陳鳳
摘 要 無論是什么學段的老師在課堂上都應該具備五個境界,由低到高分別。中學英語課程雖然處于入門級,但是在這樣的入門級英語課堂上,老師如何達到這五個境界使得中學英語的學習不僅僅是局限于語法和閱讀的堆疊,而更應該是道德情感、文化素養(yǎng)、思維品質、語言能力和交際能力的培養(yǎng)和引領。本論文探討了在核心素養(yǎng)體系下,中學英語課堂“五境界” 將如何得以具體體現。
關鍵詞 核心素養(yǎng) 中學英語 課堂境界
中圖分類號:G633.55 文獻標識碼:A
0引言
在1996年,聯合國教科文組織在《教育:財富蘊藏其中》的報告中,提出了21世紀公民必備的“基本素質”,即終身學習的四大支柱;經合發(fā)組織(OECD)于新世紀之初開展了“素養(yǎng)的界定與遴選”項目研究,將核心素養(yǎng)體系概括為“人與工具”、“人與自我”和“人與社會”三個方面。而劉潤清教授又在“論一堂課的五個境界”一文中提出“無論大學老師還是中小學老師,每次去上課心里要有點什么追求?!倍诖宋闹校瑒⒔淌趯⑦@樣的追求由低到高劃分為了五個境界:(1)起碼要充滿信心;(2)盡量讓信息都真實;(3)最好把事實放在一個系統中成為一門知識;(4)更理想的層次是讓知識充滿智慧;(5)最理想的境界是把智慧上升到哲學。那么在這個入門級的中學英語課堂上,在核心素養(yǎng)的體系下,怎樣體現這個五個課堂的境界,使中學英語的學習不僅僅是局限于語法和閱讀的堆疊,而更應該是道德情感、文化素養(yǎng)、思維品質、語言能力和交際能力的培養(yǎng)和引領呢?
1核心素養(yǎng)體系下的中學英語課堂“五境界”
核心素養(yǎng)是每個人發(fā)展與完善自我、融入社會及勝任工作所必需的基礎性素養(yǎng),是適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展所蘇姚的必備品格與關鍵能力,是個體應具有的起基礎和支撐作用的素養(yǎng)。而中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以科學性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。
綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點。根據這一總體框架,可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現要求。
核心素養(yǎng)不能說成是學科核心素養(yǎng)。因為核心素養(yǎng)指向人本身,人才可以用素養(yǎng)與涵養(yǎng)水平來衡量,它不能衡量或修飾學科。核心素養(yǎng)是跨學科素養(yǎng),任何核心素養(yǎng)都不是一門單獨的學科可以完成的。
1.1充滿信息(information)
那么就英語這門學科來說,尤其是在中學這個學段的入門級英語來說,除了教學大綱上規(guī)定的有用信息之外,肯定或多或少都會從道德情感上、語言能力和交際能力上作出額外補充,否則一堂課上盡是死板的大綱要求詞匯、句型的掌握,這種注入式的教學方式會讓老師和學生都處于被動的位置。而在中學的英語課堂上,大部分閱讀材料的引入也都會提及補充背景文化知識,否則一味盲目進行閱讀之后能收獲的也無非還是那幾個大綱詞匯,轉個三五日便成為不具備任何意義的東西拋諸腦后了。
1.2真信息(facts)
老師們在課堂上所列舉或者補充的信息雖不可能全部都是我們所能見過的,但是可盡量采用來源可靠的信息,這樣使這些才接觸到英語這個學科的學生們產生信服力并且有實際具體的行動力,否則在學完6年的英語之后發(fā)現唯一會的卻只是在一個虛擬語境下用得相當生硬的“How are you?”“Fine, thank you. And you?”,實則不具備任何語言交際的能力。畢竟在打基礎的入門階段多聽多練真實語境的材料才是硬道理,那些所謂的“三個月速成”無非也就是個騙術騙錢的幌子。
1.3一個系統中的一門知識(knowledge)
有人說外語老師們有有先天不足,那就是缺少百科知識。其實這樣的誤解隨著老師們的不斷成長和發(fā)展依然是被粉碎了。語言是文化和知識的承載體;人是智能動物。除了具備這樣的百科知識,外語教學的理論知識也不僅僅是作為進入教師行業(yè)之初的一個考核標準,雖然在中學階段不會要求老師給學生教授應用語言學,但是這些知識卻可以幫助老師給學生提供專業(yè)化的指導。而不是說學生問“為何這樣教”的時候,為人師者的卻只能無奈地回答“你記住就可以了,這就是這樣規(guī)定的”。這樣沒有根據的回答是得不到學生的信服的。因此具備這樣的知識是語言的內在要求,也更是核心素養(yǎng)體系下時代的要求。
1.4讓知識充滿智慧(wisdom)
法國哲學家帕斯卡說過:“智慧勝于知識?!痹诂F今這樣的網絡時代,我們會發(fā)現現在的中學生和以前是不一樣的,他們接受信息的渠道太多樣化了,那么知識的來源和可及性便大大增加了;然后如何獲取知識,如何進行批判性思考和解決問題的能力;創(chuàng)造革新的能力便顯得格外重要了。英語高考的改革可謂是太值得稱贊的探索,除去那智慧幾乎為零的四項選擇,增加的是對學生智慧加工,信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
1.5充滿哲學的英語課堂(philosophy)
哲學最關心的三個問題:本體論、認識論、方法論。哲學在希臘語中的意思為“愛智慧”。作為外語老師在課堂上系統地講授哲學,尤其是中學的英語課堂,是是相對不現實也難以實現的,但是語言這樣的一種存在,它是物質的?是精神的?到底是思維控制著語言還是語言決定著思維?這些或許在課堂上無法一一清楚明白地講給學生,但是可以讓學生去思辨這些問題,培養(yǎng)他們的主動性與自我導向,這是一種思維品質。初學英語時,可能會驚訝于它與中文的巨大差異,可是學了很多門語言之后,又會驚訝于語言間是多么相似,因為從具體走到抽象的高層次了,這是作為中學入門級的英語課堂應該為其奠定的基礎。
2小結
核心素養(yǎng)意義深遠,不僅為課程內容的確定提供了重要依據,也能夠引領老師的課堂教學。從知識本位轉向核心素養(yǎng)本位,不僅僅四說教學效率不夠高,知識的獲得量不夠多,而是一個質的改變和深化。在中學,在中學英語的課堂上,要改變的不僅僅是課堂要求或者目標,更要的課程理念、資源開發(fā)和課程評價上去花功夫。而在核心素養(yǎng)體系下,中學英語課堂的這“五境界”便是改變的行動力和大目標。
參考文獻
[1] 劉潤清.論一堂課的五個境界[J].英語教師,2010(12):3-6.
[2] 石鷗.核心素養(yǎng)的課程與教學價值[J].華東師范大學學報(教育科學版),2016,34(1).