2014年，教育部發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出了“核心素養(yǎng)”的概念，并明確指出：“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。”“各級(jí)各類學(xué)校要從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中?！庇谑牵劢埂昂诵乃仞B(yǎng)”就成了全面深化課程改革、落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其實(shí)，“核心素養(yǎng)”的養(yǎng)成，絕不是狹隘的傳授知識(shí)與訓(xùn)練技能，更不是僅僅為了考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)效率，而是應(yīng)當(dāng)立足于國(guó)計(jì)民生，著眼于民族未來(lái)的發(fā)展，指向于國(guó)民素質(zhì)的提升，具體回答素質(zhì)教育該“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題。

小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育階段最為基礎(chǔ)的課程，在核心素養(yǎng)的召喚下，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該要關(guān)注人的生命成長(zhǎng)，要從傳統(tǒng)的關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，轉(zhuǎn)向關(guān)注核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上來(lái)，要從只關(guān)注教師“教了什么”，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生“學(xué)了什么”以及“學(xué)會(huì)了什么”，尊重學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，使得學(xué)生在學(xué)語(yǔ)習(xí)文的語(yǔ)文實(shí)踐中涵育語(yǔ)文情感，習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)，把握語(yǔ)文方法，砥礪語(yǔ)文能力，生成語(yǔ)文品格，成為具有豐厚素養(yǎng)的語(yǔ)文人。

一、 涵育語(yǔ)文情感，釀造語(yǔ)文核心素養(yǎng)的濃度

語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是有血有肉、充滿活力、富有情感的兒童，指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)給予他們的應(yīng)該是一種鮮活的語(yǔ)言，一種靈動(dòng)的實(shí)踐，一種快樂(lè)的體驗(yàn)，一種幸福的生活，一種溫暖的生長(zhǎng)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)只有飽含著濃郁的情趣和迷人的魅力，才能夠吸引兒童，讓兒童喜歡上語(yǔ)文，愛(ài)之，學(xué)之?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@“好之”，這“樂(lè)之”，皆為一種情感，是一種發(fā)自肺腑的真情實(shí)感。試想，兒童對(duì)語(yǔ)文倘若沒(méi)有這樣的一種“好之”“樂(lè)之”的情感，何來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣？沒(méi)了興趣，又何來(lái)核心素養(yǎng)？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情?！彼裕赶蚝诵乃仞B(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)，首先要致力于培育學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感，用熾熱情感來(lái)釀造語(yǔ)文核心素養(yǎng)的濃度。兒童這種對(duì)語(yǔ)文“好之”“樂(lè)之”的情感是在親歷學(xué)語(yǔ)習(xí)文的實(shí)踐中潛滋暗長(zhǎng)、日益養(yǎng)育起來(lái)的，容不得絲毫的懈怠和傷害。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的?！闭Z(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵給學(xué)生帶來(lái)的必將是一種思想的啟迪，一種心靈的激蕩，一種精神的陶冶。語(yǔ)文學(xué)習(xí)呈現(xiàn)給兒童的應(yīng)該是一種心靈的對(duì)話，一種情感的體驗(yàn)，一種思想的旅行，而不是一種無(wú)邊的題海和機(jī)械的操練。這樣，兒童在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中，獲得的就不是一種冷冰冰的知識(shí)，而是一種活潑潑的智慧。這樣，他們對(duì)語(yǔ)文的情感自然就是滿腔的熱愛(ài)，而不會(huì)是一臉的無(wú)奈。

情感需要情感來(lái)孵育。培育兒童的語(yǔ)文情感，教師首先要對(duì)語(yǔ)文充滿著情感，成為一個(gè)熱愛(ài)漢字，熱愛(ài)母語(yǔ)，熱愛(ài)祖國(guó)文化的人。教師當(dāng)用自己的一腔熱情去影響兒童，激發(fā)和喚醒兒童對(duì)漢字、對(duì)母語(yǔ)、對(duì)祖國(guó)文化的思想感情。

情感也需要實(shí)踐來(lái)培育。培育兒童的語(yǔ)文情感，還得把兒童置身于學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐當(dāng)中，切實(shí)地讓兒童在聽說(shuō)讀寫的實(shí)踐中，揣摩和感受語(yǔ)言文字的張力和魅力，習(xí)得方法，生成智慧，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生一種美好的情感。

情感還需要智慧來(lái)化育。培育兒童的語(yǔ)文情感，還得要有一種落雪無(wú)痕的方法和潤(rùn)物無(wú)聲的智慧，以此來(lái)化育兒童的語(yǔ)文情感，吊起他們胃口，使他們對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文擁有一種“饑渴感”。而兒童一旦有了這種“饑渴感”，自然就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種內(nèi)在動(dòng)力，就會(huì)樂(lè)此不疲地去親近語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，享用語(yǔ)文。

學(xué)生一旦對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了一種真摯的情感，他們就會(huì)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，就會(huì)形成一種自覺(jué)習(xí)慣，不待老師教，他們也會(huì)主動(dòng)地去學(xué)語(yǔ)習(xí)文，享受著學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的無(wú)窮快意。

二、 習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)，校準(zhǔn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的寬度

有研究者指出：素養(yǎng)=（知識(shí)+能力）態(tài)度?？梢?jiàn)，知識(shí)是形成素養(yǎng)的必要條件。試想，如果沒(méi)有語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和積淀，語(yǔ)文核心素養(yǎng)從何而來(lái)？指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)是離不開語(yǔ)文知識(shí)的傳授的，用知識(shí)來(lái)校準(zhǔn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的寬度。這里的寬度，不是傳授知識(shí)的多與廣，而是知識(shí)的少而精。所以，在教學(xué)時(shí)，要善于取舍，精準(zhǔn)發(fā)力，遴選那些少而精當(dāng)?shù)?、富有生長(zhǎng)力的種子知識(shí)來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)、積累，因?yàn)檫@樣的知識(shí)才最具力量，也只有這樣的知識(shí)才能生成核心素養(yǎng)。這是其一。其二，要潛心研究學(xué)生將以何種方式來(lái)學(xué)習(xí)這些富有生長(zhǎng)性的種子知識(shí)，才能又好又快地讓知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，變化為智慧，積淀為素養(yǎng)。

語(yǔ)文知識(shí)，就是關(guān)于字、詞、句、段、篇的知識(shí)。對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)，但不能脫離語(yǔ)文運(yùn)用的實(shí)際去進(jìn)行‘系統(tǒng)的講授和操練，更不應(yīng)要求學(xué)生死記硬背概念、定義。”語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)重在運(yùn)用，其概念不作為考試內(nèi)容。于此不難看出，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)要著力強(qiáng)調(diào)這么幾點(diǎn)：

第一，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了幫助學(xué)生更好地理解課文，因而，它是因文而學(xué)的，且有一定的必要性。

第二，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了幫助學(xué)生更好地運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，切不能脫離語(yǔ)文運(yùn)用的實(shí)際而進(jìn)行“系統(tǒng)”的講授和操練。

第三，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)重在運(yùn)用，切不能要求學(xué)生去死記硬背概念、定義，也不能把概念作為考試的內(nèi)容。

指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)，要以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為宗旨，不要機(jī)械刻意地來(lái)傳授知識(shí)，而要讓知識(shí)的學(xué)習(xí)變得自然而然，且富于生長(zhǎng)性。比如，學(xué)習(xí)《宋慶齡故居的樟樹》這篇課文，必然要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到“借物喻人”這一寫作知識(shí)，但我們切不能把這個(gè)知識(shí)只當(dāng)作一個(gè)知識(shí)點(diǎn)寫在黑板上，讓學(xué)生記住它就行了，而是要憑借課文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解課文所呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言現(xiàn)象，揣摩、感悟“借物喻人”的真實(shí)意蘊(yùn)：第一，所借事物的特點(diǎn)與人的品格要有相通或相似之處；第二，對(duì)事物的特點(diǎn)要進(jìn)行重點(diǎn)描寫，要把“人”的特點(diǎn)寓于事物特點(diǎn)之中，如此來(lái)還原、拆解、建構(gòu)，學(xué)生既對(duì)課文內(nèi)容有了深刻的理解和感悟，又對(duì)“借物喻人”這個(gè)知識(shí)有了深刻的領(lǐng)悟和把握。這樣，“借物喻人”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，就在品味文字的過(guò)程中變得立體而豐滿起來(lái)了，自然就積淀成了學(xué)生的一種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這樣，他們今后在閱讀到類似文章的時(shí)候，或者用此種手法寫作的時(shí)候，就有一種閱讀和表達(dá)的智慧。如此日積月累，核心素養(yǎng)就會(huì)在這種反芻、內(nèi)化、運(yùn)用的過(guò)程中自然而然得以形成。

三、 掌握語(yǔ)文方法，延伸語(yǔ)文核心素養(yǎng)的長(zhǎng)度

“方法比知識(shí)更重要”。指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的獲得，使得學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐的過(guò)程中，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，以此延伸語(yǔ)文核心素養(yǎng)的長(zhǎng)度。語(yǔ)文是實(shí)踐性課程，方法的獲得當(dāng)然離不開豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。這就意味著在教學(xué)方式上，要強(qiáng)化學(xué)生的“學(xué)”，淡化教師的“教”，多采用啟發(fā)式、討論式、探究式、參與式的教學(xué)，努力為學(xué)生營(yíng)造豐富多彩的課堂學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)，富有創(chuàng)意地學(xué)，樂(lè)此不疲地學(xué)，在學(xué)的實(shí)踐中不斷操習(xí)，不斷積累，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。

教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。要讓學(xué)生能夠掌握基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，教師手中得有一些引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。

從語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的角度看，教師要能夠根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，合理運(yùn)用有效的方法，維護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，確保每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

從語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的角度看，教師要能夠讓學(xué)生用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式展開語(yǔ)文的學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造一種民主自由的學(xué)習(xí)氛圍，給予一種自主選擇的學(xué)習(xí)權(quán)利，真正地把課堂讓給學(xué)生，把時(shí)間交給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，切實(shí)地讓學(xué)生在真實(shí)的讀書、真實(shí)的思考、真實(shí)的發(fā)問(wèn)、真實(shí)的探究、真實(shí)的合作、真實(shí)的表達(dá)的過(guò)程中，找尋到適合自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。

從語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的角度看，語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的不只是語(yǔ)文知識(shí)，而是以課文為載體，幫助學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)字、詞、句、段、篇的基本方法，使學(xué)生形成自能學(xué)習(xí)的能力。比如，在識(shí)字寫字方面，要讓學(xué)生掌握的最基本的方法是：從字音上，要學(xué)會(huì)借助拼音、請(qǐng)教他人和借助工具書，讀準(zhǔn)字音，區(qū)別音近字、同音字、多音字等；從字形上，要學(xué)會(huì)通過(guò)圖解、猜謎、編兒歌、換部件等識(shí)字法，記住字形；從字義上，要學(xué)會(huì)與詞語(yǔ)的理解相結(jié)合，能夠借助字典、詞典或聯(lián)系具體的語(yǔ)境和生活實(shí)際，弄清字詞的意思；從書寫上，要學(xué)會(huì)筆順筆畫規(guī)則，能夠正確、規(guī)范和美觀地寫好漢字，感受漢字的形體之美。又如，在閱讀方面，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、誦讀、精讀、略讀、瀏覽，能夠運(yùn)用多種讀書方法感受、理解、欣賞語(yǔ)言文字的內(nèi)容和形式，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。其實(shí)，學(xué)生一旦掌握了這些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，就能夠在生活中自主閱讀，自能學(xué)習(xí)。

四、 砥礪語(yǔ)文能力，墊起語(yǔ)文核心素養(yǎng)的高度

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是語(yǔ)文課程的獨(dú)當(dāng)之任，也是語(yǔ)文課程最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力是衡量人語(yǔ)文素養(yǎng)的一把尺子。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，就是聽、說(shuō)、讀、寫的能力。而聽、說(shuō)、讀、寫能力又是在語(yǔ)文實(shí)踐中得以培養(yǎng)的?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就明確指出：“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?！彼?，指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)，要致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，讓學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫的實(shí)踐，砥礪能力，用能力來(lái)墊起語(yǔ)文核心素養(yǎng)的高度。

砥礪學(xué)生的語(yǔ)文能力，要咬定語(yǔ)言文字不放松。教師要能夠合理開發(fā)和充分利用各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，開展一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，并讓學(xué)生能夠心甘情愿地、樂(lè)此不疲地投入到語(yǔ)文實(shí)踐中來(lái)。課堂上，要關(guān)注和利用文本所呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的語(yǔ)言現(xiàn)象，精心設(shè)計(jì)富有情趣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生置身于聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文實(shí)踐的情境中，能積極主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)漢字，并能一筆一畫地書寫漢字；能善于傾聽老師和伙伴的說(shuō)話，并能聽懂他們說(shuō)話的意思；能無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并能把自己想說(shuō)的話講清楚、說(shuō)明白；能專心閱讀，潛心會(huì)文，并能用準(zhǔn)確、凝練的語(yǔ)言文字表達(dá)出從文本中獲取的信息；能讀中學(xué)寫，自由寫作，并能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。課堂外，可以讓學(xué)生去收聽廣播，閱讀書籍、報(bào)刊和各種說(shuō)明書，講述故事，與人聊天，上網(wǎng)瀏覽、發(fā)郵件，等等。如此這般，讓學(xué)生親歷語(yǔ)文實(shí)踐的過(guò)程，體會(huì)語(yǔ)言文字的意味和情味，揣摩語(yǔ)言文字的分寸和美感，感受語(yǔ)言文字的張力和魅力，探索和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字的運(yùn)用規(guī)律。這樣，學(xué)生在親歷語(yǔ)文實(shí)踐的過(guò)程中，就會(huì)把學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的“經(jīng)歷”演變?yōu)椤敖?jīng)驗(yàn)”，進(jìn)而形成一種一聽就明、一說(shuō)就順、一讀就懂、一寫就通的語(yǔ)言文字運(yùn)用智慧。

砥礪學(xué)生的語(yǔ)文能力，要開啟學(xué)生的思維之窗。語(yǔ)文實(shí)踐的本質(zhì)是一種主動(dòng)積極的思維活動(dòng)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用，就是學(xué)生感受語(yǔ)言文字魅力、習(xí)得語(yǔ)言文字表達(dá)智慧的思維過(guò)程。所以，發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)思維能力是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)，要開啟學(xué)生的思維之窗，致力于發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)思維。開啟學(xué)生的思維，要遵循兒童思維的特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，所采取的方式不是機(jī)械的灌輸，也不是煩瑣的操練，而是充分利用語(yǔ)文資源，精心創(chuàng)設(shè)一些貼近學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的認(rèn)知沖突，喚醒學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的期待，引領(lǐng)學(xué)生潛心鉆研，能夠在自主閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在靜思默想中探究問(wèn)題，在交流合作中解決問(wèn)題，發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)思維，歷練學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力。學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐一旦有了思維力量，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用就會(huì)有思想的質(zhì)感，有生長(zhǎng)的活力，言語(yǔ)思維能力也就會(huì)有更好地發(fā)展。

砥礪學(xué)生的語(yǔ)文能力，要擦亮學(xué)生的審美之眼。審美能力也是語(yǔ)文能力不可或缺的能力。指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)，也要注意培育學(xué)生的審美情趣。語(yǔ)文其實(shí)是一門最具魅力的課程，語(yǔ)文之美無(wú)處不在。問(wèn)題的關(guān)鍵是怎么讓學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美的眼睛。漢字是一種獨(dú)特的文字。每個(gè)漢字就是一幅美麗的圖畫，就是一個(gè)神奇的故事。魯迅先生說(shuō)：“漢字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目?！卑l(fā)現(xiàn)漢字的美，需要用眼去看，感受它的形態(tài)之美；用耳去聽，感受它的音律之美；用心去悟，感受它的意蘊(yùn)之美。如此感受漢字，漢字所蘊(yùn)含的情趣、意趣和理趣，就變得靈動(dòng)起來(lái)了；如此學(xué)習(xí)漢字，漢字所帶來(lái)的審美體驗(yàn)，就變得立體起來(lái)了。漢語(yǔ)是最富意味的語(yǔ)言，每篇課文都是一個(gè)動(dòng)人的經(jīng)歷，都是一部生命的禮贊，它融聚著作者的思想和智慧，文質(zhì)兼美。從內(nèi)容上看，能啟迪心智，催人奮進(jìn)，閱之，可滋養(yǎng)精神生命的成長(zhǎng)；從語(yǔ)言上看，字字珠璣，富有說(shuō)道，讀之，能促進(jìn)言語(yǔ)智慧的生成。語(yǔ)文學(xué)習(xí)就要把課文的這種內(nèi)容和形式之美植入到學(xué)生的心靈深處，讓學(xué)生閱讀中發(fā)現(xiàn)美，在品味中感受美，在表達(dá)中創(chuàng)造美。

需要強(qiáng)調(diào)的是，指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)，不是另起爐灶，不是全盤否定過(guò)去，而是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的一種繼承和發(fā)揚(yáng)，讓語(yǔ)文教學(xué)能夠精準(zhǔn)發(fā)力，關(guān)注兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情感，聚焦語(yǔ)文的核心知識(shí)，注重語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，培育兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，使語(yǔ)文教學(xué)回歸到兒童的主體上來(lái)，回歸到學(xué)習(xí)的本質(zhì)上來(lái)，回歸到語(yǔ)文的本體上來(lái)。

（潘文彬，江蘇省特級(jí)教師，正高級(jí)教師，江蘇省人民教育家培養(yǎng)對(duì)象，江蘇省小語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)委員，南京市中華中學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)）