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高中語(yǔ)文開(kāi)放式教學(xué)探析

2017-06-23 07:28閆文義
學(xué)周刊 2017年18期
關(guān)鍵詞:教學(xué)環(huán)境開(kāi)放式高中語(yǔ)文

閆文義

摘 要:現(xiàn)代化的語(yǔ)文教學(xué)必須是開(kāi)放性的,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)情,從學(xué)生的心理認(rèn)知和學(xué)習(xí)需求出發(fā),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;開(kāi)放式;教學(xué)環(huán)境;教學(xué)方法

中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)18-0072-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.18.041

高中語(yǔ)文開(kāi)放式教學(xué),即:開(kāi)放語(yǔ)文課堂,將生活的“活水”引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,啟發(fā)學(xué)生思維;開(kāi)放教學(xué)方法,使語(yǔ)文教學(xué)不拘泥于一隅,結(jié)合多種教學(xué)技術(shù)與理念,實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化;開(kāi)放教學(xué)思想,使語(yǔ)文教學(xué)面向未來(lái),促進(jìn)全體學(xué)生個(gè)性發(fā)展;開(kāi)放師生關(guān)系,明確師生角色定位,尊重學(xué)生的主體性,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性等。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧、自由、活潑的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境。所以,語(yǔ)文教師應(yīng)積極拓寬教學(xué)視野,運(yùn)用開(kāi)放性的教學(xué)手段,組織開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生走入大語(yǔ)文的世界,感受語(yǔ)文的魅力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng),提升語(yǔ)文能力。

一、營(yíng)造開(kāi)放式教學(xué)環(huán)境

1.課堂學(xué)習(xí)環(huán)境要具開(kāi)放性。課堂是實(shí)施教學(xué)的前沿,是學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展的主要場(chǎng)所,是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要保障。創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)境應(yīng)以尊重學(xué)生的個(gè)性特征為原則,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位,能夠激發(fā)學(xué)生的自主性,活躍學(xué)生的思維,更加重視語(yǔ)文知識(shí)的深度與廣度,倡導(dǎo)師生間的民主交流,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)表自己的見(jiàn)解。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,可靈活采用多種學(xué)習(xí)探究方式:交流討論、名篇賞析、即興演講、精彩辯論、模仿秀、縱橫比較、游戲活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽等,確保所有學(xué)生都有參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓每個(gè)人都有所收獲。如在學(xué)習(xí)《翠翠》一課時(shí),教師可采用問(wèn)題誘導(dǎo)的方式,通過(guò)師生間的相互提問(wèn)、質(zhì)疑來(lái)進(jìn)行作品的賞析活動(dòng)。在問(wèn)題的啟發(fā)下,學(xué)生的思維瞬間被打開(kāi)了,許多奇妙的想法迸發(fā)出來(lái),讓人驚奇不已。有的學(xué)生探究文章結(jié)尾(這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)?。┑乃囆g(shù)特點(diǎn),體味、總結(jié)文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)手法;有的學(xué)生結(jié)合有類(lèi)似結(jié)尾形式的作品進(jìn)行比較賞析,與《雪山飛狐》的結(jié)尾(那最后這一刀砍下還是不砍下呢?)比較分析;有的學(xué)生從作品的語(yǔ)言美來(lái)進(jìn)行探究;有的學(xué)生從文中主人公的內(nèi)心活動(dòng)來(lái)感受作品要表達(dá)的愛(ài)情觀;有的學(xué)生結(jié)合天命觀與宿命論對(duì)作品進(jìn)行分析探究,來(lái)深入提示主人公的愛(ài)情悲劇等。這種自由、開(kāi)放的教學(xué)形式,有效地激發(fā)了學(xué)生的探究興趣,真正達(dá)到“教是為了不教”的理想境界。

2.開(kāi)放性拓展語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅靠有限的課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它需要進(jìn)行適度的拓展與延伸,要走進(jìn)生活,走入社會(huì),讓學(xué)生在生活中歷練、感悟、總結(jié)。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和實(shí)踐能力;還促進(jìn)了學(xué)生的心智發(fā)展,使學(xué)生更加地?zé)釔?ài)生活,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要課內(nèi)外知識(shí)的緊密聯(lián)系與補(bǔ)充,生活就是學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展的不竭源泉,學(xué)生只有扎根于社會(huì),汲取生活中所蘊(yùn)含的豐富營(yíng)養(yǎng),才能善于發(fā)現(xiàn),思維活躍,才能積累豐富的知識(shí)素材,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,并能夠有效地運(yùn)用所掌握的知識(shí),實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的有效遷移。如在昆曲《長(zhǎng)亭送別》一課中,教師可布置課外作業(yè),讓學(xué)生搜集昆曲的相關(guān)知識(shí),借助網(wǎng)絡(luò)觀看昆曲表演《長(zhǎng)亭送別》,或有條件時(shí)可到劇院現(xiàn)場(chǎng)觀看昆曲表演藝術(shù),讓學(xué)生自編自演課本劇等,以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),深入了解昆曲的藝術(shù)魅力。這樣的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì),不但充實(shí)了學(xué)生的課余生活,還鍛煉了學(xué)生資料搜集、整理能力,激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣與熱情,有利于寫(xiě)作能力的提升。在這一過(guò)程中,學(xué)生的視野開(kāi)闊了,無(wú)形中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力由課內(nèi)向課外的遷移。

二、運(yùn)用開(kāi)放性的教學(xué)方法

學(xué)校教育的根本目標(biāo)不僅是幫助學(xué)生掌握知識(shí)和技能,更是促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展,塑造健全的人格特征,發(fā)展學(xué)生的基本素質(zhì)與能力。所以,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,實(shí)施開(kāi)放性的教學(xué)手法,靈活采用多種教學(xué)方法,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.教學(xué)理念及教學(xué)方法要具有開(kāi)放性。教師是課堂的組織者、引導(dǎo)者,直接決定著課堂教學(xué)質(zhì)量的高低。所以,教師首先要更新教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)思路,從學(xué)生的心理需求出發(fā),掌握和運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)理念,為課堂教學(xué)服務(wù)?!皩W(xué)習(xí)語(yǔ)文不是學(xué)習(xí)一套知識(shí),而是學(xué)習(xí)一種技能”(呂叔湘),教師不僅要“授之以魚(yú)”更要“授之以漁”。教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究和解決問(wèn)題能力。要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主體有針對(duì)性地設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié),選用教學(xué)方法,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)閱讀、分析、篩選、總結(jié)、遷移,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。例如在教學(xué)古典詩(shī)歌一單元時(shí),就讓學(xué)生去搜集關(guān)于李白、杜甫的生平簡(jiǎn)歷和他們的一些名人軼事以及一些不同歷史階段的代表作品,拿到課堂上來(lái)做交流,激起學(xué)生的濃厚興趣,接著把詩(shī)歌從內(nèi)容上分為五類(lèi),即寫(xiě)景詩(shī)、抒懷詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史詩(shī)和邊塞詩(shī),教給學(xué)生從思想感情及藝術(shù)手法上鑒賞它們的方法,讓學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)歌的五把金鑰匙,即:看題目、看作者、看意象、看詩(shī)眼、看注釋?zhuān)處熯\(yùn)用點(diǎn)撥法把課堂還給學(xué)生,使教學(xué)重、難點(diǎn)得到了有效突破。最后讓學(xué)生參觀本地的古跡名勝,讓學(xué)生拍照配圖再附上自己的近體詩(shī)(律詩(shī)或絕句),既加深了文本的理解又使課外學(xué)習(xí)得到了有效的拓展。

2.借助信息技術(shù)的開(kāi)放性?xún)?yōu)勢(shì)。多媒體技術(shù)與課堂教學(xué)完美結(jié)合,大大提高了語(yǔ)文課堂的趣味性與高效性。多媒體技術(shù)具有直觀形象、操作便捷、自主設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)。不但增大了課堂教學(xué)的容量,更是為語(yǔ)文個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了技術(shù)保障,有效地提高了教學(xué)效率。如在《論語(yǔ)》單元學(xué)習(xí)時(shí),教師可設(shè)計(jì)作業(yè),根據(jù)教材內(nèi)容,讓學(xué)生分組后自主制作課件,并在下次上課時(shí)集中進(jìn)行展示。課堂上,學(xué)生制作的課件內(nèi)容十分豐富,其中包含了文檔、圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)、音頻等多種表現(xiàn)形式。有的將論語(yǔ)故事制作成形象的動(dòng)畫(huà);有的將其中的名言改編為快板、歌詞、小品;有的朗讀論語(yǔ)片斷,并配上優(yōu)美的背景音樂(lè),仿佛置身于孔子時(shí)代的學(xué)堂之上,傾聽(tīng)孔圣人的教誨等。通過(guò)這種開(kāi)放性的教學(xué)形式,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,使學(xué)生深深感受到了祖國(guó)五千年的文化積淀,領(lǐng)略到了語(yǔ)文課堂的魅力。

總之,現(xiàn)代化的語(yǔ)文教學(xué)須堅(jiān)持開(kāi)放性的理念,轉(zhuǎn)換教學(xué)思路,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)心理需求。要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主、獨(dú)立、平等、開(kāi)放性的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造。

參考文獻(xiàn):

[1] 藍(lán)寧.讓語(yǔ)文教學(xué)之花盡情“開(kāi)放”[J].科學(xué)大眾,2008(11):24.

[2] 劉美玲.淺談?wù)Z文開(kāi)放式閱讀教學(xué)[J].神州,2011(8):59.

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