吳萍華

“國(guó)學(xué)經(jīng)典”是中華民族傳統(tǒng)文化，記錄著民族基因中的最高智慧，傳承著圣賢偉大的思想光輝；“國(guó)學(xué)經(jīng)典”是傳統(tǒng)文化的重要載體，是一個(gè)民族的人文標(biāo)志和文化靈魂。從國(guó)學(xué)經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，可以有效促進(jìn)教師的發(fā)展，將其塑造成為“德高至雅，學(xué)博業(yè)精”的“博雅教師”。

研讀經(jīng)典，提升素養(yǎng)

“每天靜心寫一篇字，每周背誦一首古詩(shī)，每學(xué)期研讀一本國(guó)學(xué)經(jīng)典”的活動(dòng)使全體師生共同浸潤(rùn)在經(jīng)典之中。經(jīng)典文化如清冽的泉水滋潤(rùn)著學(xué)生們的心田，也滌蕩著每一位教師的心靈，促進(jìn)了教師素養(yǎng)的提高，并不自覺(jué)地在課堂中展現(xiàn)這種素養(yǎng)。

經(jīng)典詩(shī)文脫口而出不僅僅是語(yǔ)文老師的事，其他學(xué)科教師也經(jīng)常會(huì)“展露身手”，且全體教師教學(xué)的語(yǔ)言隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)程變得愈加簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確并富有感染力。很多教師還將經(jīng)典內(nèi)容融入自己的課堂，如有的數(shù)學(xué)老師以詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入教學(xué)，“一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花。”一年級(jí)數(shù)學(xué)老師在講“十以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)時(shí)”就這樣巧妙地以《山村詠懷》引入，不僅為學(xué)生創(chuàng)作了美麗的圖景，而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生體驗(yàn)了數(shù)字在生活中的實(shí)際意義。將數(shù)學(xué)與人文巧妙結(jié)合，而這正是基于自身素養(yǎng)的提升。

內(nèi)化經(jīng)典，塑造師魂

將經(jīng)典知識(shí)“內(nèi)化為自己的人格結(jié)構(gòu)，把知識(shí)變?yōu)榱?xí)慣，變?yōu)楸灸堋笔俏覀儗W(xué)習(xí)經(jīng)典的最終目的。通過(guò)開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文品讀會(huì)”“誦讀千古美文 夯實(shí)道德根基”師德演講會(huì)、“研讀經(jīng)典 醇化師德”專題講座以及以經(jīng)典文學(xué)作品為展示內(nèi)容的“國(guó)學(xué)文化書畫展示活動(dòng)”等一系列豐富多彩的活動(dòng)，促進(jìn)教師內(nèi)化經(jīng)典，提升內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)校博雅型教師隊(duì)伍的建設(shè)。

我們欣喜地看到，學(xué)校的教師用自己的方式踐行著國(guó)學(xué)精髓——做人之道，書寫著屬于他們的教育篇章——為師之道。如學(xué)校一位年輕的班主任，為了更好地做好教育工作，做好班級(jí)管理工作，自覺(jué)研修了兒童心理課程。而且，她從接班伊始，每天會(huì)把每個(gè)孩子的表現(xiàn)以聯(lián)系本的形式與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，從未間斷。傾情的話語(yǔ)，豐富的表情圖標(biāo)記錄著孩子們的生活、變化、成績(jī)、進(jìn)步與不足，也積聚著教師無(wú)數(shù)的心血和汗水。

在經(jīng)典的浸潤(rùn)下，學(xué)校的教師“習(xí)得一身書卷氣，修得一顆高尚心”。優(yōu)秀的民族精神已然浸入了教師們的思想，支撐起教師人格的脊梁。學(xué)校全體教師用實(shí)際行動(dòng)踐行著國(guó)學(xué)文化的精髓，用實(shí)際行動(dòng)踐行著“博雅教育”思想，一支“德高至雅，學(xué)博業(yè)精”的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)在國(guó)學(xué)文化思想的浸潤(rùn)中悄然形成。

編輯 _ 李剛剛