一

又是一年過(guò)去，2016年已成為歷史皺褶中的一頁(yè)。打量2016年的中國(guó)詩(shī)歌，很容易給人亢奮的感覺(jué)，有太多的現(xiàn)象表明2016年是詩(shī)歌的豐碩之年，新一輪的詩(shī)歌熱正在升溫之中，似乎比我們的預(yù)期還要來(lái)得更猛烈一些。就我個(gè)人的感受而言，不管是詩(shī)歌的寫(xiě)作還是詩(shī)歌的傳播與接受，都呈現(xiàn)出與往年的某種鮮明差異，盡管不能說(shuō)詩(shī)歌的邊緣化已經(jīng)完全擺脫原來(lái)的板結(jié)狀態(tài)，但很多跡象表明，詩(shī)歌作為一種大眾文化消費(fèi)，似乎已經(jīng)初露苗頭。這種文化現(xiàn)象不是突如其來(lái)的，而是大眾的某種文化饑渴在新世紀(jì)以來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下逐步醞釀起來(lái)的。大眾文化面對(duì)詩(shī)歌文化的審美異質(zhì)性，有限度、有選擇地接納其中的高雅部分，用以填補(bǔ)社會(huì)公眾向往內(nèi)心安穩(wěn)的精神欲求。高雅文化是沉潛在人類心理結(jié)構(gòu)中的對(duì)美的純凈的膜拜，包含著理性與健全的心智，具有怡情悅性和警醒生命的意義，而通俗文化在當(dāng)下的文化語(yǔ)境中本能地依附于商業(yè)社會(huì)的直接欲求，“高雅文化要求其欣賞者想象的參與，要求一種在感受力光譜上深刻而機(jī)敏的反應(yīng)。通俗文化則是無(wú)要求的，它只需要其欣賞者最低限度的注意，以一種通常只限于喜歡或不喜歡的表面膚淺反映為滿足?！雹僭谖镔|(zhì)層面的需求得到滿足，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的精神迷失之后，社會(huì)公眾向高雅文化的回歸，也是一種不可遏制的趨勢(shì)。詩(shī)歌的小眾化向社會(huì)公眾的擴(kuò)容，在某種程度上還具有文化身份的象征意味，詩(shī)歌作為一種文化資本的吸引力，在物質(zhì)之外仍然有其不可替代性。當(dāng)然，新一輪的詩(shī)歌升溫有著異常復(fù)雜的社會(huì)與文化背景，但在社會(huì)公眾的心理層面上，也有其不可忽視的原因。

值得注意的是，詩(shī)歌升溫所帶來(lái)的相關(guān)文化景象是相當(dāng)蕪雜的，“面對(duì)大機(jī)器、大數(shù)據(jù)、新科技和新媒體情勢(shì)下詩(shī)歌的新變、國(guó)際化進(jìn)程的加快、集束式的詩(shī)歌生產(chǎn)、電子化的傳播以及不斷發(fā)生的熱議事件”②，詩(shī)歌寫(xiě)作者、普通閱讀者和專業(yè)評(píng)論者都很難做到有效的甄別、判斷和梳理，甚至可能會(huì)得出截然相反的結(jié)論。這并不奇怪，隨著詩(shī)歌的不斷升溫，詩(shī)歌的多元化格局不僅沒(méi)有得到遏制和整合，詩(shī)歌寫(xiě)作的分化反而在愈益加劇。這種分化如此深刻，以至于不同的詩(shī)人群體和讀者群體對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)的理解也呈現(xiàn)出極大的差異，反而使詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)顯得更加含混。有人對(duì)此感到樂(lè)觀，覺(jué)得這是詩(shī)歌寫(xiě)作的正常生態(tài)，蕪雜正是創(chuàng)造力的一個(gè)表現(xiàn)；有人感到憂慮，覺(jué)得詩(shī)歌的主流特征不明顯，不能形成有效的創(chuàng)造性合力；也有人認(rèn)為，詩(shī)歌寫(xiě)作本來(lái)就應(yīng)該處于放任的狀態(tài)，放任恰恰是創(chuàng)造力的釋放，不要強(qiáng)求一律，詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)是在寫(xiě)作與接受的合力中自然形成的。詩(shī)歌升溫的這種混沌狀態(tài)表明，詩(shī)歌寫(xiě)作的創(chuàng)造力在分化和蕪雜中釋放，詩(shī)歌傳播的滯障局面在加速瓦解，社會(huì)公眾與詩(shī)歌之間的冷漠關(guān)系有所改觀，讀者的閱讀熱情在提升。從總體上看，詩(shī)歌已經(jīng)擺脫自上世紀(jì)九十年代以來(lái)的蕭條狀態(tài)，當(dāng)前詩(shī)歌的升溫具有正面的文化價(jià)值。

從當(dāng)前詩(shī)歌升溫的大環(huán)境來(lái)看，湖南詩(shī)歌的整體狀況也是與時(shí)俱進(jìn)的，呈現(xiàn)出良好的生態(tài)秩序。2016年湖南詩(shī)歌的發(fā)展勢(shì)頭非常強(qiáng)勁，取得的成績(jī)引人注目。從與往年的延續(xù)性來(lái)看，大型詩(shī)歌活動(dòng)此起彼伏，大型刊物發(fā)表作品遍地開(kāi)花，詩(shī)歌新人異軍突起，詩(shī)集出版碩果累累，應(yīng)該說(shuō)，2016年湖南詩(shī)歌顯得熱鬧而豐實(shí)，鬧出的響動(dòng)即使放在全國(guó)，也頗有一些聲勢(shì)。近年來(lái)全國(guó)各地都有一些引人注目的詩(shī)歌活動(dòng)舉行，各地都在謀劃詩(shī)歌在當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)中的文化角色和服務(wù)定位。盡管這種謀劃帶有明顯的功利色彩，試圖利用詩(shī)歌特殊的文化價(jià)值服務(wù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)，但在客觀上也有利于社會(huì)公眾更加直接地感受到詩(shī)歌的文化魅力。這種活動(dòng)多數(shù)講究排場(chǎng)，看起來(lái)很熱鬧、很高端，但由于舉辦方文化視野的限制，對(duì)詩(shī)歌文化的理解往往局限于“詩(shī)歌經(jīng)濟(jì)學(xué)”的直接性上，給詩(shī)歌本身帶來(lái)的影響也包含著虛熱的成分和對(duì)詩(shī)歌的扭曲性利用。顯然，這種情況在湖南也不能避免，省內(nèi)一些市州舉辦的各種詩(shī)歌活動(dòng)中也存在著重形式而忽視實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵的傾向。

不過(guò)，2016年湖南的詩(shī)歌活動(dòng)也有值得記下的幾筆，根據(jù)相關(guān)資料，大致羅列如下：湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)第一屆二次理事會(huì)5月22日在長(zhǎng)沙蓉園賓館舉行，有130余名理事與會(huì)員代表參加會(huì)議，會(huì)上決定設(shè)立湖南年度詩(shī)歌獎(jiǎng)、湖南年度詩(shī)人獎(jiǎng)、湖南年度青年詩(shī)人獎(jiǎng)；審批通過(guò)新會(huì)員200余人，學(xué)會(huì)總會(huì)員達(dá)到500余人；舉行《詩(shī)歌世界》暨《2015湖南詩(shī)歌年選》首發(fā)式，省詩(shī)歌學(xué)會(huì)將著力打造這一刊一書(shū)，使之成為湖南的一張文化名片。這些詩(shī)歌計(jì)劃從后來(lái)的實(shí)施效果來(lái)看，對(duì)激活湖南詩(shī)歌的創(chuàng)造活力還是具有一定的作用。湖南目前只有一份《散文詩(shī)》雜志，還是缺少有影響力的專業(yè)詩(shī)刊，一刊一書(shū)可以為湖南詩(shī)人提供發(fā)表的園地。值得注意的一個(gè)事實(shí)是，凡是有專業(yè)詩(shī)刊的省份，往往能在國(guó)內(nèi)詩(shī)壇占據(jù)高地。5月27日，由詩(shī)刊社、株洲市政府、湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)共同主辦，株洲市文聯(lián)承辦的詩(shī)刊社第七屆“青春回眸·株洲詩(shī)會(huì)”在株洲市舉行，50余位國(guó)內(nèi)著名詩(shī)人和湖南省內(nèi)詩(shī)人參加。7月22日，《十月》雜志與常德市柳葉湖管理區(qū)主辦、常德市詩(shī)歌協(xié)會(huì)協(xié)辦的“走進(jìn)柳葉湖·第六屆‘十月詩(shī)會(huì)”在常德市舉行，來(lái)自全國(guó)與常德的50多位詩(shī)人參加。10月14日，《人民文學(xué)》第五屆“新浪潮”詩(shī)會(huì)在長(zhǎng)沙市望城區(qū)舉行，由人民文學(xué)雜志社、湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)、長(zhǎng)沙市望城區(qū)人民政府聯(lián)合主辦，省內(nèi)外詩(shī)人數(shù)十人參加活動(dòng)。10月15日，第二屆“岳陽(yáng)樓國(guó)際詩(shī)會(huì)暨詩(shī)歌晚會(huì)”在岳陽(yáng)樓景區(qū)內(nèi)舉行，國(guó)內(nèi)外近百名詩(shī)人參加，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席吉狄馬加、省政協(xié)副主席、省文聯(lián)主席歐陽(yáng)斌出席詩(shī)會(huì)。此次詩(shī)會(huì)由岳陽(yáng)市旅游外事僑務(wù)辦公室、岳陽(yáng)樓景區(qū)管委會(huì)承辦，湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)、岳陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)、岳陽(yáng)市詩(shī)歌學(xué)會(huì)協(xié)辦，《十月》雜志社參與主辦。11月14日至22日，“魯迅文學(xué)院湖南詩(shī)歌創(chuàng)作培訓(xùn)班”在毛澤東文學(xué)院舉行，由省詩(shī)歌學(xué)會(huì)牽頭組織，魯迅文學(xué)院、湖南省作家協(xié)會(huì)主辦，湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)、毛澤東文學(xué)院、長(zhǎng)沙市文聯(lián)承辦。參加培訓(xùn)班的有來(lái)自全省和湘籍外省詩(shī)人55名，旁聽(tīng)者10余名。近十位著名詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家、詩(shī)歌刊物主編講座。12月18日，張家界市詩(shī)歌學(xué)會(huì)成立，首批會(huì)員一百余人。這是繼常德、岳陽(yáng)之后，省內(nèi)第三家市級(jí)詩(shī)歌學(xué)會(huì)。2016年湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)全年共舉辦詩(shī)歌沙龍23場(chǎng)，有詩(shī)歌朗誦、詩(shī)歌品評(píng)、詩(shī)歌座談、新書(shū)發(fā)布、著名詩(shī)人見(jiàn)面、專題講座、佳作欣賞、觀影詩(shī)會(huì)等多種形式，據(jù)稱吸引近三千人次參加。此外，衡陽(yáng)、岳陽(yáng)、常德、張家界、懷化、湘潭、湘西等市州以及邵東、安化、耒陽(yáng)、寧鄉(xiāng)、衡南等縣市也有經(jīng)常性的詩(shī)歌沙龍舉行。這種羅列本身可能并無(wú)意義，但作為一種詩(shī)歌生態(tài)觀察，還是可以窺見(jiàn)2016年湖南詩(shī)歌的某些側(cè)面。說(shuō)到底，這些詩(shī)歌活動(dòng)的意義最終還是要落實(shí)到詩(shī)歌寫(xiě)作上來(lái)，詩(shī)人要以靠得住的文本說(shuō)話。這是一個(gè)硬道理，也是對(duì)湖南詩(shī)人的真正考驗(yàn)。

二

在湖南詩(shī)壇的整體格局中，盡管實(shí)力詩(shī)人的分布是不均衡的，各市州實(shí)力詩(shī)人的人數(shù)有較大的差異，但在全省范圍內(nèi)，這些實(shí)力詩(shī)人具有輻射性的影響力，不僅帶動(dòng)其所在市州的詩(shī)歌寫(xiě)作，起到某種引導(dǎo)作用，而且在全省的實(shí)力詩(shī)人之間可以形成良好的互動(dòng)，進(jìn)而對(duì)湖南詩(shī)壇形成健康的寫(xiě)作生態(tài)起到推動(dòng)的作用。應(yīng)該說(shuō)，近年來(lái)湖南詩(shī)歌整體創(chuàng)造力的逐步提升，是和這些實(shí)力詩(shī)人的帶動(dòng)分不開(kāi)的。這些實(shí)力詩(shī)人一般有長(zhǎng)期寫(xiě)作的經(jīng)歷，有持續(xù)寫(xiě)作的動(dòng)力和耐力，也在省內(nèi)外有一定的知名度，他們的寫(xiě)作可以代表一個(gè)時(shí)期內(nèi)湖南詩(shī)壇的創(chuàng)作水準(zhǔn)。盡管也有一些實(shí)力詩(shī)人并不刻意追求發(fā)表，有的甚至拒絕發(fā)表，只在極小的范圍內(nèi)交流，但就總體情形而言，實(shí)力詩(shī)人的作品發(fā)表量往往較大，在名刊大報(bào)上屢屢露面。多媒體時(shí)代的發(fā)表狀況是很難統(tǒng)計(jì)的，而且這種統(tǒng)計(jì)并無(wú)實(shí)質(zhì)性意義，發(fā)表的數(shù)量和報(bào)刊級(jí)別的高低，與詩(shī)歌本身的質(zhì)量并無(wú)直接的聯(lián)系。對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)造力而言，發(fā)表的數(shù)量只是一個(gè)虛妄的指標(biāo)，真正具有創(chuàng)造力的詩(shī)人，他們的寫(xiě)作傾向于詩(shī)歌技藝上的豐富性建構(gòu)和富有深度的思想探索，而不是表現(xiàn)為外部的熱鬧和風(fēng)光。另一方面，實(shí)力詩(shī)人的作品發(fā)表也能夠大致呈現(xiàn)出一個(gè)區(qū)域的詩(shī)歌活躍狀況，對(duì)于觀察一個(gè)區(qū)域的詩(shī)歌生態(tài)也是一個(gè)有效的指標(biāo)。

觀察2016年度湖南詩(shī)人的發(fā)表狀況，《詩(shī)刊》《星星》《詩(shī)歌月刊》《詩(shī)潮》《詩(shī)林》《詩(shī)選刊》《中國(guó)詩(shī)歌》《綠風(fēng)》《散文詩(shī)》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》等專業(yè)詩(shī)刊和《人民文學(xué)》《十月》等大刊可能是一個(gè)相對(duì)便捷的窗口。湖南詩(shī)人的作品在這些刊物上遍地開(kāi)花，是2016年湖南詩(shī)歌的一個(gè)可喜景觀。湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)按月公布省內(nèi)詩(shī)人的發(fā)表情況，基本上也集中在上述刊物。在這些刊物中，《詩(shī)刊》是屬于中國(guó)作協(xié)系統(tǒng)的刊物，格外受到重視，很多詩(shī)人都把在《詩(shī)刊》發(fā)表作品視為一種榮譽(yù)。2016年湖南詩(shī)人在《詩(shī)刊》有不少有分量的作品發(fā)表，發(fā)表情況大致如下：康雪組詩(shī)《晚來(lái)天欲雪》和隨筆《萬(wàn)物皆我輪回》，李速組詩(shī)《南方，或命運(yùn)》，賀予飛組詩(shī)《等風(fēng)來(lái)》，葉菊如組詩(shī)《緊張》，楊曉瀾組詩(shī)《懷念秋天》，宋志剛組詩(shī)《風(fēng)吹岸》，李杰波組詩(shī)《春天是另一番景象》，羅鹿鳴組詩(shī)《雅魯藏布江孤柳》，馬遲遲組詩(shī)《一個(gè)突然寂靜的雨天》，胡游組詩(shī)《枇杷樹(shù)》，張戰(zhàn)組詩(shī)《星星們》，梁爾源代表作《落地》和新作《籍貫》，劉起倫代表作《月亮正照著沉默的詩(shī)人》和新作《獨(dú)步曠野》，楊亞杰代表作《趕路人》和新作《點(diǎn)亮一盞荷花燈》，雷曉宇組詩(shī)《風(fēng)雪記》，嚴(yán)彬組詩(shī)《青春時(shí)代》等。此外，歐陽(yáng)白、遠(yuǎn)人、韋白、雄黃、空格鍵、柴棚、草樹(shù)、伍培陽(yáng)、黃明祥、唐常春、周碧華、劉朝陽(yáng)、莫莫、黃勁松、彭萬(wàn)里、彭郁青、聶沛、文珍、劉懷彧、路云、李春龍 、青蓖、談雅麗、聶泓、寧朝華、魯櫓、息為、劉年、師飛、張翔武、李不嫁、玉珍、藍(lán)紫、康雪、這樣、謝曉婷等詩(shī)人2016年也在《詩(shī)刊》發(fā)表過(guò)作品。在這些詩(shī)人中，既有湖南詩(shī)壇老將，也有剛剛進(jìn)入詩(shī)壇的新人。登上《人民文學(xué)》，往往被認(rèn)為是對(duì)一位詩(shī)人創(chuàng)作實(shí)力的認(rèn)可。嚴(yán)彬組詩(shī)《老人與狗》、康雪組詩(shī)《小朵與植物園》、師飛組詩(shī)《我沉默，但我愛(ài)》發(fā)表在《人民文學(xué)》2016年度的“新浪潮”欄目?！靶吕顺薄睓谀堪l(fā)表四十歲以下青年作家的作品，是《人民文學(xué)》培養(yǎng)青年作家和富有特色的一個(gè)欄目。在一個(gè)年度內(nèi)，湖南有三位青年詩(shī)人的作品在這一欄目發(fā)表，大致可以反映出湖南青年詩(shī)人的創(chuàng)作活躍程度。此外，梁爾源《將軍的收藏》（10首）、海燕《望城之夜》、向未《我不幽默》、湘小妃《刀鉞志》也發(fā)表在2016年的《人民文學(xué)》上。

根據(jù)湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)的初步統(tǒng)計(jì)，2016年湖南詩(shī)人在“正規(guī)刊物”發(fā)表的詩(shī)歌在萬(wàn)首以上，其中在《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《星星》《十月》《中國(guó)詩(shī)歌》《詩(shī)選刊》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《詩(shī)歌月刊》等主流大刊發(fā)表作品兩百人次以上，發(fā)表詩(shī)歌一千余首。梁爾源、鄧朝暉、譚雅麗、劉起倫、遠(yuǎn)人、劉年、馬遲遲等詩(shī)人發(fā)表的勢(shì)頭健旺，在多種重要詩(shī)歌刊物都有作品發(fā)表。玉珍、文西、康雪等青年女詩(shī)人嶄露頭角。此外，吳昕孺、夢(mèng)天嵐、馬笑泉、龍紅年、陳群洲、羅長(zhǎng)江、甘建華、李定新、劉懷彧、劉龍平、周偉文、樵夫、海葉、車攻、劉涵之、劉羊、冷陽(yáng)、解、宋慶蓮、流泉、封志良、梁書(shū)正、郭輝、李岡、鄒聯(lián)安、朱立坤、唐亦政、蔣志武、法卡山、幽林石子、李群芳、雪馬、田家、何漂、刺客、彭路嘉、黃愛(ài)華、仲?gòu)?、劉朝善、黃愛(ài)平、笨水、田人、楊羅先、黃崢嶸、湖南銹才、柴畫(huà)、陳頡、劉大程、周碧華、魯櫓、青蓖等詩(shī)人也比較活躍，都在詩(shī)歌刊物或文學(xué)期刊上有作品發(fā)表。

相對(duì)于詩(shī)歌刊物和文學(xué)期刊，詩(shī)歌選本向來(lái)受到詩(shī)人的重視，一位詩(shī)人的作品被各種選本收錄的次數(shù)，大致與其在詩(shī)壇的實(shí)際地位相稱。顧名思義，詩(shī)歌選本帶有作品甄別、遴選和詩(shī)壇實(shí)錄的性質(zhì)，一個(gè)詩(shī)歌選本成功與否，與編選者的視野、學(xué)養(yǎng)和良知密切相關(guān)，優(yōu)秀的詩(shī)歌選本可以反映出一個(gè)特定時(shí)期內(nèi)詩(shī)歌發(fā)展的基本狀況。在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下，詩(shī)歌發(fā)表魚(yú)龍混雜，水準(zhǔn)不一，詩(shī)歌選本具有去蕪存菁的功能，有著特殊的傳播效應(yīng)，更易進(jìn)入社會(huì)公眾的閱讀視野，也可以作為以后撰寫(xiě)文學(xué)史和詩(shī)歌史的基礎(chǔ)資料。2016年，湖南詩(shī)人入選各種詩(shī)歌選本的情況尚未有精確的統(tǒng)計(jì)，但從目前收集到的情況來(lái)看，可以說(shuō)是不菲的收獲。比如，羅鹿鳴、談雅麗、吳昕孺、鄧朝暉、夢(mèng)天嵐、玉珍、謝小青、遠(yuǎn)人、譚克修、黃明祥、解、金迪等人的作品入選霍俊明主編的《2017年天天詩(shī)歷》；羅鹿鳴、吳投文、黎凜、湖南銹才等人的作品入選王愛(ài)紅主編的《中國(guó)詩(shī)人生日大典（2016年卷）》；梁爾源、羅鹿鳴、譚克修、青蓖、黃明祥、路云、草樹(shù)、遠(yuǎn)人、金迪、楊林、吳投文、夢(mèng)天嵐、李速、李幽、李不嫁、周偉文、魯櫓、張靈均、黃曙輝、談雅麗、茉棉、尾生、程一身、解、成明進(jìn)、陳群洲、李岡、陳惠芳、張戰(zhàn)、玉珍、吳昕孺、康雪、文西、肖歌、張衛(wèi)、馬遲遲、李榮等人的作品入選周瑟瑟、陳亞平主編的《新世紀(jì)中國(guó)詩(shī)選》。談雅麗的詩(shī)歌《我想發(fā)明一個(gè)比愛(ài)更愛(ài)的詞語(yǔ)》被《新華文摘》2016年8期轉(zhuǎn)載。目前市面上見(jiàn)得到的全國(guó)性年度詩(shī)歌選本大概有十幾種，基本上都是由著名詩(shī)人或詩(shī)歌評(píng)論家編選，大都具有比較高的信譽(yù)度，可以為當(dāng)下詩(shī)壇的發(fā)展?fàn)顩r提供一個(gè)側(cè)面觀察。對(duì)湖南詩(shī)人來(lái)說(shuō)，入選各種詩(shī)歌選本，可以在一定的范圍內(nèi)加強(qiáng)詩(shī)歌交流，為創(chuàng)作上的突破尋求更多的可能性的途徑。

在詩(shī)集的出版上，2016年也是湖南詩(shī)人的一個(gè)豐碩之年。羅鹿鳴《光芒與洪荒》、玉珍《數(shù)星星的人》、談雅麗《河流漫游者》、羅長(zhǎng)江《大地血?dú)憽?、袁劍虹《靈魂的看守人》及蘇啟平、王家富、胡雅婷、余春暉等人的幾十部詩(shī)集出版發(fā)行。在詩(shī)歌獎(jiǎng)方面，情況仍然不太理想，可以提到的寥寥可數(shù)，比如張戰(zhàn)詩(shī)歌《陌生人》被評(píng)為深圳“十大好詩(shī)”，遠(yuǎn)人詩(shī)集《你交給我一個(gè)遠(yuǎn)方》獲2016廣東“有為文學(xué)獎(jiǎng)”唯一的詩(shī)歌金獎(jiǎng)，陳頡詩(shī)集《澧水，澧水》獲第四屆中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌獎(jiǎng)（2015—2016）優(yōu)秀詩(shī)集獎(jiǎng)，李不嫁當(dāng)選《詩(shī)歌周刊》2016“年度詩(shī)人”，吳投文組詩(shī)《巨大的事物都是孤獨(dú)的》獲《長(zhǎng)江叢刊》2016年度文學(xué)獎(jiǎng)，等等。其中，譚克修獲首屆“昌耀詩(shī)歌獎(jiǎng)”，這可能是近幾年湖南詩(shī)人所獲得的最有影響力的一個(gè)詩(shī)歌獎(jiǎng)。不管是作品發(fā)表、選本收錄，還是詩(shī)集出版、獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，實(shí)際上都是詩(shī)歌寫(xiě)作的衍生性產(chǎn)物，并不能完全代表一位詩(shī)人的創(chuàng)作實(shí)力，但作為一個(gè)特定區(qū)域詩(shī)歌現(xiàn)狀的觀察窗口，也可以從一個(gè)側(cè)面反映出一個(gè)區(qū)域詩(shī)歌寫(xiě)作的大致水準(zhǔn)。從湖南詩(shī)歌的當(dāng)前狀況來(lái)看，寫(xiě)作的活躍程度在全國(guó)詩(shī)壇引人注目，真正的挑戰(zhàn)還是在于確立大的文化視野，確立自覺(jué)的先鋒性的創(chuàng)作取向，聚集群體性的創(chuàng)作效應(yīng)，擺脫區(qū)域性詩(shī)歌的狹隘視野，在全國(guó)詩(shī)壇真正凸顯出湖南詩(shī)歌的整體性實(shí)力。

三

從總體上看，湖南詩(shī)歌的活躍狀態(tài)是與新世紀(jì)中國(guó)詩(shī)歌的升溫聯(lián)系在一起的，湖南詩(shī)歌在此背景下呈現(xiàn)出整體勃發(fā)的氣勢(shì)。實(shí)際上，對(duì)2016年度湖南詩(shī)歌的總體描述是很難做到清晰而完整的，但作為一個(gè)粗線條的描述，仍然可以呈現(xiàn)出2016年湖南詩(shī)歌的基本狀況。在我看來(lái)，盡管湖南詩(shī)人的原創(chuàng)性動(dòng)力似乎顯得不足，但2016年湖南詩(shī)人的藝術(shù)追求仍然值得肯定，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

其一，鄉(xiāng)土文化的詩(shī)性呈現(xiàn)。這是湖南詩(shī)歌一個(gè)延續(xù)性的詩(shī)歌主題，也是一種特色，可能與湖南長(zhǎng)期作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大省的歷史與環(huán)境有關(guān)。湖南的詩(shī)人大都出身鄉(xiāng)村，即使后來(lái)長(zhǎng)期居住在城市里，身上也有著抹不去的鄉(xiāng)村印記。他們?cè)娭械奈幕瘹w屬感更多的是屬于鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)土的，而對(duì)都市文化的體驗(yàn)似乎相對(duì)隔膜一些，往往不能有效地把都市體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌寫(xiě)作中的具體情境。另一方面，面對(duì)全球化語(yǔ)境下鄉(xiāng)土文化的逐步消解，湖南詩(shī)人在抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)土情思時(shí)，既有對(duì)湖湘鄉(xiāng)土文化的眷戀，也有對(duì)全球化語(yǔ)境下生態(tài)危機(jī)的警惕。他們或書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代文明背景下留存的自然風(fēng)光和美景，也有對(duì)自然生態(tài)慘遭破壞的痛苦體驗(yàn)，或在中國(guó)傳統(tǒng)的天人合一理念燭照下建構(gòu)人與自然和諧共處的理想世界。比如，劉年的詩(shī)中往往貫穿著一個(gè)身在都市的“鄉(xiāng)下人”的復(fù)雜情緒體驗(yàn)，對(duì)湘西故土的皈依情結(jié)顯得真實(shí)感人。羅鹿鳴的藏地詩(shī)歌系列富有特色，他的組詩(shī)《雅魯藏布江孤柳》意象新奇，在對(duì)藏地的記憶與抒懷中含隱著自然風(fēng)景中的沉郁。談雅麗組詩(shī)《恒河之水》從山水的美好中尋找精神的依托，感懷人與自然的和諧關(guān)系?？笛┙M詩(shī)《晚來(lái)天欲雪》講究意境的和諧，自然意象中似乎包含著詩(shī)人性情中的溫厚。黃明祥組詩(shī)《中田村》意象鮮活，在懷舊中包含著對(duì)現(xiàn)代文明的反思。甘建華的組詩(shī)《西部之西：重返夢(mèng)境之旅》隔著時(shí)空距離回眸西部的自然風(fēng)光，把生命的珍貴記憶刻印在充滿皺褶的情感冊(cè)頁(yè)上。李杰波組詩(shī)《春天是另一番景象》貼近生活，以靈動(dòng)的筆墨展現(xiàn)洞庭湖充滿詩(shī)意的風(fēng)物。這方面較有特色的作品還有歐陽(yáng)白組詩(shī)《獨(dú)臂虎形山》、彭路嘉組詩(shī)《孤獨(dú)的風(fēng)景》、宋慶蓮組詩(shī)《櫻花晃動(dòng)的春天》、李定新組詩(shī)《風(fēng)吹過(guò)梅山》、匡國(guó)泰組詩(shī)《無(wú)人飛機(jī)及其他》、李不嫁組詩(shī)《再小的池塘也能把天空裝下》等。

其二，人間至情的真摯抒發(fā)。抒寫(xiě)真善美是詩(shī)人應(yīng)有的職責(zé)，湖南詩(shī)人往往把自我的人生感悟和對(duì)真善美的抒寫(xiě)緊密結(jié)合起來(lái)，把詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)理想生活的向往結(jié)合起來(lái)，詩(shī)中既有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入觀察和反思，也有對(duì)美好人性的渴望和美好未來(lái)的呼喚。他們抒寫(xiě)親情、友情和愛(ài)情，詩(shī)中透露出感悟生命的神性之光和樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，呈現(xiàn)出從詩(shī)人內(nèi)心綻放出來(lái)的渴求真善美的豐富圖景。梁爾源《將軍的收藏》（10首）透過(guò)歷史的煙塵發(fā)現(xiàn)真善美的豐富層次，禮贊有價(jià)值的人生。聶沛組詩(shī)《被打散的水珠就像愛(ài)情一樣》抒寫(xiě)得而復(fù)失、失而復(fù)得的愛(ài)情，包含著人生的哲理。李春龍組詩(shī)《桔子在樹(shù)上頑強(qiáng)地紅》寫(xiě)得樸素而潔凈，對(duì)故鄉(xiāng)懷著寧?kù)o的感恩的態(tài)度。梁書(shū)正組詩(shī)《夜半書(shū)》靠近親情中最溫暖最不舍的慈愛(ài)，反芻生活的恩賜。周瑟瑟組詩(shī)《我的父親母親》里對(duì)父母的回憶顯得真摯而憂傷，似乎一切都在靜止而把愛(ài)慢慢墊高。馬笑泉長(zhǎng)詩(shī)《在車途中對(duì)愛(ài)情的觀察與思考》充滿愛(ài)的熱烈，也包含著對(duì)愛(ài)情的反思。馬遲遲組詩(shī)《一個(gè)突然寂靜的雨天》里的情緒是溫馨的，也是憂郁的，錯(cuò)雜著內(nèi)心對(duì)于生活的隱秘感慨。這方面較有特色的作品還有楊曉瀾組詩(shī)《懷念秋天》、宋志剛組詩(shī)《風(fēng)吹岸》、文西組詩(shī)《致南雄》、李群芳組詩(shī)《四十漸惑》等。

其三，藝術(shù)創(chuàng)造的美質(zhì)內(nèi)化。2016 年的湖南詩(shī)歌既有外在景觀的豐富呈現(xiàn)，也有內(nèi)在質(zhì)量的提升，既呼應(yīng)著千年湖湘文化的豐沛底蘊(yùn)，又與新世紀(jì)以來(lái)的文化現(xiàn)實(shí)保持著鮮活的聯(lián)系，表現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)造的美質(zhì)內(nèi)化，在藝術(shù)探索上可圈可點(diǎn)。劉起倫長(zhǎng)詩(shī)《遼闊的深秋》以曠野、山岡作為核心意象抒寫(xiě)時(shí)代的“共同經(jīng)驗(yàn)”，寫(xiě)得本真、唯美而純凈，格局闊大，令人震撼。柴棚長(zhǎng)詩(shī)《一個(gè)人的雪峰》以叩拜的虔誠(chéng)面對(duì)故鄉(xiāng)，以十二時(shí)辰為節(jié)點(diǎn)留住過(guò)往風(fēng)光中的記憶。鄧朝暉組詩(shī)《隱形》在歲月的神光中移步換形，對(duì)生活有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，詩(shī)中流動(dòng)著對(duì)美的傾心和憂傷。劉懷彧組詩(shī)《留下最后一點(diǎn)痛》里有一種顫栗的孤獨(dú)，傾心于生活珍貴的贈(zèng)予。雷曉宇組詩(shī)《風(fēng)雪記》注意細(xì)節(jié)上的生動(dòng)性，在意象的運(yùn)用上貼近生活的本來(lái)形態(tài)，回到事物的初生之美去發(fā)現(xiàn)生活的隱秘。羅長(zhǎng)江長(zhǎng)篇敘事散文詩(shī)《大地血?dú)憽菲甏螅憩F(xiàn)出跨文體寫(xiě)作的自覺(jué)意識(shí)，敘事跌宕起伏，抒情凝重悲壯，歌贊中華民族不屈的生存意志。這方面較有特色的作品還有遠(yuǎn)人組詩(shī)《寂靜》、路云組詩(shī)《一部哽咽之書(shū)》、夢(mèng)天嵐散文詩(shī)組章《局限》、嚴(yán)彬組詩(shī)《老人與狗》、譚克修詩(shī)歌《雪壓在屋頂上》、吳昕孺詩(shī)歌《在王國(guó)維故居前邂逅一只不知名的鳥(niǎo)》、樵夫組詩(shī)《抵近荒蕪》等。

總的來(lái)說(shuō)，2016年的湖南詩(shī)歌在豐碩的收獲中也有平淡的一面，真正在中國(guó)詩(shī)壇引起廣泛矚目的詩(shī)歌精品之作還是不多，但湖南詩(shī)歌內(nèi)部的板結(jié)狀態(tài)還是有所松動(dòng)，青年詩(shī)人的創(chuàng)作可以說(shuō)是一個(gè)亮點(diǎn)，一些青年詩(shī)人的創(chuàng)作非?；钴S，在全國(guó)同年齡段的詩(shī)人中也具有一定的創(chuàng)作實(shí)力。這是一個(gè)值得注意的跡象，表明湖南詩(shī)人的梯隊(duì)構(gòu)成可能比以往更富有活力和生機(jī)。外省的讀者看湖南詩(shī)歌，看到的往往是幾個(gè)湖南籍的外省或域外詩(shī)人，提得比較多的是洛夫、昌耀、張棗、李少君等詩(shī)人。湖南省內(nèi)的實(shí)力詩(shī)人盡管也有自己堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作追求，但也確實(shí)存在著某些局限，在全國(guó)性的視野中還是沒(méi)有凸顯出鮮明的風(fēng)格特色。這可能和湖南省內(nèi)詩(shī)人的視野不無(wú)關(guān)系。在湖南省內(nèi)詩(shī)人的創(chuàng)作中，我覺(jué)得創(chuàng)作格局相對(duì)偏小，不能有效地融入到中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的宏大格局中去，還沒(méi)有完全突破區(qū)域性詩(shī)歌的局限。這是我們需要正視的問(wèn)題。另一方面，湖南詩(shī)歌的創(chuàng)作前景是廣闊的，湖南詩(shī)人的創(chuàng)作活力經(jīng)過(guò)積淀之后，相信會(huì)取得一個(gè)大面積的爆發(fā)。

注釋：

①[美]R.威爾遜著，周憲譯：《商業(yè)社會(huì)中的高雅文化和通俗文化》，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》1990年第8期。

②霍俊明：《分層的詩(shī)歌或?qū)懽鞯目赡堋?016年詩(shī)歌綜述》，《創(chuàng)作與評(píng)論》2017年1月號(hào)下半月刊。

（作者單位：湖南科技大學(xué)人文學(xué)院中文系）