曾文軍

摘 要：習近平總書記七一講話使“文化自信”正式成為道路自信、理論自信、制度自信之后中國特色社會主義的“第四個自信”，“民族傳統(tǒng)體育”高舉“文化自信”大旗，充分借助網(wǎng)絡平臺的優(yōu)勢，創(chuàng)建“一個核心（教學內(nèi)容），二個面（網(wǎng)絡課程教學平臺與課堂教學平臺），三個體系（課程教育、評價、考核體系）”網(wǎng)絡課程“空間站”。

關(guān)鍵詞：文化自信 引領(lǐng) 構(gòu)建 民族傳統(tǒng)體育 網(wǎng)絡課程

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2017）04（a）-0197-04

“Cultural Confidence” Perspective of the Construction of Network Course of “Traditional Sports”

Zeng Wenjun

（Liuzhou Railway Vocational and Technical College Guangxi Liuzhou Zip Code ，Luzhou Guanxi， 545616，China）

Abstract：Xi jinping， general secretary of the July 1 speech make “cultural confidence” formal road self-confident， after the theory of confidence， the system of socialism with Chinese characteristics of “the fourth confidence”， “national traditional sports“ should be “cultural confidence“ as the leading， fully take advantage of the network platform， to create ”a core （content）， two side （network teaching platform and teaching platform）， three system education， evaluation， evaluation system （course）” network curriculum “station”.

Key Words：Cultural self-confidence；Lead； Build；National traditional sports；Online courses

1 何為“文化自信”？

“文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念”[1]。人類歷史發(fā)展充分證明：只有兼具物質(zhì)硬實力和文化軟實力的民族才是強大的民族。文化自信是中國自信的本質(zhì)，擁有文化自信，才能擁抱中華民族的偉大復興。習總書記七一講話強調(diào)，“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”[2]。顯而易見，“讓中國人自信的文化，至少包括三個層面：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化”[3]。

2 為何構(gòu)建“民族傳統(tǒng)體育”網(wǎng)絡課程要與“文化自信”結(jié)合？

2.1 需要貫徹全國高校思想政治工作會議精神

習近平總書記在2016年12月7日至8日召開的全國高校思想政治工作會議發(fā)表重要講話，此次講話內(nèi)容被教育界、理論界、學術(shù)界視為新形勢下高校思想政治工作的綱領(lǐng)性文獻。他指出，“思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應” [4]。而“傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，弘揚民族優(yōu)秀精神，增強民族認同感，樹立民族傳統(tǒng)文化科學發(fā)展觀……培養(yǎng)學生的鍛煉興趣和習慣、團隊協(xié)作精神，增進對民族傳統(tǒng)體育的認識和了解，提高對民族傳統(tǒng)體育文化傳承的實踐能力”即是“民族傳統(tǒng)體育”的課程教學目標，由此可見，同為高校思想教育的一個部分，在“民族傳統(tǒng)體育”這“一段渠”這一片“責任田”做到與思想政治理論課“同向同行，形成協(xié)同效應”具有天然的優(yōu)勢。

2.2 亟待解決高職生文化自信不足問題

由于敵對勢力的滲透，由于貪腐現(xiàn)象嚴重敗壞黨風世風，由于我國實行市場經(jīng)濟以來道德嚴重滑坡等等復雜因素影響，學者研究和教學實踐表明，大學生特別是高職生尤其是1/3甚至更多來源于中職、職高的對口生存在較為嚴重的文化自信不足問題。正因為如此《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》強調(diào)：高校要推動文化傳承創(chuàng)新，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[5]。習總書記在2016年7月1日建黨95周年慶祝大會指出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信……我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信” [7]，在10月24日至27日十八屆六中全會明確要“堅定四個自信”，12月7至8日在全國高校思想政治工作會議強調(diào)要“增強四個自信，培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人” [7]，“文化自信”在習總書記心目中舉足輕重的地位不言而喻?！按髮W生是非常寶貴的人才資源，是‘四個自信'教育的重要對象” [7]，網(wǎng)絡課程“是高校根據(jù)體育教學的需要，以媒體技術(shù)和網(wǎng)絡技術(shù)為載體，充分結(jié)合網(wǎng)絡教學的思想，組成符合體育教學目標及內(nèi)容的系統(tǒng)課程” [9]，既然“民族傳統(tǒng)體育”凝聚了民族的行為規(guī)范、體現(xiàn)了民族的價值取向、反映了民族的性格，本身就是寓意深刻的民族文化，被譽為研究民族文化的“活化石”，因而“文化自信”成為“民族傳統(tǒng)體育”網(wǎng)絡課程題中應有之義，不僅能利于提升課程建設高度深度廣度，更能有效改變大學生文化自信不足現(xiàn)象。

3 如何以“文化自信”為引領(lǐng)構(gòu)建“民族傳統(tǒng)體育”網(wǎng)絡課程？

3.1 一個核心（教學內(nèi)容）凸顯文化自信——寓論斷于敘事

民族傳統(tǒng)體育是指生活在一定地域的一個或多個民族所獨有的，在人民大眾中廣泛傳承的、具有修身養(yǎng)性、健身技擊、休閑養(yǎng)生、競技表演、觀賞游藝、趣味驚險、民俗音樂歌舞交融特色的體育活動形式。我國已整理出的民族傳統(tǒng)體育項目有近千項，其中廣西有305個，包括競技類47項、游戲類64項、舞蹈類38項、表演類123項、節(jié)會類24種、養(yǎng)生類9種等?！懊褡鍌鹘y(tǒng)體育”網(wǎng)絡課程介紹我國民族傳統(tǒng)體育的基本理論知識，民族傳統(tǒng)體育項目基本技術(shù)、基本戰(zhàn)術(shù)、競賽規(guī)則及編排等，主要內(nèi)容有毽球、拋繡球、竹竿舞、三人板鞋、跳繩、珍珠球、踩高蹺、打陀螺、養(yǎng)身氣功“五禽戲”等民族傳統(tǒng)體育項目。

“寓論斷于敘事就是通過不直接發(fā)表評論意見和見解，在記敘的過程中傳遞主觀的情感。其最大的特點是以事代論，結(jié)合史實不著痕跡地寄寓論斷” [8?！懊褡鍌鹘y(tǒng)體育”網(wǎng)絡課程內(nèi)容凸顯“文化自信”，主要體現(xiàn)在從理論上介紹以上各項目歷史淵源的時候，不是純粹生搬硬套地給學生強加文化自信觀念，而是以數(shù)據(jù)、事實為支撐善于運用數(shù)據(jù)、事實表達對歷史的敬畏，使學生“在敬畏歷史的過程中，學會敬畏人民” [9]，懂得尊敬尊重維護人民創(chuàng)造的中華優(yōu)秀文化，并對悠久的文化和人民的智慧產(chǎn)生自豪。其實考查我國民族傳統(tǒng)體育項目的源流，不難發(fā)現(xiàn)，它們并非目的明確的強身健體活動，也并非嚴肅規(guī)范的體育活動，而更多是以傳承民族文化為旨意的。例如瑤族久負盛名的瑤王節(jié)必跳長鼓舞，就是為了紀念其祖先盤胯創(chuàng)業(yè)之艱難，表達對盤王的敬意；又如壯族喜聞樂見的板鞋舞，就是為了紀念讓士兵穿板鞋訓練達到步調(diào)一致、陣型嚴謹而抗倭屢立戰(zhàn)功的瓦氏夫人；再如聞名于世的賽龍舟，就是為了紀念愛國詩人屈原、傳承愛國情懷而緣起的。民族傳統(tǒng)體育萌芽于我國原始社會，到西周時期“射、御”這兩項體育內(nèi)容作為“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝之二已成為學校教育之重要內(nèi)容，春秋時期圍棋、象棋出現(xiàn)，唐代擊鞠也就是馬球已成為當時最流行的運動，宋代蹴鞠也就是類似今天的足球無論民間還是宮廷已到處盛行，當時高俅就是因為善踢蹴鞠官至衙內(nèi)（擔任警衛(wèi)的官員）。無論哪一個項目，學生都能通過網(wǎng)絡課程所描述的客觀事實了解其歷史淵源，使之油然而生對我國歷史的悠久、人民的勤勞、百姓的睿智之驚嘆。

3.2 二個面（網(wǎng)絡課程教學平臺與課堂教學平臺）滲透文化自信——寓潤物于無聲

國際形勢風云變幻、跌宕起伏，意識形態(tài)斗爭異常尖銳，西方敵對勢力主要通過互聯(lián)網(wǎng)對我國進行深入滲透，其中惡意唱衰、詆毀抹黑我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是他們慣用的伎倆。教育部長陳寶生2016年12月9日在《紫光閣》雜志發(fā)表題為“切實加強黨對教育系統(tǒng)意識形態(tài)工作的領(lǐng)導”文章，他明確指出“敵對勢力滲透目標首先選定的就是教育系統(tǒng)[10]”，這就對“民族傳統(tǒng)體育”網(wǎng)絡課程創(chuàng)建者、維護者提出很高的要求，他們不僅要牢記“堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人[4]”，同時需樹立“質(zhì)量管理是體育網(wǎng)絡課程發(fā)展的關(guān)鍵 [11]”，不僅要注重提高該課程教學質(zhì)量還要提升學生文化自信。 “民族傳統(tǒng)體育”網(wǎng)絡課程教學平臺，包括網(wǎng)絡課程的設計原則與指導思想、教學設計、功能模塊設計、系統(tǒng)設計，主要涉及具體子項目拋繡球、跳竹竿、三人板鞋、毽球、踩高蹺等，針對學生的理論知識、實踐教學、競賽和表演、多媒體課件、項目介紹 、訓練實踐環(huán)節(jié)、在線測試、知識拓展和學習交流、本校民族傳統(tǒng)體育日活動九個模塊，以上內(nèi)容都要避免堆砌生澀刻板的文字，體現(xiàn)鮮明的民族文化特色，使整體的風格、界面、導航既突出民族體育特色又令人賞心悅目，“努力提高教學內(nèi)容的可讀性和趣味性，在增加教學資源的同時也為學生的自主學習營造一個輕松愉快的教學環(huán)境” [12]，進而在潤物細無聲中使學生充分領(lǐng)略民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。而在課堂教學平臺，特別是選取錄制的教學視頻，無論教學目的、教學內(nèi)容、教學活動、教學方法、評價方式，教師都需要尋找、挖掘文化自信教育契機，自然而然對學生進行文化自信教育，牢牢掌握文化自信話語權(quán)。實際上在教學實踐中，“民族傳統(tǒng)體育”已成為深受高職生喜愛的一門課程，一般選課系統(tǒng)開啟30 min之內(nèi)選課人數(shù)即爆滿，有些學生寧愿放棄休息不惜守候到凌晨那刻搶入系統(tǒng)，面對如此熱情高漲的高職生，無論線上教學線下教學，授課教師自身做到文化自信，引導學生直接、清楚、生動感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力應該是水到渠成的事。

3.3 三個體系（課程教育、課程評價、考核體系）強調(diào)文化自信——于無色處見繁花

“民族傳統(tǒng)體育”網(wǎng)絡課程是課程教育、課程評價、考核體系三者的有機融合。課程教育強調(diào)文化自信如前所述不必贅言。

課程評價則要求在對教學內(nèi)容和網(wǎng)絡教學支撐環(huán)境兩部分參照完整、規(guī)范的網(wǎng)絡課程評價體系評價時，做到既方便教師快捷、有效地了解學生的學習動態(tài)，又方便學生及時全面檢驗自己的學習效果，并且教師能夠收集學生對網(wǎng)絡課程的評價和反饋意見，使學生“進行真正的自主學習或自適應學習……具備與學生進行在線交流，進行即時輔導功能（指對學生掌握動作情況的及時反饋和為學生提供有針對性的糾錯方法）” [12]，更要補充增加并強調(diào)文化自信內(nèi)容。例如拋繡球項目教學，所選教材應體現(xiàn)編者對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的崇尚和熱愛，教學大綱應體現(xiàn)培養(yǎng)學生文化自信的要求，并貫徹落實到教學內(nèi)容（基本概念、原理、文字、圖片、動畫、音頻、視頻，例如教學視頻中師生應身著民族服裝，配樂應選取民族音樂，教學場地應張貼反映拋繡球項目歷史、發(fā)展、要求、各類比賽等弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化圖片，解說文字除漢語外適當配注當?shù)刂饕褡逭Z言），網(wǎng)站整體風格能反映各民族風情和特色，使人在賞心悅目中深切感受并由衷認可我國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

考核體系則應突出“技能（50%）+體能（30%）+考勤（10%）+文化自信（10%）”的組合。以毽球項目為例，對學生的考核，“技能”是指“毽球準備姿勢、起動、移動；毽球各種控球技術(shù)（身體各部位）及傳接球基本技術(shù)；毽球教學比賽現(xiàn)場表現(xiàn)”；“體能”是指針對學生所學專業(yè)應具備的職業(yè)體能，例如俯臥兩頭起、屈伸探肩、屈伸腕部動態(tài)練習、跪撐正壓腕、燕式平衡、屈膝直腿、雙腳開合往前跳、側(cè)彎舉、雙腳夾球、撐球抬腿、高抬腿跑、跳繩、快速跑、俯臥撐、耐力素質(zhì)（400 M×3變速跑）、七級蛙、引體向上跳，上述內(nèi)容由學生結(jié)合民族傳統(tǒng)體育及自身崗位群特點，設計一套職業(yè)性體能素質(zhì)練習方法并有效地完成；“考勤”是指學生在網(wǎng)絡課程中學習毽球、練習毽球要達到規(guī)定的標準；“文化自信”是指學生應該對毽球項目中體現(xiàn)的我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有正確認識、深刻體驗、傳承創(chuàng)新。據(jù)歷史文獻和出土文物證明，踢毽子起源于我國漢代，盛行于六朝、隋、唐，是侗族、苗族、水族等人民模仿插秧時拋接秧苗動作所形成，毽球的起源可謂是中國人民智慧的體現(xiàn)，“相比以足籃排、乒羽網(wǎng)為代表的現(xiàn)代體育運動，毽球有著深厚的歷史文化淵源，是植根于中國傳統(tǒng)文化的精粹，參與這項傳統(tǒng)民族體育運動，有穿越時空、滲透民族融合的喜悅”。而毽球項目1995年在第五屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上成為正式比賽項目，如今毽球比賽將古老運動與現(xiàn)代氣息完美融合，“以3人為1組隔網(wǎng)進行對抗，既提倡個人技術(shù)精致發(fā)展又發(fā)揚悠久歷史文化，其獨特的組織形式在眾多的體育比賽中極其少見 ，正如老子所言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”，毽球運動還將個人表演變?yōu)榧w抗衡，每位參與者足部、腿部關(guān)節(jié)、腰關(guān)節(jié)、臀部髖部、手臂、腰部、全身各部位肌肉、關(guān)節(jié)器官等都得到適度鍛煉，運動對抗中既針鋒相對、殊死搏斗又不乏危機四伏、歡聲笑語，有效深化與他人情感，使人們身心受益終生。毽球運動對參與者的個性發(fā)展同樣繼承中華傳統(tǒng)文化“水潤萬物”的行為準則，正如老子所言“上善若水。水善利萬物而不爭，居眾人之所惡，故幾于道也”，運動中每個隊員技術(shù)不一但均衡發(fā)展，其位置和戰(zhàn)術(shù)如水中庸，既能發(fā)揮自身優(yōu)勢又能做到互幫互補。

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