李彤
摘 要:閱讀教學(xué)是一種意義理解教育,也是一種思想創(chuàng)新的教育,而拓展可以幫助學(xué)生理解課文以外的內(nèi)容、情感和意義,并使學(xué)生能遷移運用到課外相關(guān)的閱讀中。因此,我們有必要以郭初陽的課堂實錄為例,看郭老師如何對課文進(jìn)行超越的解讀。從郭老師的課堂實錄中歸納出了拓展延伸的類型,拓展的角度,拓展的價值,并由此對拓展作進(jìn)一步的思考和探究,進(jìn)而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);拓展;案例分析
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216(2017)07B-0117-03
閱讀教學(xué)是一個由學(xué)生、教師、教材、教學(xué)環(huán)境組成的動態(tài)系統(tǒng),為此,教師要以文本為依托,深入解讀文本,設(shè)計拓展環(huán)節(jié),使其對提升整個閱讀教學(xué)的有效性產(chǎn)生重要的影響,使拓展延伸與閱讀教學(xué)渾然天成。拓展就是能針對文本有獨到的見解和富有個性的觀點,能開辟新的領(lǐng)域,能從文本解讀出發(fā)遷移至相關(guān)的閱讀材料,從而增強學(xué)生對文本解讀的深度、廣度、強度。進(jìn)而拓寬學(xué)生的知識面,增強學(xué)生的學(xué)術(shù)底蘊,強化學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的讀寫能力及語文素養(yǎng)。郭初陽老師是語文教學(xué)園中的佼佼者,他的課堂上呈現(xiàn)過眾多豐富多樣的課例,在語文教學(xué)領(lǐng)域里有非常重大的影響。本文選擇了郭初陽老師眾多教學(xué)課例中十分具有代表性的、包含初中和高中兩個學(xué)段的典型課例進(jìn)行分析,分別涉及小說、散文、寓言三種文體,下面進(jìn)行簡述。
一、案例簡述
(一)《項鏈》的教學(xué)過程與內(nèi)容概述
1.情節(jié)梳理。
簡要概括《項鏈》的四個部分的內(nèi)容。
2.分析人物。
(1)瑪?shù)贍柕碌耐饷彩欠癜l(fā)生了變化?發(fā)生了怎樣的變化?
(2)瑪?shù)贍柕碌男愿袷欠癜l(fā)生了變化?從文中找出依據(jù)。(此處拓展了莫泊桑之女性觀、莫泊桑創(chuàng)作談。)
3.探究主題。
探究:“我”的閱讀:這是一部關(guān)于 的小說?(請持不同觀點的同學(xué)各自闡述自己的理解。)(此處拓展了莫泊桑創(chuàng)作談。)
4.原型溯源。
(1)灰姑娘模式。(表格比較)
(2)莫泊桑的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。(班級交流)(此處拓展了多位名人對莫泊桑小說的讀后感;拓展了順承“灰姑娘模式”的《窈窕淑女》《流星花園》《曼哈頓女傭》及顛覆“灰姑娘模式”的《傲慢與偏見》《簡·愛》《包法利夫人》。)
(二)《珍珠鳥》的教學(xué)過程與內(nèi)容概述
1.整體感知。
探討:(1)珍珠鳥的籠子有哪些特點?
(2)小鳥是否真的離開了籠子?(此處拓展了影片《囚鳥》片段。)
2.文本互證。
探討:(1)籠中鳥可以分為哪三類?珍珠鳥屬于哪一類?
(2)比較兩個作者對鳥兒的情感態(tài)度和看法。(此處拓展了筱敏的《鳥兒中的理想主義》。)
3.影片比照。
思考:(1)誰更有力量?
(2)影片中是否有籠子?
(3)我被關(guān)在籠子里會怎么樣?(此處拓展了希區(qū)柯克《群鳥》的片段,伏契克《絞刑架下的報告》,斯蒂芬·茨威格《象棋的故事》。)
4.自由或安全。
探討:小鳥是否飛得出去?飛出去會怎樣?(此處拓展了電影《肖申克的救贖》,司馬光的《放鸚鵡》,歐陽修的《畫眉鳥》。)
5.歷史對照。
拓展閱讀:《一百個人的十年》。
(三)《愚公移山》的教學(xué)過程與內(nèi)容概述
1.四大要素。
山;愚公;移山過程;移山結(jié)局。(此處拓展了《論語》 《易經(jīng)》里相關(guān)名句。)
2.三處差異。
(1)人數(shù)、外援、結(jié)局。
(2)后息為勝——河曲智叟的回應(yīng)(此處拓展了《夸父逐日》《精衛(wèi)填?!贰#?/p>
3.兩個假設(shè)。
(1)假如愚公早料到帝會“感其誠”,或是早與帝達(dá)成了協(xié)議,你如何評價愚公?
(2) 假如時至今日,移山尚未休矣,你如何評價愚公?(此處拓展了《三國演義》里的苦肉計,采訪了兩個外教討論此問題。)
4.一個疑問。
為什么聰明的中國人會對這個瘋狂的愚老人“津津樂道”呢?(此處拓展了《堂吉訶德》里戰(zhàn)風(fēng)車的片段及魯迅的名言:希望之為虛妄,正與絕望相同。)
二、案例分析
從郭初陽老師的課堂實錄中我們可以看出,郭老師的拓展主要是從主題和內(nèi)容兩方面展開的,但閱讀教學(xué)中的拓展類型豐富,角度多樣。下面具體從以下幾個方面對郭初陽老師的課堂實錄進(jìn)行分析:
(一)拓展的類型
1.對比拓展。
郭老師的課堂拓展延伸非常善于運用“比較鑒賞法”,涉及到了多種對比拓展形式:包括表格對比、文學(xué)作品和影視作品的對比。而通過相似主題的比較分析,討論思考,學(xué)生能很容易地概括主旨,發(fā)表觀點,領(lǐng)會此類作品的思想感情和特色。
在《珍珠鳥》一課中,從拓展的形式來看,郭老師采用了聽流行歌詞與看經(jīng)典影片以及對比與此主題相關(guān)的散文、小說、詩歌的形式,從不同的層面常給學(xué)生聽覺、視覺和心靈以強烈的沖擊和震撼。郭老師的思維模式永遠(yuǎn)不是只局限于課本,而是能適時恰當(dāng)?shù)刈龀龆嘟嵌?、多層面的拓展,特別是郭老師引用《群鳥》和《鳥兒中的理想主義》與《珍珠鳥》進(jìn)行比較鑒賞。在觀看《群鳥》的片段中,學(xué)生感受到了群鳥對人的震懾和威脅,郭老師利用學(xué)生此時的心理,讓學(xué)生進(jìn)行“人鳥角色互換”,學(xué)生就很容易理解和體會《珍珠鳥》這篇文章里鳥的感受了。這種拓展形式能激蕩學(xué)生情感,使學(xué)生感同身受。后又選用筱敏《鳥兒中的理想主義》,比較兩位作者對鳥兒的情感態(tài)度,來欣賞“囚禁”。
這兩種比較鑒賞的形式都是自然而然嵌入的,是學(xué)生通過分析思考能夠理解的,目的是使學(xué)生對人生有更深刻而真切的領(lǐng)悟。重要的是,這種比較鑒賞的拓展形式,能使學(xué)生含英咀華,見仁見智;使課堂開放多元,并達(dá)到延展學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生熱情的目的,并通過這種互文性閱讀來建構(gòu)語境意義,達(dá)到理想的課堂效果。endprint
郭老師鑒賞文學(xué)作品時,總善于把課文與相關(guān)的文本語境關(guān)聯(lián)起來比較,其隱含的、難以被發(fā)掘的意義才能不斷得到深入解讀。這也是比較文學(xué)中被稱作的“平行研究”,它有助于讀者發(fā)現(xiàn)作品新的內(nèi)涵,此外,郭老師通過與茨威格的小說的比照,讓我們更加透視了文中的籠子不止是有形的,更是無形的——那是束縛心靈的籠子。在《愚公移山》中,郭老師講解課文時比較了《愚公移山》與《夸父逐日》《精衛(wèi)填?!返墓餐c,也從人數(shù)、外援、結(jié)局三方面比較了他們的不同點。在學(xué)生進(jìn)行思考、分析、比較的過程中,使學(xué)生與文本進(jìn)行了對話碰撞,也使得拓展延伸與課堂教學(xué)渾然天成,真正形成了教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境的動態(tài)統(tǒng)一。
2.假設(shè)拓展。
在《愚公移山》中,郭老師設(shè)計的最巧妙、最出人意料的精彩環(huán)節(jié)就是老師精心設(shè)計的這兩處假設(shè)內(nèi)容:
假設(shè)愚公早料到帝會“感其誠”,或是早與帝達(dá)成了協(xié)議,你如何評價愚公?
假設(shè)結(jié)尾是“后三年,愚公死,子孫承其志,世代挖山。時至今日,尚未休矣……”你如何評價愚公?
通過這兩處假設(shè),將課文主題與生活實際聯(lián)系在了一起,并升華為生活經(jīng)驗,將隱含的寓言內(nèi)容變得更明白易懂,師生共同來探討愚公這個人物更多的可能性,這是十分有趣味的。能設(shè)計出這樣的拓展環(huán)節(jié),就顯示出了郭老師對文本深入解讀的能力,洞察現(xiàn)實生活的能力和透視學(xué)生理解的能力,同時也能激發(fā)學(xué)生的想象力,訓(xùn)練學(xué)生思維。
3.相關(guān)拓展。
這種拓展形式是郭老師每堂課幾乎都會用到的形式。在《愚公移山》中,當(dāng)教師拋出第一個假設(shè),學(xué)生隨即作答后,教師根據(jù)學(xué)生的答案信手拈來了《三國演義》里的苦肉計。除此之外,更多的是郭老師根據(jù)課文內(nèi)容、情節(jié)和主題有目的地播放一些與此課相關(guān)的影片,或解讀與本文相關(guān)的文學(xué)作品來輔助學(xué)生理解課文。如《珍珠鳥》一文中,郭老師拓展了古今中外很多作家的作品:筱敏《鳥兒中的理想主義》、伏契克《絞刑架下的報告》、茨威格《象棋的故事》……也播放了一些相似主題的影片:《囚鳥》片段、《群鳥》、《肖申克的救贖》……從郭老師拓展的內(nèi)容來看,彰顯了郭老師想通過這些拓展開拓學(xué)生的思維,增加學(xué)生的積累,傳遞較多的信息量并教會學(xué)生深入解讀文本的目的。郭初陽老師在講課時,總是上著上著,就說:“我突然想到一本書……”或“某某某曾經(jīng)說過……”講這些的時候,他總是會在講臺上寫下作者、書名、出版社之類的東西,再對此作出點評,或布置學(xué)生們?nèi)ベI書寫書評。這種針對課文內(nèi)容做的拓展延伸就很高效和有價值,使學(xué)生對一些必須了解的作家、作品很熟悉并內(nèi)化為自己的知識。
(二)拓展的角度
從郭初陽老師的課堂實錄中我們可以看出,郭老師大多是拓展與內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)作品、電影、詩歌等,從多個不同角度進(jìn)行拓展。教師可以在課前、課中、課后拓展;可以在學(xué)生有疑難解時拓展;可以在學(xué)生內(nèi)心充滿“憤”“悱”時拓展。下面就從閱讀教學(xué)中的幾方面來談?wù)勍卣沟慕嵌取?/p>
1.從主題探究角度進(jìn)行拓展。
郭初陽課堂實錄中的拓展,大多是圍繞課文的主題進(jìn)行,如《項鏈》主要圍繞“這是一部什么樣的小說”進(jìn)行拓展;《珍珠鳥》的拓展環(huán)節(jié)也緊緊圍繞“籠子”展開;《愚公移山》更是以“愚公精神”為主題并通過拓展延伸對主題進(jìn)行創(chuàng)新性解讀?!俄楁湣返恼n堂上,在分析人物和探究主題時郭初陽從作者寫作背景角度進(jìn)行拓展延伸,聯(lián)系了作者的思想傾向和心靈歷程,這樣的拓展能有效地幫助學(xué)生深入領(lǐng)會這類作品的主題、思想感情和特色,也能使學(xué)生對作者有所了解,增加學(xué)生的常識積累。引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行深層對話,體會文章深厚的底蘊,深刻的內(nèi)涵,畢竟任何一部作品都是作者思想感情的結(jié)晶。
2.從教學(xué)目標(biāo)處進(jìn)行拓展。
課文的重點與難點是理解課文的關(guān)鍵,也是提升學(xué)生思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因此,在講解課文時必須要用巧妙恰當(dāng)?shù)姆椒ㄍ黄浦仉y點,而在此處進(jìn)行拓展延伸則有助于學(xué)生加深知識印象,提高學(xué)生的思考水平,把握文章主旨,體會深意。教師在講課前,先要閱讀單元導(dǎo)讀語和文前導(dǎo)讀語,并提煉出其中最核心的內(nèi)容,再認(rèn)真閱讀和鉆研教材,明確每一課的教學(xué)目標(biāo),才能確定拓展延伸的方向和內(nèi)容,找到突破口,從而找到恰當(dāng)?shù)臅r機進(jìn)行生動高效的拓展,才能使教學(xué)充滿濃郁的“語文味”。拓展的目的就是為了完成教學(xué)目標(biāo),提高課堂教學(xué)效率,優(yōu)化課堂教學(xué)效果。因此,拓展要服從、服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)并緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。
(三)拓展的價值
1.有助于教師為學(xué)生架設(shè)閱讀橋梁。
語文教學(xué)應(yīng)該變“教”教材為“用”教材教,教師應(yīng)該在和學(xué)生共同分析、探討,解讀教材的基礎(chǔ)上,跳出教材,促使學(xué)生運用已學(xué)之法走進(jìn)更寬闊的語文世界,開闊學(xué)生閱讀視野和思維,激發(fā)學(xué)生自己學(xué)習(xí)、探究新領(lǐng)域的熱情。
在這個過程中,教師給學(xué)生的課外閱讀規(guī)定書目、指明方向是很重要的。所以,教師要根據(jù)學(xué)生的個人特點推薦書目,并傳授給學(xué)生切實可行的閱讀方法,促使學(xué)生保持閱讀興趣,提高閱讀效率,也就能更好地使學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀和人格得到培養(yǎng)和熏陶。不過,課外閱讀延伸的方向和角度是十分寬泛的,閱讀量也極其龐大,閱讀拓展的材料更是豐富而龐雜,所以如何在浩如煙海的書山中選擇最具有價值的作品?就需要教師以學(xué)生為基礎(chǔ),并充分考慮學(xué)生的知識儲備和個人閱歷,教師還要多角度、多層次地引導(dǎo)學(xué)生獨立思考。這就是葉圣陶先生所說:“教師之教,不在于全部講授,而在于相機誘導(dǎo)?!惫蠋熢跒閷W(xué)生努力地鋪設(shè)“閱讀”這座橋梁,幫助學(xué)生豐富自己,提升自己,進(jìn)而做一個與時俱進(jìn)的“新我”,這也許正是郭初陽老師“為什么而教”的初衷。
2.有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
在大眾的課堂上,我們看慣了這樣的教學(xué)現(xiàn)象和模式:老師和學(xué)生的任務(wù)就是理解課文的主旨和把握作者的思想感情,這使得師生雙方都成為一個既定標(biāo)準(zhǔn)下被動的讀者,也使得閱讀教學(xué)一貫地單調(diào)乏味,缺少創(chuàng)新。而郭初陽老師的閱讀課堂則迥異于這樣的常規(guī)教學(xué)模式,他注重的是讀者與文本的自由對話,鼓勵學(xué)生對閱讀文本進(jìn)行有創(chuàng)意的理解,有個性的表達(dá),并在此過程中,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。endprint
如在《珍珠鳥》一文中,郭初陽認(rèn)為文章的核心和主題并不是人與動物之間的信賴,而是小鳥被囚禁于鳥籠中卻自認(rèn)為自己安全,人囚禁小鳥卻認(rèn)識不到自身的惡,反而在欣賞把玩。最后郭初陽老師認(rèn)為《珍珠鳥》一文實則是表現(xiàn)中國作家缺失自由意識。這種解讀理念對那種陳舊的閱讀觀和教學(xué)觀是一種挑戰(zhàn)和沖擊,它無疑能激發(fā)那些“被束在套子里的人”發(fā)揮自己的自主閱讀價值,引領(lǐng)學(xué)生看到他們單獨閱讀不能看到的東西。
3.有助于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
郭初陽老師的課堂文采斐然,具有強大的感染力量和邏輯力量,總是啟發(fā)學(xué)生不斷地思考,引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘語文礦藏和意義寶庫。他的教學(xué),體現(xiàn)了教材與教學(xué)之間的張力和跨度,在這個跨度里,老師可以延伸出很多相關(guān)文本,發(fā)出很多提問和假設(shè)。
如在他的公開課《愚公移山》里,他就設(shè)計了很多的假設(shè)。但無論是假設(shè)中的哪一種情況,拋出的哪一個問題都充斥著濃郁的“語文味”,需要學(xué)生調(diào)動所學(xué)知識積極思考,提出主張。
郭初陽老師能深入挖掘教材,進(jìn)行合理而充分的拓展,通過課內(nèi)延伸的知識以及要求學(xué)生課下泛讀的文章,擴大課本內(nèi)容,改善學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu),拓寬學(xué)生視野,加深課本容量,深化對課文的理解。不斷培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊和良好的審美情趣,形成并完善自己的人格,提升學(xué)生的語文能力和綜合素養(yǎng),使我們認(rèn)識到充滿“語文味”的課堂是塑造學(xué)生人文精神,提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和道德品格的關(guān)鍵。郭老師的課堂拓展形式多樣,內(nèi)容豐富,有很多有價值的富于個性的拓展,是當(dāng)今閱讀課堂十分匱乏也是值得效仿的。他的拓展涵蓋了文學(xué)、影視作品等多種形式,很容易地就使學(xué)生身臨其境、隨時融入課堂并激發(fā)興趣。郭老師的課堂很有新意,一向區(qū)別于傳統(tǒng)的“滿堂灌”式教學(xué)。
他教學(xué)過程的設(shè)計、問題的提出、拓展的展開很多時候都出人意料又引人入勝。郭老師的教學(xué)課堂也自然而然地帶有一種文化的色彩、文學(xué)的光輝,他豐富的拓展內(nèi)容使學(xué)生能體會到各個作家豐富的心靈和舒張的個性。而郭老師課堂上多樣化的語言、獨特的思維視角、深刻的思想內(nèi)涵,就像磁石一般強烈地吸引著關(guān)注他課堂的每一個有心人。
總體來看,從郭老師課堂上拓展的內(nèi)容和深度來說,它帶給了我們很多的啟示,深層地觸碰了我們的情感和靈魂,也使我們理解了作者所寄寓的深層意義。郭老師的拓展,他的教學(xué)目的從來不是狹義的以文解文,而是上升到文化和人生的高度對文本進(jìn)行觀照;從來不是讓學(xué)生單純地從知識和語言上進(jìn)行一點微弱的量的積累,而是不斷地豐富和完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維模式。
語文是一門充滿感受和理解的學(xué)科,只有當(dāng)學(xué)生的心靈為墨韻書香所感染,與作者產(chǎn)生共鳴,將課本中的知識內(nèi)化為自己的知識時,才能真正提高語文能力和素養(yǎng)。由于原有的知識積累、生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)環(huán)境、個人意志不同,學(xué)生對同一事物、文本會從不同的角度以不同的方式構(gòu)建對其意義的理解。教師不能簡單按照自己或課本的邏輯對學(xué)生的理解做出有失偏頗的評判,而應(yīng)透視學(xué)生的理解,尊重學(xué)生對作品的獨特體驗,允許他們從不同角度,用不同的方法解讀課文,并引發(fā)學(xué)生深入思考和積極表達(dá)。
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內(nèi)蒙古教育·基教版2017年7期