng)該是愛國主義課堂上的鮮活素材。多從學(xué)生的視角、多關(guān)注學(xué)生的生活，愛國主義教育實(shí)踐才會觸動孩子的心靈，讓他們懂得做好自己就是愛國。二是常擦“體驗(yàn)窗口”。注重以學(xué)生喜聞樂見的體驗(yàn)方式，充分盤活當(dāng)?shù)氐募o(jì)念塔、博物館、遺址遺跡、名勝古跡等活動資源，規(guī)范利用校園展室、學(xué)科課堂、主題活動等活動陣地，引導(dǎo)學(xué)生深入掌握相關(guān)的歷史知識、切身體會革命實(shí)踐的艱苦卓絕，親身體驗(yàn)極易激活他們見賢思齊的愛國熱情。

擦亮愛國主義教育的“共鳴窗”，愛國的種子才會在學(xué)生們心中如愿生根，盡早綻開“思想之花”，盡早催生“行為之果”，盡早將他們的夢想融入中國夢的偉大潮流中。

（作者單位：山東省棗莊市市中區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）endprint