張釗

由中國(guó)國(guó)家文物局和美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館主辦，中國(guó)文物交流中心承辦的“秦漢文明展”于2017年3月27日在美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館隆重開(kāi)幕。展覽集中了來(lái)自全國(guó)13個(gè)省（市/自治區(qū)）32家收藏單位的282件（套）文物精品，其中更有首次出國(guó)展覽的江西海昏侯墓隨葬編鐘和馬蹄金。

作為2017年最為重要的中美人文交流項(xiàng)目之一，該項(xiàng)目受到了劉延?xùn)|副總理的親切關(guān)懷，并向展覽開(kāi)幕式發(fā)來(lái)賀信。同時(shí)，展覽得到了文化部及中國(guó)駐美國(guó)使館的支持，以及基辛格博士等重要人士的關(guān)注。

一直以來(lái)，中國(guó)文物交流中心與美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館圍繞著中國(guó)歷史主題，保持著密切合作，陸續(xù)推出了一系列重要展覽，如1980年“偉大的青銅時(shí)代”展、2004年“走向盛唐”展覽、2010年“忽必烈的時(shí)代——中國(guó)元代藝術(shù)展”等?！扒貪h文明展”秉持著一貫的高水平，以深入的研究為基礎(chǔ)，通過(guò)極富代表性的展品表現(xiàn)鮮明的展覽主題，力圖為各界觀眾，尤其是西方觀眾提供更新更多的了解中國(guó)秦漢歷史及中國(guó)文化的素材與視角。

一、展覽主題：歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

作為中國(guó)歷史上重要的時(shí)期之一，秦漢時(shí)期塑造了中國(guó)文明的諸多特質(zhì)。此后兩千余年，國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)、律令體系、政教關(guān)系、疆域幅員、國(guó)際關(guān)系等諸多方面深受此時(shí)期之影響。時(shí)至今日，China、漢語(yǔ)、漢字等名詞直觀反映著秦漢時(shí)期之深刻烙跡。

今日之中國(guó)，幅員廣闊，民族眾多，承載著悠久而博大的文化傳統(tǒng)，呈現(xiàn)著日新且蓬勃的時(shí)代面貌。面向全世界觀眾，如何介紹公元前3世紀(jì)至公元3世紀(jì)之間的秦漢時(shí)期歷史？如何更好地幫助觀眾理解那個(gè)時(shí)期的中華歷史傳統(tǒng)？在我看來(lái)，“秦漢文明展”進(jìn)行了一次成功的嘗試。

在策展人孫志新博士的構(gòu)建下，本次展覽以“中國(guó)”為出發(fā)點(diǎn)與歸宿。展覽主題以中國(guó)歷史之秦漢時(shí)期的成就，提供理解今日中國(guó)的歷史視角?？梢哉f(shuō)，呈現(xiàn)于世界舞臺(tái)之上的今日中國(guó)，其文化基因中有著秦漢之淵源。將今日之中國(guó)與歷史之中國(guó)緊密相連，既夯實(shí)了展覽的現(xiàn)實(shí)意義，又為觀眾理解展覽提供了參照系。

展覽內(nèi)容分為三大部分。第一部分以秦統(tǒng)一天下為背景，展示了以兵馬俑（圖一）、武備所構(gòu)成的軍事實(shí)力，以文字、銅車馬、度量衡具與貨幣系統(tǒng)體現(xiàn)出的統(tǒng)治策略，以建筑構(gòu)件為代表的基礎(chǔ)設(shè)施。秦朝的建立，開(kāi)創(chuàng)了前所未有的政治格局，也開(kāi)啟了一個(gè)以“統(tǒng)一”為政治理念的新時(shí)代。同時(shí)，還展出了以百戲俑和銅雁為代表的寫實(shí)主義風(fēng)格塑像。有學(xué)者認(rèn)為，這種寫實(shí)主義風(fēng)格可能反映了與外來(lái)文化交流的情況。

第二部分展現(xiàn)漢朝繼承秦朝的統(tǒng)治格局，并為鞏固和拓展“天下一統(tǒng)”而付出的各方面努力。漢朝進(jìn)行的政治改革與文化創(chuàng)新，建立了完備的文官體系，明確了儒家思想作為王朝的統(tǒng)治思想，確立了郡縣制與封國(guó)制相結(jié)合的行政結(jié)構(gòu)，組建了強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)，并開(kāi)展了以“絲綢之路”為載體的國(guó)際交流。相對(duì)穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序促進(jìn)了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展。一系列的彩繪舞俑、歌人、奇珍異獸、建筑模型等展品反映出漢代社會(huì)發(fā)展的巨大成就。尤其是漢中山國(guó)王后竇綰的葬具金縷玉衣（圖二）充分展示了貴族墓葬的奢華以及對(duì)于升仙的向往。

第三部分探索漢代藝術(shù)與文化的多樣性。漢朝統(tǒng)一的政治格局下，廣闊疆域中的各地人民不斷創(chuàng)造著具有鮮明地方特色的藝術(shù)風(fēng)格。以儒家為主體，道家、陰陽(yáng)家等諸多學(xué)說(shuō)所宣揚(yáng)的觀念互鑒融混，體現(xiàn)在如家族祠堂和墓室裝飾等載體上。邊疆地區(qū)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格不僅表現(xiàn)在藝術(shù)形象上，器物材質(zhì)也保持著鮮明的喜好（圖三）。除了青銅、黃金、寶石等珍貴材質(zhì)，玻璃、琥珀、水晶等貿(mào)易舶來(lái)品也陸續(xù)出現(xiàn)在邊疆乃至中央腹地。漢代是一個(gè)面向國(guó)際敞開(kāi)胸襟的時(shí)代。

最后一個(gè)展廳內(nèi)，只放置了一件漢代銅鏡（圖四）。其背面銘文有“中國(guó)大寧”一語(yǔ)，成為了整個(gè)展覽的點(diǎn)睛之筆。經(jīng)歷過(guò)秦漢時(shí)期四百余年的提煉，“中國(guó)”一詞在大一統(tǒng)政治格局中不斷明確其內(nèi)涵與外延。正如展覽部題所述：“這片廣袤而多元的國(guó)家中，‘中國(guó)人成為一種新的具有普遍意義的身份認(rèn)同?！睆哪菚r(shí)起，“中國(guó)”所代表的深刻含義已經(jīng)成為了中國(guó)文化心理的核心部分。

對(duì)此，紐約時(shí)報(bào)的記者Holland Cotter以西方人的視角做了一個(gè)有趣的表述：“對(duì)秦漢人來(lái)說(shuō)，無(wú)論你去了哪里，在此生還是來(lái)世，你都在中國(guó)?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/08/08/wutd201706wutd20170612-4-l.jpg" style="">

二、展品：代表性與新鮮度

展品是展覽的載體。高質(zhì)量的展品是展覽水平的保障。挑選適合的展品是展覽籌備工作的重要環(huán)節(jié)。依據(jù)展覽的需求和特點(diǎn)，需要綜合考慮諸多因素來(lái)挑選恰當(dāng)?shù)恼蛊?。我認(rèn)為，本次展覽的展品從“代表性”和“新鮮度”兩個(gè)方面出色地滿足了展覽主題和內(nèi)容需求。

本次展覽展出的282件（套）展品，時(shí)間上跨越了秦漢兩個(gè)朝代，地域上覆蓋了王畿地區(qū)與邊疆地區(qū)，種類上涵蓋了最具代表性的器形與材質(zhì)，來(lái)源上包括了本土制造與外來(lái)進(jìn)口，用途上兼顧了城址所用與墓葬所用。不僅如此，展覽從眾多的同類型文物中挑選出具有代表性的展品，以求最能滿足展覽需要。

規(guī)范文字、車軌間距以及度量衡標(biāo)準(zhǔn)等舉措，被認(rèn)為是秦始皇帝的重要?dú)v史貢獻(xiàn)。為了表現(xiàn)這個(gè)重要內(nèi)容，除了慣常的秦半兩、權(quán)、量之外，策展方特意選擇了出土于驪山陵陪葬坑的一號(hào)銅車馬和二號(hào)銅車馬（復(fù)制品）（圖五）。這兩輛車約為真車1/2大小，通體使用青銅、金、銀等金屬鑄造，并在表面施以彩繪。更為重要的是，兩輛銅車馬由數(shù)千件部件組合而成。這些部件采用標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，重復(fù)性部件規(guī)格一致，直至今日仍可活動(dòng)自如。觀眾不僅對(duì)秦代的標(biāo)準(zhǔn)車軌間距有了直觀理解，更可以對(duì)當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的應(yīng)用水平有了直觀印象。

一直以來(lái)，追求“再現(xiàn)”的寫實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格是中國(guó)藝術(shù)風(fēng)格中的小類。實(shí)際上，這種藝術(shù)風(fēng)格也在中國(guó)藝術(shù)史上占有一席之地。本展選擇了分別出土于秦始皇帝陵園水禽陪葬坑和百戲俑陪葬坑的銅雁（圖六）與力士俑（圖七）。銅雁羽毛的細(xì)致紋理，力士手臂的條條肌肉，都讓人驚嘆其準(zhǔn)確與真實(shí)。以這兩件展品為代表的秦陵陪葬品足以讓每一個(gè)觀眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)留下新的深刻印象。

漢中山靖王劉勝妻竇綰的金縷玉衣葬具是本展的重點(diǎn)展品之一。由金絲串聯(lián)數(shù)千片玉片制成的玉衣，猶如一個(gè)玉匣將逝者的身體包含于內(nèi)，寄望魂靈升飛于天而化仙。作為最高規(guī)制的葬具形式，觀眾可以了解西漢統(tǒng)治階層的奢華葬俗，同時(shí)，也可以理解漢代思想中的死亡觀念。

最新的重大考古發(fā)現(xiàn)總能引起觀眾的興趣。本展展出了被評(píng)為2015年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的“江西南昌海昏侯墓”隨葬編鐘6件（圖八）和馬蹄金（圖九）3枚。這也是“海昏侯墓”隨葬品首次出境展覽。墓主劉賀曾經(jīng)被立為漢皇帝。他特殊的身份讓觀眾對(duì)其墓葬充滿了好奇。鎏金編鐘與馬蹄金僅是他隨葬物品的冰山一角，也足以讓觀眾感受到貴族生活之奢侈與器用之精美。而且，該墓的發(fā)掘工作尚在進(jìn)行之中，不斷公布的新發(fā)現(xiàn)持續(xù)增加著展品的吸引力。

三、展廳：以展品為主角

本次展覽的展廳選擇了深灰色為主色調(diào)，通過(guò)大型噴繪展示了長(zhǎng)城、部分展品特寫等背景畫。除此之外，沒(méi)有其他的色彩，也省去了過(guò)多的裝飾，甚至連文字說(shuō)明也只是點(diǎn)綴其間。素雅的風(fēng)格營(yíng)造了一種純粹的環(huán)境（圖十、十一）。當(dāng)觀眾走進(jìn)展廳，目光隨著點(diǎn)光源的照射，所有的注意力都集中在了展品之上。

所有的細(xì)節(jié)都是如此的清晰。兵馬俑嚴(yán)肅的表情與堅(jiān)毅的眼神，力士俑屏氣凝神的蓄力，銅雁鳧水的優(yōu)雅，歌舞俑的曼妙身姿與演奏俑的專注，動(dòng)物塑像的憨態(tài)可掬，金縷玉衣的神秘與安詳。當(dāng)目光掃過(guò)一件件歷史的見(jiàn)證物，你仿佛聆聽(tīng)到它們?cè)谳p聲訴說(shuō)。

時(shí)至今日，博物館展覽已經(jīng)發(fā)展成為立體式的綜合展示平臺(tái)。借助于設(shè)計(jì)師以及多媒體技術(shù)的運(yùn)用，觀眾可以從一個(gè)展覽中獲得越來(lái)越多的信息。但是，如何更好地構(gòu)建一個(gè)有層次的展覽信息體系？如何為觀眾營(yíng)造一個(gè)更好的觀展環(huán)境？國(guó)內(nèi)外眾多的博物館有著各自的理解與嘗試。本次展覽的展廳設(shè)計(jì)風(fēng)格以一種簡(jiǎn)約的方式，將展廳“還給”了展品。

四、幕后：七年與萬(wàn)里

據(jù)策展人孫志新博士介紹，本展的策劃經(jīng)歷了7年的時(shí)間，從一件件展品資料的收集開(kāi)始，到主題的確定、展品初選、展品考察、編寫大綱與說(shuō)明以至展覽設(shè)計(jì)等等環(huán)節(jié)。這個(gè)過(guò)程中，既需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，也需要?jiǎng)?chuàng)意與靈感。

為了從13個(gè)?。ㄊ?、自治區(qū)）的32家文物收藏單位調(diào)集參展展品，中國(guó)文物交流中心的工作人員往返奔波了上萬(wàn)公里。他們認(rèn)真核對(duì)每一件展品的信息，仔細(xì)查驗(yàn)與記錄展品的每一處細(xì)節(jié)，護(hù)送展品運(yùn)輸?shù)拿恳还?，?jīng)歷了2個(gè)多月的旅途奔波，只為讓每一件展品安全地送抵展覽場(chǎng)地。這個(gè)過(guò)程中，既有疲憊與辛酸，也有歡樂(lè)與鼓勵(lì)，更多的是專業(yè)與熱愛(ài)。

這場(chǎng)展覽呈現(xiàn)了數(shù)百件展品的精彩，幕后則是所有籌備人員的出色工作。當(dāng)兩千年的歷史滑過(guò)指尖，每一個(gè)人都懷著敬畏的心情，去感受歷史的光芒。歷史與現(xiàn)實(shí)，從來(lái)未曾分離。