程麗萍

【摘要】將后殖民研究與生態(tài)批評(píng)相結(jié)合，通過文本分析的方法研讀康拉德的非洲叢林小說代表《黑暗的心》，剖析研究發(fā)現(xiàn)康拉德非洲叢林小說的敘事語言具有不確定性和矛盾性，體現(xiàn)出康拉德在殖民思想和生態(tài)意識(shí)上的矛盾性，為讀者從殖民和生態(tài)合二為一的全新視角來解讀康拉德的經(jīng)典之作《黑暗的心》提供有力的借鑒。

【關(guān)鍵詞】康拉德 非洲叢林小說 后殖民生態(tài)視角 矛盾性 黑暗的心

引言

英國(guó)小說家約瑟夫·康拉德擅長(zhǎng)創(chuàng)作海洋和叢林小說，其代表作《黑暗的心》被譽(yù)為20世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)經(jīng)典，在全世界享譽(yù)盛名。小說自問世以來，贏得了文學(xué)評(píng)論界的廣泛關(guān)注，很多學(xué)者從精神分析、敘事技巧、女權(quán)主義批評(píng)、后殖民批評(píng)、生態(tài)批評(píng)等諸多視角對(duì)該作品進(jìn)行解讀。其中以殖民主義和反殖民主義為切入點(diǎn)，討論康拉德的殖民態(tài)度的作品最多。同時(shí)，有些學(xué)者認(rèn)為約瑟夫·康拉德在小說中運(yùn)用很大篇幅展示了歐洲殖民進(jìn)程對(duì)非洲生態(tài)的破壞，從生態(tài)批評(píng)的角度分析的文章也很多。不過，有些學(xué)者卻認(rèn)為康拉德的殖民態(tài)度和生態(tài)意識(shí)具有矛盾性，但這方面的研究較少。本文擬從康拉德在《黑暗的心》一文中矛盾的敘述語言去探討其殖民態(tài)度和生態(tài)意識(shí)的矛盾性，為廣大讀者從更多視角來解讀康拉德的非洲叢林小說提供借鑒。

一、殖民態(tài)度的矛盾性

康拉德的多重文化身份造成了其思想意識(shí)的矛盾性，他筆下的“自我”形象也不停發(fā)生著變化，他時(shí)而是傳播文明的天使，時(shí)而是有著殘暴形象的惡魔?？道碌闹趁裰髁x態(tài)度具有矛盾性。他一方面批判殖民者，另一方面他又無法擺脫殖民者的意識(shí)。

首先，康拉德在《黑暗的心》中描述了歐洲殖民統(tǒng)治下的非洲殖民地人民苦難的生活景象和殖民主義者貪婪、虛偽和“吃人”的本性，他覺察到了歐洲殖民擴(kuò)張的不道德性和罪惡，更是對(duì)殖民擴(kuò)張對(duì)非洲大陸帶來的 “進(jìn)步”提出了質(zhì)疑，小說體現(xiàn)出了作者對(duì)殖民主義和帝國(guó)主義的批判，這些可以說明康拉德是一位反殖民主義者。

同時(shí)，康拉德在《黑暗的心》中的敘事語言充滿了不確定性和矛盾性，小說自身蘊(yùn)含了自相矛盾的因素。他在批判歐洲殖民者的同時(shí)，也在不經(jīng)意間宣揚(yáng)了白人至上的理論。

二、生態(tài)意識(shí)的矛盾性

康拉德在《黑暗的心》開頭描寫了一幅原始自然、未受西方文明沖擊的非洲和土著人安靜祥和的畫面，黑人們“大喊大叫，還唱著歌……他們有著骨骼、肌肉、粗獷的活力和行動(dòng)的矯健，和岸邊的海濤一樣自然真切……望著他們是一種莫大的欣慰。”這些語言體現(xiàn)了康拉德親近自然、崇尚原始的親生態(tài)意識(shí)。他還描述了歐洲殖民者對(duì)非洲生態(tài)環(huán)境的破壞和對(duì)土著人的迫害和摧殘，用生態(tài)批評(píng)的視角將自我置于生態(tài)系統(tǒng)中。殖民者們帶著“鋼槍”、“炸藥”、駕駛著代表現(xiàn)代文明的“蒸汽船”，駛?cè)朐紖擦郑_拓荒原，掠奪象牙等自然資源，他們?cè)谒街幏偈ㄉ?、涂炭生靈。作者筆下的黑人奴隸“身上的每一個(gè)關(guān)節(jié)都像繩子打的結(jié)，每個(gè)人的脖子上都套著一只鐵項(xiàng)圈，一根鏈條把他們拴在一起，鏈條的環(huán)節(jié)在中間搖蕩，發(fā)出有節(jié)奏的丁當(dāng)聲?！边@正是作者對(duì)歐洲白人的反生態(tài)行為的批判，揭露了殖民者借“發(fā)展”為名，在對(duì)殖民地進(jìn)行瘋狂掠奪的罪行，流露出康拉德對(duì)歐洲文明的批評(píng)、對(duì)人性的憂思和對(duì)生態(tài)的關(guān)懷之情，體現(xiàn)了康拉德小說的后殖民生態(tài)寫作意識(shí)。

但是，康拉德早年的生活經(jīng)歷和多元的文化身份讓其不可避免地受到西方殖民主義話語的影響。在《黑暗的心》中他把非洲描述成 “蠻荒之地”，認(rèn)為非洲是“人類的黑暗的中心”，有著“黑色的叢林”、“黑色的肢體 ”和“黑色的山嵐”，他筆下的非洲是與瘟疫疾病相聯(lián)系的，非洲叢林是“險(xiǎn)惡的”世界，并對(duì)此充滿了恐懼、戒備的心理。作品中多次提到“象牙”，而對(duì)獲取“象牙”殘忍殺害大象，造成對(duì)生態(tài)平衡的破壞卻只字未提，這表明康拉德和其他殖民者一樣認(rèn)為動(dòng)物只有工具作用——提供象牙，獲取財(cái)富，這在一定程度上反映出康拉德生態(tài)意識(shí)的局限性，他對(duì)殖民者的所作所為有時(shí)呈現(xiàn)出的是一種默認(rèn)、曖昧的態(tài)度，甚至表現(xiàn)出明顯的反生態(tài)意識(shí)。

三、結(jié)語

康拉德的作品在主題、背景、敘事語言和思想意識(shí)上均具有矛盾性?！逗诎档男摹分兴茉斓娜宋飵?kù)爾茲是歐洲文明的產(chǎn)物，身上背負(fù)著歐洲文化的烙印，康拉德自身也是該時(shí)代的產(chǎn)物，不可避免的受到當(dāng)時(shí)殖民主義意識(shí)形態(tài)的影響，因此康拉德小說的敘事語言有著矛盾性，這是與其多元的文化身份和特殊的歷史語境是分不開的。讀者在閱讀《黑暗的心》這部小說時(shí)要做到客觀公正，在承認(rèn)它的反殖民主義進(jìn)步性的同時(shí)，也要客觀地看到他自身所存在的殖民主義意識(shí)的缺陷。另外，康拉德敏銳地捕捉到了殖民擴(kuò)張與生態(tài)問題之間的聯(lián)系，表現(xiàn)出了其超前的生態(tài)意識(shí)?？道聦?duì)庫(kù)爾茲悲劇命運(yùn)的刻畫流露出他對(duì)人與自然關(guān)系的思考和其生態(tài)意識(shí)的覺醒，《黑暗的心

臟》是一部前瞻性與復(fù)雜性的優(yōu)秀作品，是世界文學(xué)的瑰寶，給我們現(xiàn)代人帶來了巨大精神財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

[1]房潔.《黑暗的心》中康拉德生態(tài)意識(shí)的矛盾性解讀[J].西南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（5）.

[2]劉力蕊.生態(tài)批評(píng)視角下的《黑暗的心》[D].華北電力大學(xué)， 2011.

本文為2017年安徽省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目：后殖民生態(tài)視角下康拉德非洲叢林小說研究（SK2017ZD45）的階段性研究成果之一。