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淺析新課改背景下思想政治課課堂導(dǎo)入的幾種方式

2017-06-17 05:26:15黃婷
讀與寫(xiě)·下旬刊 2017年5期
關(guān)鍵詞:思想政治課課堂導(dǎo)入新課程改革

黃婷

摘要:隨著新課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)的展開(kāi),素質(zhì)教育也日益發(fā)展。增加思想政治課堂的趣味性、生動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣就變得十分重要。課堂導(dǎo)入作為一堂課的開(kāi)始,它的好與壞決定了這堂課是否精彩。高超巧妙的課堂導(dǎo)入,能維護(hù)課堂教學(xué)秩序,掌控學(xué)生情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性與主動(dòng)性,并使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,起到增強(qiáng)聽(tīng)課效率的作用。本文對(duì)深化課改背景下思想政治課課堂導(dǎo)入的幾種方式進(jìn)行研究與探討,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法,以期學(xué)生能在思想政治課上樂(lè)有所學(xué)、學(xué)有所成、成有所用。

關(guān)鍵詞:新課程改革;思想政治課;課堂導(dǎo)入

中圖分類(lèi)號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2017)05-0020-01

如何在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直是思想政治課的難題,以前的政治課大多時(shí)候是老師難教、學(xué)生厭學(xué)。政治課在學(xué)生看來(lái)就是枯燥乏味的代名詞,學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)總是不咸不淡、暮氣沉沉。政治課堂總是機(jī)械、沉悶和程式化,缺乏樂(lè)趣和生氣。

作為一堂課的開(kāi)始,課堂導(dǎo)入的好與壞決定了這堂課是否精彩,它的成與敗直接影響了整堂課的效果。高超巧妙的課堂導(dǎo)入,能維護(hù)課堂教學(xué)秩序,掌控學(xué)生情緒,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能的角色,使整個(gè)課堂教學(xué)能順利而有效地進(jìn)行。

本文對(duì)深化課改背景下思想政治課課堂導(dǎo)入的幾種方式進(jìn)行研究與探討,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法,以期學(xué)生能在思想政治課上樂(lè)有所學(xué)、學(xué)有所成、成有所用。

1.溫故知新式導(dǎo)入

教師根據(jù)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系,以復(fù)習(xí)提問(wèn)為開(kāi)端,在舊知識(shí)里面帶出新課程內(nèi)容的線索,引導(dǎo)學(xué)生從自己以前已經(jīng)掌握的知識(shí)出發(fā),順理成章地過(guò)渡到新知識(shí)領(lǐng)域。這種導(dǎo)入方式稱(chēng)為"溫故知新式導(dǎo)入",它的特點(diǎn)是以舊帶新,既讓學(xué)生能對(duì)舊的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固,又能引發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的積極探索。"溫故"是手段,"知新"是目的,兩者有機(jī)結(jié)合。

比如:高二哲學(xué)講“事物發(fā)展的趨勢(shì)”一課時(shí),教師可先提問(wèn):“什么是發(fā)展?”在學(xué)生回答之后,教師隨即引渡到新課:“既然發(fā)展就是新事物代替舊事物,那么,新事物為什么會(huì)代替舊事物?新事物代替舊事物是否一帆風(fēng)順?如果不一帆風(fēng)順那又會(huì)怎樣?”讓學(xué)生思索片刻后,教師接著講:“今天,我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的知識(shí)就是解決這些問(wèn)題的……”從而進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。這樣的導(dǎo)課,一下子就能把學(xué)生的思維緊緊地從舊知牽引到尋求新知的情境中,使導(dǎo)課簡(jiǎn)短、恰當(dāng)、自然。

2.故事事例式導(dǎo)入

教師尋找與本節(jié)課課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的,并且極具啟發(fā)性與趣味性的故事或?qū)嶋H生活案例、材料等等,并以此為契機(jī),把學(xué)生思維帶入課文正題。運(yùn)用這種導(dǎo)課方式,能集中學(xué)生學(xué)習(xí)注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生自然而然地進(jìn)入學(xué)習(xí)新知識(shí)的角色。比如,講"實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用"時(shí),一上課,教師先給學(xué)生講一個(gè)故事:一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船,船上坐著一位哲學(xué)家。哲學(xué)家問(wèn)船夫 :“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”“不懂?!贝蛘f(shuō)。“你的生命價(jià)值失去 1/3?!闭軐W(xué)家繼續(xù)說(shuō),“那你懂哲學(xué)嗎?”船夫回答:“更不懂。”哲學(xué)家感嘆:“那你的生命價(jià)值失去了 1/2?!闭?dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí),一個(gè)巨浪把船打翻了,哲學(xué)家掉到了河里。這時(shí),船夫問(wèn):"你會(huì)游泳嗎?"哲學(xué)家喊 :"不會(huì) , 不會(huì)!"船夫說(shuō):"那你的生命價(jià)值就失去了全部。"講完故事后,教師借故事內(nèi)容問(wèn)學(xué)生:"為什么哲學(xué)家的生命價(jià)值失去了全部?"經(jīng)這一問(wèn),就引發(fā)了學(xué)生討論,隨后教師歸納引導(dǎo),"實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的……"這樣就自然而然地導(dǎo)入到新課。

3.疑問(wèn)式導(dǎo)入

教師圍繞本課主題,設(shè)置提問(wèn)、制造懸念,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生思索,引發(fā)起學(xué)生的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲望。設(shè)問(wèn)要從教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),自然合理地通過(guò)巧妙設(shè)疑,抓住了學(xué)生的思維,讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入新的知識(shí)。例如,講"資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利"時(shí),教師首先就熱點(diǎn)問(wèn)題設(shè)問(wèn):"平時(shí)我們經(jīng)常說(shuō),社會(huì)主義是世界上最先進(jìn)的社會(huì)制度,它有著無(wú)比的優(yōu)越性,那為什么第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)會(huì)解體呢?"問(wèn)題一提出,一石激起千層浪,立即引起學(xué)生積極思索和熱烈討論,并渴望得到正確答案,這樣就自然導(dǎo)入了新課。

4.創(chuàng)設(shè)情境式導(dǎo)入

教師通過(guò)多種教學(xué)方法,包括演講、小品、歌曲等,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生置身于特定情境中,引起心理共鳴,從而進(jìn)入學(xué)習(xí)新課的"角色"。這種"未入其文,先動(dòng)其情"的導(dǎo)課方式,巧妙、精當(dāng)、真切、感人,能觸動(dòng)到學(xué)生內(nèi)心深處,并使學(xué)生產(chǎn)生深入體驗(yàn)教材內(nèi)涵的動(dòng)力。比如,講"熱愛(ài)社會(huì)主義中國(guó)"時(shí),一上課,教師把事先通過(guò)朗誦并配音樂(lè)錄制好的一首詩(shī)《說(shuō)給母親的話(huà)》播放給學(xué)生聽(tīng):“兒不嫌母丑,祖國(guó),我們不嫌您落后。孩子們都想換上漂亮衣裳,但怎能看到母親捉襟見(jiàn)肘……”美妙的詩(shī)句,高冗的音樂(lè),深沉的愛(ài)國(guó)情,具有強(qiáng)烈感染力和吸引力,極大地打動(dòng)了學(xué)生心靈,并在感情上產(chǎn)生共鳴。教師由此輕松自然地導(dǎo)入新課——我們要熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)。這樣,通過(guò)教師富有感情的朗誦,引起學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴,滿(mǎn)懷激情地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn):

[1] 胡田庚.中學(xué)思想政治教學(xué)設(shè)計(jì)與案例研究[M].北京:科學(xué)出版社,2012

[2] 徐繼存.課程與教學(xué)論[M],濟(jì)南:山東人民出版社,2014

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