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個(gè)體記憶與學(xué)術(shù)人生:中國(guó)特色新聞傳播學(xué)的口述歷史研究初探

2017-07-03 15:03:07
未來(lái)傳播 2017年3期
關(guān)鍵詞:新聞史新聞學(xué)傳播學(xué)

陳 娜

個(gè)體記憶與學(xué)術(shù)人生:中國(guó)特色新聞傳播學(xué)的口述歷史研究初探

陳 娜

以口述歷史為主要研究方法,以學(xué)者的學(xué)術(shù)人生發(fā)展歷程為主要研究對(duì)象,基于對(duì)當(dāng)代中國(guó)33位新聞傳播學(xué)者展開的個(gè)案研究,提出了中國(guó)新聞傳播學(xué)者在學(xué)術(shù)邊界、學(xué)術(shù)軌跡、學(xué)術(shù)路徑、學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)代際、學(xué)術(shù)情懷、學(xué)術(shù)爭(zhēng)論、學(xué)術(shù)身份等八個(gè)方面的整體特征,并進(jìn)而對(duì)口述歷史與個(gè)體記憶為中國(guó)特色新聞傳播學(xué)研究可能帶來(lái)的啟示提供參考。

中國(guó)特色新聞傳播學(xué);口述歷史;學(xué)術(shù)人生;個(gè)體記憶;新聞傳播學(xué)者

新中國(guó)成立六十余年以來(lái),幾代新聞傳播學(xué)者篳路藍(lán)縷、上下求索的學(xué)術(shù)人生構(gòu)成了展現(xiàn)中國(guó)特色新聞傳播學(xué)的鮮活窗口,他們的教育背景、治學(xué)經(jīng)歷、研究旨趣、學(xué)科見解,他們的貢獻(xiàn)與遺憾、經(jīng)驗(yàn)與憂慮、困境與突破,他們對(duì)前輩的使命繼承及其對(duì)后學(xué)的導(dǎo)引方向,他們的學(xué)術(shù)命運(yùn)與時(shí)代、學(xué)科的關(guān)聯(lián)等,這一切都無(wú)疑是探尋中國(guó)特色新聞傳播學(xué)的源頭活水,更是把握與建構(gòu)中國(guó)特色新聞傳播學(xué)及其理論基礎(chǔ)與學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的必要前提。

作為影響和推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的主體,新聞傳播學(xué)者既受到不同時(shí)代下學(xué)科發(fā)展的影響,又實(shí)際參與了學(xué)科的建構(gòu),在個(gè)體命運(yùn)、群體認(rèn)同、社會(huì)變遷等一系列作用下,不同時(shí)代的新聞傳播學(xué)者在繼承與鞏固中奠定了中國(guó)新聞傳播學(xué)的學(xué)術(shù)命脈,也在反思與突破中影響著中國(guó)新聞傳播學(xué)的學(xué)術(shù)流變。要找到中國(guó)新聞傳播學(xué)賴以依存的價(jià)值核心,理解中國(guó)新聞傳播學(xué)理論基石的由來(lái),新聞傳播學(xué)者的學(xué)術(shù)人生無(wú)疑具有重要的研究?jī)r(jià)值。因此,以當(dāng)代杰出新聞傳播學(xué)者的治學(xué)路徑為研究視角,通過(guò)對(duì)他們的人生閱歷、心路歷程、治學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)中國(guó)新聞傳播學(xué)的建樹與思考等,具體、生動(dòng)、實(shí)際地展現(xiàn)中國(guó)新聞傳播學(xué)的發(fā)展軌跡與理論脈絡(luò),成了歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)發(fā)展進(jìn)程的中國(guó)新聞傳播學(xué)尋找自身根基與前進(jìn)方向的重要使命。

有鑒于此,筆者以口述歷史為主要研究方法,對(duì)33位當(dāng)代中國(guó)杰出新聞傳播學(xué)者的學(xué)術(shù)歷程展開系統(tǒng)梳理,力求通過(guò)對(duì)其學(xué)術(shù)人生的全面呈現(xiàn)與開掘,探索個(gè)體記憶之下中國(guó)新聞傳播學(xué)者的時(shí)代特征。

具體研究對(duì)象如下:

序號(hào)姓名性別出生年份工作院校籍貫/出生地主要研究領(lǐng)域1甘惜分男1916年中國(guó)人民大學(xué)四川鄰水新聞理論2方漢奇男1926年中國(guó)人民大學(xué)廣東普寧新聞史3丁淦林男1932年復(fù)旦大學(xué)江西南昌新聞史4張?jiān)嗜裟?935年浙江大學(xué)江蘇海門外國(guó)新聞史5趙玉明男1936年中國(guó)傳媒大學(xué)山西汾陽(yáng)中國(guó)廣播電視史6曹 璐女1937年中國(guó)傳媒大學(xué)河北保定廣播理論與實(shí)務(wù)7艾 豐男1938年經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)河北玉田新聞實(shí)務(wù)、品牌戰(zhàn)略8白潤(rùn)生男1939年中央民族大學(xué)河北雄縣民族新聞史9邱沛篁男1939年四川大學(xué)重慶新聞實(shí)務(wù)10卓南生男1942年北京大學(xué)新加坡新聞史、日本問(wèn)題研究11劉建明男1942年清華大學(xué)遼寧營(yíng)口輿論學(xué)、媒介批評(píng)學(xué)12趙傳蕙男1942年天津師范大學(xué)河北撫寧新聞實(shí)務(wù)、公共關(guān)系13吳廷俊男1945年華中科技大學(xué)湖北天門中國(guó)新聞史、新聞傳播教育14鄭保衛(wèi)男1945年中國(guó)人民大學(xué)山東高青新聞理論、新聞教育、氣候傳播15李良榮男1946年復(fù)旦大學(xué)浙江鎮(zhèn)海新聞理論16范以錦男1946年暨南大學(xué)廣東大埔新聞實(shí)務(wù)、報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理17郭鎮(zhèn)之女1951年清華大學(xué)江蘇鎮(zhèn)江外國(guó)新聞史、廣播電視史18劉家林男1953年暨南大學(xué)湖北武昌中國(guó)新聞史19孟 建男1954年復(fù)旦大學(xué)江蘇常州新聞傳播理論、視覺文化傳播20劉衛(wèi)東男1954年天津師范大學(xué)天津新聞理論21熊澄宇男1954年清華大學(xué)江西南昌新媒體研究、文化產(chǎn)業(yè)22黃 瑚男1955年復(fù)旦大學(xué)上海中國(guó)新聞史、新聞法規(guī)與倫理23尹韻公男1956年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重慶新聞傳播史24蔡銘澤男1956年暨南大學(xué)湖南岳陽(yáng)中國(guó)新聞史25芮必峰男1957年安徽大學(xué)安徽馬鞍山新聞傳播理論26潘忠黨男1958年(美)威斯康星大學(xué)安徽黃山新聞傳播理論27程曼麗女1958年北京大學(xué)江蘇宿遷世界新聞傳播史、國(guó)際傳播28李 彬男1959年清華大學(xué)新疆烏魯木齊新聞史、傳播學(xué)29魏 然男1962年(美)南卡羅萊納大學(xué)河南(美籍)新媒體、傳播效果30張舉璽男1964年鄭州大學(xué)河南輝縣新聞理論與實(shí)務(wù)、國(guó)際新聞傳播31趙月枝女1965年(加)西門莎菲大學(xué)浙江縉云(加籍)傳播學(xué)、傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

序號(hào)姓名性別出生年份工作院校籍貫/出生地主要研究領(lǐng)域32胡正榮男1966年中國(guó)傳媒大學(xué)寧夏銀川媒介研究、傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)33馮雪松男1970年中央電視臺(tái)內(nèi)蒙古海拉爾新聞史

臺(tái)灣學(xué)者王明珂先生說(shuō),“凝聚一個(gè)社會(huì)(及各次級(jí)社會(huì)群體)的‘記憶’是一種相當(dāng)多元的、易變的綜合體,在一個(gè)社會(huì)中,事實(shí)上并不是所有的成員都有同樣的‘社會(huì)記憶’。所謂‘共同社會(huì)記憶’,是在各種社會(huì)利益群體的對(duì)立與競(jìng)爭(zhēng)中,強(qiáng)化自身或本群體的記憶,或扭曲、抹殺敵對(duì)利益群體的記憶,如此在爭(zhēng)辯與妥協(xié)中產(chǎn)生的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的‘記憶’”[1],區(qū)別于文獻(xiàn)資料以及文獻(xiàn)資料所裹挾的社會(huì)記憶??谑鰵v史研究所關(guān)注的個(gè)體記憶在記憶生產(chǎn)的過(guò)程中往往遵循著一套與前者不同的敘事邏輯。以德國(guó)哲學(xué)家本雅明提出的“意愿記憶關(guān)乎體驗(yàn)、非意愿記憶關(guān)乎經(jīng)驗(yàn)”[2]這一對(duì)辯證關(guān)系為例,個(gè)體記憶的敘事規(guī)律及其為歷史敘事的轉(zhuǎn)向所帶來(lái)的結(jié)構(gòu)性功能不僅值得深究,更能為當(dāng)代中國(guó)新聞傳播學(xué)的研究提供全新的突破口。

在本研究所面對(duì)的33位研究對(duì)象中,涉及女性學(xué)者4位,男性學(xué)者29位;出生于上世紀(jì)10年代的學(xué)者1位、20年代的學(xué)者1位、30年代的學(xué)者7位、40年代的學(xué)者7位、50年代的學(xué)者12位、60年代的學(xué)者4位、70年代的學(xué)者1位;海外華人/華裔學(xué)者4位,大陸學(xué)者29位。研究對(duì)象的工作院校覆蓋北京、上海、天津、浙江、廣東、湖北、安徽、四川、河南等多地,其研究領(lǐng)域也涉足新聞傳播學(xué)多個(gè)方向,其學(xué)術(shù)成果均具有一定代表性。更為重要的是,這33段學(xué)術(shù)人生中的苦難輝煌實(shí)則為中國(guó)新聞傳播學(xué)勾勒出了一幅真實(shí)且豐富的眾生圖景,其人生軌跡中的共性與個(gè)性也足以突顯出個(gè)體與時(shí)代的交相輝映。

基于以上,33位受訪新聞傳播學(xué)者的學(xué)術(shù)人生展現(xiàn)出了一幅歷史畫卷,其學(xué)術(shù)經(jīng)歷中所折射出來(lái)的學(xué)術(shù)精神與學(xué)科發(fā)展之間的勾連,展現(xiàn)出了如下幾個(gè)主要特征:

(一)學(xué)術(shù)邊界與政治領(lǐng)域交織緊密

中國(guó)新聞傳播學(xué)者的治學(xué)之路受到政治因素的影響較大,在本研究中,出生年代越早的學(xué)者受到的影響就越深,他們的學(xué)術(shù)思想、命運(yùn)軌跡幾乎與中國(guó)的政治變遷緊密相關(guān)。盡管這期間同樣存在服從與對(duì)抗、跟隨與反思的不同面向,但無(wú)可否認(rèn)的是,他們的學(xué)術(shù)命運(yùn)有著一條相同的邏輯,那便是直接服務(wù)于且受制于政治環(huán)境,并且這一影響也直接投射在了他們各自的學(xué)術(shù)思想與研究成果之中,更作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物被永遠(yuǎn)地保留了下來(lái)。當(dāng)然,政治因素對(duì)于中國(guó)新聞傳播學(xué)者的影響在整個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)界并非特例,而這種影響盡管在其后年代出生的學(xué)者們身上有著相對(duì)弱化的表現(xiàn),但實(shí)則依舊在發(fā)揮著重要的作用。

(二)學(xué)術(shù)軌跡從“半路出家”到“百花齊放”

總體而言,受中國(guó)新聞學(xué)科建設(shè)發(fā)展的影響,中國(guó)新聞傳播學(xué)者的治學(xué)軌跡大都同樣坎坷曲折。由于新中國(guó)成立后,新聞教育的一度中斷以及其后的恢復(fù)重建,20世紀(jì)50年代以前出生的不少新聞傳播學(xué)者都經(jīng)歷了“半路出家”的輾轉(zhuǎn),并且很多都是從中文系的專業(yè)背景中脫胎而來(lái),而這一點(diǎn)又與早年間新中國(guó)新聞學(xué)的學(xué)科設(shè)置和歸屬地位直接相關(guān)。有關(guān)于此,與新時(shí)期相比,從舊社會(huì)走出來(lái)的新聞傳播學(xué)者更為明顯,而出生年代越晚,學(xué)者們的專業(yè)背景就越發(fā)呈現(xiàn)出扎實(shí)純粹的科班出身以及學(xué)科共融、百花齊放的特點(diǎn)。

時(shí)至今日,新聞學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ)早已從注重采寫的語(yǔ)言文學(xué)框架中脫離出來(lái)而邁向了更加宏富深刻的政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等社會(huì)科學(xué)的體系框架,于是從60年代出生的學(xué)者開始,除了大多數(shù)從新聞專業(yè)科班出身之外,中國(guó)新聞學(xué)界慢慢出現(xiàn)了一大批由社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科轉(zhuǎn)入新聞學(xué),或是經(jīng)由新聞學(xué)轉(zhuǎn)出到這些學(xué)科領(lǐng)域繼續(xù)深造的學(xué)者隊(duì)伍。在此背景下,中國(guó)新聞學(xué)在邁入新世紀(jì)以來(lái)愈發(fā)呈現(xiàn)出了多元交融、百花齊放的勃勃生機(jī)。

(三)學(xué)術(shù)路徑重思辨輕方法,治學(xué)規(guī)范相對(duì)欠缺

總體而言,中國(guó)新聞傳播學(xué)者受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與新聞學(xué)科自身發(fā)展階段的影響,普遍存在思辨性有余而規(guī)范性不足的特點(diǎn),體現(xiàn)在研究方法系統(tǒng)訓(xùn)練的普遍缺失這一點(diǎn)上尤為明顯。而與絕大多數(shù)在國(guó)內(nèi)接受學(xué)術(shù)啟蒙的新聞傳播學(xué)者所不同的是,早在求學(xué)階段即遠(yuǎn)赴海外并且取得學(xué)位的一些學(xué)者在研究方法等方面受到了較為嚴(yán)格的訓(xùn)練,并且他們對(duì)于國(guó)內(nèi)在治學(xué)規(guī)范等方面所存在的普遍性問(wèn)題,以及國(guó)內(nèi)學(xué)界與國(guó)際學(xué)界在學(xué)術(shù)規(guī)范方面尚存在的較大差距,大都比較敏感且焦慮。

也正因如此,受中國(guó)社會(huì)發(fā)展變遷的影響,出生于60年代并且求學(xué)于80年代的這一批人當(dāng)中涌現(xiàn)出了一批較為出色的學(xué)者,他們以中國(guó)的改革開放浪潮為契機(jī),較早走出國(guó)門,先國(guó)人一步與國(guó)際學(xué)術(shù)前沿接壤并且完成了傳播學(xué)與新聞學(xué)的學(xué)術(shù)融合,中國(guó)新聞學(xué)的發(fā)展也在他們個(gè)體的學(xué)術(shù)反哺事業(yè)中呈現(xiàn)出了新的生機(jī)。

(四)學(xué)術(shù)視野的相對(duì)局限及反思

中國(guó)新聞傳播學(xué)者受到時(shí)代環(huán)境的影響,受制于語(yǔ)言基礎(chǔ)、政治環(huán)境以及求學(xué)經(jīng)歷的客觀因素,在學(xué)術(shù)視野的國(guó)際化和開放性上相對(duì)局限。并且,在全球化時(shí)代下,許多學(xué)者往往對(duì)這一問(wèn)題保持著較為清醒的認(rèn)知,同時(shí)也存在一定的憂患意識(shí)和緊迫感,而這一特點(diǎn)也反映出了中國(guó)新聞傳播學(xué)者極強(qiáng)的集體反思能力和前瞻意識(shí)。

有鑒于此,大多數(shù)新聞傳播學(xué)者在著意緊跟前沿、求新求廣的同時(shí)亦形成了對(duì)西方世界知識(shí)體系與中國(guó)接軌的自覺反思,在學(xué)術(shù)視野不斷開放的同時(shí)愈發(fā)展現(xiàn)出了理性的辨別能力和審慎的選擇能力,這一特點(diǎn)體現(xiàn)在改革開放之后才開啟學(xué)術(shù)生涯的新聞傳播學(xué)者們身上尤為明顯??偠灾?dāng)代中國(guó)新聞傳播學(xué)者們正用心用力奔走在一條不斷求索的道路上,為新中國(guó)新聞傳播學(xué)科的發(fā)展騰飛和社會(huì)建樹完成著突破自我和集體超越的蛻變。

(五)學(xué)術(shù)代際之間的鮮明集體特征

一個(gè)非常明顯的規(guī)律就是,33位出生于不同年代的新聞傳播學(xué)者們展現(xiàn)出了相對(duì)鮮明的代際特征。其中,出生于舊社會(huì)的學(xué)者,有著根深蒂固的精神信仰,在特殊年代中歷練出來(lái)的人生經(jīng)歷鍛造了他們吃苦耐勞、任勞任怨、服從大局的精神品質(zhì)。這一代人有著極強(qiáng)的政治意識(shí)和集體觀念,自我意識(shí)相對(duì)較淡,家國(guó)情懷強(qiáng)烈,奉獻(xiàn)精神較強(qiáng)。

40年代出生的新聞傳播學(xué)者受時(shí)代環(huán)境的影響展現(xiàn)出了更為多元的精神特質(zhì)。他們經(jīng)歷了前所未有的思想解放和命運(yùn)軌跡的重大改變,因此,他們?cè)谒枷肷钐幫鶎?duì)歷史、社會(huì)、政治等方面會(huì)產(chǎn)生自覺的質(zhì)疑與批判。但與此同時(shí),受成長(zhǎng)環(huán)境的影響,他們的精神深處又無(wú)法擺脫傳統(tǒng)文化以及制度環(huán)境在其啟蒙時(shí)期對(duì)其精神人格塑造所起到的關(guān)鍵作用。因此這一代學(xué)者們身上往往兼具著較為復(fù)雜多元的學(xué)術(shù)性格,在傳承與創(chuàng)新中負(fù)重前行。

對(duì)于50年代出生的新聞傳播學(xué)者而言,高考改變命運(yùn)的人生際遇幾乎映射在了他們每個(gè)人的身上,職業(yè)身份的變化與命運(yùn)軌跡的轉(zhuǎn)折給這一代人帶來(lái)了極大的影響:惜時(shí)、感恩、事業(yè)心、使命感,這些品質(zhì)成了成就他們的共同標(biāo)簽。

對(duì)于60年代出生的新聞傳播學(xué)者而言,正是他們中的一部分精英以中國(guó)國(guó)門洞開為契機(jī),率先闖出大陸,為中國(guó)新聞傳播學(xué)開啟了與西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)接軌的集體軌跡,盡管出國(guó)留學(xué)并非60年代出生的新聞傳播學(xué)者的絕對(duì)共性或必由之路,然而時(shí)代環(huán)境與客觀條件的鋪墊恰恰讓這一代學(xué)者在學(xué)術(shù)資源的享有和學(xué)術(shù)視野的拓展等方面展現(xiàn)出了與之前的學(xué)者有較大不同。

(六)學(xué)術(shù)情懷的忠誠(chéng)博大

值得注意的是,在各個(gè)領(lǐng)域中堪稱杰出代表的新聞傳播學(xué)者們,盡管其出生年代、成長(zhǎng)背景、求學(xué)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)旨趣等各有不同,但是幾乎都兼具一個(gè)共同的情懷,那就是對(duì)于學(xué)術(shù)事業(yè)的熱愛,對(duì)于民族、國(guó)家的忠誠(chéng)。

換句話說(shuō),一段段具體且生動(dòng)的個(gè)體命運(yùn)呈現(xiàn)出了這樣的規(guī)律,即沒有深切的愛國(guó)情懷與對(duì)家國(guó)命運(yùn)的責(zé)任意識(shí),也將無(wú)法真正成就這些一流的新聞傳播學(xué)者在學(xué)術(shù)道路上的建功立業(yè)。這也便是趙月枝所說(shuō)的“學(xué)術(shù)人格”與“自然人格”合二為一的深層意義。

(七)學(xué)術(shù)論爭(zhēng)由“顯”至“隱”

在新中國(guó)當(dāng)代新聞傳播學(xué)術(shù)史上曾出現(xiàn)過(guò)幾次重要的學(xué)術(shù)論爭(zhēng),這些學(xué)術(shù)論爭(zhēng)本身也客觀反映了新聞傳播學(xué)自身艱難攀爬的發(fā)展歷程。有幸的是,在本研究所面對(duì)的這33位訪談對(duì)象中,許多人都是歷次學(xué)術(shù)論爭(zhēng)的親歷者和見證人;然而遺憾的是,這些論爭(zhēng)的親歷者中有許多人都已作古,口述歷史研究不可避免的悵憾也即在于此。

時(shí)至今日,新中國(guó)的新聞學(xué)科在經(jīng)歷了幾十年的停滯、沉淀、復(fù)興之后,迎來(lái)了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期,而與早年相對(duì)濃厚的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴環(huán)境所不同的是,新世紀(jì)以來(lái),學(xué)者與學(xué)者之間就學(xué)術(shù)問(wèn)題公開的、直面的、激烈的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴現(xiàn)象越來(lái)越少,新聞傳播學(xué)在日新月異的媒介社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)之下進(jìn)入了一個(gè)跨學(xué)科、多分支的階段。在學(xué)術(shù)團(tuán)體、學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)交流從主題到形式日益豐富多元的今天,學(xué)術(shù)場(chǎng)域的人情味愈發(fā)濃郁,學(xué)者們之間有關(guān)學(xué)術(shù)論爭(zhēng)的話語(yǔ)形式和表達(dá)方式從顯性轉(zhuǎn)向隱形,這無(wú)疑是耐人尋味的。

(八)學(xué)術(shù)身份與實(shí)踐領(lǐng)域的相對(duì)脫節(jié)

僅以本研究所針對(duì)的33位研究對(duì)象為例,有過(guò)相對(duì)豐富和扎實(shí)的新聞從業(yè)經(jīng)歷的學(xué)者并不算多,盡管甘惜分曾擔(dān)任新華社西南總分社采編部主任,白潤(rùn)生曾在工人日?qǐng)?bào)社任職一年,邱沛篁與芮必峰都有過(guò)長(zhǎng)期的校報(bào)工作經(jīng)歷,卓南生曾長(zhǎng)期主持華文報(bào)刊筆政,劉建明在遼寧丹東做過(guò)多年的廣播電臺(tái)記者和廣播電視局局長(zhǎng),范以錦曾以南方報(bào)系掌舵者身份叱咤風(fēng)云,艾豐與馮雪松均為業(yè)界涉足學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的特例,但此外的絕大多數(shù)學(xué)者與新聞業(yè)界大都缺乏直接、深入的接觸,更傾向于從學(xué)理層面構(gòu)建新聞學(xué)的學(xué)科基石,而這一特點(diǎn)也對(duì)中國(guó)新聞學(xué)的現(xiàn)實(shí)圖景產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

縱觀33位新聞傳播學(xué)者學(xué)術(shù)人生的共性與特性,當(dāng)代中國(guó)新聞傳播學(xué)者學(xué)術(shù)精神的流變一方面受社會(huì)發(fā)展變遷中社會(huì)價(jià)值觀的影響,另一方面也與當(dāng)代中國(guó)新聞學(xué)科的發(fā)展相輔相成、互為映射。換句話說(shuō),從微觀層面看,轉(zhuǎn)型社會(huì)背景下社會(huì)價(jià)值觀的多元分化涵養(yǎng)了新聞傳播學(xué)者個(gè)體學(xué)術(shù)精神的異彩紛呈;而從宏觀層面看,隨著中國(guó)新聞傳播學(xué)科建設(shè)的不斷繁榮,中國(guó)新聞傳播學(xué)者對(duì)于學(xué)科的主體性認(rèn)知也愈發(fā)清晰理性,學(xué)術(shù)精神恰如學(xué)科地位,從曾經(jīng)的荒蕪逐漸走向了自覺、自信。

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)博士趙智敏在其博士畢業(yè)論文《改革開放30年中國(guó)新聞學(xué)之演進(jìn)(1978-2008)——學(xué)術(shù)精神的追尋與理論重建》中曾做過(guò)如下梳理:“在這30年里,新聞學(xué)的學(xué)科地位終于得以確立。如果說(shuō),共和國(guó)前30年的新聞學(xué)因?yàn)槌洚?dāng)政治附庸的屬?gòu)慕巧?,被?qū)逐于學(xué)術(shù)研究的殿堂之外,因而被人戲稱為‘無(wú)學(xué)’的弱學(xué)科的話,那么,在改革開放后的30年里,中國(guó)的新聞學(xué)則漸漸成長(zhǎng)為當(dāng)前的‘顯學(xué)’,獲得了獨(dú)立自主的學(xué)科身份,自立于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之林。30年來(lái),由于學(xué)科地位的確立以及相關(guān)學(xué)術(shù)環(huán)境的改善,新聞學(xué)學(xué)術(shù)的生產(chǎn)力得到大大解放?!盵3]

眾所周知,自新中國(guó)成立至改革開放之初,中國(guó)的新聞學(xué)受到歷史、政治、社會(huì)等多方面發(fā)展因素的制約和影響,曾一度陷入了“新聞無(wú)學(xué)”的低谷。盡管造成“新聞無(wú)學(xué)”這種說(shuō)法的原因是多重的,例如有人認(rèn)為所謂做新聞不過(guò)就是新聞工作經(jīng)驗(yàn)的堆積,有“術(shù)”而無(wú)“學(xué)”;還有人認(rèn)為新聞工作缺乏自身規(guī)律,被意識(shí)形態(tài)裹挾得太久太緊,不過(guò)就是對(duì)上級(jí)宣傳精神的領(lǐng)會(huì)和遵照,是附屬于政治學(xué)或文學(xué)的子學(xué)科而已。然而,造成所謂“新聞無(wú)學(xué)”之說(shuō)一度甚囂塵上的局面,究其根本原因,還在于新聞學(xué)遲遲沒有形成自身獨(dú)立的學(xué)科理論體系,即便在其中摸爬滾打多年的新聞傳播學(xué)者對(duì)于新聞學(xué)的學(xué)科邊界和理論核心往往語(yǔ)焉不詳,相當(dāng)迷茫,其學(xué)術(shù)精神的涵養(yǎng)可想而知。

改革開放以來(lái),伴隨著傳播學(xué)的引入、新聞學(xué)術(shù)理論體系的不斷夯實(shí)以及新聞學(xué)科建設(shè)的日益完善,“新聞無(wú)學(xué)”的說(shuō)法時(shí)至今日已經(jīng)逐漸銷聲匿跡了,至少遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有了早先的喧沸。幾代新聞傳播學(xué)者的堅(jiān)實(shí)付出正在慢慢打消人們對(duì)新聞學(xué)曾經(jīng)的偏見和誤解。在中國(guó)新聞學(xué)逐漸實(shí)現(xiàn)重建、復(fù)興并一步步成長(zhǎng)為“參天大樹”的同時(shí),其研究主體的學(xué)術(shù)精神也在經(jīng)歷著不斷的磨礪和塑造,并且在學(xué)術(shù)環(huán)境的日益變遷之下呈現(xiàn)出了自覺追求、自信堅(jiān)守的全新氣象。遍覽33位新中國(guó)杰出新聞傳播學(xué)者的學(xué)術(shù)人生,他們?cè)诰ぞI(yè)業(yè)參與新中國(guó)新聞傳播學(xué)術(shù)殿堂筑造的歷史過(guò)程中,也不斷接受著歷史變遷與學(xué)科發(fā)展在他們身上所留下的烙印。他們的故事、他們的回憶、他們的歷經(jīng)滄桑、他們的悲欣交集,無(wú)一不是中國(guó)故事的絕佳例證,也無(wú)一不彰顯了中國(guó)學(xué)者的真實(shí)心路。

總而言之,穿越時(shí)代巨變,兼具中國(guó)氣派、中國(guó)特色的新聞傳播學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系正在形成,當(dāng)代中國(guó)新聞傳播學(xué)者的集體格局與個(gè)體特質(zhì)正在一步一步地走向并且融入中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)之林。

[1]王明珂.誰(shuí)的歷史:自傳、傳記與口述歷史的社會(huì)記憶本質(zhì)[A].定宜莊,汪潤(rùn).口述史讀本[C].北京:北京大學(xué)出版社,2011:72.

[2]趙靜蓉.作為范式的記憶與被書寫的歷史[J].暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(3).

[3]趙智敏.改革開放30年中國(guó)新聞學(xué)之演進(jìn)(1978-2008)——學(xué)術(shù)精神的追尋與理論重建[D].復(fù)旦大學(xué),2009.

[責(zé)任編輯:趙曉蘭]

陳娜,女,副教授,博士。(天津師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,天津,300387)

G219.2

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:1008-6552(2017)03-0034-06

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