周容容

摘 要 將歷史語境應(yīng)用于文言文教學(xué)，是一種有效突破文言文教學(xué)困境的途徑。因?yàn)闅v史語境是文言文歷史性和文學(xué)性生成的重要保證，歷史語境能夠增添文言文解讀過程中的趣味性，有助于增強(qiáng)學(xué)生的想象力。在中學(xué)文言文教學(xué)中，通過比較文章的不同版本、梳理文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，對(duì)文言知識(shí)進(jìn)行遷移和利用影視作品來構(gòu)建歷史語境，同時(shí)注重作者和文章主要人物的背景經(jīng)歷、注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的古為今用、創(chuàng)設(shè)有趣味性的歷史語境等。

關(guān)鍵詞 文言文教學(xué) 歷史語境 創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用

語文學(xué)習(xí)與歷史環(huán)境和語言環(huán)境有著重要關(guān)聯(lián)。特別是學(xué)生在學(xué)習(xí)和閱讀文言文時(shí)，能夠浸染于文言文所描述的歷史語境中，神游故國(guó)，身臨其境，增強(qiáng)語言和文化的感受力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀文言文的興趣。因此，中學(xué)文言文教學(xué)中必須構(gòu)建一種歷史語境，引導(dǎo)學(xué)生在文言文所展現(xiàn)的歷史情境中去感受悠遠(yuǎn)的人文文化。

一、文言文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)歷史語境的價(jià)值

1.歷史語境是文言文歷史性和文學(xué)性生成的重要因素

文言文作品并非是孤立存在的，它是以再現(xiàn)歷史為目的，對(duì)歷史文化和人物事件進(jìn)行記錄和評(píng)判?？梢哉f，歷史性和文學(xué)性是文言文的兩大基本特征。如果無法對(duì)作者或文章主要人物的身份、地位以及生活時(shí)代進(jìn)行了解和解析，就無法凸顯文章的真正內(nèi)涵和價(jià)值。比如，《陳涉世家》一文中，陳勝講“王侯將相寧有種乎”，這句話由陳勝這位出身卑微的人說出，展現(xiàn)了他桀驁不馴、不甘平凡的反抗精神；如果相同的話出自秦二世之口，就可能變成嘲諷、憤怒、必欲除之而后快之意；如果是出自司馬遷之口，也許這句話就透露出欣賞、激勵(lì)、欲言又止的感情色彩。文言文在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，其魅力不僅僅停留在對(duì)歷史和作者自身文化的書面表現(xiàn)上，更是歷史、文學(xué)以及作者個(gè)人情感的序列堆積。我們只有營(yíng)造出文言文中的歷史語境，才能真正讓學(xué)生從文言文學(xué)習(xí)中去審視歷史、反省現(xiàn)實(shí)并進(jìn)行思考。

2.歷史語境能夠增強(qiáng)文言文解讀中的趣味性

與自然學(xué)科相比，文言文等文科知識(shí)其本身的特質(zhì)決定了其教學(xué)應(yīng)該是充滿人文性的。即“文言文言語中蘊(yùn)藏著豐富的人文因素”。如在講解李白的詩歌時(shí)，教師可以適當(dāng)穿插李白創(chuàng)作詩歌過程中的“力士脫靴”“國(guó)舅研墨”“龜年尋人”等歷史趣事進(jìn)行講解，這樣就可以將詩人的個(gè)性化形象在歷史語境中淋漓盡致地展現(xiàn)出來。無論是古文、古詩詞，都是在一定歷史背景的映照下產(chǎn)生的，只有深度結(jié)合歷史語境，才能在解讀過程中充滿濃郁的歷史氣息，促使學(xué)生對(duì)彼時(shí)的整體社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行更深入的了解。

3.歷史語境有助于增強(qiáng)學(xué)生的想象力

語文學(xué)科有著豐富的想象空間，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。不可否認(rèn)，文言文之于現(xiàn)代社會(huì)存在一定的距離，為此我們?cè)诮虒W(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的想象力就顯得尤為重要。比如，在講授《水調(diào)歌頭·中秋》時(shí)，可以讓學(xué)生就其中的“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”展開聯(lián)想，體會(huì)蘇軾被貶不得志的苦悶和渴望報(bào)效朝廷但又不屑與小人為伍的矛盾心理；在講解《隆中對(duì)》時(shí)，結(jié)合三國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)的地圖，讓學(xué)生根據(jù)諸葛亮在闡述他的戰(zhàn)略布局時(shí)的神態(tài)、表情、動(dòng)作及語言，分析人物形象的個(gè)性特質(zhì)，不僅理解了作品的主旨，還拓展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

二、文言文教學(xué)中歷史語境創(chuàng)設(shè)的方法

1.通過比較不同版本文章構(gòu)建歷史語境

入選中學(xué)語文課本的文言文中，有多篇文章的出處并非只有一家。比如《隆中對(duì)》這段史實(shí)不僅在陳壽的《三國(guó)志》中有記載，司馬光的《資治通鑒》和羅貫中的《三國(guó)演義》同樣有記載。因此，教師在講授這篇文言文時(shí)，可以用對(duì)比的方法來講解《隆中對(duì)》。一是通過對(duì)比來補(bǔ)充課本的特定內(nèi)容。例如《隆中對(duì)》中：“則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？”而《資治通鑒》記載的則是：“外觀時(shí)變，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”不難看出，《三國(guó)志》中的《隆中對(duì)》有荊、益二州分兵進(jìn)攻之策，而《資政通鑒》中的《隆中對(duì)》卻沒有提這一分兵之策，由此可以讓學(xué)生通過對(duì)比從結(jié)果上分析其優(yōu)劣。二是明晰課文中人物的作用。如張飛是《隆中對(duì)》中的一個(gè)重要角色，通過張飛這個(gè)人物的描寫烘托出劉備重義氣，講情義，求賢若渴的心情，但是《三國(guó)志》中《隆中對(duì)》對(duì)于張飛的描寫卻過于簡(jiǎn)單，此時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》中一些篇章，更加全面地了解張飛的性格特征，凸顯劉備求賢若渴的決心和信心。通過不同版本的文章進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，可以最大限度地補(bǔ)充文言文課文的歷史元素，使學(xué)生融入歷史語境，體悟文章的價(jià)值所在。

2.通過梳理文章的脈絡(luò)線索構(gòu)建歷史語境

在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)找出學(xué)生閱讀文章的出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)、接入點(diǎn)和懸疑點(diǎn)，圍繞文章中的人物和事件的進(jìn)展，致力于對(duì)整個(gè)歷史脈絡(luò)的梳理、勾連和整合，從而為學(xué)生指明學(xué)習(xí)和閱讀的方向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而要梳理整個(gè)歷史脈絡(luò)，僅憑課文中那一小段文章節(jié)選顯然是不夠的。為此，教師須要對(duì)文章的前后歷史故事進(jìn)行必要的介紹與講解。比如在講解《出師表》一文時(shí)，《出師表》是諸葛亮第一次北伐之前寫給后主劉禪的奏章，它可以看作是諸葛亮北伐中原系列戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)開端。我們以《出師表》為節(jié)點(diǎn)，將需要梳理的相關(guān)歷史史實(shí)分為《出師表》前和《出師表》后來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解各類人物的特殊身世、才能、志向等，從中發(fā)現(xiàn)、分析對(duì)他們性格和最終命運(yùn)具有暗示性的文字。如諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”，諸葛亮不負(fù)先帝之望，上奏劉禪，親自北上，并言辭勸勉，為興復(fù)漢室而努力。教師可以在教學(xué)《出師表》前后補(bǔ)充介紹一些相關(guān)的歷史事件，讓學(xué)生了解諸葛亮以身許國(guó)、忠貞不二的情懷。但教師不能將分析的范圍局限在諸葛亮為了報(bào)劉備的知遇之恩這一個(gè)點(diǎn)上，還有什么原因促使其所為？可以讓學(xué)生自己展開想象并進(jìn)行思考，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，以取得學(xué)習(xí)效果。

3.通過文言知識(shí)的遷移構(gòu)建歷史語境

通過字詞積累文言知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)重要途徑。教師應(yīng)盡可能地讓學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中對(duì)文言的實(shí)詞和虛詞進(jìn)行歸類總結(jié)，從而提高學(xué)生文言文的閱讀能力。比如《陳涉世家》一文的教學(xué)，除了要讓學(xué)生掌握文章相關(guān)文言實(shí)詞外，還要將文章中實(shí)詞的一些特殊用法運(yùn)用到《史記》中進(jìn)行比較理解，最后歸類匯總。比如“大楚興，陳勝王”的“王”字作名詞使動(dòng)用法“使……稱王”，“今亡亦死，舉大計(jì)亦死”的“亡”字作動(dòng)詞“逃亡、逃走”。在文言虛詞的學(xué)習(xí)上，主要依靠大量的反復(fù)閱讀感受、強(qiáng)化才能掌握。但是如果讓學(xué)生在文言文閱讀中過于強(qiáng)調(diào)對(duì)文言虛詞的理解，就會(huì)大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在講授時(shí)，首先讓學(xué)生基本理解《陳涉世家》中的虛詞，接著再聯(lián)系《史記》中其他相關(guān)篇章，對(duì)其中的虛詞進(jìn)行整理歸類，然后用幻燈片等形式將整理好的虛詞展示給學(xué)生，輔助其進(jìn)行文言文閱讀。這樣不僅有助于文言虛詞學(xué)習(xí)，而且能使課堂教學(xué)形式多樣，增強(qiáng)學(xué)生興趣。

4.通過影視作品構(gòu)建歷史語境

在文言文教學(xué)中構(gòu)建歷史語境，還可以運(yùn)用影視作品來讓學(xué)生了解歷史的本來面貌，通過視覺直接感受當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景。首先要格外注重選擇那些尊重基本歷史事實(shí)的影視作品?，F(xiàn)代傳媒的多樣化、“快餐化”和“消費(fèi)文學(xué)”的出現(xiàn)，造成當(dāng)今影視作品知識(shí)傳播的片面性缺點(diǎn)。由于歷史人物在影視作品中的常規(guī)化出場(chǎng)，一些創(chuàng)作者重點(diǎn)考慮的是它在受眾群體中的主流關(guān)照效果，有些真實(shí)的歷史事實(shí)則帶有了戲說的成分；或者是為了滿足當(dāng)下大眾對(duì)于影視作品的喜好，即便是歷史題材的影視作品也把其中主要人物的“感情戲”擺在了一個(gè)突出的位置。這兩種情況都是影視作品偏離歷史原貌、片面化表達(dá)的典型表現(xiàn)，從而滋生了“演繹性”“秘史性”“傳說性”及“臆想性”的歷史題材影視作品。顯然，這樣的影視作品是不利于學(xué)生理解歷史的真實(shí)現(xiàn)狀，教學(xué)時(shí)應(yīng)加以選擇。其次，要掌握影視作品構(gòu)建歷史語境的方法。一些歷史題材的電視劇動(dòng)輒就七八十集，在文言文教學(xué)中不可能每一集都讓學(xué)生觀看。為此，教師可以根據(jù)課文的內(nèi)容，有選擇地剪輯影視作品的相關(guān)內(nèi)容輔助學(xué)生閱讀，使其成為課文的一種有效補(bǔ)充。比如《觀滄?！芬辉妱?chuàng)作于曹操大破袁紹、統(tǒng)一北方之后，展示了作者曹操的雄心壯志和一統(tǒng)天下的“霸氣”，那么此時(shí)的曹操為什么會(huì)有如此的豪情萬丈呢？教師此時(shí)可以觀看電視劇《三國(guó)演義》或《新三國(guó)》中關(guān)于官渡之戰(zhàn)、烏桓之戰(zhàn)的相關(guān)劇集，以讓學(xué)生了解這段波瀾壯闊的歷史，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩的興趣。

三、文言文教學(xué)中歷史語境的運(yùn)用

1.注重作者和文章主要人物的背景經(jīng)歷

在文言文教學(xué)過程中，很多時(shí)候教師總覺得作者和文章主要人物的背景經(jīng)歷并不是教學(xué)的重點(diǎn)，擔(dān)心介紹這些內(nèi)容會(huì)占用寶貴的課堂時(shí)間。其實(shí)，這樣的想法使得大量有助于文言文教學(xué)的資源流失。中學(xué)生好奇心強(qiáng)、求知欲強(qiáng)的特點(diǎn)，使得他們對(duì)于一些歷史故事、歷史典故很感興趣，如果讓學(xué)生了解所學(xué)篇章相關(guān)的故事和典故，對(duì)于學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)和閱讀會(huì)有很大的幫助。比如，學(xué)習(xí)王維的《使至塞上》時(shí)，如果事先能夠讓學(xué)生了解唐朝時(shí)期的邊塞故事，以及唐代邊塞詩人們的生活狀況，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)詩詞就會(huì)興趣倍增，有助于學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容主旨的理解。

2.注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的古為今用

學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的是為了汲取精華、傳承文化、掌握文章中的思想和藝術(shù)表現(xiàn)手法等，以促使學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的提高，培養(yǎng)其獨(dú)立人格。所以，文言文教學(xué)與歷史語境的結(jié)合不能只局限于歷史的還原，否則文言文只能永遠(yuǎn)是廟堂之物，能看不能用。比如《曹劌論戰(zhàn)》，文中講道：“公將鼓之。劌曰：‘未可。齊人三鼓。劌曰：‘可矣。齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：‘未可。下視其轍，登軾而望之，曰：‘可矣。遂逐齊師?！蔽覀兺ǔ＝庾x這段文字時(shí)，往往將其定位為曹劌聰明、智慧的表現(xiàn)。但是如果從孟子講的“春秋無義戰(zhàn)”的角度去解讀，曹劌則會(huì)成為另一形象。孟子為什么說“春秋無義戰(zhàn)”？教師可以將這些歷史背景材料融合到教學(xué)過程中，吸引學(xué)生去查閱與之相關(guān)的資料，這樣不僅可以開闊學(xué)生視野，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力。

3.創(chuàng)設(shè)有趣味性的歷史語境

許多學(xué)生不喜歡文言文，覺得文言文像“天書”，枯燥乏味、無從下手。學(xué)生對(duì)文言文沒有興趣，望而生畏。由此，趣味性是文言文教學(xué)與歷史語境結(jié)合的關(guān)鍵所在。如果教師創(chuàng)設(shè)的歷史語境不足以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和積極性，則構(gòu)建的歷史語境就是無效的。而構(gòu)建具有趣味性的歷史語境，所使用的方法就必須是多元化的?？梢詫?dǎo)入作者生平歷史背景，也可以梳理文章前后脈絡(luò)，甚至教學(xué)中可以采取事件對(duì)比的方法進(jìn)行構(gòu)建。把學(xué)生帶入一定的歷史情境中，設(shè)身處地，感受作者的情懷與抱負(fù)，體悟作品的意旨，從而提高自己的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，提升文言文學(xué)習(xí)的素養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

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