葉施宏

摘 要：隨著新媒體的興起，新媒體學(xué)術(shù)語篇成了一種新興的語篇類型。它作為學(xué)術(shù)內(nèi)容的載體，依托網(wǎng)絡(luò)媒介和網(wǎng)絡(luò)語言，具有自身特殊的文體特點(diǎn)。本文選取微信公眾號“語言學(xué)午餐Ling-Lunch”上的20篇微信推文進(jìn)行語料分析，討論網(wǎng)絡(luò)語言對新媒體學(xué)術(shù)語篇的影響，并運(yùn)用Halliday的語域理論對其進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn)，就語場而言，新媒體學(xué)術(shù)語篇受到網(wǎng)絡(luò)語言的影響，相比于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)語篇，話題的選擇更加局限，但交際的場地更加豐富多元；語旨方面，新媒體學(xué)術(shù)語篇呈現(xiàn)出更加平等也更加親密的交際者關(guān)系；語式方面，新媒體學(xué)術(shù)語篇處于書面語與口語之間，交際渠道得到有力拓展。分析其原因，新媒體學(xué)術(shù)語篇的文體特點(diǎn)與其寫作目的和目標(biāo)讀者密切相關(guān)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言 新媒體 新媒體學(xué)術(shù)語篇

一、引言

隨著新媒體的興起，智能手機(jī)為人們提供了一種全新的閱讀方式。在微信上閱讀公眾號文章已經(jīng)成了許多人的一種生活習(xí)慣。近年來，許多學(xué)術(shù)科普類公眾號的出現(xiàn)，大大豐富了微信推文的內(nèi)容，為人們的閱讀提供了更加多元的選擇。憑借著幽默詼諧的文風(fēng)、短小精悍的篇幅和專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)分析，微信學(xué)術(shù)推文成為人們在零碎時間快速瀏覽、豐富知識的有效渠道。可以說，微信學(xué)術(shù)推文同時具備網(wǎng)絡(luò)語言和學(xué)術(shù)語言的一些特點(diǎn)，是一種新型的語篇類型。本文以“語言學(xué)午餐”這一微信公眾號上的推文為例，闡述網(wǎng)絡(luò)語言對新媒體學(xué)術(shù)語篇的影響，并分析新媒體學(xué)術(shù)語篇的語域特點(diǎn)。

二、傳統(tǒng)學(xué)術(shù)語篇的特點(diǎn)

學(xué)術(shù)語篇是一個很難界定的概念。在不同學(xué)科下有不同的分類，反映了溝通交流和知識創(chuàng)造的不同方式（Zamel&Spack，1998，轉(zhuǎn)引自William，2006）。盡管語境、目的、文化和學(xué)科方面存在許多差異，但有一點(diǎn)是共通的：學(xué)術(shù)語篇是“一種包含學(xué)習(xí)、選擇、評估、報(bào)告、總結(jié)和論證在內(nèi)的特殊方式”。（Bartholomae，1985：134）

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)術(shù)語篇是客觀、理性、分析性的（William，2006；Read et al.，2001）。作者常以前人研究為背景，提出研究問題，引用、評估不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，提供解決問題的方法，展示研究成果，并同時承認(rèn)研究的局限性（Read et al.，2001；李小坤，2011）。這樣的范式賦予了學(xué)術(shù)語篇特有的嚴(yán)謹(jǐn)性，使其區(qū)別于其他語篇。

學(xué)術(shù)語篇同時也是構(gòu)建作者身份的過程。學(xué)術(shù)語篇不僅傳遞學(xué)科內(nèi)容，也彰顯著作者的價(jià)值和主張，體現(xiàn)作者的身份（Scollon，2002；Hyland，2002）。學(xué)術(shù)語篇作者處于特定的話語社團(tuán)（discourse community）中，既需要在文本中表達(dá)自己的立場態(tài)度，也要兼顧讀者的觀點(diǎn)、興趣及需要，以營造與讀者互動的語篇空間，最終贏得社團(tuán)中成員的認(rèn)可，說服讀者接受自己的觀點(diǎn)。（Hyland，2002；辛志英，2011）

Elbow（1981）指出學(xué)術(shù)語篇寫作兩個最重要的技能：創(chuàng)新與批判。在文本上的體現(xiàn)就是風(fēng)格。創(chuàng)新意味著作者把自己的想法落到紙上，而批判則指不斷對所寫文字進(jìn)行修改（Cameron，Nairn&Higgins，2009）。換言之，創(chuàng)新重視新知識的產(chǎn)生和創(chuàng)造，體現(xiàn)知識的能產(chǎn)性；而批判實(shí)際上是對既有觀點(diǎn)的質(zhì)疑、補(bǔ)充、挑戰(zhàn)或拓展，強(qiáng)調(diào)對既有知識的重新審視。廣義上說，所有的學(xué)術(shù)語篇都包含這兩種風(fēng)格，但是基于語篇類型、學(xué)科特點(diǎn)、作者寫作目的等諸多因素，這兩種風(fēng)格并不同等分布。有些語篇偏重于創(chuàng)新，“立”新觀點(diǎn)，產(chǎn)生新知識，比如一個新理論的建立；而有些語篇雖然也提出了新觀點(diǎn)，但更側(cè)重于批判，“評”舊觀點(diǎn)，比如綜述類文章。有的學(xué)者指出，同批判相比，創(chuàng)新體現(xiàn)的是更高級的學(xué)術(shù)寫作能力（Cameron，Nairn&Higgins，2009），對作者的要求也更高。

三、網(wǎng)絡(luò)媒介與網(wǎng)絡(luò)語言

語言載體和傳播方式影響言語交際的方式和過程（施春宏，2010）。網(wǎng)絡(luò)媒介的蓬勃發(fā)展催生了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒介的表達(dá)語體——網(wǎng)絡(luò)語言。本文中的網(wǎng)絡(luò)語言是指：在虛擬空間下，網(wǎng)絡(luò)群體用來交流思想、傳遞信息、進(jìn)行人際交往的工具，是一個以文字符號為主體，以表情符號、圖片、視頻音頻為輔助手段的語言符號系統(tǒng)（李戰(zhàn)子、龐超偉，2010；徐啟龍，2011；趙華倫，2005）。它源于自然語言，與本族語有著密切聯(lián)系，在語言形式上又具有自己的特點(diǎn)（樂耀，2006）。新媒體是網(wǎng)絡(luò)的一種發(fā)展形式，本文所探討的微信學(xué)術(shù)推文便屬于一種網(wǎng)絡(luò)語言，具有網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)和屬性。

目前，學(xué)界普遍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言是一種語言變體，構(gòu)成了一種獨(dú)特的語篇類型（秦秀白，2003；黃國文，2005；陳敏哲、白解紅，2012），具有詞匯、形態(tài)、句法、語義、語篇等方面的特征和豐富的文化內(nèi)涵。陳敏哲和白解紅（2009）從社會語言學(xué)的角度出發(fā)，從語言使用者的社會特征和交際場所兩個方面論證網(wǎng)絡(luò)語言是一種社會方言。以青年人占主導(dǎo)的網(wǎng)民通過語言張揚(yáng)個性，反叛傳統(tǒng)，彰顯自己的身份；而網(wǎng)絡(luò)以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐，提供了相對獨(dú)立、隱秘的言語交際環(huán)境，讓雙方在一個“真空”的狀態(tài)下進(jìn)行自由交流。秦秀白（2003）從系統(tǒng)功能語法理論出發(fā)，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言以網(wǎng)絡(luò)平臺為語場、文本為主要語式、平等的交際雙方為語旨，構(gòu)成了一種基于語域（register）的語言變體。不同于現(xiàn)實(shí)中以地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的交流，這種網(wǎng)絡(luò)交際模式（CMC，Computer Mediated Communication）的興起是以共同愛好為基礎(chǔ)的，有異步、同步；單向、雙向交流之分（李旭平，2005）。黃國文針對“電子語篇處在口頭語篇和書面語篇之間什么位置”這個問題展開討論，認(rèn)為電子語篇通過現(xiàn)代技術(shù)來替代面對面的交流，又需要通過書面信息來傳遞信息，因此“電子語篇既有口頭語篇和書面語篇的一些特征，又有自己的特點(diǎn)，所以應(yīng)該把它看作是從兩者派生出來，又有自己特點(diǎn)的一種新的語篇體裁形式?！保S國文，2005）

作為一種獨(dú)特的語篇類型，網(wǎng)絡(luò)語言主要具有四個特點(diǎn)：互動性、流行性、經(jīng)濟(jì)性和娛樂性，下面將逐一進(jìn)行論述。第一，互動性。秦秀白（2003）指出，由于網(wǎng)絡(luò)語言是一種由文本和圖形組成的超文本，不再遵循傳統(tǒng)出版物的線性閱讀順序，而是與無數(shù)其他網(wǎng)頁通過鏈接形成一個文本網(wǎng)絡(luò)，讀者可以隨時選擇跳轉(zhuǎn)到其他文本進(jìn)行閱讀，具有多選擇性、多線性和意義開放性，由此具有極強(qiáng)的互動性。第二，流行性。網(wǎng)絡(luò)語言的一個顯著特征就是某些語言現(xiàn)象將影響大眾語言時尚的形成（施春宏，2010）。近些年來，“甄嬛體”“TVB體”“陳歐體”“友誼小船體”等網(wǎng)絡(luò)構(gòu)式的出現(xiàn)均體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言的流行性，滿足了人們的交際需要。第三，經(jīng)濟(jì)性。網(wǎng)絡(luò)用語具有極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)性。為了適應(yīng)快速閱讀的要求，網(wǎng)絡(luò)語言必須遵守“經(jīng)濟(jì)原則”，最大程度對已知信息進(jìn)行縮減，突出新信息（趙玉英，2003），做到省時、省事。經(jīng)濟(jì)性的一個典型例子就是情感符號（emotion），具有明顯的“觀其形，知其意”的特征，能夠以最簡潔直接的構(gòu)成傳達(dá)情感和信息（徐啟龍，2011）。第四，娛樂性。最開始網(wǎng)民在網(wǎng)上聊天發(fā)帖的重要目的之一就是娛樂：他們創(chuàng)造了大量的段子和妙趣橫生的詞語，不僅娛樂別人，也調(diào)侃自己（張薇、王紅旗，2009）。網(wǎng)絡(luò)語言中的很多表達(dá)形式就表現(xiàn)了語言游戲性質(zhì)的一面，火星文就是一個典型的例子。（施春宏，2010）endprint

四、新媒體學(xué)術(shù)語篇的語域特征

網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展改變了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)語篇的呈現(xiàn)或傳播方式，成為大學(xué)和學(xué)科領(lǐng)域的日常交流的主要方式，也逐漸拓展了學(xué)術(shù)語篇的研究領(lǐng)域（黑玉琴、黑玉芬，2012）。目前，國內(nèi)在這一塊的研究剛剛起步，成果較少。本文將著眼于以新媒體為媒介的學(xué)術(shù)語篇，運(yùn)用系統(tǒng)功能語言學(xué)派Halliday的語域理論，分析其語篇特點(diǎn)。

本文隨機(jī)選取微信公眾號“語言學(xué)午餐Ling-Lunch”上的20篇微信推文，進(jìn)行語料分析?！罢Z言學(xué)午餐”是中國知名的語言學(xué)類微信公眾平臺，多次登上“中國新媒體排行榜”學(xué)術(shù)榜單第一名，主要讀者群包括語言學(xué)家、語言學(xué)師生、語言學(xué)教師、方言愛好者和普通的語言愛好者等，推送內(nèi)容每日更新，覆蓋語言學(xué)各個領(lǐng)域的話題。不論從受眾群體還是從內(nèi)容上看，“語言學(xué)午餐”都是新媒體學(xué)術(shù)語篇的典型代表。本文所選取20篇文章的研究領(lǐng)域覆蓋詞法、句法、語音、方言、社會語言學(xué)等方面。下面將基于學(xué)術(shù)語篇與網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)，從語場、語旨和語式三個方面分析新媒體學(xué)術(shù)語篇的語篇特點(diǎn)。

（一）新媒體學(xué)術(shù)語篇的語場

首先需要明確的是語域理論的思想和內(nèi)核。作為系統(tǒng)功能語言學(xué)的一個重要理論，Halliday認(rèn)為語域是“語言的功能變體”（胡壯麟、朱永生、張德祿等，2008），是一個語義概念，是與一定情景語境相關(guān)的語義配置。語言體現(xiàn)語境，語境制約語言。

在語域理論中，語場指的是“交談的話題（subject matter）以及場地（setting）等情景因素”（胡壯麟、朱永生、張德祿等，2008：274），體現(xiàn)語言的概念功能（衛(wèi)嶺，2004）。新媒體學(xué)術(shù)語篇常以某個專業(yè)研究領(lǐng)域或?qū)W科為話題，以微信、微博、豆瓣等網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺為場地，主要以科普某個理論或知識點(diǎn)、推廣某個學(xué)術(shù)活動或與網(wǎng)友討論交流為目的。在新媒體學(xué)術(shù)語篇的話題選擇上，學(xué)術(shù)語篇的嚴(yán)肅性與網(wǎng)絡(luò)語言的流行性形成了一種有機(jī)的聯(lián)結(jié)。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)語篇話題較為專業(yè)，受眾面只針對該領(lǐng)域的專家學(xué)者或師生，充分體現(xiàn)了學(xué)術(shù)語篇的嚴(yán)肅性。新媒體學(xué)術(shù)語篇則不同，在學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，它面對的是廣大的網(wǎng)民，更加追求閱讀量和影響力。因此，“語言學(xué)午餐”常常從一些貼近人們生活的熱點(diǎn)話題切入，在迎合網(wǎng)絡(luò)語言流行性的同時，從語言學(xué)的層面展開嚴(yán)肅專業(yè)的討論，比如網(wǎng)劇《萬萬沒想到》的視頻配音、迪士尼動畫里的英語口音、美劇《生活大爆炸》里謝爾頓學(xué)中文時的洋腔洋調(diào)、《朗讀者》節(jié)目走紅之后對外語朗讀的思考。通過對流行話題和流行語提供合理嚴(yán)肅專業(yè)的解釋，新媒體學(xué)術(shù)語篇一方面吸引讀者的關(guān)注，另一方面也印證了語言學(xué)理論強(qiáng)大的生命力和解釋力。

另外，網(wǎng)絡(luò)語言的經(jīng)濟(jì)性也影響著新媒體學(xué)術(shù)語篇話題的選擇。在“語言學(xué)午餐”推文中，除了少量使用語料庫進(jìn)行分析的文章之外，大部分文章都是在已有理論成果中篩選契合的研究框架對研究問題進(jìn)行闡釋，用最短的篇幅，將晦澀難懂的理論用簡單易懂的語言呈現(xiàn)出來。也就是說，新媒體學(xué)術(shù)語篇的話題更多是對已有文獻(xiàn)的運(yùn)用和解讀，而非新理論的創(chuàng)造與突破。整體風(fēng)格呈現(xiàn)出批判性，而非創(chuàng)造性。究其原因，根本上是由于寫作目的和目標(biāo)群眾的改變。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)語篇旨在獲得特定話語社區(qū)成員的認(rèn)可，并進(jìn)行觀點(diǎn)上的碰撞和對話，因而會呈現(xiàn)出更加廣闊的話題：既有新知識的創(chuàng)造，提出期待獲得肯定、產(chǎn)生影響力的新觀點(diǎn)；也有舊文獻(xiàn)的評估，對不同觀點(diǎn)進(jìn)行融合、拓展、甚至是批駁。但不論是哪種風(fēng)格，都是針對已有學(xué)科知識的深度挖掘。而新媒體學(xué)術(shù)語篇的目的在于傳播知識，讓大眾對學(xué)科產(chǎn)生興趣，是對學(xué)科影響力的平面拓展。它們所面對的是專業(yè)知識參差不齊的語言愛好者，既有語言學(xué)的初學(xué)者，也有語言學(xué)專業(yè)研究者。他們閱讀推文時更加注重興趣與效率，此時，選擇合適的理論對已有問題進(jìn)行精辟的詮釋，輸出已有理論成果便成了重點(diǎn)。

在交談的場地方面，新媒體學(xué)術(shù)語篇依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打破了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)語篇基于學(xué)術(shù)期刊、著作等文本的束縛，通過應(yīng)用豐富的網(wǎng)頁文字資源，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言的互動性。通常來說，網(wǎng)絡(luò)語言的互動性主要體現(xiàn)在用戶需要通過網(wǎng)址鏈接跳轉(zhuǎn)到不同界面，獲取所需資訊。這意味著在閱讀一篇推文時，用戶不僅能夠自由調(diào)整閱讀進(jìn)度，更能通過點(diǎn)擊視音頻界面、相關(guān)鏈接、往期文章等方法瀏覽不同界面。在此基礎(chǔ)上，語言學(xué)午餐則做了進(jìn)一步的簡化處理，通過直接向讀者提供相應(yīng)網(wǎng)頁截圖的方式，讓讀者獲取相關(guān)信息。這樣既能夠節(jié)約讀者點(diǎn)擊鏈接、等待頁面載入的時間，又能讓讀者更簡便地進(jìn)行閱讀，提供了更好的閱讀體驗(yàn)?？梢姡谛旅襟w學(xué)術(shù)語篇中，交際行為發(fā)生的場地被大大拓展，從單一單向性發(fā)展為多元多向性，且場地之間的跳轉(zhuǎn)更為簡捷便利。

（二）新媒體學(xué)術(shù)語篇的語旨

語旨指的是“交際雙方的社會角色關(guān)系即個人基調(diào)（personal tenor）”（胡壯麟、朱永生、張德祿等，2008：274）。具體而言，語旨關(guān)注參與者之間的關(guān)系，包括參與者的權(quán)力地位、角色關(guān)系等，體現(xiàn)語言的人際功能。（衛(wèi)嶺，2004）

李旭平指出，由于在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，現(xiàn)實(shí)中人的性別、年齡、教育程度等“真我”信息皆被隱藏，個體成為“無標(biāo)識”的網(wǎng)絡(luò)主體，因此具有普遍的平等性，被賦予平等交流的機(jī)會與相同的話語權(quán)；在同一個交流社區(qū)中，人際間的情感投入通常隨接觸程度的增加而增加（李旭平，2004）。學(xué)術(shù)語篇的權(quán)力關(guān)系卻并非如此簡單，作者與讀者皆經(jīng)過較為系統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，對學(xué)科理論相對熟悉，因此會出現(xiàn)一種權(quán)力的“博弈”：作者一方面需要在文本中建立自己的權(quán)威性，彰顯自己的主張和價(jià)值，一方面又要獲得話語社團(tuán)中成員的認(rèn)可，說服他們接受自己的觀點(diǎn)（Hyland，2002；辛志英，2011），其權(quán)力關(guān)系更加多元復(fù)雜，人際關(guān)系也相對較為疏遠(yuǎn)，通常是客觀、理性的（William，2006；Read et al.，2001），不帶入主觀情感。

新媒體學(xué)術(shù)語篇則融合了這兩種語篇的語旨特點(diǎn)。一方面，在交流層面上，推文作者與眾多讀者之間享有平等的網(wǎng)絡(luò)身份。新媒體學(xué)術(shù)語篇不僅是呈現(xiàn)作者成果的平臺，也給予廣大讀者發(fā)聲的機(jī)會。讀者可以通過留言、打賞（向推文作者給予一定的物質(zhì)獎勵）、點(diǎn)贊、上墻（讓自己的留言被顯示在文章末尾處）等方式同作者進(jìn)行平等對話和互動。另一方面，在專業(yè)知識的傳播上，由于受眾廣泛，且大部分由興趣愛好者組成，作者因此享有較高的權(quán)威性，也具有了較高的權(quán)力地位。在人際關(guān)系的親疏程度上，新媒體學(xué)術(shù)語篇則更接近網(wǎng)絡(luò)語言，傾向于拉近與讀者之間的距離，營造更友好輕松的交際氛圍。endprint

推文中作者聲音（author voice）的呈現(xiàn)便是一個例證。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)語篇的作者聲音是比較克制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，通常遵循傳統(tǒng)的自稱語彰顯作者聲音，如：“本文”“本研究”“筆者”等，對“我”這一類自稱語的使用十分謹(jǐn)慎。而新媒體學(xué)術(shù)語篇采用更多樣直接的自稱語，出現(xiàn)的比重也更大。文中經(jīng)常出現(xiàn)“小編”“午餐”“我”“我們”等自稱語，既彰顯作者的存在與主張，又能通過營造平等對話感，拉近與讀者的情感距離。另外，語篇中也會出現(xiàn)作者身份的跳轉(zhuǎn)，以讀者聲音進(jìn)行戲謔和調(diào)侃，產(chǎn)生出一種自問自答、自我矛盾的幽默感，營造更加親密的交際關(guān)系。如：

（1）很多人都看過迪士尼的動畫片，看到公主和王子永遠(yuǎn)幸福地生活在一起簡直太美好了有沒有～＼（≧▽≦）/～每次逛迪士尼主題商店的時候都會沉浸在可愛的海洋中無法自拔有沒有～＼（≧▽≦）/～（喂！小編你醒一醒?。ā兜鲜磕釀赢嬂锊煌宋锏挠⒄Z口音，原來有這么多講究丨語言學(xué)午餐》）

括號里的文本就是作者自己對自己的自嘲和調(diào)侃，營造出一種與自己對話的沖突和張力，從而達(dá)到娛樂幽默的效果。

（三）新媒體學(xué)術(shù)語篇的語式

語式指的是“語言活動所采用的媒介（medium）或渠道（channel）”（胡壯麟、朱永生、張德祿等，2008：274），側(cè)重于語言在交際中所起的作用，體現(xiàn)語言的語篇功能（衛(wèi)嶺，2004）。這里，媒介指的是措辭的結(jié)構(gòu)模式，可分為口語與書面語；渠道指的是受話者通過何種形式接觸發(fā)話者的信息，可分為聲音和文字。（李旭平，2005；Halliday&Hasan，1989）

就媒介而言，網(wǎng)絡(luò)語言的流行性、經(jīng)濟(jì)性和娛樂性在一定程度上淡化了學(xué)術(shù)語篇的嚴(yán)肅性，使新媒體學(xué)術(shù)語篇的語言處于正式與非正式之間。如上文所說，網(wǎng)絡(luò)語言影響著大眾的語言時尚的形成，但換個角度看，網(wǎng)絡(luò)語言也體現(xiàn)了大眾對于流行語與流行話題的追捧和喜愛。網(wǎng)絡(luò)流行語的使用在語料中十分常見。例如：

（2）剛開始讓小編回答“讀者提問”中的這個問題“為什么我們一般說番茄醬而不是西紅柿醬”時，小編的內(nèi)心其實(shí)是拒絕——繼而是崩潰的。（《為什么我們更常說“番茄醬”而不是“西紅柿醬”|語言學(xué)午餐》）

（3）當(dāng)然了，這也不是給外語教師出言不遜的理由——研究表明，如果教師的臟話使用過度，對學(xué)生造成攻擊性的話，會對整體的課堂效果造成極大的打擊（Myers，S.A.&Knox，R.L.，1999）……這個說法雖然有點(diǎn)非主流，但其實(shí)好像也并TMD不是沒有道理……（《我有一句mmp，不知當(dāng)講不當(dāng)講——關(guān)于臟話的冷知識|語言學(xué)午餐》）

例（2）中的“剛開始……某某人的內(nèi)心其實(shí)是拒絕的……”和例（3）中的“好像也并……不是沒有道理”構(gòu)式就是一種網(wǎng)絡(luò)流行語，前者表示剛開始做某事無奈，也暗示之后取得了成功。

就渠道而言，雖然新媒體學(xué)術(shù)語篇主要基于文本，但與傳統(tǒng)文本存在著很大的區(qū)別。首先，如上文所說，網(wǎng)絡(luò)語言的互動性大大豐富了新媒體學(xué)術(shù)語篇的表現(xiàn)形式，在文本之外能夠提供聲音、視頻、圖像、表情符號等多種信息，提供更直觀多元的閱讀體驗(yàn)。其中，視音頻材料的使用在語音語系學(xué)語篇中尤其明顯，在《為什么<萬萬沒想到>一類的視頻，配音很相似|語言學(xué)午餐》《謝耳朵說中文為什么會有“洋腔洋調(diào)”？丨語言學(xué)午餐》《恩……從來不知道我說話別人是這樣的感覺丨語言學(xué)午餐》等推文中，作者省去大段對語音特征的晦澀描述，直接提供視頻或音頻資源讓讀者觀看收聽，既節(jié)省了篇幅，提高了閱讀效率，又能夠向讀者直觀形象地展示第一手的語言現(xiàn)象，彌補(bǔ)文字描述的局限性。

其次，表情符號作為一種新媒體學(xué)術(shù)語篇的特殊渠道，集中體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言的經(jīng)濟(jì)性與娛樂性。不同于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)語篇，圖片與表情符號的應(yīng)用是新媒體學(xué)術(shù)語篇的顯著特點(diǎn)。在所有語料中，圖片與符號表情的運(yùn)用比比皆是，它們或描繪所研究的語言現(xiàn)象，或表達(dá)作者和讀者的感受，或?qū)δ承┱Z言現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)侃，或強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵詞，以精簡的方式傳遞信息、表達(dá)情感，并產(chǎn)生了詼諧幽默的效果。需要注意的是，圖片與表情符號的界限越來越模糊，許多圖片本身就承擔(dān)著表情符號的功能。同時，圖文、表情與文字的銜接也越來越緊密。隨著帶文字表情包的出現(xiàn)和流行，文字與表情符號常常組合出現(xiàn)，共同表達(dá)完整的語義概念。

五、結(jié)語

本文關(guān)注新媒體媒介下的學(xué)術(shù)語篇，選取微信公眾號“語言學(xué)午餐Ling-Lunch”上的20篇微信推文展開語料分析，研究網(wǎng)絡(luò)交際對新媒體學(xué)術(shù)語篇語場、語旨、語式的影響。研究發(fā)現(xiàn)，就語場而言，新媒體學(xué)術(shù)語篇受到網(wǎng)絡(luò)交際的影響，相比于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)語篇，話題的選擇更加側(cè)重于知識的輸出和理論的闡釋，交際的場地更加豐富多元，能夠在多個頁面之間進(jìn)行跳轉(zhuǎn)；語旨方面，新媒體學(xué)術(shù)語篇呈現(xiàn)出更加平等也更加親密的交際者關(guān)系，作者既與讀者享有平等的網(wǎng)絡(luò)身份，也更能夠彰顯自己的權(quán)威與主張；語式方面，新媒體學(xué)術(shù)語篇處于書面語與口語之間，除文本以外，包括聲音、視頻、圖像、表情符號在內(nèi)的交際渠道也得到有力的豐富與拓展。分析其原因，新媒體學(xué)術(shù)語篇旨在提高閱讀效率、擴(kuò)大影響力、傳播學(xué)科知識，主要受眾為廣大的網(wǎng)民群眾，因此呈現(xiàn)出上述文體特點(diǎn)。

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