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以學(xué)生為主體的管理模式在大學(xué)生思想教育工作中的應(yīng)用

2017-08-01 12:52黃世建
青年時(shí)代 2017年19期
關(guān)鍵詞:思想教育工作學(xué)生主體管理模式

黃世建

摘 要:隨著教育改革的深入發(fā)展,以學(xué)生為主體的管理模式不斷在諸多高校紛紛開展。以學(xué)生為主體的管理模式,需要學(xué)校、老師以及學(xué)生三方不斷改進(jìn)思想,協(xié)調(diào)與配合。在以學(xué)生為主體的管理模式下,高校學(xué)生思想教育工作更加有利開展,促進(jìn)學(xué)生思想覺悟的提升。本文以學(xué)生為主體的管理模式為研究的切入點(diǎn),對當(dāng)前高校的思想教育工作進(jìn)行探討,將以學(xué)生為主體的管理模式應(yīng)用其中,促進(jìn)高校學(xué)生思想教育工作的目標(biāo)實(shí)現(xiàn),全面提升高校教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:學(xué)生主體;管理模式;高校;思想教育工作

對于學(xué)生的管理工作,一直以來都是學(xué)校管理的重點(diǎn)。高校的學(xué)生管理更加注重學(xué)生的思想教育工作,這與管理模式的選擇有著緊密的聯(lián)系。隨著高校管理模式的不斷改革和改進(jìn),實(shí)踐證明,選擇以學(xué)生為主體的管理模式,對于高校的思想教育工作更加有利。而實(shí)際上,大多高校的學(xué)生管理模式比較單一,多數(shù)管理模式仍然是站在學(xué)校的角度,以學(xué)校為主體,沒能上升至以學(xué)生為主體的管理層次上來,這給高校思想教育工作帶來了諸多不便。隨著大學(xué)生社會生活的多樣化和個(gè)性化需求,傳統(tǒng)的管理模式基礎(chǔ)上,已經(jīng)難以滿足新時(shí)期對學(xué)生思想教育工作的需求,急需不斷改革,構(gòu)建以學(xué)生為主體的管理模式。

一、高校管理模式的現(xiàn)狀

從當(dāng)前來看,大部分高校的學(xué)生管理模式中的規(guī)范制定,屬于硬性的固定規(guī)定,對學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的考量因素較少。然而也正是由于缺乏彈性和靈活性的管理措施,缺乏對學(xué)生個(gè)性的具體了解,使得這些管理措施在具體實(shí)施的過程中造成適得其反的效果。高校學(xué)生正處于青春活力的年齡階段,對于硬性的束縛性管理?xiàng)l例,學(xué)生很容易對此產(chǎn)生逆反心理,使得高校的學(xué)生管理工作更為困難。在許多高校當(dāng)中,班級管理是學(xué)校的基層式管理,幾乎每一個(gè)班級的管理制度也不盡相同,但是其中也存在著諸多不合理之處。班級的班委通常擁有主要權(quán)利,班級的其他成員難以有效參與管理,這種管理模式缺乏公平性與民主性。課堂學(xué)習(xí)是高校學(xué)生的核心,是學(xué)生獲取知識的重要渠道。課堂上的學(xué)習(xí)質(zhì)量不僅取決于教師的能力,也很大程度上取決于班級學(xué)生管理制度和學(xué)生的學(xué)習(xí)模式。從當(dāng)前來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)模式比較單一,主要是在課堂上聽取老師的講授,老師處于主動地位,而學(xué)生處于被動的狀態(tài),學(xué)生自我價(jià)值被忽略,缺乏主觀能動性。

在西方一些國家或地區(qū),高校的課堂學(xué)習(xí)并沒有教材或者課本,學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得渠道是通過網(wǎng)絡(luò)資源、圖書資源等渠道,去主觀性的知識獲取,而不是單一依靠教師的講授。我們國家的高校學(xué)生,從小學(xué)開始,就已經(jīng)開始習(xí)慣依賴教材,學(xué)校的各類考試也都是圍繞教材展開,在教材上劃所謂的重點(diǎn)。這種教育思想存在一定問題。

二、以學(xué)生為主體的管理模式的制定

以學(xué)生為主體的管理模式的制定,需要詳細(xì)了解學(xué)生的基本需求和個(gè)性特點(diǎn)。了解學(xué)生,可以制定關(guān)于學(xué)生的調(diào)查問卷。如在開學(xué)階段,學(xué)??梢砸园嗉墳閱挝?,對學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷,問卷中主要調(diào)查學(xué)生的個(gè)人資料、興趣愛好、家庭情況等等。對收集到的調(diào)查問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,使學(xué)校和任課老師能夠清楚地了解學(xué)生的基本情況,才能夠在教學(xué)工作和管理工作中對癥下藥。除此之外,對學(xué)生的深入了解,還要深入學(xué)生的家庭調(diào)查,與學(xué)生的家長保持密切聯(lián)系,了解學(xué)生放假是否回家,沒有回家的學(xué)生具體在假期做些什么,以此了解學(xué)生的主要發(fā)展方向以及存在的一些問題。

而在班級的管理制度方面,要不斷改進(jìn)班委的管理方式,增強(qiáng)班級管理的公正和民主性,堅(jiān)持公開、公正的原則。盡量在班級管理中,能夠讓每一位學(xué)生都能夠參與其中,讓每一位學(xué)生都有展示自己能力的機(jī)會,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和特長。班委的選舉與選定,要在公開公平的環(huán)境中開展,不能受到某些主觀因素的影響。班委初步選出來以后,要設(shè)立一個(gè)時(shí)間期限作為班級干部的試用期,在試用期期間,學(xué)生可以對班干部提出建議,要求班委進(jìn)行改進(jìn),如果無法有效改進(jìn)問題,則可以進(jìn)行重新選舉。

在班委會各成員正式敲定之后,不可進(jìn)行隨意的更改更換。設(shè)定班委的任期,如每個(gè)任期為一年或者一學(xué)期。在期限過后,應(yīng)進(jìn)行重新選舉。其他的同學(xué)都可以積極參與新的選舉當(dāng)中,盡量讓班上更多的學(xué)生參與到班級管理當(dāng)中,實(shí)行不同的具有新意的班級管理方式。除了班委的選定和任用,班上的規(guī)章制度需要每一位學(xué)生的參與制定。一個(gè)班級的規(guī)章制度,是用在整個(gè)班級學(xué)生上的,每一位學(xué)生都有責(zé)任和義務(wù)參與規(guī)章制度的制定,制定完成之后,每一位學(xué)生都要嚴(yán)格進(jìn)行遵守。一般而言,班級規(guī)章制度的制定,一部分需要反映學(xué)生的要求,其余的可以由班級自由制定,每個(gè)人進(jìn)行遵守。規(guī)章制度的制定,可以充分考慮學(xué)生自己的需要,能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,促進(jìn)班級和諧,增加班級的凝聚力,同時(shí),也能夠維護(hù)好同學(xué)之間,學(xué)生與老師之間的良好關(guān)系。

此外,以學(xué)生為主體的管理模式的制定,還需要考慮到一個(gè)重要的因素,即學(xué)生的家長。學(xué)生的教育主要來自兩個(gè)方面,一是學(xué)校的教育,二是家庭的教育。即使是高校大學(xué)生,他們?nèi)匀粵]有走出校園,沒有豐富的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不論是在學(xué)校還是在家庭當(dāng)中,都需要進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在學(xué)校有學(xué)校的管理,在家里則需要家中的協(xié)調(diào)管理和教育。作為父母,要多花時(shí)間關(guān)系自己的孩子,了解孩子的興趣愛好和心理狀態(tài),多引導(dǎo)孩子積極樂觀,避免不良的心理情緒的影響,給予孩子以正確的價(jià)值觀。

三、學(xué)生思想教育工作面臨的新挑戰(zhàn)

隨著我國社會不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整和優(yōu)化,國家對人才有著更高的需求。如今社會上對人才的要求,不僅需要具備一定的文化程度,更需要學(xué)生具有較高的人格素質(zhì),有較好的社會實(shí)踐能力,擁有高尚的思想道德品質(zhì)。介于此,各大高校開始注重學(xué)生的思想教育工作。但是與此同時(shí),由于各大高校紛紛擴(kuò)大了招生的規(guī)模,而招生的要求主要限于學(xué)生的高考成績,這也使得學(xué)生具備的能力比較單一,開展思想教育工作的難度加大。其次,在高校學(xué)習(xí)過程中,由于高校處于開放式的生活,并且鼓勵學(xué)生多接觸社會,那么學(xué)生在接觸社會的過程當(dāng)中,或多或少,不可避免地會接觸到一些負(fù)面的思想影響因素,可能會導(dǎo)致學(xué)生衍生出不正確的價(jià)值觀和一些負(fù)面思想,這些都給高校的學(xué)生思想教育工作帶來新的挑戰(zhàn)。

此外,有些高校的招生制度正在發(fā)生轉(zhuǎn)變,提高了收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)或者招生要求,多種突然變化的局面,可能會加大學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)多樣化的心理問題。這也是思想教育工作直接面臨的新的難題。另外,在科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展之下,步入高校的學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)科技的時(shí)間更加充足,在平日的生活中,多數(shù)學(xué)生會使用到手機(jī)、電腦、IPAD等網(wǎng)絡(luò)工具。學(xué)生從緊張的高中學(xué)習(xí)壓力重突然步入這樣一個(gè)開放、輕松的環(huán)境中,一些自制能力較差的學(xué)生不免會沉迷到網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中,受到虛擬網(wǎng)絡(luò)中一些不良因素的影響,使得學(xué)生心理上和思想上都呈現(xiàn)一些不良的現(xiàn)象。在這種新的挑戰(zhàn)上,原有的思想教育工作模式和學(xué)生管理模式已經(jīng)難以適應(yīng)新的需求,與時(shí)代相脫離。比如有的高校在學(xué)生思想教育工作上,仍然以一些教育短片的播放為主要教育形式,但是學(xué)生對此已經(jīng)普遍不感興趣,傳播方式缺乏新意。因此來說,當(dāng)前的學(xué)生思想教育工作急需不斷創(chuàng)新。

四、學(xué)生思想教育工作中“以學(xué)生為本”的落實(shí)

“以人為本”是促進(jìn)審核發(fā)展的重要力量。在學(xué)校思想教育工作中,同樣要以“以人為本”為重要的工作開展出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

開展學(xué)生思想教育工作,要以學(xué)生為主體,站在學(xué)生的角度考慮,充分而全面地了解到當(dāng)代學(xué)生的性格特點(diǎn)以及其具體的興趣愛好和生活習(xí)慣。真實(shí)深入地了解學(xué)生的基本情況,為思想教育工作的開展打下基礎(chǔ)。同時(shí),也應(yīng)該認(rèn)識到,當(dāng)代大學(xué)生的心理狀況的多變性特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生思想道德建設(shè),要對學(xué)生的心理狀況進(jìn)行實(shí)時(shí)的了解。校園環(huán)境與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,只有不斷改進(jìn)校園環(huán)境,改善學(xué)習(xí)氛圍,才能對學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想觀念形成正確的影響。另外,要認(rèn)識到,這個(gè)豐富的社會總是能夠帶給學(xué)生新的事物,當(dāng)代大學(xué)生的思維具有活躍的特點(diǎn)。要充分了解學(xué)生內(nèi)心所想,積極開展校園文化建設(shè),在此基礎(chǔ)上才能更有有效地開展思想教育工作。

當(dāng)然,需要注意到的是,高校的學(xué)生思想教育工作主體是學(xué)生,工作的成敗關(guān)鍵點(diǎn)也在于學(xué)生。因此,在圍繞思想教育工作展開的一系列教學(xué)活動中,都必須緊密聯(lián)系學(xué)生,圍繞學(xué)生開展具有思想教育意義的優(yōu)秀活動。這一點(diǎn)與傳統(tǒng)的教學(xué)方式不同,傳統(tǒng)教學(xué)只需要進(jìn)行課堂講座和思想教育,學(xué)生的興趣并不高。以活動形式開展思想教育工作,能夠有效提升學(xué)生參與的積極性,增強(qiáng)思想教育效率,提升教育效果。在設(shè)計(jì)和開展活動時(shí),不僅要緊密聯(lián)系思想道德教育這一主題,也要能夠充分引起學(xué)生的興趣和參與的積極性。比如開展一些學(xué)生比較感興趣、且具有思想教育內(nèi)涵的辯論議題,開展辯論賽。這種樂行的活動能夠使學(xué)生積極參與其中,同時(shí)潛移默化地獲得和學(xué)習(xí)了思想教育的內(nèi)容。

五、結(jié)束語

隨著教育改革的深入發(fā)展,選擇以學(xué)生為主體的管理模式,對于高校的思想教育工作更加有利。而實(shí)際上,大多高校的學(xué)生管理模式比較單一,多數(shù)管理模式仍然是站在學(xué)校的角度,以學(xué)校為主體,沒能上升至以學(xué)生為主體的管理層次上來,這給高校思想教育工作帶來了諸多不便。高校思想教育工作這必須解放思想,實(shí)事求是,加強(qiáng)教育模式的創(chuàng)新與嘗試,追求以學(xué)生為主體的學(xué)生管理模式和思想教育工作模式。

參考文獻(xiàn):

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