曹瑜
摘 要:美術(shù)課是中學(xué)全面發(fā)展的素質(zhì)教育所設(shè)置的課程體系的一個重要部分。其目標(biāo)是以審美教育為主線,以學(xué)生的智力和才能培養(yǎng)為核心。而中學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該從塑造學(xué)生的角度來探索,更加注重學(xué)生的心理感受和個性發(fā)展,挖掘?qū)W生潛在的能力審美教育以掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識、基本技能為內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:美術(shù)課;美術(shù)教育;教學(xué)方法
中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法具有它的整體性和特殊性,其任務(wù)不是重受教育者的短期行為和局部把握,而是注重在對受教育者的心靈從無社會特征的人塑造成為社會所需要的個體品質(zhì)高尚的世紀(jì)新人。這意味著它本身的倫理、知識、審美特征與德育、智育和美育的緊密聯(lián)系,最終使受教育的人格趨向真誠、善良、美好。
目前,中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法,仍然是“以繪畫性為目的”,一味追求純粹的技法訓(xùn)練,應(yīng)付考試,以此來充當(dāng)“升學(xué)率”,帶有強制方法將成年人的規(guī)范模式壓給學(xué)生。千篇一律對著課本臨摹,“照葫蘆畫瓢”度過45分鐘,還有的地區(qū)學(xué)校干脆不開設(shè)美術(shù)課。這種指導(dǎo)思想與教學(xué)方法,缺乏對學(xué)生創(chuàng)造思維能力與審美能力培養(yǎng),違反了學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律,導(dǎo)致了學(xué)生個性扭曲,這種現(xiàn)狀與我國九年制義務(wù)教育所提出的素質(zhì)教育目標(biāo)相抵觸。具體而言,“以繪畫性為目的”的教學(xué)方法,缺乏對對象本質(zhì)特征的分析和審美概念的表述。其結(jié)果必然是:整體上成為被動刻板的模式,審美教育與基礎(chǔ)知識、基本技能訓(xùn)練脫節(jié);不符合《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》要求的直觀性、系統(tǒng)性及理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則;有礙于創(chuàng)造想象和視覺記憶發(fā)展及中學(xué)生個性、意愿、情感的表達(dá);更缺乏審美教育的現(xiàn)代意識,其結(jié)果僅極少數(shù)學(xué)生或憑天資或家庭因素保持著美術(shù)的興味,而大部分學(xué)生收效甚微,基本毫無結(jié)果。如此無功而勞,實在可悲,豈容延續(xù)。
如何完成美術(shù)教育是使受教育者掌握美的規(guī)律,并具有感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力這一中心任務(wù),使之成為促進(jìn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個有機因素。筆者認(rèn)為,不僅要開設(shè)開展好美術(shù)課程和各種課外活動,更要加強對美術(shù)課堂教學(xué)方法的研究,克服以往美術(shù)教育中諸多弊端,確立新理念,探索新方法。
一、重感知的升華,讓學(xué)生在直觀感覺中提高“眼力”
眼力,即觀察事物的能力,捕捉審美對象的藝術(shù)美能力,也即“看”作品的本領(lǐng)。
人的智力結(jié)構(gòu)主要是由觀察力、記憶力、思維力、想象力、活動力等因素組成,其中觀察力是人們認(rèn)識世界,增長知識的重要途徑;觀察室思維的先導(dǎo)。它又是視覺藝術(shù)最基本的活動,也是美術(shù)教學(xué)訓(xùn)練的起點。面對年齡小的中學(xué)生,由于他們的知覺處在無意識性、情緒性比較明顯時期,還具有好奇心、好勝心的特點,對他們進(jìn)行有目的、有計劃的感知活動,從制定每一單元的教學(xué)計劃到安排教學(xué)內(nèi)容、范畫教具等,都要從他們便于觀察記憶入手,從外形的美感到內(nèi)在結(jié)構(gòu),由表及里、由簡到繁的藝術(shù)分析,指導(dǎo)他們會“看”作品的方法,在直觀感受中讓他們獲得藝術(shù)美的享受,激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
當(dāng)然,對于對美術(shù)尚處無知或知之不多的教育對象來說,這種“看”是需要引導(dǎo)的。幫助引導(dǎo)他們直接地憑視觀察、親自體驗,增強形象的概念。對物象形成心靈感悟和建立某種精神意味。使他們親身對作品的感知思維得到珍惜。教師應(yīng)根據(jù)《大綱》內(nèi)容安排一些靜物、工藝作品和有審美價值的優(yōu)秀繪畫作品作為教具,讓他們從真實的作品里獲得結(jié)構(gòu)、體積、色彩、質(zhì)感、比例等藝術(shù)語匯的感知,以獲取對象的精神意味。這種教學(xué)生《看》的教學(xué)方法的過程,是從生動的審美直觀到對應(yīng)的語言表述的過程,是讓學(xué)生從對象個別特征到整體形象的把握過程,從而提高他們運用形象表達(dá)對美的感受能力。
二、讓臨摹轉(zhuǎn)向想象力的培養(yǎng)
創(chuàng)造想象能力的培養(yǎng)是審美教育的最高目標(biāo)。有了感性認(rèn)識的基礎(chǔ),為發(fā)展理性認(rèn)識的內(nèi)容,有目的、有重點地進(jìn)行臨摹教學(xué)是必要的。我們承認(rèn)模仿是人的本能。但吸收傳統(tǒng)的審美觀念和造型技巧,不等于千篇一律的照葫蘆畫瓢,何況國內(nèi)大量的印刷品技術(shù)有限,明暗、色彩等方面與原作比欠準(zhǔn)確,也無法達(dá)到臨摹目的。長期的“照葫蘆畫瓢”不但破壞了學(xué)生感知認(rèn)識,而且束縛了學(xué)生的創(chuàng)造思維的發(fā)展。即便在美術(shù)高考中中榜者,也是“高分低能”。故而在美術(shù)教學(xué)中貫徹“啟發(fā)式”教學(xué)方法,對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)具有重要意義。
三、發(fā)揮欣賞教學(xué)作用,培養(yǎng)學(xué)生去情感能力
情感是每個心理健全的人都必須體驗的心理過程。情感作為人類美好行為的內(nèi)在升華同道德相依存,情感熔化在知識與道德中。
經(jīng)調(diào)查表明:中學(xué)生背誦一篇欣賞文章是件非常容易的事,但讓他們從美學(xué)角度談?wù)撘患髌?,那是難乎其難。因此,開設(shè)欣賞課,對提升學(xué)生的精神境界,增強情感也是素質(zhì)教育的重要一環(huán)。
美育的實質(zhì)是情感教育。情感構(gòu)成了藝術(shù)的審美只要特征。如何激起中學(xué)生的情感與學(xué)習(xí)的趣,必須在教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)手段上,安排欣賞課這一環(huán)節(jié),利用幻燈、電影電視、講座、參觀等現(xiàn)代化教學(xué)途徑,利用文學(xué)性的語言表述,介紹一些古今中外的他們既陌生又有興趣的不同風(fēng)格的作品,像畢加索、塞尚、梵高、馬蒂斯、夏加爾。杜尚等各種流派,各種造型語言的既抽象又具體的名作,讓他們理解到作品中的精神內(nèi)涵,色彩變化、筆融、肌理、素描等美感效果,挖掘他們的想象潛能,拓展思想,通過提高欣賞能力,從而達(dá)到在耳聞目睹的情境中將自己的情感自覺的傾注在技能訓(xùn)練過程中。
總之,筆者認(rèn)為以上觀念具有其可行性:1.以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良個性品質(zhì)和各種審美創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生的思維;2.使學(xué)生的基本知識、基本技能與審美教育緊密結(jié)合;3.既適應(yīng)于辦學(xué)條件有限的城鄉(xiāng),也適應(yīng)辦學(xué)條件好的中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。學(xué)生因人而異,自備簡易道具,因地制宜,在教室里擴大審美空間。
(作者單位:陜西省延安市延川縣青少年活動中心)