韓青松
(廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院, 廣東 湛江 524094)
籃球文化視域下高?;@球教學(xué)改革分析
韓青松
(廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院, 廣東 湛江 524094)
本文主要運用文獻資料法、邏輯分析法等研究方法,分析籃球文化視域下高?;@球教學(xué)改革的影響因素,以及運用籃球文化對高?;@球教學(xué)改革提出建設(shè)性建議。
籃球文化;高?;@球教學(xué);教學(xué)改革
2005年舉辦的“首屆中國籃球文化論壇”會議上,國家體育總局籃球運動管理中心主任李元偉在講話中談到:所謂籃球文化,是指觀賞和參與籃球運動的人的思維方式和行為方式的制度凝結(jié),是籃球運動的知識、技能、戰(zhàn)術(shù)和制度的總稱。高?;@球運動的籃球制度、籃球價值、籃球認知以及外界條件共同構(gòu)成了高?;@球文化。高?;@球文化被認為是:以大學(xué)校園為載體,以高校學(xué)生和教師為主要參與主體,以參與籃球運動為內(nèi)容和手段所創(chuàng)造出的籃球物質(zhì)文化、精神文化的總稱。當今社會,籃球文化已經(jīng)成為高校不可或缺的一種文化形式,并發(fā)展成為體育文化中的“顯文化”。高?;@球教學(xué)伴隨著獨特的籃球文化氛圍,籃球教學(xué)的鮮活性、靈動性逐漸體現(xiàn)出來,是籃球教學(xué)中畫龍點睛的一筆。但就目前而言,很少有高校能夠結(jié)合籃球文化進行教學(xué),而是過于注重技術(shù)與技巧教學(xué),忽略了籃球運動的文化精髓和精神內(nèi)涵,高校籃球教學(xué)依然停留在技術(shù)層面,缺少精神文化層面的教學(xué)。
雖然新的教學(xué)改革理念不斷沖擊著高校籃球教學(xué),但其依然被傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)理念所束縛,籃球教學(xué)活動的發(fā)展受到了限制。目前,高?;@球教學(xué)過于強調(diào)技戰(zhàn)術(shù)的掌握,忽略了學(xué)生的本體感受與實際需求,傳統(tǒng)的籃球教學(xué)思想無法滿足當今高校對素質(zhì)教育多方面、多層次的需求。教學(xué)質(zhì)量的評估及教學(xué)成績的考核與評價體系不夠完善,籃球教學(xué)考核的方式多以投籃、行進間運球等規(guī)定性考核內(nèi)容為主,無法綜合評價學(xué)生的實際水平。受高等教育體制的影響,目前我國高?;@球教學(xué)方式與教學(xué)手段過于老化,且圍繞“傳統(tǒng)”“機械模仿”生成,這種缺乏趣味性、僵化的教學(xué)方式嚴重束縛了學(xué)生的天性,而趣味性、娛樂性以及集體性才是支撐學(xué)生主動參與籃球運動的源動力。此外,過于強調(diào)技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練,缺乏理論支撐,導(dǎo)致理論指導(dǎo)與實踐訓(xùn)練相脫節(jié)。當前高?;@球教學(xué)現(xiàn)狀出現(xiàn)不容樂觀的發(fā)展趨勢,因此,實現(xiàn)高?;@球教學(xué)改革已是大勢所趨。
在籃球文化的影響下,高?;@球教學(xué)的形式更加多樣化,且更加重視娛樂性、創(chuàng)新性,使籃球教學(xué)從技術(shù)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷K身健康的維護,打破了僅學(xué)習(xí)籃球技巧與規(guī)則的教學(xué)瓶頸。傳統(tǒng)的籃球教學(xué)方式與教學(xué)手段缺乏生機與靈動性,只是一味地模仿動作,學(xué)生對籃球課缺乏更深層次的理解。通過將籃球文化滲透于籃球教學(xué)中,豐富了籃球運動的競技精神、團結(jié)協(xié)作等體育內(nèi)涵,學(xué)生的個人品質(zhì)和精神世界得到提升,且有利于提高體能和技術(shù)訓(xùn)練的效果。此外,相對輕松愉快的教學(xué)環(huán)境能夠提高對籃球文化的學(xué)習(xí)熱情,提高對籃球文化的探索欲,建立傳承籃球文化的意識與責(zé)任感。
當今社會已經(jīng)進入網(wǎng)絡(luò)時代,沉浸于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的高校大學(xué)生屢見不鮮,與外界交流甚少,人際交往能力大大減退。而籃球運動是一項需要團隊合作的集體性項目,通過籃球文化的熏陶,不僅能夠提高團結(jié)協(xié)作意識,而且能夠加強隊友之間的交流、信任以及實現(xiàn)以球會友。通過交流合作及信息反饋,能夠加強對籃球文化更深層次的理解,從而使學(xué)生的精神文化素養(yǎng)得到進一步提升。其開展形式的多樣性和實踐性使其能夠完全融入綜合素養(yǎng)教育,同時籃球運動能夠豐富大學(xué)生的校園文化生活,緩解學(xué)習(xí)與就業(yè)壓力,有助于陶冶智慧與情操。
籃球運動不僅是一種體育鍛煉手段,更是一項集娛樂性、集體性于一體的競技運動項目?;@球比賽中,需要每位運動員的協(xié)調(diào)配合,運用傳切結(jié)合、突分配合等進攻與防守戰(zhàn)術(shù)完成比賽任務(wù)。且集體這精神是每個人在比賽中必須具備的個人素質(zhì),加之籃球文化對集體精神潛移默化的影響,可以加強學(xué)生的社會認同感、團隊意識,對學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的現(xiàn)實意義。不僅如此,校園籃球文化的建設(shè)更有助于對學(xué)生競爭精神的培養(yǎng)。籃球運動的魅力在于特殊區(qū)域和空間位置之間進行短兵相接、相互配合的進攻與防守,其根本目的就是采用合乎籃球規(guī)則的手段來制約對方,體現(xiàn)籃球運動的競技性,進而對運動員的競爭精神提出了更大的要求,它是一個人前進的必要動力。教學(xué)目標與籃球文化保持著高度的一致性,這種競爭精神會加強與督促學(xué)生對理論知識及運動技術(shù)、技巧的學(xué)習(xí)欲望,從整體上提高教學(xué)質(zhì)量。
籃球文化作為校園文化的重要組成部分,是在校園這一特定環(huán)境下,通過對校園文化的進一步選擇與重構(gòu),聚合兩種文化的交匯點,其所表現(xiàn)出的是一種具有獨特形式的學(xué)生群體文化生活方式?;@球文化與校園文化相比,有一般性,也有特殊性,因此,籃球教學(xué)與訓(xùn)練融入籃球文化元素,不僅有利于進一步了解籃球精神與素養(yǎng),對于學(xué)生人文理念的塑造具有舉足輕重的作用?;@球文化的教育意義在于通過教學(xué)為學(xué)生營造良好的教學(xué)、訓(xùn)練和比賽平臺,促使教學(xué)改革向著以人為本、素質(zhì)教育的方向發(fā)展;通過教學(xué)與訓(xùn)練手段傳播籃球運動所蘊含的精神、合作與競爭理念,實現(xiàn)個性化教育,從而實現(xiàn)學(xué)生的身心健康全面發(fā)展。
籃球文化作為校園文化的重要組成部分,不僅能夠豐富校園文化,而且能夠推動籃球教學(xué)的改革創(chuàng)新與發(fā)展。但籃球文化的發(fā)展與傳播依然存在瓶頸與不足,例如:宣傳力度缺乏,資金投入不足,場地器材嚴重匱乏,籃球場地設(shè)施存在安全隱患等,這些問題嚴重制約籃球課程的進一步開展,同時也阻礙著籃球文化的發(fā)散與傳播。高?;@球教學(xué)改革與發(fā)展的進程,應(yīng)將籃球文化長期保留在校園內(nèi),并以此為出發(fā)點,在籃球文化的發(fā)展與建設(shè)方面,加大資金投入力度與宣傳力度,穩(wěn)固籃球文化載體。例如:在學(xué)校球場及宿舍張貼“挑戰(zhàn)地心引力,引爆籃球魅力”等海報和標語,營造充滿活力的籃球文化氛圍,不僅有利于籃球文化的傳播,而且為高?;@球教學(xué)改革提供參考依據(jù)。
雖然多數(shù)高校都組織籃球比賽及籃球教學(xué),但依然在延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方式,注重對籃球技術(shù)的教學(xué),對于籃球文化的推廣和深入研究依然匱乏,且將籃球文化與教學(xué)區(qū)分開,沒有將二者緊密聯(lián)系。因此,籃球教學(xué)改革進程中,應(yīng)加強籃球文化的滲透作用,將技術(shù)教學(xué)與籃球文化理論相結(jié)合,豐富和創(chuàng)新籃球教學(xué)內(nèi)容與風(fēng)格;同時加強對籃球運動本身所具備的娛樂文化、教育文化、健身文化的理解,從而豐富籃球文化情感,尊重籃球道德,追求籃球價值,提升對籃球文化的認知。
籃球文化對于高?;@球教學(xué)改革具有十分重要的意義,籃球文化歷史悠久,無論是它所具備的制度文化和精神文化,或者是物質(zhì)文化,對高?;@球教學(xué)改革都有著重要意義?;@球文化使得高校籃球教學(xué)走出教育的誤區(qū),由傳統(tǒng)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主導(dǎo),健全了高校積極健康的校園文化氛圍。
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1674-151X(2017)15-083-02
10.3969/j.issn.1674-151x.2017.16.042
投稿日期:2017-06-20
韓青松(1990—),碩士。研究方向:體育人文社會學(xué)。