劉歡

【摘 要】微博作為一種常用社交工具，是個(gè)體進(jìn)行自我表露的平臺(tái)。這不僅幫助個(gè)體釋放表達(dá)欲望，也是個(gè)體尋求自我、表達(dá)自我的重要方式。在此基礎(chǔ)上，借助于相關(guān)分析等定量分析法以及內(nèi)容分析等方式，個(gè)體的微博使用行為以及微博內(nèi)容能夠成為人格心理學(xué)研究的途徑之一。

【關(guān)鍵詞】微博；人格；社交工具；自我表露

微博作為一種分享和交流平臺(tái)，是個(gè)體抒發(fā)、表達(dá)每時(shí)每刻所見(jiàn)、所想、所感的重要社交工具，其不僅可以作為個(gè)體表達(dá)的平臺(tái)，也可以作為了解和觀察他人的媒介。由于其注重時(shí)效性、以及個(gè)體的主動(dòng)性和隨意性，所以能夠在一定程度反映出個(gè)體的心理特征和人格特點(diǎn)。

1微博與自我表露

自我表露由Jourard于1958年提出，他將自我表露界定為表露關(guān)于自己的信息，真誠(chéng)地與他人分享自己個(gè)人的、秘密的想法與感覺(jué)的過(guò)程。有研究者發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生微博使用者主要基于自我傾訴動(dòng)機(jī)、自我滿足動(dòng)機(jī)和社會(huì)交往動(dòng)機(jī)而使用微博進(jìn)行自我表露，表露對(duì)象主要包括自我、親友和陌生人。值得注意的是當(dāng)表露對(duì)象為自己時(shí)，往往不在意別人看法，此時(shí)自我表露的形象與“真我”是較為契合的。當(dāng)出于社會(huì)交往動(dòng)機(jī)時(shí)，表露對(duì)象則為親友，但在微博中的訴說(shuō)又不同于現(xiàn)實(shí)中面對(duì)面，一定程度上也有利于自我的表達(dá)而不用顧忌過(guò)多。陌生人作為潛在的微博觀看者，雖然微博使用者并不是有目的地向其自我表露，但由于其素未謀面且不與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生關(guān)系的特殊身份，也并不妨礙微博使用者進(jìn)行自我表露。

在自我表露的內(nèi)容方面，往往以興趣愛(ài)好、娛樂(lè)搞笑、日常生活、情緒情感、新聞事件、觀點(diǎn)態(tài)度、人際互動(dòng)等等為主。這些內(nèi)容的表達(dá)一方面能夠幫助個(gè)體釋放表達(dá)欲望，一方面也是個(gè)體尋求自我、表達(dá)自我的一種方式。一項(xiàng)以759名大學(xué)生微博使用者的實(shí)證研究表明，大學(xué)生微博的使用需求分別為人際交流、信息獲取、信息公開(kāi)、傳遞即時(shí)信息、心理需求滿足。并且，大學(xué)生微博使用的信息公開(kāi)和傳遞即時(shí)信息能提高生活滿意度，傳遞即時(shí)信息能緩解抑郁情緒，信息獲取能緩解焦慮和壓力的負(fù)性情緒。

2微博與人格特質(zhì)

使用多項(xiàng)人格測(cè)試與微博使用行為進(jìn)行相關(guān)分析是現(xiàn)有研究中的常用方法。多項(xiàng)研究結(jié)果表明，大五人格特質(zhì)中的外向性和開(kāi)放性與社交網(wǎng)站的使用有密切關(guān)系，其與社交媒體的使用頻率呈正相關(guān)。高外傾性的個(gè)體會(huì)更頻繁地使用社交工具，并且高開(kāi)放性的個(gè)體也更傾向于使用新功能和新產(chǎn)品。此外，有研宄結(jié)果顯示網(wǎng)絡(luò)成癮患者往往具有喜歡獨(dú)處、敏感、傾向于抽象思維、警覺(jué)、不服從社會(huì)規(guī)范等人格特質(zhì)，而高神經(jīng)質(zhì)人格的個(gè)體更傾向于利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)避免孤獨(dú)，可能表現(xiàn)為對(duì)于社交工具的依賴(lài)。另一些研究表明，神經(jīng)質(zhì)、宜人性、外向性和自我展示呈正相關(guān)，具有這些特質(zhì)的個(gè)體更傾向于在微博上表達(dá)真實(shí)自我，而高盡責(zé)性人格會(huì)較為謹(jǐn)慎地在社交媒體上進(jìn)行自我表露。

金一波等人研究發(fā)現(xiàn)，微博使用者在社會(huì)支持和人際信任的得分顯著低于未使用者，而在社交回避因子上，微博使用者得分顯著高于未使用者，并且微博使用者的自尊、社會(huì)支持、社交回避、孤獨(dú)感、人際信任及幸福感各維度之間存在相互影響。

微博與自戀人格的關(guān)系是人格研究的另一個(gè)切入點(diǎn)。國(guó)外研究現(xiàn)實(shí)在社交網(wǎng)站上個(gè)人動(dòng)態(tài)更新較為頻繁的人，往往伴隨著較高的自戀性格的得分，國(guó)內(nèi)研究也得到相似的結(jié)論。有研究者利用朋友圈使用行為做了類(lèi)似分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)個(gè)體使用朋友圈的頻率和情感上對(duì)朋友圈的依賴(lài)都與個(gè)體的自戀水平有顯著正相關(guān)。除了使用頻率、動(dòng)態(tài)更新頻率之外，在社交媒體上擁有的朋友數(shù)量，群組個(gè)數(shù)、點(diǎn)贊行為等也是研究者利用微博使用行為考察進(jìn)行人格心理學(xué)相關(guān)研究的線索。

除了上述定量分析的手段，內(nèi)容分析也是一項(xiàng)重要研究手段，內(nèi)容分析法是對(duì)口頭敘述、文字、圖像資料等材料進(jìn)行系統(tǒng)、客觀、量化處理的一種描述性研究方法。在基于微博的人格心理學(xué)研究中，需要把搜集到個(gè)體所發(fā)布的散亂的微博內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)整理并編碼，然后進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和解釋?zhuān)M(jìn)而形成對(duì)研究對(duì)象客觀而系統(tǒng)的描述。有研究使用該方法發(fā)現(xiàn)自戀水平高的大學(xué)生在社交工具中傾向于更新個(gè)人狀態(tài)，信息分享行為較少，并且發(fā)布內(nèi)容集中在對(duì)生活軌跡和個(gè)人身體的描述。在一項(xiàng)以新加坡華人本科學(xué)生為被試的研究中，通過(guò)收集他們的微博文本內(nèi)容以及生活滿意度評(píng)分和大五人格得分進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，微博中一些詞語(yǔ)的使用對(duì)個(gè)體主觀幸福感有預(yù)測(cè)作用，特別是使用死亡詞（如“死亡”）、性詞（如“性欲”）和第一人稱(chēng)單數(shù)代名詞（如“我”）三類(lèi)微博詞語(yǔ)能夠預(yù)測(cè)主觀幸福感約四分之一的變異，并且高于個(gè)體大五人格得分對(duì)主觀幸福感的預(yù)測(cè)。

以上研究表明，不管是從定量分析或是定性分析的角度而言，微博是個(gè)體進(jìn)行自我表露和自我展示的重要媒介，利用微博作為分析個(gè)體人格特質(zhì)的工具有很高的可靠性，是當(dāng)前進(jìn)行人格心理學(xué)研究的一條新的途徑。并且不限于微博，目前微信朋友圈等新興的社交工具也同樣可以用來(lái)進(jìn)行分析。

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