馮曉春

我們愛(ài)孩子，自然會(huì)把自己認(rèn)為孩子需要的東西給孩子，只是對(duì)于什么是孩子真正的需要，我們認(rèn)識(shí)上存在不少誤區(qū)。比如我們往往誤以為每個(gè)孩子都喜歡自由，喜歡為所欲為，其實(shí)孩子在需要自由的同時(shí)，也一樣需要規(guī)矩。

規(guī)矩會(huì)給孩子帶來(lái)安全感和對(duì)外部世界的確定感。懂規(guī)矩的孩子會(huì)知道什么可為，什么不可為，他們對(duì)自己的行為會(huì)有更多掌控，對(duì)外部環(huán)境有更多體認(rèn)，因此他們會(huì)有更多的自主性和行動(dòng)的自由，也能更好地適應(yīng)環(huán)境，融入群體。

“熊孩子”是對(duì)還沒(méi)有學(xué)好規(guī)矩的孩子們的別稱(chēng)，如今也是不少見(jiàn)的現(xiàn)象。有的家長(zhǎng)自己就不懂規(guī)矩，孩子有樣學(xué)樣，自然也不懂規(guī)矩。有的為孩子建立規(guī)矩時(shí)，前后不一，同樣的動(dòng)作今天可行，明天就要被懲罰?；蛘呒议L(zhǎng)意見(jiàn)不一致，一個(gè)同樣的行為，爸爸不允許媽媽允許，甚至在爺爺奶奶那里還會(huì)被欣賞。也有的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲，甚至非打即罵，這樣的孩子在父母面前會(huì)比較守規(guī)矩，但因?yàn)樗麄兊氖匾?guī)矩不是源自?xún)?nèi)心，而是迫于父母的壓力，若嚴(yán)厲的父母不在現(xiàn)場(chǎng)，有可能更傾向于違反規(guī)矩。

孩子的各種搗亂，其實(shí)是在用行為試探自己被允許的邊界究竟在哪里。如果家長(zhǎng)一直沒(méi)有給孩子設(shè)定明確的邊界，他們會(huì)用各種出格的行為一直試探下去，哪怕身心俱傷。所以，我們愛(ài)孩子，既要給他們需要的自由，也要給他們需要的規(guī)矩。

給孩子建立規(guī)矩，是個(gè)技術(shù)活，既不能過(guò)度死板沒(méi)有一點(diǎn)彈性，也不能寬限無(wú)邊，朝令夕改?！皽睾偷貓?jiān)持”既是原則也是方法。“溫和”會(huì)讓孩子感受到父母的愛(ài)，有利于孩子在內(nèi)心建立起規(guī)則；“堅(jiān)持”則保證了規(guī)矩的存在與有效。當(dāng)然家長(zhǎng)意見(jiàn)一致、前后一致是必不可少的。對(duì)年齡尚小，邏輯思維還沒(méi)有形成的小孩子來(lái)說(shuō)，犯規(guī)時(shí)家長(zhǎng)講太多的道理，因?yàn)椴荒鼙缓⒆诱嬲斫?，也就沒(méi)有作用。對(duì)他們的規(guī)矩應(yīng)該簡(jiǎn)單明了可操作，讓他們具體地知道哪些行為是允許的，哪些是不被允許的。當(dāng)孩子遵守規(guī)矩時(shí)，要及時(shí)肯定他們；若出現(xiàn)了錯(cuò)誤行為，也要及時(shí)予以批評(píng)制止。而對(duì)孩子肯定與批評(píng)最好的方式，就是把自己真實(shí)的感受告訴孩子，不要覺(jué)得孩子小聽(tīng)不懂，他們對(duì)父母的感受一定會(huì)非常在意的。由此他們會(huì)懂得人與人之間的邊界，會(huì)知道自己的守規(guī)或者違規(guī)行為給他人帶來(lái)了什么，有利于孩子在內(nèi)心建立起規(guī)則意識(shí)。