【摘要】對于我國民族聲樂演唱藝術(shù)來說,其歷史是非常悠久的,它擁有較為獨特的演唱模式,多彩的演唱風(fēng)格,還有質(zhì)樸的情感表達(dá)等,非常受人民群眾的歡迎和喜愛,民族聲樂主要是以中國民族文化為主要背景,民族語言為其主要基礎(chǔ)部分,能夠有效地將人民群眾心聲表達(dá)出來,是一種以民族聲樂為素材的音樂形式,為了將這一藝術(shù)文化有效地傳承下去,高校民族聲樂演唱教學(xué)中必須要抓住其演唱技巧,并有效地掌握其情感,這樣不僅能夠?qū)⑵渚栌行鞒邢氯ィ€能更好地提升學(xué)生整體演唱能力,更好地推動高校學(xué)生更好發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】民族聲樂;演唱技巧;情感掌控
【中圖分類號】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一、民族聲樂演唱的技巧分析
(一)巧用呼吸與氣息
對于演唱者來說,在演唱前必須要調(diào)整自己的氣息與呼吸,這樣才能保障演唱能夠順利進行,這也是保障演唱效果達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的重要部分。在民族聲樂唱法中,這一部分是最重要的也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在演唱前要調(diào)整吸氣和呼氣的方式,對自己的氣息進行控制,做到收放自如;在調(diào)整氣息方面,演唱者的聲與氣必須要調(diào)節(jié)平衡,兩者必須要保持一致。在進行高音演唱時,要將氣向下拉,而在唱低音時,則相反,要將氣向上提,進而使氣息平和,更好地完成聲樂演唱。
(二)有效運用發(fā)聲與共鳴
人們主要是通過嗓音來發(fā)出聲音,借助嗓音來完成發(fā)音過程,并不需要任何努力就可完成發(fā)聲,這一形式有一個專業(yè)名稱“自然聲區(qū)”,人們在進行歌唱時發(fā)聲練習(xí)是最基礎(chǔ)的訓(xùn)練,是保障演唱順利完成的部分,通過良好的發(fā)聲練習(xí)能夠有效提升歌者唱功。歌者要想更好地展示出自己完美的聲音,那么就必須要對音樂中的情感進行有效的感受,進而實現(xiàn)聲音與情感的共鳴,更好的完成演唱,尤其是民族音樂,要想演唱出更好的民族聲樂,就必須要深刻體會和感受其精髓,進而將其完美地展示出來。
(三)完美展現(xiàn)出民族聲樂的音律美
對于一個完美的音樂作品來說,其藝術(shù)形象主要是由其音律展現(xiàn)出來的,在音樂中其情感有所改變,那么就必須要對音樂作品的音調(diào)進行改變,才能更好地展現(xiàn)音樂的美。如果想將音樂作品當(dāng)中的內(nèi)涵更好地展現(xiàn)出來,那么歌者就必須要對作品進行充分了解,明確其音域、旋律以及節(jié)奏等特點,并有效地運用情感將其演唱出來。對于民族聲樂演唱來說,必須要明確其音律,并且要結(jié)合其情感與內(nèi)涵來進行演唱,這樣才能將其文化藝術(shù)內(nèi)涵更好地表達(dá)出來。
二、對于民族聲樂中的情感表達(dá)與掌控分析
(一)對作品內(nèi)涵進行充分了解
中華民族文化博大精深,其歷史和知識也是特別深厚,民族聲樂藝術(shù)也是民族文化當(dāng)中最重要的傳承文化,是民族文化藝術(shù)中重要的藝術(shù)形式,對現(xiàn)今社會音樂發(fā)展也有著極大的影響。為了更好地保障民族聲樂更好的演唱,就必須要對其情感進行有效的掌控,并有效表達(dá)出來,這是傳承民族聲樂文化最重要的形式,在掌握民族聲樂演唱情感中,首先要對其作品內(nèi)涵進行充分了解和掌握,這是更好地表達(dá)音樂情感的重要形式。例如,在歌劇《白毛女》中,演唱《北風(fēng)吹》時,必須要對作品情感進行充分的理解,明確其背景,對其人物情感進行深度剖析,明確她是在什么樣的情況下演唱,從而更好地表達(dá)其情感與思想,這樣才能保障演唱者更好地把握演唱內(nèi)容,進而呈現(xiàn)出更加完美的作品。
(二)增強想象力
在進行民族聲樂演唱時,音樂當(dāng)中的想象是無窮的,但是在進行想象時不是漫無目的的,要根據(jù)作品具體背景、時代、風(fēng)格進行想象,在小學(xué)民族音樂教學(xué)時,就可以先從其作品的創(chuàng)作背景入手,進而對作品情感產(chǎn)生共鳴,更好地去體會、感受音樂作品,這樣才能在演唱時更好地表達(dá)作品情感,并將其內(nèi)涵更好地傳遞給聽眾。歌詞是民族聲樂中重要的載體,是表達(dá)音樂內(nèi)容的重要部分,要將歌詞與音樂進行有效的結(jié)合,才能更好地將完美的音樂作品傳遞給聽眾,進而將不同的民族聲樂內(nèi)涵表達(dá)出來,實現(xiàn)民族聲樂的良好傳承。
(三)借助肢體語言發(fā)揮作品魅力
聲樂藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)就是聲情并茂,起到主導(dǎo)作用的部分就是音樂中的情,其聲則是靈活的存在,沒有情感的音樂作品只是空架子,并不屬于藝術(shù)。而在民族聲樂演唱中,不僅僅是借助聲音來傳遞情感,也能借助演唱者的肢體語言來傳遞作品情感,進而更好地將作品的情感表達(dá)出來,這樣不僅能夠帶給聽眾聽覺體驗,還能給聽眾帶來不一樣的視覺感受。對于聲音演唱中的“形與神”來說,是表現(xiàn)作品的外形與內(nèi)涵的重要部分,其形是歌者通過演唱歌曲所用表達(dá)其情感的外在形式,而神則是指藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中的靈魂與生命,通過神才能讓歌者與聽眾產(chǎn)生情感上的共鳴。在進行民族聲樂演唱時,不僅要單一的進行演唱,也要通過自身肢體語言表達(dá)作品內(nèi)容,利用其表情、手勢、走位以及眼神等,將民族聲樂作品內(nèi)涵更好地表達(dá)和展示出來。
三、結(jié)束語
對于民族聲樂來說,其演唱形式是民族唱法的一種,是通過對傳統(tǒng)民族聲樂文化精華進行傳承,并經(jīng)過長時間的民族聲樂藝術(shù)與聲樂技巧的發(fā)展而流傳至今,演唱形式不僅使得我國民族聲樂更好地向科學(xué)、系統(tǒng)以及完美的藝術(shù)境界發(fā)展,也是對傳統(tǒng)民族文化的良好傳承。對于民族聲樂來說,并不是單單指簡單的音樂,是多種音樂的名稱,它包括多種演唱形式與藝術(shù)表達(dá)形式,是民族聲樂文化中最重要的部分。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:張學(xué)旗(1976—),男,浙江臨海人,臺州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂系,大學(xué)本科學(xué)歷,臺州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師,現(xiàn)任教于臺州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂系,研究方向:聲樂演唱與教學(xué)方向。