丁雄鷹

【摘要】“跟著古詩(shī)游中國(guó)”課程整體構(gòu)建之后，進(jìn)入了課堂實(shí)踐階段，研究了“主詩(shī)鑒賞”課型、“主題鋪陳”課型、“專(zhuān)題探究”課型、“選題游學(xué)”課型，并對(duì)每種課型的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)范例做出了具有普適性的歸納與表述。

【關(guān)鍵詞】課型 流程 案例

“跟著古詩(shī)游中國(guó)”課程受到了孩子們的歡迎，一個(gè)課程要具有生命力必須適切此時(shí)此地此情的學(xué)生。課程之“古城篇”“靈水篇”“名山篇”，讓孩子們?cè)谝皇资自?shī)里穿梭，并以此領(lǐng)略祖國(guó)山川，真是“一座古城一首詩(shī)”“一方靈水一首詩(shī)”“一座名山一首詩(shī)”。要讓這個(gè)課程的生命力蓬勃，落腳點(diǎn)是課堂。在實(shí)踐過(guò)程中，課程組成員從預(yù)設(shè)到實(shí)踐，從實(shí)踐到反思，從反思到歸納，逐步探索出“跟著古詩(shī)游中國(guó)”課堂教學(xué)類(lèi)型，目前開(kāi)發(fā)的具有普遍概念的課型有“主詩(shī)鑒賞”課型、“主題鋪陳”課型、“專(zhuān)題探究”課型、“選題游學(xué)”課型，并對(duì)每種課型的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)范例做出了具有普適性的表述。值得提出的是，教有法，但無(wú)定法；課有型，但無(wú)定型。雖然有一定的教學(xué)課型可以參照，但實(shí)際教學(xué)中卻是可以相互融通的，并無(wú)禁錮。有時(shí)一堂課可能就集合了幾種課型的相關(guān)要素，只要適切當(dāng)下的學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)因人而異，永遠(yuǎn)具有靈活性與生命力。

一、“主詩(shī)鑒賞”課型

“跟著古詩(shī)游中國(guó)”每一主題都會(huì)選擇3～6首古詩(shī)作為教學(xué)素材，“主詩(shī)鑒賞”這種課型指選擇與主題最為相關(guān)或者最為典型的1～2首古詩(shī)進(jìn)行鑒賞。

1.教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)對(duì)古詩(shī)的讀與誦，鑒與賞，學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、運(yùn)用母語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)，學(xué)會(huì)表達(dá)；學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、傳承中國(guó)文化經(jīng)典，提升素養(yǎng)。

2.教學(xué)流程

讀詩(shī)：讀出節(jié)奏，感受古詩(shī)韻律美—賞詞：領(lǐng)悟用詞的精妙—鑒詩(shī)：領(lǐng)悟典型的表達(dá)藝術(shù)—吟誦：個(gè)性化的表達(dá)感悟—仿寫(xiě)：遷移典型表達(dá)方式

3.教學(xué)案例

《跟著古詩(shī)賞西湖》選取了《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》《曉出凈慈寺送林子方》《飲湖上初晴后雨》三首古詩(shī)，在“主詩(shī)鑒賞”課上選取了《飲湖上初晴后雨》這首詩(shī)進(jìn)行鑒賞。

教學(xué)片段：賞“西子”鑒“比喻”

師：這首詩(shī)妙就妙在“西子”。（相機(jī)介紹西施及四大美女）自由地盡情地讀一讀古詩(shī)，這西湖是一位怎樣的西子？

生1：這西湖是一位光彩照人的西子，“水光瀲滟晴方好”，陽(yáng)光照耀，西湖光彩熠熠，充滿著生機(jī)與活力。

生2：這西湖是一位安靜典雅的西子，“水光瀲滟”是水波微微蕩漾，仿佛是西湖在盈盈微笑，恬靜優(yōu)雅。

生3：這西湖是一位具有神秘色彩的西子，“山色空蒙雨亦奇”在煙雨下，西湖朦朦朧朧的，若隱若現(xiàn)，好像蒙了一層面紗，很神秘的。

生4：這西湖是一位變化多姿的西子，時(shí)而陽(yáng)光活力，時(shí)而半隱半現(xiàn)，時(shí)而淡雅，時(shí)而艷麗。

……

師：就抓住一個(gè)“西子”讓我們看到了西湖的變化多端，多姿多彩。好一個(gè)“欲把西湖比西子”！

師：將你的感受用你的節(jié)奏、方式誦讀出來(lái)。

（生各有特色地誦讀）

師：好一個(gè)“欲把西湖比西子”！蘇軾以自己奇妙的觀察品味，把西湖與西施，通過(guò)巧妙的比喻，構(gòu)成一幅生動(dòng)可感的西湖圖象，創(chuàng)造出無(wú)限遐想的意境。

師：（出示不同季節(jié)的西湖圖）仔細(xì)觀察，大膽想象，用上比喻的方式寫(xiě)一寫(xiě)你心中的西湖。

（師展示學(xué)生作品）

冬湖 月夜西湖

雪花飄零下西湖， 夜晚月影窈窕，

彩景之風(fēng)變一白。 遠(yuǎn)處山霧繚繞。

千里只現(xiàn)堤一條， 近處湖面似鏡，

斷橋殘雪如相見(jiàn)。 風(fēng)吹頓起波瀾。

西湖

桃紅柳綠映蘇堤，

婉轉(zhuǎn)曲院吹荷風(fēng)。

如鏡平湖賞秋月，

定情斷橋抱殘雪。

二、“主題鋪陳”課型

“主題鋪陳”是從廣度上入手，選擇一個(gè)地理位置，以這個(gè)地點(diǎn)為圓心，以一組古詩(shī)為原點(diǎn)，與四面八方的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)，形成一個(gè)學(xué)習(xí)的“圓”。“主題鋪陳”課是在“主詩(shī)鑒賞”課之后的課堂教學(xué)形式。

1.教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)對(duì)古詩(shī)教學(xué)資源的再開(kāi)發(fā)，以古詩(shī)為媒介，借助古詩(shī)對(duì)一個(gè)地域的地理、天文、歷史、文化等方面進(jìn)行拓展性的了解，打破學(xué)科壁壘，打開(kāi)學(xué)生視域，在游歷中激發(fā)對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)。

2.教學(xué)流程

讀詩(shī)：確定興趣點(diǎn)—探究：小組合作收集資料—交流：整理提取信息分享—整合：思維導(dǎo)圖演示學(xué)習(xí)所得—吟誦：學(xué)后再對(duì)詩(shī)的觀照

3.教學(xué)案例

以“泰山”為例

《跟著古詩(shī)游泰山》“泰山文化”教學(xué)片段：

（師出示句子）

（1）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

（2）有眼不識(shí)泰山。

（3）我與你失了這泰山的靠傍，今生再無(wú)好日了?！抖膛陌阁@奇》

（4）明皇封禪泰山，張說(shuō)為封禪使。說(shuō)女婿鄭鎰，本九品官，舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí)，唯鄭鎰因說(shuō)驟遷五品，兼賜緋服。因大脯次，玄宗見(jiàn)鎰官位騰躍，怪而問(wèn)之，鎰無(wú)詞以對(duì)。黃幡綽曰：“此乃泰山之力也?！?/p>

——《酉陽(yáng)雜俎·語(yǔ)資》

師：根據(jù)學(xué)過(guò)的課文，或注釋理解句子中“泰山”的意思。

生1：第一句是司馬遷在獄中說(shuō)的，“泰山”指死得有價(jià)值。

生2：第二句在《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》中有，就是那個(gè)外國(guó)人小看了徐悲鴻，后來(lái)向他道歉?！疤┥健睉?yīng)該指特別偉大、有名的人，值得尊敬的人。

生3：第四句中“泰山”指老婆的父親，注釋中寫(xiě)到“為女婿升官”。

師：“老婆的父親”就是指“岳父”。是的，從這個(gè)故事后，“泰山”就有了“岳父”一說(shuō)，直到現(xiàn)在生活中還經(jīng)常運(yùn)用。

生4：第三句“泰山”指“靠山”，我從后面的“靠傍”感受出來(lái)的。

師：從自然造化到靈氣之源，從地理大山到心靈神山，在中國(guó)文人眼里，神圣的泰山不僅僅是一座“高山”，更是一個(gè)精神的歸屬地?？鬃佑小班叭换仡櫋保蕴┥綖榫褚劳械母朽埃凰抉R遷以“重于泰山”意喻人生的價(jià)值取向；曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望……是泰山豐富了他們的精神品格，而他們又豐厚了泰山的文化意義。

三、“專(zhuān)題探究”課型

“專(zhuān)題探究”是從深度上觀照，向縱深發(fā)展，以古詩(shī)為載體，深入了解一種現(xiàn)象。圍繞一個(gè)點(diǎn)，形成一條線索，形成對(duì)詩(shī)的豐厚解讀。

1.教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)古詩(shī)內(nèi)容提煉出的學(xué)習(xí)專(zhuān)題，從豐富背景的學(xué)習(xí)與理解，形成對(duì)學(xué)習(xí)專(zhuān)題的深厚理解，加深對(duì)古詩(shī)的厚度解讀。

2.教學(xué)流程

讀詩(shī)：確定研究專(zhuān)題—線索：按照線索豐富學(xué)習(xí)資源—感悟：形成對(duì)學(xué)習(xí)專(zhuān)題的自己認(rèn)識(shí)—誦讀：融入自己的理解。

3.教學(xué)案例

《跟著古詩(shī)游邊塞》之“烽火邊塞”教學(xué)片段（選取王之渙的《涼州詞》和王昌齡的《出塞》）：

（出示歷代邊塞疆域圖，了解邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)）

師：讀讀古詩(shī)，看看圖，你仿佛看到了哪些人，看到了怎樣的畫(huà)面？用這樣的句式：

我讀著詩(shī)句“ ”，仿佛看到了 （人物），他們

生：學(xué)生交流后，讀好詩(shī)句。

師：這一場(chǎng)場(chǎng)烽火，一個(gè)個(gè)畫(huà)面，是否讓你心潮涌動(dòng)，不能平息。將你的感受寫(xiě)一寫(xiě)吧。

生：寫(xiě)自己的感受。

生1：塞外戰(zhàn)火連連，戰(zhàn)士勇殺敵。為國(guó)生，為國(guó)戰(zhàn)，為國(guó)亡！甚勇！甚勇！唯見(jiàn)塞外片片沙，無(wú)數(shù)戰(zhàn)魂守邊疆！

生2：塞外黃沙滿天飛，戰(zhàn)士戰(zhàn)方休。夜帳內(nèi)，遙望天空一輪月，長(zhǎng)相守念情思懷。寧死沙場(chǎng)，愿民安。

生3：黃沙飛，尸橫野，胡兒殺到關(guān)口前，寧死不退一步。深夜只聞羌笛曲，英雄也有淚一場(chǎng)。天下再無(wú)戰(zhàn)，愿將一腔熱血付柔懷。

……

四、“選題游學(xué)”課型

“選題游學(xué)”課型是從向度上著眼，學(xué)生借助假期，選擇自己感興趣的地方實(shí)地游歷，在游中學(xué)，在學(xué)中游，將古詩(shī)與生活相融合，增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)，學(xué)會(huì)古詩(shī)運(yùn)用。

1.教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)實(shí)地游歷，欣賞祖國(guó)大好河山，培養(yǎng)家國(guó)情懷；學(xué)會(huì)在旅游中應(yīng)景吟詩(shī)，達(dá)成對(duì)古詩(shī)的積累與運(yùn)用；在獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)后，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

2.教學(xué)流程

確定地點(diǎn)—設(shè)計(jì)游程（①旅游景點(diǎn)；②出行方式；③時(shí)間安排；④經(jīng)費(fèi)預(yù)算）—實(shí)地游學(xué)—寫(xiě)游記。

3.教學(xué)案例

校本教材《游蘇州》作業(yè)設(shè)計(jì)之一：

從武進(jìn)區(qū)宋劍湖小學(xué)到蘇州自駕全程82.3公里，用時(shí)1小時(shí)16分鐘。

走進(jìn)蘇州：進(jìn)入蘇州城后，請(qǐng)你根據(jù)蘇州旅游示意圖（出示圖片），為家人設(shè)計(jì)出合理的旅游路線。（溫馨提示：設(shè)計(jì)路線時(shí)要考慮：①盡量游多的景點(diǎn)，不走回頭路；②出行方式；③家人體能；④時(shí)間安排；⑤合理分配旅游經(jīng)費(fèi)。?