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德育:中小學走向立體化

2017-08-10 19:12王桂相
內(nèi)蒙古教育·綜合版 2017年8期
關(guān)鍵詞:松山德育班主任

王桂相

教育家陶行知曾說:“教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出的,才能達到內(nèi)心深處。”只有被心靈認可、接納的德育,才能具有“發(fā)于心而形于外”的行為力量。

關(guān)注學生人格發(fā)展,關(guān)注未成年人思想道德建設,是當前教育改革的出發(fā)點和歸屬點。立德樹人是我們應該自覺肩挑的剛性責任。近幾年來,松山區(qū)提出構(gòu)建小學、初中、高中有效銜接、序列推進的德育框架,相繼制定出臺了《松山區(qū)關(guān)于整體構(gòu)建中小學序列化德育體系建設的指導意見》《松山區(qū)關(guān)于中小學德育活動課程化的指導意見》《松山區(qū)關(guān)于推進中小學生“十個好習慣”行為養(yǎng)成教育的實施方案》,立足于學生的核心素養(yǎng),圍繞“立德樹人”這一宗旨,健全兩個機制,用好三個平臺,抓實三支隊伍,打造四個基地,養(yǎng)成十個好習慣,開展十項主題教育活動,營造“三全育人”的教育格局,整體構(gòu)建德育體系。體系中有目標規(guī)范,有方法指導,逐步形成了“理念引領、行政推動、內(nèi)涵發(fā)展、規(guī)范管理、多元綜合、務實創(chuàng)新”的學校德育新格局,使松山區(qū)各學校的德育管理水平更上一層樓。

路徑一:目標序列化,德育體系更完備

在構(gòu)建中小學序列化德育體系建設的過程中,各校對德育工作的重點進行了準確科學的把握,切實厘清了各年齡段學生的德育目標,呈現(xiàn)出分層遞進、螺旋上升的序列體系。

如:松山五小的“少先隊自主教育”確定了各年級段學生獨立自主能力的實施目標。一二年級側(cè)重于“自己的組織自己建”,三四年級側(cè)重于“自己的活動自己搞”,五六年級側(cè)重于“自己的進步自己爭”“自己的伙伴自己幫”;低年級自主建立隊組織,中年級自主開展隊活動,高年級培養(yǎng)自主進步與團隊合作的意識,符合各年齡段學生的認知需求及能力特點。再如松山區(qū)安慶溝中學的“三心四競德育目標體系”培養(yǎng)“愛心”,初一年級重點鼓勵學生多做好事,嘗試“愛心”帶來的“贈人玫瑰,手有余香”的感受;初二年級獻愛心“做好事”,由感性向理性轉(zhuǎn)化,教育學生給人以溫暖的同時也用自己的善舉感動自己;初三年級則是傳遞愛心,面臨畢業(yè)的中學生不但注重奉獻愛心,而且注重影響身邊的人,讓他們也加入進來,共同將愛心傳遞下去。德育目標的準確定位與序列發(fā)展,讓學校的德育工作有了較強的針對性。

路徑二:活動課程化,德育路徑更多元

我區(qū)序列化德育倡導活動育人,注重學生在活動中參與,在參與中體驗,在體驗中實踐,在實踐中感悟,在感悟中提升。各校十分注重教學、實踐活動的內(nèi)容與形式的設計與創(chuàng)新,力求在真實的教學與實踐中讓學生獲得情感體驗,感悟道德價值,收獲心靈成長。

學科教學,重滲透。任何學科的教學之中都蘊含著教學生做人的豐富資源。知識的創(chuàng)建飽含著人們追求理想的壯志、不懈奮斗的精神和為人民造福的情懷。人文學科里珍藏著的憂患意識、家國情懷、雖九死而未悔的責任擔當,數(shù)理、生化等學科傳授的數(shù)字、原理、公式、定理背后,蘊藏著豐富的思想道德財富。立德樹人應認真落實到學科教學之中。我們的教學一直強調(diào)負責地、深情地培育學生精神成長,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人類精神文明的精華滋養(yǎng)學生的心靈,引領他們在復雜的環(huán)境中能站穩(wěn)腳跟,明辨是非美丑,積極向上,健康成長,使學生的核心素養(yǎng)落到實處,實現(xiàn)“學力形成”與“人格形成”的統(tǒng)一。

主題班會,重體驗。松山區(qū)中小學校一直在探索 “體驗式”主題班會課教學實踐,以此突破德育課程建設的瓶頸。如采用既定的教學流程分為:①情境創(chuàng)設,揭示班會主題。②素材呈現(xiàn),引發(fā)真情實感。③小組討論,進行價值澄清。④分組匯報,促進道德感悟。⑤總結(jié)提升,形成正確判斷。⑥布置任務,延伸道德行動。很多學校在主題班會課上,都較為突出地體現(xiàn)了“體驗式”教學策略,能夠切實根據(jù)中小學生的成長規(guī)律和每個時間段容易發(fā)生的不良現(xiàn)象,按照每周一節(jié)班會課設置一個學期或一學年的“周主題班會課”,科學地糾正了學生容易發(fā)生或反復的不良行為,收到了良好的德育實效。

公民素養(yǎng),重奠基?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)年》特別強調(diào),要“創(chuàng)新德育形式,豐富德育內(nèi)容,不斷提高德育工作的吸引力和感染力,增強德育工作的針對性和實效性”。因此,我區(qū)把德育內(nèi)容課程化,不是形式上的創(chuàng)新,而是要真正解決德育內(nèi)容的時控性、零散性,使主題更鮮明,目標更明確,組織更科學,發(fā)展更全面,結(jié)果更有效。在全松山區(qū)中小學校開設中小學公民素養(yǎng)課程是我們德育課程改革的一項重要舉措。2014年7月,我們組織召開了松山區(qū)中小學公民素養(yǎng)教育課程啟動大會,制定出臺了《松山區(qū)公民素養(yǎng)教育課程實施指導意見》。8月至11月,分別舉辦了松山區(qū)中小學公民素養(yǎng)培訓研討會,先后邀請了南京市北京東路小學陸毅天老師、深圳市福田區(qū)教研中心曹祺榮老師、程蓉老師對我區(qū)實驗教師進行培訓指導。

為了幫助實驗學校和教師更好地落實課程,2015年,我們組織中小學校副校長、教導主任、政教主任、課程教師30余人次先后赴深圳、南京學習。先后組織召開了三屆中小學公民素養(yǎng)教育課堂教學觀摩研討會。一個個話題、一次次調(diào)查搜集、一個個具體課例、一次次研討交流,每一次的學習與實踐,帶給老師和學生的都是思想的啟迪、智慧的成長和能力素養(yǎng)的提升。一分耕耘一分收獲,目前,松山區(qū)有6所學校被評為“全國公民素養(yǎng)教育先進校”、8所學校被評為“松山區(qū)公民素養(yǎng)教育先進?!?。 “公民素養(yǎng)教育是立德樹人的奠基工程” ,這就是松山區(qū)公民素養(yǎng)教育的理想信念,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平,為自我甄至善” 這就是松山區(qū)公民素養(yǎng)教育的最高目標和行動指南!

研學旅行,闊視野。讀萬卷書,行萬里路。實踐育人對培養(yǎng)中小學生社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力至關(guān)重要。2016年底教育部等11部門出臺的《關(guān)于推進中小學生研學旅行的意見》,為加強中小學實踐育人提供了重要途徑。松山區(qū)二小、松山區(qū)五小、松山區(qū)一小、松山區(qū)六小、松山區(qū)紅旗中學、新城紅旗中學、松山區(qū)三中、安慶溝中學等學校都能夠尊重學生的意愿、興趣,以研學旅行的方式探秘駐地官兵軍隊、醫(yī)院、革命烈士陵園、消防部隊、公園、啤酒廠生產(chǎn)線、博物館、科技館、廣播電視中心、當鋪地萬畝采摘園、楚東農(nóng)業(yè)基地、赤峰動物園等地,活動中孩子們心手相牽,體會世界奇妙,感悟成長的精彩。

主題活動,重實踐。學校依據(jù)《松山區(qū)中小學德育活動課程化的指導意見》,立足校本,學年統(tǒng)籌,整體架構(gòu),系統(tǒng)規(guī)范地設計學校德育活動,如節(jié)慶紀念日類活動、開學典禮和畢業(yè)典禮類活動、社會綜合實踐類活動、家校共育類活動、藝體類賽事活動等,科學制定活動方案,取得突出的育人實效。如松山區(qū)四中的“感動校園年度頒獎典禮”、初三畢業(yè)典禮、教師節(jié)、三八婦女節(jié)、母親節(jié)、校園文化藝術(shù)節(jié),改變了過去簡單的形式化的活動,而是注重細節(jié)挖掘教育內(nèi)涵,增加儀式感,用身邊人、身邊事、身邊物走進師生心靈深處,發(fā)揮了活動育人的最大功效。

經(jīng)典誦讀,養(yǎng)品德。為了更好地貫徹落實教育部關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的文件通知精神,松山區(qū)教育和科技局2013年啟動了松山區(qū)中小學校長、教師讀書工程,下發(fā)了《松山區(qū)中小學“人人誦經(jīng)典,爭做道德人”主題教育實踐活動實施方案》,積極踐行赤峰市教育局倡導的“讀書—寫作—實踐”教育生活方式,以社會主義核心價值觀為根本,以“圣賢杯”誦讀大賽、“宏基杯”演講比賽、“夏青杯”朗誦大賽等活動為載體,在松山區(qū)廣泛深入開展中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文誦讀活動,弘揚傳統(tǒng)文化,踐行道德規(guī)范,培育良好風尚。

如:2017年4月,松山區(qū)成功舉辦了首屆“圣賢杯”中小學經(jīng)典誦讀大賽,收到通知后,各校迅速行動,在4月1日—15日期間,制定具體活動方案,以班級為單位在年級組內(nèi)評選,再以年級組為單位參加校級的評選,最后再擇優(yōu)參加區(qū)里的比賽,4月17日—19日,區(qū)教育和科技局組成遴選小組,對申報參賽的37所小學進行了遴選,21日,全松山區(qū)有近千名選手、36個集體的誦讀篇目參加了決賽,比賽很激烈,也很震撼,受到了社會各界的關(guān)注和一致好評。

志愿服務,鑄愛心。2015年9月,松山區(qū)一小、六小、蒙小三所學校參與了自治區(qū)電視臺少兒節(jié)目《說法班會》的錄制,松山區(qū)四中與北京大學聯(lián)合舉辦了“生命手拉手 成長心連心”牽手生命教育大型公益活動,松山區(qū)三中利用道德講堂宣講的形式積極開展學雷鋒志愿服務活動,明德小學聘請法制副校長開展“法制教育進校園活動”“禁毒教育活動”,松山區(qū)六中、河畔景地小學以“保護生態(tài)建設走訪體驗”的方式開展環(huán)保教育活動。

目前,松山區(qū)在社會調(diào)查、志愿服務、崗位鍛煉、勞動實踐等主題教育活動上形成了自己的經(jīng)驗,實現(xiàn)了德育由說教到體驗的切實轉(zhuǎn)變,讓德育活動的載體更豐富、空間更開放、影響更深遠。

路徑三:崗位練兵專業(yè)化,德育隊伍更精良

近五年來,松山教育自覺順應教育改革的大潮,充分關(guān)注德育隊伍的專業(yè)成長,經(jīng)過“三年師資培訓行動計劃”的洗禮,打造了一支具有獨特教育風格、人格魅力和實踐創(chuàng)新能力的德育工作隊伍。

鏡頭1:德育干部與班主任培訓。校長好好學習,學校天天向上;教師好好學習,學生天天向上。五年里我們組織學校德育副校長、政教主任、骨干班主任赴山西晉中、山東青島、四川成都、江蘇南京、湖北武漢、吉林長春等地外出學習,多達150余人次。邀請了國內(nèi)知名德育專家入?yún)^(qū)入校進行了多次講座培訓。如:上海甘泉外國語學校的付麗雯老師、北京史家小學的孫蒲遠老師、北京七一小學邢艷主任、北京市德育專家韓玲老師、北京第一實驗小學的甄珍老師、天津普育學校的王貴勇副校長為我們進行一輪一輪的培訓,通過聆聽知名專家的講座與教誨,我們發(fā)現(xiàn)了距離,這“真實”的差距引領我們?nèi)プ分饍?yōu)秀,去自覺體會與反思,專業(yè)培訓給我們以智慧和啟迪,讓我們的內(nèi)心變得富饒而豐盈。

鏡頭2:舉辦班主任基本功競賽活動。班主任是學生、家長眼中的學校,有時甚至是學校的全部。我們一直激勵班主任把微笑、感謝與贊美當作職業(yè)本能。心懷感恩,常知愧疚,卓越攀行。要敬畏教育、熱愛學生、忠于事業(yè)。我們一直秉持“一個好班主任就是一個好班級,一群好班主任就是一所好學?!钡挠死砟睢赡暌粚玫摹凹t燭杯”大賽,已經(jīng)舉辦兩屆。我們在逐步探索讓優(yōu)秀班主任脫穎而出并建立松山區(qū)優(yōu)秀資源儲備庫,要求各校嚴格組織開展校級評比活動,通過評比推選出優(yōu)秀選手參加區(qū)級大賽。經(jīng)過兩屆大賽的錘煉,松山區(qū)共有51名班主任榮獲一、二、三等獎,30名班主任獲得優(yōu)秀獎。各校已經(jīng)將班主任基本功訓練納入學校常規(guī)工作,并積極探索班主任隊伍建設的新模式、新方法,不斷提升班主任的業(yè)務水平。

鏡頭3:建立名班主任工作室。子曰:“獨學而無友,則孤陋而寡聞?!?016年,松山區(qū)教科局根據(jù)《松山區(qū)中小學名師工作室建設實施方案》在全區(qū)推動了名班主任工作室的建設,下發(fā)了《關(guān)于聘任松山區(qū)首批“名師工作室”主持人及申報名師工作室成員的通知》,經(jīng)過個人申報、學校推薦,由名班主任工作室主持人(松山區(qū)第四中學分管德育工作的副校長劉玉文同志)把關(guān),報區(qū)教科技局備案后,確定首個工作室由26名班主任組建而成。通過開展研討會、專題講座、論壇交流、讀書會、觀課磨課等活動,實現(xiàn)共同發(fā)展,使班主任工作室成為班主任研究教育、切磋教藝的專業(yè)成長的“家園”。12月21日,松山區(qū)教科局組織召開了“松山區(qū)班主任名師工作室階段性成果匯報會”,展示了名師工作室的實踐經(jīng)驗和活動成果,為下一步德育工作提供了可資借鑒的參照,奠定了堅實的基礎。

路徑四:網(wǎng)絡立體化,德育格局更高遠

德育不是“孤島”教育,而是全員教育。在序列化德育實施進程中,松山區(qū)加強課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下的相互融合,拓寬區(qū)域德育渠道,構(gòu)建立體化德育網(wǎng)絡。

“互聯(lián)網(wǎng)+”拓寬信息之網(wǎng)。松山五小、松山三中、河畔景地小學、赤峰第二實驗中學、松山紅旗中學等校在數(shù)字化校園局域網(wǎng)的基礎上,建立了校園微信公眾平臺,及時呈現(xiàn)教育活動,分享師生成長快樂,實現(xiàn)網(wǎng)上家校教育資源共享。

家校攜手,促進互動成長。近幾年,我們越來越強烈地意識到,學校教育不能關(guān)門辦學。只有通過多種渠道的家校攜手、互動,只有雙方面的無間合作才能形成教育的合力,才能為孩子營造全面、健康、和諧的成長環(huán)境,確保學生開心快樂的成長。如果把學校教育比作陽光雨露,那么家庭教育就是學生健康成長的肥沃的原始土壤。家長是學校工作的參與者、合作者、評價者,是學校聲譽的傳播者。家長口碑是學校的活廣告。我們始終強調(diào):不要忘記,在學生的教育中,家長是你重要的盟友。

松山四中在研究“家長學?!钡倪M程中,推出“家教講壇”。學校每學期都設立家長開放日,邀請家長到校聽課、參觀、座談,吸納家長的建議,集中家長的智慧,提升辦學水平。班主任、任課教師利用家長QQ群,適時和家長交換意見、推薦資源,做到家校教育無縫、高效、及時對接。

松山二小、三小聘請“家長義工”“家長志愿者”創(chuàng)意項目,家委會的積極參與,讓不少活動尤其是社會實踐活動得以順利開展。同時,讓家長走進學校聽課、參觀、座談……從家長的視角發(fā)現(xiàn)需要解決的問題,及時提出意見與建議,從而讓學校教育“更上一層樓”。

松山四中、松山五小、松山一小、松山三小、松山外國語學校等,邀請家庭教育專家對全校家長分期、分批進行全員培訓,提升家長的素養(yǎng)和家教水平,引導家長共同參與學生的成長。

另外,家長的介入,對老師既是監(jiān)督更是促進,從而提高了老師的教育教學水平。而老師們的敬業(yè)愛崗與專業(yè)發(fā)展,他們看在眼里,記在心里,不但與學校少了摩擦與矛盾,反而多了一份感恩之心。于是,就會更加主動積極地參與到讓孩子更好成長的學校工作之中去。家校一心,目標一致,孩子成長,學校發(fā)展,就有了持續(xù)不斷的動力。

路徑五:管理項目化,德育特色更鮮明

理念先行,區(qū)域?qū)崿F(xiàn)一盤棋。松山區(qū)一系列“請進來,走出去”的學習機制,讓學校對德育工作的發(fā)展方向有了新的思路與想法,在經(jīng)過反復的論證與實踐后,形成了全校師生認同并樂于踐行的行為準則,教育效果比較突出。松山蒙中的“學校皆德育、社會皆德育”的大德育觀,新城紅旗中學的“心理健康教育”,松山紅旗中學的“班級民主管理,科學規(guī)劃人生”育人理念下的“三自”育人模式,松山四中的“強化常規(guī)訓練、培養(yǎng)良好習慣、開展系列主題活動、倡導學生自主管理”的自主德育體系,松山三中“統(tǒng)一規(guī)范+主題特色”的班級文化建設,松山五小的“十愛教育”,松山六小的“我知我行”學生自主管理模式,松山蒙小“十星學生評價”,碾坊小學以中華經(jīng)典誦讀為抓手,培養(yǎng)學生的“三自能力”。自2013年開始,松山區(qū)于每學年的五月份召開全區(qū)各級各類學校德育工作會議,值得一提的是,每一年的德育工作會議,教科局領導都非常重視,指示我們一定要把會議開得有總結(jié)分析、有任務部署、有理念提升、有思想生成、有質(zhì)量內(nèi)涵,要為每一所學校供給發(fā)展的愿望與行動的力量。如:2016年5月份,為了更好的總結(jié)經(jīng)驗,我區(qū)召開了全區(qū)中小學德育工作會議,會議以點帶面,不僅對20所中小學校進行了區(qū)級“德育實踐基地”“德育特色學校”“德育工作先進單位”的授牌表彰,還以新城紅旗中學、松山四中、松山三中、松山五小、松山六小的學校德育工作的具體做法為實例,從學校德育常規(guī)管理、校園文化建設、班級文化培植、德育課程建設、德育活動開展、學校社團活動等多方面集中展示了我區(qū)2015學年德育工作取得的成績,其中既有學校德育特色的鞏固與傳承,又不乏育人理念的創(chuàng)新與實踐,于常規(guī)管理中豐富學校德育內(nèi)涵,于基礎規(guī)范之上彰顯學校德育特色。光有理念是不夠的,為將序列化德育落地,松山區(qū)教科局一直提倡中小學踐行“人人是德育工作者、處處是德育陣地、事事是德育契機”的宗旨,讓學校的每一位德育工作者懂得:只有切實從學生的成長規(guī)律出發(fā),尊重每一個孩子,通過鮮活的教育活動讓學生親自參與體驗,方能真正抵達心靈,滋養(yǎng)人格,豐富生命內(nèi)涵。

文化立校,學校發(fā)展的必然選擇。聯(lián)合國教科文組織指出:“實現(xiàn)發(fā)展的動力實際上存在于文化之中,文化是實現(xiàn)發(fā)展的搖籃。”古今中外,大凡名校都具有其獨特的精神氣質(zhì)和文化魅力,誠如美國教育理論家古德萊德曾在其著作《學校是什么》中所談:“學校是具有文化品位和精神感召力的場所?!?文化是凝聚和激勵廣大師生精氣神的重要力量,也是學校持續(xù)發(fā)展的強大內(nèi)驅(qū)力,它不僅是學校辦學水平的體現(xiàn),也是促進學校形成辦學特色的有效抓手與載體。近幾年,松山區(qū)通過三年的師資培訓行動計劃,各校從精神價值、制度文化、視覺標識、行動實踐等層面入手,可以說讓學校管理正在發(fā)生著最根本的變化——文化立校。很多學校更加注重辦學思想、辦學方向、辦學目標的定位,注重育人理念、校風、教風、學風、校訓的總結(jié)與提煉,注重了班級文化的內(nèi)涵建設,特別是能夠立足于班情、學情,站在為學生的健康成長和全面發(fā)展的高度上去重新思考文化的力量。

①學校文化之精神文化——傳承創(chuàng)造、與時俱進的學校文化精神。

學校精神是校園文化的重要組成部分,是校園文化的思想核心,更是校園文化建設的核心工程,是學校最高層面的思想精髓與戰(zhàn)略系統(tǒng),是學校形象定位與傳播的原點。如:松山四中的“做最好的自己”“真正的教育是自我教育”、松山五小的“每個孩子都重要,每天學習都進步”、碾坊小學的“三自教育”即學習自主、生活自理、行為自律。這些經(jīng)過學校文化積淀和師生認同而提煉后形成的校園精神,對內(nèi)可以激勵師生追求理想目標,實現(xiàn)人生價值,對外可以展現(xiàn)與代表學校的品質(zhì)內(nèi)涵與價值追求。

②學校文化之制度文化——建立完善科學民主的教育管理機制。

制度文化是學校師生員工的行為準則,是科學的管理機制,體現(xiàn)于學校教育的管理理念以及所倡導的人文精神等。如:松山二中、松山三小、松山四小、松山三中、松山五中、大廟中學、松山六中等學校積極探索有效開展學生發(fā)展指導的工作機制,建立健全教育教學管理制度、獎勵考核評價制度、教師培養(yǎng)培訓制度及藝體、科技活動等規(guī)章制度,實現(xiàn)學校決策與管理的科學化、民主化,規(guī)范化。

③學校文化之物質(zhì)文化——建立富有教育內(nèi)涵的標識系統(tǒng)。

物質(zhì)文化是學校文化的基礎,是學校形象的外在表現(xiàn),其實質(zhì)是學校精神文化的物化體現(xiàn)。松山一小、松山五小、松山二小、松山蒙小、河畔景地小學、明德小學、松山七中、城子小學、大夫營小學、猴頭溝小學、王家店小學、木頭溝小學、牤牛營小學、姜家營小學等學校在校園環(huán)境建設上突出以特色育人為導向,以服務學校發(fā)展為中心,以提升文化品位為重點,體現(xiàn)人與自然、科技與人文、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)典時尚與現(xiàn)代多元和諧為一體的校園文化環(huán)境,形成了主題鮮明的墻壁文化、班級文化、多功能教室文化,充分發(fā)揮了“潤物細無聲”的環(huán)境育人作用。如:設計?;?,統(tǒng)一規(guī)范學校的宣傳資料,校服上設計校訓“讀書幸?!保瑢W校禮儀接待用的杯具上設計?;盏鹊取_@一切文化視覺物質(zhì)直觀地展現(xiàn)了學校的整體形象。

特色彰顯,學校項目競爭妍。松山區(qū)學校特色項目建設已實施三年,為將特色項目發(fā)展成具有一定影響力的學校品牌,最終形成“一校一品”的辦學格局,區(qū)教科局倡導中小學校把特色項目培育與先進校創(chuàng)建有機結(jié)合,挖掘校本自身優(yōu)勢,結(jié)合實際從學生“十個好習慣”的養(yǎng)成教育尋求突破口和著力點,確立特色辦學方向,從特色項目到學校特色,再從學校特色到特色學校。如:松山一小的“武術(shù)特色間操課”、松山五小的“精品社團”、河畔景地小學的“寫字育人”工程、松山二小“十個走進社會實踐活動”、松山三小的“書香校園建設”、松山四小的“六化養(yǎng)成教育”、松山蒙小的“經(jīng)典看世界”、明德小學的“行為習慣養(yǎng)成”、猴頭溝小學的“剪紙”、水地小學的“足球”、大廟中學和大廟學區(qū)中心校的“詩教”、大夫營小學的“農(nóng)村寄宿制小學生的生活習慣養(yǎng)成”等等。春華秋實,弦歌不輟?!皩W校有發(fā)展愿景,班級有特色構(gòu)筑,師生有成長平臺”的良好局面初步形成,促進了區(qū)域中小學生的道德培植、素養(yǎng)提升。

路徑六:評價科學化,德育實效更顯著

以往的評價制度更多停留在“紙面”上,難以發(fā)揮其真正的評價實效,起不到激勵和促進作用。德育評價的目的不是給學生貼上“好”或“壞”的標簽,而是以科學引導,促進學生思想、品質(zhì)、素養(yǎng)的發(fā)展和完善為目的。如松山蒙小、松山五小、松山六小、松山三小、松山四小,在建立健全評價機制、創(chuàng)新評價方法、豐富評價內(nèi)容上都積累了很多可貴的經(jīng)驗和做法,呈現(xiàn)出方法多樣、指標多維、主體多元的特點。

側(cè)重形成性評價。以往的德育評價多為終結(jié)性評價,而近些年松山區(qū)德育工作側(cè)重形成性評價,即過程性評價,更關(guān)注學生參加德育活動的參與度、投入度、成長度。如松山蒙小的“捆綁式幸福評價體系”,星級年級組、星級班級、星級學生、星級家庭的“捆綁式評價”是學校每學期的一項重量級考評。學生、教師在這種相互制約、相互促進的自我教育與自我管理中成長,既鼓勵優(yōu)秀學生、教師的個人成長,又鼓勵其與同伴的團隊合作,形成共贏。由學生、班主任、家長共同做的“學生成長檔案”真實地記錄了過程性評價的教育歷程,真正實現(xiàn)了學生的自我管理,“讓教師享受教育的幸福,讓學生體驗學習的快樂”。

凸顯多維度評價。從評價內(nèi)容與指標上而言,全區(qū)以學生綜合素質(zhì)評價標準為依托,從公民道德素養(yǎng)、學習態(tài)度與能力、實踐與創(chuàng)新、運動與健康、審美與表現(xiàn)等維度進行評價。如松山六小對學生評價實行積分制管理的動力系統(tǒng);松山五小拓展時間、空間的局限注重過程,培養(yǎng)學生能力,針對每一位學生形成了“綜合素質(zhì)發(fā)展評價報告書”;松山四小的“七彩陽光少年晉級”評價等措施,真正發(fā)揮評價應有的作用,讓學生在這個過程中,體會到學習的快樂,品嘗到成長的滋味,感受到成功的喜悅,使教育效果凸顯。

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