賴權(quán)輝

摘 要：文言文是很多學(xué)生望而生畏的學(xué)習(xí)內(nèi)容，他們感覺看不懂、不理解。教師在文言文教學(xué)中要注重從虛詞、古今異義詞、中心思想以及寫作態(tài)度等幾個(gè)方面來進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生掌握技巧，關(guān)注要點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析，提高文言理解能力，輕松地學(xué)習(xí)文言文。

關(guān)鍵詞：高中語文；文言文；虛詞；古今異義；中心；態(tài)度

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）10-067-01

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文言文是很多學(xué)生望而生畏的學(xué)習(xí)內(nèi)容，他們感覺看不懂、理解不了，高中階段的文言文因其篇幅長(zhǎng)內(nèi)容又難懂，顯得尤是如此。而在文言文教學(xué)中，如果我們教師胡子眉毛一把抓，學(xué)生就會(huì)感覺知識(shí)點(diǎn)太多，在怕的同時(shí)更會(huì)產(chǎn)生厭煩的心理，因此教師在課堂教學(xué)中要有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注好文言文學(xué)習(xí)中的要點(diǎn)和重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生逐步地掌握文言文學(xué)習(xí)技巧，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，提高能力。

一、正確翻譯虛詞，掌握文中用法

虛詞在文言文的考查中是非常重要的一個(gè)部分，盡管考試大綱中列出虛詞的考查范圍主要是常見的18個(gè)虛詞，可是在實(shí)際考查中對(duì)于學(xué)生的要求是非常高的，學(xué)生需要在具體的語境中才能夠正確地理解這些虛詞的用法。有些虛詞意義差別不大但是在具體的語境中用法卻截然不同，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握這些虛詞的意義，學(xué)會(huì)具體問題具體分析，結(jié)合語境正確地理解虛詞。如“與”，同樣譯做“和、跟、同”時(shí)，既可作連詞也可以作為介詞；有些虛詞有時(shí)用法相同而意義不同，如“之”，同樣做代詞時(shí)，所指代的對(duì)象卻不相同。學(xué)生首先需要夯實(shí)基礎(chǔ)，了解虛詞的這些用法，其次要認(rèn)真分析和判斷，在探究中不斷地積累詞匯的用法，使學(xué)生能夠不斷地提高自己的學(xué)習(xí)能力。有時(shí)某些虛詞也會(huì)用作實(shí)詞，在理解上需要學(xué)生認(rèn)真探究和分析，如“為”，常有動(dòng)詞“做、干”之類的意義，在“因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之”中的“為”是動(dòng)詞，是“寫下”的意思。這類詞雖然不多，卻是經(jīng)常考到的，屬于實(shí)詞與虛詞同時(shí)考查的類型，因此學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)過程中要注意。

二、認(rèn)真分析比較，關(guān)注詞類活用和古今異義

在文言文中有很多詞類活用、古今異義的現(xiàn)象，學(xué)生要通過積累來探究這些不同的用法，從而在閱讀中可以輕松地理解這些用法。詞類活用、古今異義詞往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在理解上出現(xiàn)偏差或者是錯(cuò)誤，學(xué)生會(huì)按照現(xiàn)在的含義進(jìn)行理解和探究，有時(shí)會(huì)使整個(gè)句子的理解出現(xiàn)錯(cuò)誤。在文言文中比較常見的詞類活用的類型有：名詞活用為動(dòng)詞，名詞作狀語，形容詞活用為名詞，形容詞活用為一般動(dòng)詞，動(dòng)詞活用為名詞，還有使動(dòng)、意動(dòng)、為動(dòng)用法等。學(xué)生要通過對(duì)比分析的方式來探究這些不同詞匯的用法，在思考中逐漸地掌握這些知識(shí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力。

三、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想

文言文也是有自己的內(nèi)容要點(diǎn)的，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生概括中心思想，通過具體的語句來理解文章。概括的中心意思往往簡(jiǎn)要闡述文章中選取的具體內(nèi)容的用意和目的，或者要提煉出原文的某一局部、某一方面的大意等等。如概括寫人的記敘類文本的中心意思，常歸結(jié)到人物的品格操守、性格及其影響。學(xué)生能夠歸納出內(nèi)容要點(diǎn)對(duì)于概括文章的中心思想和主旨大意有著很大的幫助。在解決這種問題時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生把握整體，關(guān)照局部，站到一定的高度上來看問題，更好地控制對(duì)于篇章的理解。在理解中，學(xué)生需要關(guān)注文本中的時(shí)、地、人、事、情、理等，對(duì)于這些細(xì)節(jié)知識(shí)要弄清，文本的各個(gè)局部之間的關(guān)系要弄清，各個(gè)局部與整體的關(guān)系要弄清，整體的中心思想要弄清，從而能夠從整體上對(duì)文章進(jìn)行把握，理解文章的細(xì)節(jié)，進(jìn)行形成對(duì)于全文的理解，再通過加工和處理，進(jìn)而形成自己的理解和認(rèn)識(shí)。需要特別指出的是，學(xué)生在閱讀過程中一定要找到信息源或者根據(jù)，不能馬虎或者是按照自己的意愿來對(duì)文章進(jìn)行理解。學(xué)生如果能夠從宏觀上對(duì)文章進(jìn)行把握，站到一定的高度去看問題，自然會(huì)理解文章的細(xì)節(jié)，正確地對(duì)中心思想進(jìn)行把握，提高對(duì)于文言文的理解能力。

四、探究作者觀點(diǎn)，明確寫作態(tài)度

在文言文的學(xué)習(xí)過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生深入探究，體會(huì)作者的寫作目的和觀點(diǎn)態(tài)度。作者的觀點(diǎn)態(tài)度實(shí)際上就是作者對(duì)人或者是對(duì)事的看法，要么是哀怨、激憤、憂愁，要么是欣喜、歡快、向往等等。作者的觀點(diǎn)態(tài)度有的比較明晰地展現(xiàn)在文章中，有的則是隱含在文中，需要學(xué)生通過對(duì)于文章的理解，從字里行間歸納文章的主旨，進(jìn)而挖掘出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。在對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行探究和分析時(shí)，學(xué)生要注重品析語言，體味褒貶，從語言中探究作者的觀點(diǎn)態(tài)度，同時(shí)還要結(jié)合作者所生活的時(shí)代背景和作者的生活經(jīng)歷來進(jìn)行綜合性的判斷。學(xué)生考慮的全面自然會(huì)理解的深刻，到位、透徹。例如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》中的“然予居于此，多可喜，亦多可悲?！?，這句話是全文的過渡句，也是表現(xiàn)作者情感線索的句子，通過讀文章可以知道作者“喜”“悲”的原因，但作者“悲”的深層次的原因，只是單純讀文本是解讀不出來的，還要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。此外，我們要求學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)要認(rèn)識(shí)到文言文是古代作者闡述的古人古事古理，不可拔高理解，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來進(jìn)行評(píng)價(jià)和思考，理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度，不能將今人的思想觀念與古代相結(jié)合。學(xué)生融入到文章的情境中，陶醉其中，自然會(huì)形成深刻的體會(huì)，全面地理解作者的感受和態(tài)度。

總之，在文言文教學(xué)中，教師要關(guān)注虛詞和詞類活用、古今異義詞等細(xì)節(jié)信息，通過這些要點(diǎn)來夯實(shí)基礎(chǔ)，保證自己理解的正確。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提煉和概括，從而正確地總結(jié)出文章的中心和作者的寫作態(tài)度，形成對(duì)文章的深刻理解，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和對(duì)于文言文的理解能力，實(shí)現(xiàn)語言技能的提高。

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