陳定家

1962年生于湖北紅安，文學(xué)博士，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員，數(shù)字信息室主任，中國社科院創(chuàng)新工程首席研究員，中國社科院研究生院教授、博士生導(dǎo)師?！爸袊膶W(xué)網(wǎng)站”負責(zé)人，《中國文學(xué)年鑒》副主編，中國新媒介文化研究學(xué)會會長，全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究學(xué)會副會長，中國發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會文化戰(zhàn)略專業(yè)委員會理事兼特聘研究員。主持和參與過國家社科基金項目和省部級科研項目十余項，在《中國社會科學(xué)》《文學(xué)評論》《文史哲》《人民日報》《紅旗文稿》等報刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文和評論文章200余篇，主要著作有《文之舞——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與互文性研究》《比特之境——網(wǎng)絡(luò)時代的藝術(shù)生產(chǎn)研究》《隱形手與無弦琴——市場語境中的藝術(shù)生產(chǎn)研究》等。

新世紀以來，中國經(jīng)濟發(fā)展速度舉世矚目，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進，在不少領(lǐng)域處于國際領(lǐng)先地位。在此背景下，中國文藝也相應(yīng)出現(xiàn)了兩次具有劃時代意義的重大轉(zhuǎn)向，即市場轉(zhuǎn)向和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)向。尤其是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動和影響下，當(dāng)代文藝正在經(jīng)歷一場革命性的巨變。我們注意到，互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)不僅改變了文藝的傳播和接收方式，催生了新的文藝類型，也帶來了文藝觀念和文藝實踐的深刻變化。習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》（2014年10月15日）、《在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上的講話》（2016年4月19日）等一系列重要講話，都對網(wǎng)絡(luò)發(fā)展給予高度好評，寄予殷切期望，對包括網(wǎng)絡(luò)文藝在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文化中的“顯著進步與成績”深感欣慰，對其存在的“不少短板和問題”極為關(guān)切。習(xí)近平系列講話在網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)、傳播和消費領(lǐng)域引起了巨大反響，并必將在相關(guān)理論研究和學(xué)術(shù)批評領(lǐng)域產(chǎn)生深遠的影響，它不僅對當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作與實踐具有極為重要指導(dǎo)意義，而且為網(wǎng)絡(luò)文藝理論與批評確立了目標，清了思路，指明了方向。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其批評是否需要引導(dǎo)和如何引導(dǎo)的問題，不少專家學(xué)者都提出了富有創(chuàng)見性的意見。例如吳振在《對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要加強引導(dǎo)》一文中指出，當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的確有點魚龍混雜、泥沙俱下，這也是很多新生事物普遍存在的特點。針對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的種種問題，我們是一棍子將其打死，還是加強引導(dǎo)培育以推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走上健康的發(fā)展道路？顯然，后者更為可取。自產(chǎn)生以來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)獲得數(shù)以億計的粉絲擁躉，成為互聯(lián)網(wǎng)時代重要的文學(xué)形式。尊重網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，既是尊重新的文藝形式，也是尊重網(wǎng)民們的文化需求。事實上《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》已鮮明地提出，“網(wǎng)絡(luò)文藝充滿活力，發(fā)展?jié)摿薮蟆保按龠M傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)新性融合”，這事實上在頂層設(shè)計層面，為我們?nèi)绾螌ΥW(wǎng)絡(luò)文學(xué)，提供了行動指南。①

一、 文藝“數(shù)據(jù)化生存”的機遇與困境

二十多年前，尼葛洛龐帝（N. Negroponte）出版了著名的《數(shù)字化生存》（Being Digital）一書，一時間，“數(shù)字化生存”似乎成了一個劃時代的標識語。20年后的今天，我們卻進入了一個“數(shù)據(jù)化生存”的時代，地鐵、超市、車站、工廠等無處不在的攝像頭，全天候地對人類與非人類的一切進行數(shù)據(jù)化采集，所有人的上網(wǎng)痕跡，都會被記錄下來作為可資利用的分析數(shù)據(jù)，大有“萬物聚散于數(shù)據(jù)”的意味。這是機遇也是挑戰(zhàn)，雖然從“數(shù)字化”到“數(shù)據(jù)化”是一個必然的過程，現(xiàn)實世界的數(shù)據(jù)化不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)行業(yè)，可是其中也存在著風(fēng)險，我們每天接收到的垃圾郵件和短信，當(dāng)我們的隱私被泄露的時候，數(shù)據(jù)化這把雙刃劍就顯示出與“令人欣喜”相反的一面，各種可怕的風(fēng)險所帶來的深深隱憂，足以讓“數(shù)據(jù)化詩意棲居”的理想藍圖黯然失色。

數(shù)據(jù)化生存的標志之一是《大數(shù)據(jù)時代》成為熱門話題。該書作者縱觀全局，著意前瞻，宣稱大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活、工作和思維，大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型。就像望遠鏡讓我們能夠感受宇宙，顯微鏡讓我們看清微生物一樣，大數(shù)據(jù)要改變的是我們的生活方方面面以及理解世界的方式。比如，谷歌通過全球搜索分析，比國際疾病控防中心更早更準地預(yù)測了流感爆發(fā)。作者明確指出，大數(shù)據(jù)時代最大的轉(zhuǎn)變就是，放棄對因果關(guān)系的渴求，而取而代之關(guān)注相關(guān)關(guān)系。也就是說只要知道“是什么”，而不需要知道“為什么”。這就顛覆了千百年來人類的思維慣例，對人類的認知和與世界交流的方式提出了全新的挑戰(zhàn)。②

在大數(shù)據(jù)帶來的各種轉(zhuǎn)型中，原本狀況堪憂的文化生態(tài)也必將受到更強大的沖擊，其中，正在接受網(wǎng)絡(luò)文化大洗禮的學(xué)術(shù)生態(tài)也在快速發(fā)生變化。我們注意到，當(dāng)代學(xué)術(shù)界一系列的惡風(fēng)陋習(xí)已到積重難返的程度，學(xué)院體制改革中的盲目躁動，學(xué)術(shù)寫作中的蓄意失范，學(xué)術(shù)出版業(yè)的生存艱難，知識生產(chǎn)體系的“造血”乏力，以及通識教育的無根漂浮等等，這些“被污染和被損害的”學(xué)術(shù)生態(tài)問題所指向的，無一不是當(dāng)代中國知識界的“重污染源”③。這種被污染與被損害的學(xué)術(shù)生態(tài)，使新媒體文化研究領(lǐng)域也不同程度地受到“污染”與“損害”。與學(xué)術(shù)領(lǐng)域相比，教育界、書畫界、影視界的混亂情況更是令人擔(dān)憂，過去局部存在的問題，在整個網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域也都有相應(yīng)的表現(xiàn)。

以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播為例。眾所周知，網(wǎng)絡(luò)的強交互性和弱可控性使去中心化與雙向交流成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要特征。從實際效果看，網(wǎng)絡(luò)傳播的自由性開拓了文化生存與發(fā)展的空間，網(wǎng)絡(luò)鏈接實現(xiàn)了精神產(chǎn)品的非線性組織，多媒體技術(shù)賦予文藝作品圖文并茂、聲光并作的魅力，網(wǎng)上的雙向交互建立了靈活開放的對話與交流模式，引發(fā)文化意義的內(nèi)爆。但這種“多元混雜”的對話與交流也導(dǎo)致了本體缺失和主體混亂，以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒介文化生態(tài)呈現(xiàn)出良莠不齊、魚龍混雜的景象。由是，不少專家學(xué)者呼吁新媒介文化的發(fā)展迫切需要正確的觀念引導(dǎo)和學(xué)理闡釋，但眼下的網(wǎng)絡(luò)文化研究還遠遠滯后于新媒介發(fā)展實際需求，就既有的研究成果看，研究對象隔膜和研究重心偏失等問題不容忽視。

媒介文化，日新月異。譬如說，2012年，馬云呼喚大數(shù)據(jù)并構(gòu)思阿里數(shù)字媒介生態(tài)圈時，許多人一笑置之，隨著淘寶魔方、阿里全息大數(shù)據(jù)模型等浮出水面，阿里巴巴與淘寶的結(jié)合，人們才驚訝于一種新興市場體系的耀世綻放。新媒介背景下的大數(shù)據(jù)資產(chǎn)，由集團化大市場發(fā)展成為一個生機勃勃的新文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，新媒介資本的強大動力噴薄而出，這種力量將給新的經(jīng)濟生態(tài)文化帶來什么樣的影響或許難以預(yù)測，但可以肯定的是，這種基于大數(shù)據(jù)的媒介生態(tài)文化已成不可阻擋之勢。在這種以相關(guān)關(guān)系凸顯，因果關(guān)系淡出的大數(shù)據(jù)新媒介文化背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)與傳播究竟會發(fā)生什么樣的變化，這顯然是一個我們希望卻尚未能來得及關(guān)注、更遑論深入探究的問題，大數(shù)據(jù)背景下的許多新問題，來如飄風(fēng)、去如閃電，我們尚未來得及做出應(yīng)有應(yīng)對策略就已倏爾而逝，而更新的問題又雪片般地紛至沓來，令我們目不暇接，不知所措。

就以大數(shù)據(jù)、云計算為代表的新媒介文化而言，這場爆發(fā)于世紀之交的文化生態(tài)革命，給當(dāng)代文學(xué)乃至整個中國文化帶來了氣勢如虹、蔚為大觀的萬千氣象，但相關(guān)研究還相對薄弱和沉寂。事實上，新媒介文化產(chǎn)生的時代背景、身份認同和資質(zhì)接納等一系列理論和實踐問題，目前還缺乏應(yīng)有的深入探討和研究。尤其是大數(shù)據(jù)背景下的網(wǎng)絡(luò)文藝理論與批評究竟何去何從，究竟如何實現(xiàn)從“數(shù)字化生存”到“數(shù)據(jù)化生存”的理論范式轉(zhuǎn)換，這個直接關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)文化與文學(xué)能否健康持續(xù)發(fā)展的根本性問題，目前還基本處于一種待開發(fā)狀態(tài)。

關(guān)于新媒介文化理論對現(xiàn)實跟進遲緩、觀念滯后、研究乏力等，是人文學(xué)科比較普遍存在的現(xiàn)象。研究對象過于單一，研究方法缺乏創(chuàng)新，就既有研究成果而言，綜述評介性的文字較多，專注于學(xué)理化的分析太少。在研究方法上存在著盲目移植和挪用后現(xiàn)代理論、生搬硬套傳統(tǒng)文化研究模式的現(xiàn)象。必須說明的是，在“數(shù)字化”轉(zhuǎn)向“數(shù)據(jù)化”的過程中，傳統(tǒng)的文化傳播模式遭到了更深入的變革，人人之間、人機之間真正實現(xiàn)了對話的暢通無礙，人類歷史上從未出現(xiàn)過如此方便快捷的交流方式，信息的傳播與接收真正超越了時空的局限。這一切神奇的變化，無疑會給文化與文學(xué)生態(tài)帶來革命性沖擊和暴風(fēng)驟雨式的洗禮。因此，關(guān)注數(shù)字化時代的文化生態(tài)，明確厘定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值取向，重構(gòu)數(shù)據(jù)化生存時代的精神家園，無疑是當(dāng)前亟需學(xué)術(shù)界大力探討的迫切問題。

互聯(lián)網(wǎng)是最快捷而簡單的信息傳遞，我們接受的信息，特別是資訊類的信息，其真實性往往是要大打折扣的，因而其權(quán)威性也必然要大打折扣。而且“每一個信息所提供的都是一個碎片，對于每一個事件的真相，是在一個壓著一個的碎片式傳遞過程中解構(gòu)對世界的整體感知?！雹苡捎谶@些碎片來得太快，清洗得也太快，我們根本就來不及對這些“碎片”進行有效的拼接，因為這些暴風(fēng)雨一樣的碎片信息侵占了我們的“獨立思考”空間。

信息碎片化，數(shù)量多，體積大，對每個人對信息的消化能力形成了嚴峻的考驗。由是之故，現(xiàn)實生活中一樁雞毛蒜皮的小事，可能給事主帶來一場不亞于車禍的突發(fā)變故，如某官員下意識的一個微笑，某明星飯桌上的一句活躍氣氛的“戲詞兒”，一經(jīng)網(wǎng)絡(luò)聚焦，都有可能引發(fā)人生道路戲劇性的逆轉(zhuǎn)，這不禁讓人聯(lián)想到一位著名笑星主演的一部電視劇——《雞毛蒜皮沒小事》。尤其是某些原本微不足道的小事也會炒作為表征性新聞，它們或因精心策劃，或因機緣巧合，被強制性放大，使某一種情緒瞬間地、同步地、呈極大倍數(shù)地放大，雞毛蒜皮的事也會造成出人意料的轟動效應(yīng)。

數(shù)字化語境下的各種隱患都與網(wǎng)絡(luò)強大的引擎搜索功能有關(guān)，例如“人肉搜索”，對于單個網(wǎng)民而言，“人肉”是令人聞之色變的“無影劍”，其能量足以“鑠金銷骨”，因此有人把它說成是“誅心無影”“殺人無形”的利器。尤其是那些無辜的“人肉搜索”受害者，“鑠金銷骨”的說法，似乎一點也不夸張。對此，文雨的小說《搜索》為我們提供了一個精彩的例證。

文雨的這篇網(wǎng)絡(luò)小說，曾經(jīng)三易其名，這也為信息碎片化提供了一個注腳。2007年，文雨在晉江網(wǎng)上首發(fā)《請你原諒我》，這是文雨這篇小說的第一個名字。2010年小說獲得魯迅文學(xué)獎時更名為《網(wǎng)逝》，小說被陳凱歌拍成電影后，就有了第三個名字《搜索》。作者自稱“潛伏”網(wǎng)絡(luò)社區(qū)多年，媒體認為小說與旁觀者的眼光敏銳捕捉到了網(wǎng)絡(luò)社會中的市井百態(tài)。較好地描述了網(wǎng)絡(luò)信息之“蝴蝶效應(yīng)”對文化生態(tài)的沖擊。作品深度刻畫了網(wǎng)絡(luò)社會的現(xiàn)實病癥，對直擊人肉搜索、媒體底線、網(wǎng)絡(luò)暴力等數(shù)字化時代的文化生態(tài)問題，表現(xiàn)出了悲天憫人的關(guān)切。

這篇小說，提出了許多與數(shù)字化時代相關(guān)的文化生態(tài)問題，如當(dāng)傳統(tǒng)的人性遭遇網(wǎng)絡(luò)這個假面舞會式的隨意揮灑時，會以何種樣態(tài)呈現(xiàn)出來？《搜索》由一個報道引發(fā)的連鎖悲劇，深刻反映出網(wǎng)絡(luò)時代中人性的浮躁。作者緊抓時代脈搏，圍繞媒體暴力這一隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而興起的現(xiàn)象勾勒市井小人物的起伏命運，其中人肉及其后果等看似戲劇化的虛構(gòu)事件，實則是一幅近乎赤裸的時代社會生活的真實剪影。⑤這是一部立足于都市情感話題的現(xiàn)實主義文學(xué)作品，是對當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)浮躁現(xiàn)象的一次吶喊，飽含著作者對社會現(xiàn)實的尖銳質(zhì)疑與深刻思考。網(wǎng)友評價此書能“讓人找回早已丟失的平和內(nèi)心，反思自己在網(wǎng)絡(luò)上的激烈言論”。

有一種意見認為，每一個人對一個事件的情緒是分時間、層次去消解的。在網(wǎng)絡(luò)上，哪怕每一個人輕輕地“噓”一聲，上億個人同時發(fā)出這個聲音，這是一種什么樣的力量？對每一個人而言只是經(jīng)意與不經(jīng)意地噓一聲而已，但對于廣大網(wǎng)民來講，億萬噓聲就能爆發(fā)出排山倒海般的力量。所以，一個良善人的網(wǎng)絡(luò)噓聲有可能最終會形成媒介暴力，或者形成對某個事件的不恰當(dāng)評價或無意傷害?；ヂ?lián)網(wǎng)確實是把每一個人的道德正義，全部集中在一起，虛幻地變成了整個社會的道德正義，其結(jié)果往往大大超出人們的想象，某些匪夷所思的雷人雷語，經(jīng)過類似于原子裂變與聚變的方式在網(wǎng)絡(luò)上形成了一種令人恐懼的噓聲，這種“媒介噓聲”對傳統(tǒng)道德與秩序的破壞作用之巨令人咂舌。如今，互聯(lián)網(wǎng)把一些很小的事情變?yōu)榱酥卮笮侣劦睦涌芍^俯拾即是，一條微信所產(chǎn)生的蝴蝶效應(yīng)往往會對某些當(dāng)事人、甚至某種社會風(fēng)尚造成巨大影響。例如，青年演員王寶強的一條宣布離婚的短訊，居然一夜之間讓四年一度的奧運新聞風(fēng)頭盡失。

此外，互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致了人際關(guān)系的遠近變化，譬如說，平時跟爹媽打個電話或是用短信溝通就代替了面對面的探視，由此造成的感情欠缺，積累到春節(jié)就變成了思鄉(xiāng)之情的大爆發(fā)。從這個意義來講，雖然春運的人流很可怕，但同時也讓我們看到了，中國未來不管是社會重建還是精神重建，可能有一個很重要的就是基于家庭和鄉(xiāng)土的倫理重建。在這個基礎(chǔ)上，才有可能讓中國的道德秩序在一個哪怕是互聯(lián)網(wǎng)深入到每一個村落、每一片鄉(xiāng)土，也能與時俱進地構(gòu)建一個完整社會，一個秩序社會，一個均衡社會。這無疑是文化生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的一個重要方面。

二、 重建網(wǎng)絡(luò)批評觀：“褒優(yōu)貶劣，激濁揚清”

習(xí)近平指出：“要加強和改進文藝理論和評論工作，褒優(yōu)貶劣，激濁揚清，更加有效地引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚?！雹蘧W(wǎng)絡(luò)時代，人們的日常生活和文化環(huán)境都在經(jīng)受著大河改道式的巨變。尤為令人大開眼界的是，雄霸哲學(xué)王座兩千余年的“因果關(guān)系”，在大數(shù)據(jù)時代居然被迫禪位給了“相關(guān)關(guān)系”！在舉頭“云端”抬手“終端”的數(shù)據(jù)化生存語境下，有人驚呼“事實已不再是事實！”以事實為基礎(chǔ)的知識大廈在虛擬世界非線性“相關(guān)”條件下已轟然倒下。知識爆炸、信息冗余，資訊超載，現(xiàn)代人已變成了深不可測的知識海洋中不知何去何從的小魚。眾聲喧嘩卻又不知所云的網(wǎng)絡(luò)批評，在這種背景下，更是遭遇了前所未有的“標準”危機。

1.大數(shù)據(jù)語境下，評判標準變得飄忽不定，必須加強價值觀的引導(dǎo)。眾所周知，“事實勝于雄辯”是傳統(tǒng)文學(xué)批評的一條重要原則。講事實、擺道理是文學(xué)批評最常用的方法。但是，在數(shù)據(jù)化生存語境中，這個基本原則發(fā)生了根本性動搖。因為，在“什么都是數(shù)據(jù)說了算”的數(shù)據(jù)化海洋里，所謂“網(wǎng)絡(luò)事實”，已不再是印刷時代那種“被視為社會基石的事實”，“我們正在見證牛頓第二定律的事實版本：在網(wǎng)絡(luò)上，每個事實都有一個大小相等、方向相反的反作用力。這些反作用的事實可能錯得徹頭徹尾。”⑦事實決定數(shù)據(jù)的原則在“數(shù)據(jù)化生存”過程中出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，因為我們新的信息技術(shù)設(shè)施恰好是一個超鏈接的出版系統(tǒng)，它將我們“眼見的事實”鏈接到一個不受控制的網(wǎng)絡(luò)之中。

任何事實都不再“確切地”擁有人們“各是其是”的“真相”，人們遭遇的大量信息都是已經(jīng)被數(shù)據(jù)化處理過的碎微化的“網(wǎng)絡(luò)事實”。至于我們所關(guān)注的作家、作品以及與此相關(guān)的文論與批評，也都毫無例外地相應(yīng)啟動了脫胎換骨的“數(shù)據(jù)化”程序。在這個“相關(guān)關(guān)系”替代了“因果關(guān)系”的大數(shù)據(jù)語境中，那些以文學(xué)史實/事實為根基的傳統(tǒng)文學(xué)觀念，也都相應(yīng)地發(fā)生了不同程度的變化，在一系列的變化中，“用事實說話”的文學(xué)批評可謂首當(dāng)其沖。

從表面上看，網(wǎng)絡(luò)批評似乎并不違背以事實為準繩的原則，但在“事實已不再是事實”的情況下，批評的標準則往往會被“沉默的螺旋”所左右。當(dāng)評判標準變得飄忽不定時，批評的可靠性就必然要大打折扣。尤其是對文學(xué)藝術(shù)這樣復(fù)雜的精神現(xiàn)象做出評判時，標準至關(guān)重要。如果評判者“隨其嗜欲”“準的無依”，其結(jié)果必然是美丑不分、褒貶失據(jù)。大數(shù)據(jù)語境下微批評失據(jù)的混亂狀況尤為突出，微博微信中的“莫言批評”就是一個典型例證。

2.在網(wǎng)評的喧囂聲中，偏離實情越遠，收獲點贊反而越多，這一現(xiàn)象不能聽之任之。不言而喻，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎是中國當(dāng)代文壇的一件大事，由諾獎引發(fā)的“莫言熱”對當(dāng)代文學(xué)批評產(chǎn)生了巨大影響。百度“莫言吧”、新浪讀書頻道、天涯社區(qū)，以及各種移動終端上形形色色的相關(guān)評論，形成了一道“網(wǎng)評莫言”的大數(shù)據(jù)文化風(fēng)景線。

我們注意到，博客、微博，尤其是微信，五光十色的“網(wǎng)評莫言”一再被夸大，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的剪切、復(fù)制、粘貼和無休止的戲擬和模仿，“順理成章”地構(gòu)成了一系列“自相矛盾”且“分崩離析”的“網(wǎng)絡(luò)事實”。從當(dāng)時井噴式的“網(wǎng)評莫言”的眾多說法看，莫言被演繹成了一個如同“諾獎神話”一樣的傳奇人物。“挺莫派”微友說，莫言獲諾獎是“名至實歸”，“早該如此”?！暗鼓伞眲t認為，莫言獲獎是又一件“皇帝的新裝”，甚至還出現(xiàn)過“莫言獲獎是諾貝爾獎的恥辱”“莫言是中國文學(xué)的恥辱”這類“雷人熱帖”。有微友因莫言的“汪洋恣肆”拍案叫絕，也有網(wǎng)評為其“泥沙俱下”而吐槽拍磚。在作家李洱看來，莫言寫得比曹雪芹還要好；但王安憶則認為，莫言往往寫得非常糟糕……這一類評論通常出自于“標題黨”和“口號派”的炒作，看上去熠熠生輝，實則嚴重缺乏其應(yīng)有的含金量。爭議原本是批評的應(yīng)有之義，但令人疑惑的是，在網(wǎng)評莫言的喧囂聲中，往往是偏離實情越遠，收獲點贊反而越多！這種情形顯然有違批評常識了。如何理解這股非理性的“網(wǎng)評”浪潮，如何對其有效施加價值導(dǎo)向方面的引導(dǎo)，傳統(tǒng)理論思維，顯然難以奏效。筆者認為，應(yīng)以大數(shù)據(jù)思維探索“網(wǎng)絡(luò)事實”的內(nèi)在規(guī)律，因勢利導(dǎo)，倡導(dǎo)新理性批評，與時俱進地重建批評新標準。若能如此，或許有望使“微批評”逐漸從“準的無依”的混亂狀態(tài)中擺脫出來。

微友“但以理”的微博短論認為，莫言小說構(gòu)造出了獨特的主觀感覺世界，他那天馬行空的敘述，魔法式的陌生化想象，神秘超驗的對象化呈現(xiàn)，凡此種種，無不帶有明顯的“幻覺/魔幻”色彩。諾獎評委們以“幻覺/魔幻”相標，確乎有畫龍點睛之妙。更為有趣的是，魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)媒體在轟炸莫言的過程中，制造了大量令人暈眩、令人產(chǎn)生“幻覺”的文本狂潮，這也從另一個方面讓我們見識了“幻覺/魔幻現(xiàn)實主義”的厲害，見識了莫言的厲害，也見識了網(wǎng)評的厲害。

3.回到常識，重建大數(shù)據(jù)時代“微批評”的價值觀。值得一提的是，十多年前，莫言曾一語驚人：“人一上網(wǎng)就變得厚顏無恥，馬上就變得膽大包天，我之所以答應(yīng)在網(wǎng)上開專欄，就是要借助網(wǎng)絡(luò)厚顏無恥地吹捧自己，膽大包天地批評別人?！庇腥さ氖?，莫言“厚顏無恥”地“落網(wǎng)”不久，其“網(wǎng)態(tài)”出現(xiàn)了180度的逆轉(zhuǎn)：莫言不僅自嘲《人一上網(wǎng)就變得厚顏無恥》是“歪船野馬，偏激文章”，而且熱情著文盛贊“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是個好現(xiàn)象”⑧！更為出人意外的是，他甚至欣然出任“中國網(wǎng)絡(luò)大學(xué)”首任校長。

莫言在談?wù)搫?chuàng)作經(jīng)驗時說，他曾經(jīng)努力嘗試“把壞人當(dāng)好人寫”或“把好人當(dāng)壞人寫”。例如《豐乳肥臀》，就是既要拷問出罪惡背后的善良，也要拷問出善良背后隱藏的罪惡。對此，有人認為這是莫言小說敘事之“人性美學(xué)”的精彩表述，是文學(xué)大師的“寫作秘訣”。但也有人認為，這是“歷史虛無主義”的自我暴露，是“調(diào)扭顛丑”的“反面教材”。所謂“調(diào)扭顛丑”，即“調(diào)侃崇高，扭曲經(jīng)典，顛覆歷史，丑化人民群眾和英雄人物”的縮略語。網(wǎng)評針鋒相對，究竟誰是誰非，不能一言以敝之。但莫言只有一個，網(wǎng)評千差萬別，我們究竟應(yīng)該相信誰呢？觀點可以不同，但必須堅持“褒優(yōu)貶劣，激濁揚清”的價值標準。

和網(wǎng)評莫言一樣，莫言的網(wǎng)絡(luò)言論，在網(wǎng)評語境中具有極大的爭議性，但值得注意的是，即便是他那些調(diào)侃與反諷之語，也沒有打破常識底線，與“語不驚人死不休”的“雷人雷語”相比，莫言的隨筆與批評文字，尤其是他獲獎后的一些言論，明顯具有一種回歸常識的趨向。或許，我們應(yīng)該向莫言學(xué)習(xí)，回到常識，重建大數(shù)據(jù)時代“微批評”的價值觀。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)歷了20多年的發(fā)展變遷，在當(dāng)代中國文壇已經(jīng)形成了“三分天下有其一”的局面。但與網(wǎng)文迅猛發(fā)展的勢頭相比，相關(guān)理論研究與批評卻明顯處于滯后狀態(tài)，即便如此，在當(dāng)代文論與批評領(lǐng)域，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究與批評方面，仍有不少熱點問題值得關(guān)注。就近些年網(wǎng)文研究的統(tǒng)計資料看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美導(dǎo)向問題、網(wǎng)絡(luò)小說的精品意識問題、網(wǎng)站編輯管理機制問題、網(wǎng)文市場主體培育問題、網(wǎng)文評論引導(dǎo)問題都算得上熱點論題的一時之選，在有關(guān)網(wǎng)文影視改編、產(chǎn)業(yè)開發(fā)、政策扶持、人才培養(yǎng)、行業(yè)自律等方面的文章與專著也不在少數(shù)。但相較而言，下面幾個方面的問題，受到了學(xué)術(shù)界更為持久的關(guān)注或更為深入的研究：一是如何推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展；二是當(dāng)前網(wǎng)文研究與批評的缺失及其對策；三是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP熱與泛娛樂化問題。這些問題都與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價值導(dǎo)向關(guān)系密切，現(xiàn)結(jié)合習(xí)近平系列講話精神，以“抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，加強正面引導(dǎo)力度”為題，談幾點膚淺的看法以就教于方家。

三、“抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，加強正面引導(dǎo)力度”

習(xí)近平說：“做好網(wǎng)上輿論工作是一項長期任務(wù)，要創(chuàng)新改進網(wǎng)上宣傳，運用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來?！雹帷耙局鴮ι鐣撠?zé)、對人民負責(zé)的態(tài)度，依法加強網(wǎng)絡(luò)空間治理，加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，做強網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間?！雹?/p>

不少研究者注意到，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)體現(xiàn)出世界性的影響，業(yè)已成為與美國好萊塢大片、日本動漫和韓國偶像劇并駕齊驅(qū)的“四大文化奇觀”之一，“從全球看，以中文寫作的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在活躍程度、讀者數(shù)量、影響力和鮮明特色等方面，都是其他語言的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)難以匹敵的。這和阿里巴巴、微信等一樣，都是具有本土特色的網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)新產(chǎn)物。許多網(wǎng)絡(luò)作品也為影視改編提供了素材，不少喜聞樂見的影視劇都來自網(wǎng)絡(luò)改編。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)量還良莠不齊，有不少粗制濫造之作，但社會和公眾以及傳統(tǒng)文學(xué)界需要對十多年來中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展予以高度重視，也需要對它的未來持續(xù)關(guān)注?！眥11}

事實上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何健康發(fā)展是其誕生至今一直頗受關(guān)注的重要問題。2014年年底，國家新聞出版廣電總局甚至出臺專門文件隆重發(fā)布“指導(dǎo)意見”，為此后的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展起到了定調(diào)作用。眾所周知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅速發(fā)展，已成為中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的重要組成部分和網(wǎng)絡(luò)文藝的重要類型，廣受眾多文學(xué)愛好者及青少年喜愛。但同時也存在數(shù)量大質(zhì)量低，有“高原”缺“高峰”，抄襲模仿、內(nèi)容雷同，機械化生產(chǎn)、快餐式消費以及片面追求市場效益，侵權(quán)盜版屢打不絕，市場主體良莠不齊，管理規(guī)則不健全，市場監(jiān)管不完善等突出問題。在上述背景下，國家新聞出版廣電總局印發(fā)了《關(guān)于推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》，并提出了多項推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的保障措施?！耙庖姟睆娬{(diào)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本方向，緊跟時代發(fā)展，把握人民需求，始終把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié)，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，把社會效益和社會價值放在首位，形成精品力作不斷涌現(xiàn)、優(yōu)秀人才脫穎而出的生動局面，構(gòu)建優(yōu)勢互補、良性競爭、有序發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。

這份有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何健康發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，高屋建瓴，內(nèi)容廣泛，在堅持“二為方向”和“雙百方針”的前提下，“意見”提出了明確的發(fā)展目標：“用3至5年時間，使創(chuàng)作導(dǎo)向更加健康，創(chuàng)作質(zhì)量明顯提升，陸續(xù)推出一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良、深受群眾喜愛的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品；使運營和服務(wù)的模式更加成熟，與圖書影視、戲劇表演、動漫游戲、文化創(chuàng)意等相關(guān)產(chǎn)業(yè)形成多層次、多領(lǐng)域深度融合發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)和文藝創(chuàng)新中的作用更加突出；培育一批原創(chuàng)能力強、投送規(guī)模大、覆蓋范圍廣、管理有章法的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版和集成投送骨干企業(yè)，打造一批具有市場競爭力的品牌，為弘揚社會主義先進文化、豐富人民群眾精神文化生活，推動數(shù)字出版和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展發(fā)揮重要作用?！眥12}

我們注意到，作為一種新的文藝樣態(tài)和樣式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)扮演著越來越重要的角色，在日漸延伸的網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)業(yè)鏈中，網(wǎng)文被公認為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的活水源頭。近年來出現(xiàn)了一大批改編成熱門影視游戲的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，如反復(fù)重播的電視劇《亮劍》《裸婚時代》《甄嬛傳》《杜拉拉升職記》等，炙手可熱的網(wǎng)游《誅仙》《星辰變》《斗羅大陸》，廣受關(guān)注的電影《失戀33天》《尋龍訣》等等，這些作品在價值觀念和審美趣味等方面都具有與時俱進的特點，客觀上發(fā)揮著大眾文化的整合功能，在文娛領(lǐng)域具有不可小覷的影響力。

習(xí)近平指出：“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益。誰都不愿生活在一個充斥著虛假、詐騙、攻擊、謾罵、恐怖、色情、暴力的空間?；ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地。利用網(wǎng)絡(luò)鼓吹推翻國家政權(quán)，煽動宗教極端主義，宣揚民族分裂思想，教唆暴力恐怖活動，等等，這樣的行為要堅決制止和打擊，決不能任其大行其道。利用網(wǎng)絡(luò)進行欺詐活動，散布色情材料，進行人身攻擊，兜售非法物品，等等，這樣的言行也要堅決管控，決不能任其大行其道?！眥13}毋庸諱言，人們所“不愿意看到”的網(wǎng)絡(luò)亂象在網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域并不鮮見。就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)前狀況及其發(fā)展態(tài)勢而言，媒介、資本和制度是驅(qū)動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)變化的三股主要力量。三股力量各自發(fā)揮作用，也相互牽制。一方面，資本使技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形成一個可持續(xù)發(fā)展的盈利模式，另一方面，資本的唯利是圖本性又會束縛技術(shù)創(chuàng)新和文學(xué)生產(chǎn)利益之外的追求，此時，管理制度便在市場利益和技藝創(chuàng)新之間發(fā)揮調(diào)控作用。三者在相互博弈和制衡中形成合力，共同驅(qū)動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展。不難看出，“管理制度”猶如保障車輛安全行駛的制動器，具有維護網(wǎng)絡(luò)文藝健康發(fā)展的重要作用。

就網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展現(xiàn)狀而言，相關(guān)理論與批評無疑是管理制度中的重要環(huán)節(jié)。我們注意到，相對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的海量，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評呈明顯缺位滯后態(tài)勢，明顯存在著“單腿行走”、線上線下“兩張皮”、脫離文本、針對性差、創(chuàng)作與批評良性互動缺乏等現(xiàn)象和問題。批評的鏡子作用、良藥作用未能得到較好發(fā)揮，因此要倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)批評家提前介入、跟讀網(wǎng)絡(luò)作品，敢于“剜爛蘋果”，提高針對性影響力。要創(chuàng)新批評陣地，“網(wǎng)上來網(wǎng)上去”，充分利用網(wǎng)絡(luò)開展批評，推動網(wǎng)站隨同作品上線開通批評平臺。要推動和鼓勵傳統(tǒng)文學(xué)評論家“華麗轉(zhuǎn)身”，在網(wǎng)上發(fā)聲，影響和引導(dǎo)網(wǎng)民閱讀，提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論水平。要注重從網(wǎng)絡(luò)作家和網(wǎng)站編輯中發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評家，逐步形成一支素質(zhì)優(yōu)良、熟悉互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評家隊伍。{14}

有學(xué)者希望學(xué)院派網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評能夠?qū)哂芯A向的作品進行深入解讀，若如此，則有望在點擊率、月票和網(wǎng)站排行榜之外，再造一個真正有影響力的精英榜，影響粉絲們的“辨別力”與“區(qū)隔”，那么就能真正“介入性”地影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，并參與主流文學(xué)的打造了。{15}

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已有20多年的歷史，從其產(chǎn)生、發(fā)展到如今已經(jīng)基本被納入到了商業(yè)化的軌道之中，從最初的自由抒寫到如今的商業(yè)操控，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)完成了它的商業(yè)化蛻變。在這過程中，資本的介入不斷改變著文學(xué)的格局，網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)寫手們獲得了巨大的經(jīng)濟收益，整個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場的規(guī)模不斷擴大。從根本上說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化是中國消費文化語境下文學(xué)與時代博弈的必然結(jié)果。{16}

單就2015年度熱點問題而言，作為商業(yè)化產(chǎn)物的“IP開發(fā)”無疑當(dāng)在年度屈指可數(shù)的熱詞之列。這是一個事關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的關(guān)鍵詞，當(dāng)前的網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)主要依托移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，圍繞IP版權(quán)開發(fā)，全方位打通行業(yè)壁壘，直接將原創(chuàng)作品與IP開發(fā)直接對接。相關(guān)研究資料表明，以咪咕數(shù)字傳媒有限公司（原中國移動手機閱讀基地）2015年正式啟動運營為代表；此外，還有如掌閱科技推出原創(chuàng)平臺，阿里進入內(nèi)容渠道；中文在線上市后，相繼推出“湯圓創(chuàng)作”APP原創(chuàng)平臺作為數(shù)字出版的補充等多個案例。2015年，最大的戰(zhàn)略重組案例當(dāng)屬閱文集團掛牌成立。在資本市場，湖南電廣傳媒收購成都古羌科技有限公司（看書網(wǎng)）；浙江華媒控股股份有限公司收購精典博維旗下的明月閣；半壁江兩大原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站以及軍事題材類的鐵血科技股份公司（鐵血網(wǎng)）向新三板提交《公開轉(zhuǎn)讓說明書》，正式掛牌轉(zhuǎn)讓等等；這些均為2015年資本市場亮眼看點。{17}

此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP價格虛高，泡沫化嚴重，這也是一個值得密切關(guān)注的問題。中國式發(fā)展，一窩蜂的行動并不罕見。當(dāng)下對于熱門IP的追捧也是如此。2012年之前，一部網(wǎng)絡(luò)小說的改編版權(quán)，用10萬元左右便可買到。到了2014年，知名作家的作品可以突破百萬元，如今，諸如南派三叔、天下霸唱、唐家三少等的一部作品版權(quán)費更是達到千萬元以上。但事實上，擁有優(yōu)質(zhì)IP并不等同于一勞永逸，并非毫不費力的就能創(chuàng)造不菲的市場價值。{18}

尤為值得注意的是，當(dāng)前“泛娛樂”竟然被作為多家互聯(lián)網(wǎng)公司的巨頭寫入戰(zhàn)略規(guī)劃并大力推進。隨著明星 IP （ Intellectual Property，知識產(chǎn)權(quán)） 價值不斷上漲，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在泛娛樂潮流中如魚得水，BAT（百度、阿里、騰訊）加大在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)上的布局，新一輪的競爭即將引爆。但我們也應(yīng)該看到，在泛娛樂化大背景下，尤其是在 “互聯(lián)網(wǎng) + ” 的風(fēng)口浪尖上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為傳統(tǒng)信息消費的信息化轉(zhuǎn)型典型模式之一，其受眾特點發(fā)生了巨大變化。眾多網(wǎng)民在切實感受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所帶來的知識獲取途徑變革的同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一些特點也給網(wǎng)民帶來了不少困擾。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的泛娛樂化傾向引起了文論與批評界的高度關(guān)注。有研究者指出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛娛樂化自2012 年騰訊率先提出打造泛娛樂生態(tài)圈的概念后，以 BAT 為首的各大互聯(lián)網(wǎng)公司都開始著手打造泛娛樂的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，同時將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)視為了其中重要環(huán)節(jié)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也因此成為 BAT 們在泛娛樂生態(tài)中重點關(guān)注和投入的領(lǐng)域之一。由于移動互聯(lián)網(wǎng)的到來，使得所有東西都不再是孤立的存在，相互之間的關(guān)系越來越緊密。用戶對娛樂的碎片化需求也日益擴大，傳統(tǒng)相對獨立的閱讀、視聽、游戲等娛樂方式無法滿足人們?nèi)魏螘r間、任何地點對娛樂的需求，打破娛樂產(chǎn)業(yè)間的界限，建立全新的娛樂消費形態(tài)，形成傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)連接下的多領(lǐng)域共生模式已是大勢所趨，泛娛樂的發(fā)展理念也因此應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)本身也開始變革，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與游戲、影視等其他文化娛樂產(chǎn)業(yè)深度的交叉融合也不斷加深，衍生出了一系列涉及范圍更為廣泛的泛娛樂文化產(chǎn)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅僅能夠提供用戶純粹文學(xué)作品的閱讀體驗，還能通過由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)衍生出的網(wǎng)絡(luò)游戲、影視作品等周邊產(chǎn)品，為網(wǎng)民提供一系列的娛樂體驗。由熱門網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品培養(yǎng)大量用戶、制造口碑，再通過影視劇改編、游戲改編、實體書出版等連帶產(chǎn)生一系列衍生產(chǎn)品，實現(xiàn)了文學(xué)、游戲、影視、動漫等產(chǎn)業(yè)的交叉融合，不斷在原有內(nèi)容上創(chuàng)造出更多價值。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自出現(xiàn)以來，因其低門檻和內(nèi)容的非傳統(tǒng)性，迅速獲得了廣大網(wǎng)民的認同并蓬勃發(fā)展，目前已經(jīng)形成一條相當(dāng)成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。{19}但商業(yè)模式單一、精品內(nèi)容稀缺等事實仍然是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛娛樂化頗遭詬病的難題。

必須指出的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和相關(guān)視頻的過度娛樂化已到了泛濫成災(zāi)的程度，“娛樂至死”已不再是一個與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無關(guān)的概念，在這種背景下，如何以有筋骨、有道德、有深度的優(yōu)秀作品來引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展方向，這是一個值得認真探討的問題。盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)了令人欣喜的繁榮局面和快速發(fā)展的大趨勢，但確實還存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”沒“高峰”的現(xiàn)象，抄襲模仿、千篇一律的問題仍然比較嚴重。如何下大力氣扭轉(zhuǎn)這種局面，有學(xué)者提出了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要深入創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，適度遏制娛樂化的設(shè)想，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研究與學(xué)術(shù)批評也要注意提升質(zhì)量，多出精品，充分發(fā)揮理論引導(dǎo)作用，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與傳播的“正導(dǎo)向、講格調(diào)、提品質(zhì)”做出應(yīng)有的貢獻。

注釋：

①吳振：《對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要加強引導(dǎo)》，《光明日報》2015年10月31日。

②[英]維克托·邁爾-舍恩伯格、肯尼斯·庫克耶著，盛楊燕、周濤譯：《大數(shù)據(jù)時代》，浙江人民出版社2013年版，第19-21頁。

③劉東：《我們的學(xué)術(shù)生態(tài)：被污染與被損害的》，《中華讀書報》2012年11月18日。

④韓少功、龔曙光：《數(shù)字化時代的文化生態(tài)與精神重構(gòu)》，http：//hn.rednet.cn/c/2013/04/21/2980982_4.htm.

⑤文雨：《搜索》，湖南人民出版社2012年版，封底。

⑥習(xí)近平：《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，人民出版社2016年版，第21頁。

⑦[美]戴維·溫伯格著，胡泳、高美譯：《知識的邊界》，山西人民出版社2014年版，第62頁。

⑧莫言：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是個好現(xiàn)象》，《人民日報》2008年12月1日。

⑨習(xí)近平：《在全國宣傳思想工作會議上的講話》，http：//www.cac.gov.cn/2014-08/09/c_1115324

460.htm.

{10}{13}習(xí)近平：《在網(wǎng)絡(luò)安全和信息工作座談會上的講話》，人民出版社2016年版，第9頁、第8頁。

{11}張頤武：《中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)追上世界腳步》，《中關(guān)村》第4期。

{12}國家新聞出版廣電總局：《關(guān)于推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》，《文藝報》2015年1月12日。

{14}陳魯：《談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的幾個問題》，《文藝報》2015年1月28日。

{15}邵燕君：《媒介革命視野下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》，《名作欣賞》2015年第2期。

{16}李海平：《從“自由抒寫”到“利益驅(qū)動”——中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化歷程》，《福建江夏學(xué)院學(xué)報》2015年第6期。

{17}吳長青：《2015網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展三大趨勢：跨界、調(diào)整、重組》，《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆?015年12月22日。

{18}李丹鳳：《淺析泛娛樂背景下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP價值》，《新聞傳播》2015年第12期。

{19}盛海剛、王葶亦：《泛娛樂背景下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的幾點思考》，《商》2015年第9期。

*本文系國家社科基金十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略研究專項工程項目“習(xí)近平治國理政新思想研究”（項目編號：16ZZD001）子課題的前期成果。

（作者單位：中國社會科學(xué)院文學(xué)所）