李鋒

摘 要：在理清新四軍紅色文化資源構(gòu)成的基礎(chǔ)上，分析研究傳承新四軍紅色文化資源并利用其促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑，總結(jié)利用新四軍紅色文化資源發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的重要意義，為富集紅色文化資源區(qū)域發(fā)展地方紅色文化類經(jīng)濟(jì)提供發(fā)展思維參考。

關(guān)鍵詞：新四軍；紅色文化；傳承；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命過程中形成的，以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，融合中國各區(qū)域文化而形成的獨(dú)特文化形態(tài)。中國共產(chǎn)黨和人民群眾是紅色文化的主要?jiǎng)?chuàng)作者。在長期的革命斗爭過程中，紅色文化顯現(xiàn)出革命性和先進(jìn)性相統(tǒng)一、本土化與創(chuàng)新性相融合、科學(xué)性與實(shí)踐性相伴隨、兼容并蓄、與時(shí)俱進(jìn)等主要特征。就紅色文化資源形成的主導(dǎo)力量而言，八路軍、新四軍是形成我國紅色文化的兩大主導(dǎo)軍事力量。

1新四軍紅色文化資源的構(gòu)成

新四軍紅色文化資源是圍繞新四軍軍事戰(zhàn)爭主體及其活動(dòng)區(qū)域形成的，涵蓋了與新四軍相關(guān)的人、物、事、精神的資源總稱。就具體構(gòu)成而言，新四軍紅色文化資源主要由物質(zhì)文化與精神文化兩方面構(gòu)成。新四軍當(dāng)年使用的武器、服裝、生活用品、生活與戰(zhàn)斗場所等各類物質(zhì)遺存，構(gòu)成了新四軍紅色文化資源的物質(zhì)文化主體，承載與容納這些物質(zhì)文化主體的是與新四軍軍史相關(guān)的紀(jì)念館、陳列館、遺址、紀(jì)念碑等空間形態(tài)場所。新四軍革命斗爭中制定的路線、方針、政策和相關(guān)革命故事與“鐵軍”精神及其圖、文、音、舞宣傳品如宣傳畫、報(bào)刊書籍、標(biāo)語、歌曲、話劇、舞蹈等，構(gòu)成了新四軍精神文化主體。

2傳承紅色文化資源促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑

新四軍改編自抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后的南方八省紅軍游擊隊(duì)，其建立的華中抗日根據(jù)地地跨蘇、皖、浙、豫 、鄂5省，包括漢水以東、隴海鐵路以南、天目山以北、黃海東海以西的蘇北、蘇中、蘇南、淮北、淮南、皖江、鄂豫皖和浙東等地區(qū) 。新四軍戰(zhàn)斗過的地區(qū)，留下了眾多的紅色文化資源，為這些地區(qū)當(dāng)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大的文化促動(dòng)潛力與契機(jī)。這些新四軍紅色文化曾扎根過的地區(qū)，如何傳承新四軍紅色文化資源并利用其為促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)？筆者認(rèn)為主要有以下幾條途徑。

2.1城市視覺形象設(shè)計(jì)

城市形象設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)相融合的設(shè)計(jì)類型。就其本質(zhì)屬性與構(gòu)成而言，城市形象設(shè)計(jì)是包括市徽、市花、市樹、城市標(biāo)志物、城市主打色、城市對(duì)外宣傳口號(hào)、宣傳冊(cè)、宣傳片、紀(jì)念品等為內(nèi)容的視覺形象識(shí)別設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的城市形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)能夠提升城市文化品質(zhì)，給人留下深刻而良好的城市特色印象，能在吸引外商投資、開發(fā)特色旅游等方面能起到良好的促進(jìn)作用。江蘇省鹽城市是承載新四軍紅色文化資源的重要區(qū)域，是1941年“皖南事變”后，新四軍重建軍部所在地，也是新四軍主力三師所在地，當(dāng)?shù)亓粲行滤能娞┥綇R軍部舊址、停翅港軍部舊址、新四軍鹽阜區(qū)抗日陣亡將士紀(jì)念塔、建有新四軍紀(jì)念塔、新四軍紀(jì)念館等重要紅色文化資源載體，當(dāng)?shù)刂两窳鱾髦愐阃泄碌戎匾滤能姽适?。位于鹽城市區(qū)中心的新四軍紀(jì)念塔，是鹽城的城市地標(biāo)，塔上是一名身背大刀與斗笠，手握韁繩的新四軍戰(zhàn)士騎馬銅像，面向東方，象征新四軍東進(jìn)開辟華中敵后抗日根據(jù)地。該銅像是根據(jù)原新四軍蘇中軍區(qū)司令員管文蔚同志的設(shè)想，由中央美術(shù)學(xué)院雕塑系王克慶教授創(chuàng)作設(shè)計(jì)，塔上刻有原新四軍第四師師長張愛萍上將親筆題詞：“新四軍重建軍部紀(jì)念塔?！痹撔滤能姂?zhàn)士騎馬銅像經(jīng)常出現(xiàn)在鹽城市的眾多電視宣傳片和各類宣傳刊物中，已經(jīng)成為彰顯鹽城新四軍紅色資源的重要城市名片。在鹽城，城市視覺形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)中，主打色為灰色，采用的是新四軍戰(zhàn)士所穿著的軍裝色，如在鹽城路橋上的路燈桿、紅綠燈鐵架等很多被涂刷灰藍(lán)色油漆，目的是傳承新四軍艱苦奮斗、積極進(jìn)取的“鐵軍”精神，彰顯了新四軍紅色文化，突出了新時(shí)期革命老區(qū)城市視覺形象設(shè)計(jì)的特色。

2.2紅色旅游促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

新四軍紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)中，紅色旅游產(chǎn)業(yè)既是互動(dòng)式傳承新四軍紅色文化的重要形式，又是紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重要內(nèi)容。在湖北武漢、江西南昌、皖南涇縣、皖南黃山、蘇北鹽城、蘇北泰州、蘇北盱眙、蘇南常州、蘇南句容茅山、浙江長興、山東臨沂等地，與新四軍相關(guān)的軍部舊址、戰(zhàn)斗遺址、紀(jì)念館、陳列館等，是紅色文化的重要物質(zhì)載體。紅色旅游主要是以“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時(shí)期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)”。開發(fā)紅色旅游不僅能使群眾受到愛國主義教育，更能夠?yàn)楦锩蠀^(qū)帶來客觀的政治效益、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。如在浙江長興縣將國家4A級(jí)景區(qū)新四軍蘇浙軍區(qū)舊址群列入全縣紅色旅游重要參觀點(diǎn)，打造以新四軍蘇浙軍區(qū)司令部舊址為中心打造的江南紅村旅游區(qū)，集旅游、愛國主義教育、紅色主題餐飲、住宿、體驗(yàn)新四軍當(dāng)年編草鞋、燒竹筒飯等生活等為一體的紅色產(chǎn)業(yè)區(qū)，發(fā)揮了新四軍紅色文化資源的重要功能。2016年該景區(qū)共接待游客54萬人，為長興縣帶了可觀政治、文化、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。在江蘇常熟沙家浜景區(qū)蘆蕩濕地，建有水上蘆蕩迷宮，模擬當(dāng)年新四軍藏身場所，游客可以乘坐搖船穿梭在蘆蕩迷宮中，體驗(yàn)當(dāng)年新四軍與敵人艱苦斗爭的場景。游客參與與新四軍相關(guān)的旅游項(xiàng)目，很大程度上助推了旅游地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。江蘇溧陽新四軍江南指揮部紀(jì)念館作作為國家4A級(jí)旅游景區(qū)，2015年以來年接待游客超過60萬人。鹽城新四軍紀(jì)念館作為全國唯一的專業(yè)性新四軍紀(jì)念館每年接待國內(nèi)外游客100多萬人次。從紅色旅游本身角度來講，紀(jì)念館、革命遺址、陳列館的參觀都是免費(fèi)的，但由紅色旅游帶來的餐飲、住宿、講解、土特產(chǎn)、小商品、交通等方面的區(qū)域收入，卻很大程度上支持了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.3新四軍紅色文化紀(jì)念品

新四軍紅色文化紀(jì)念品形式較多，從材質(zhì)上分有金屬、陶瓷、木質(zhì)、水晶等材質(zhì)；從種類上看，包括新四軍軍械模型、紀(jì)念章、軍號(hào)、肩章、明信片、新四軍官兵雕像、新四軍紀(jì)念冊(cè)、與新四軍相關(guān)書籍等等。新四軍紅色文化紀(jì)念品主要在有強(qiáng)烈文化語境的新四軍紀(jì)念館、陳列館等紅色文化展示空間銷售。2016年12月國家發(fā)改委等14部門聯(lián)合頒布的《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》中僅僅是以新四軍命名的紅色旅游經(jīng)典景區(qū)就達(dá)22處，且大部分為紀(jì)念館、陳列館，這些被國家列為經(jīng)典景區(qū)的新四軍紅色文化展示區(qū)域，每年人流量龐大，與新四軍相關(guān)紅色文化紀(jì)念品銷售量巨大，這些紀(jì)念品既作為載體傳承了新四軍紅色文化，又有力地推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。但目前存在的問題是紀(jì)念品的設(shè)計(jì)風(fēng)格與青少年消費(fèi)者之間的存在審美認(rèn)識(shí)上的距離。針對(duì)當(dāng)前青少年游客審美心理的卡通化、萌版紅色文化紀(jì)念品設(shè)計(jì)，將代表近幾年新四軍紅色紀(jì)念品的發(fā)展方向，在促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，能更好地在青少年中推進(jìn)紅色文化教育。

2.4新四軍影視基地

新四軍抗戰(zhàn)范圍較廣，留下了眾多相關(guān)革命故事。1992年，江蘇鹽城電視臺(tái)根據(jù)新四軍魯迅藝術(shù)學(xué)院華中分院故事拍攝的電視劇《喊魂》（主演史戈，孫海英），曾獲第十三屆全國優(yōu)秀電視劇飛天獎(jiǎng)。目前該電視劇的拍攝地鹽城建湖九龍口已經(jīng)被開辟為旅游度假區(qū)。利用新四軍相關(guān)影視作品吸引游客，發(fā)展旅游業(yè)，成為近幾年新四軍革命老區(qū)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一大重要舉措。山東省臨沂市打造紅色文化品牌，先后投入十多億元，修復(fù)擴(kuò)建了山東省政府舊址、新四軍軍部暨華東野戰(zhàn)軍司令部舊址等處，在建設(shè)紅色旅游路線的同時(shí)，建立了沂蒙紅色影視拍攝基地，“以紅色經(jīng)典影視藝術(shù)為手段推動(dòng)紅色旅游健康發(fā)展，以紅色旅游地為依托繁榮紅色經(jīng)典影視藝術(shù)創(chuàng)作，作為文化產(chǎn)業(yè)”，有力地推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2011年，“新四軍紅色影視基地”在安徽省馬鞍山市建立，拍攝紅色文化主題電影，接受群眾演員參與演出，吸引到外商在此投資紅色文化景區(qū)，擴(kuò)大了景區(qū)的影響力。在該影視基地，游客可以體驗(yàn)新四軍電影的拍攝。在江蘇鹽城大縱湖旅游度假區(qū)，復(fù)建有新四軍大禮堂，該大禮堂為1945年新四軍解放柳堡后為豐富軍民文化生活而建。鹽城是皖南事變后新四軍重建軍部所在地，當(dāng)年電影《柳堡的故事》里有很多場景是在大縱湖拍攝。大縱湖景區(qū)該大禮堂里放置仿當(dāng)年新四軍槍支，供游客體驗(yàn)使用，還在禮堂里放映與新四軍相關(guān)的著名電影《柳堡的故事》，一曲《九九艷陽天》歌曲勾起眾多中老年游客的電影記憶。

3結(jié)語

新四軍紅色文化資源是中國新民主主義革命戰(zhàn)爭時(shí)期留下的寶貴財(cái)富。在新時(shí)期，利用新四軍紅色文化資源促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要是利用新四軍紅色而文化的物質(zhì)符號(hào)與精神內(nèi)涵，積極采用政府主導(dǎo)投資、吸引外資、與當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶合作等多種融資形式，倡導(dǎo)和樹立相關(guān)地區(qū)的新四軍紅色文化品牌意識(shí)，在新四軍紅色革命老區(qū)相關(guān)城市進(jìn)行城市視覺形象設(shè)計(jì)、發(fā)展旅游業(yè)及與旅游相關(guān)紅色主題文化餐飲、住宿等服務(wù)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、紅色紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)、紅色影視產(chǎn)業(yè)等產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)形式，多方面促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)揮新四軍紅色文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，已經(jīng)成為相關(guān)革命老區(qū)傳承新四軍紅色文化的重要途徑。同時(shí)，積極鼓勵(lì)群眾尤其是年輕人參與到紅色文化活動(dòng)中，堅(jiān)持挖掘新四軍紅色文化資源經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，不忘對(duì)群眾的愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育，在新四軍紅色文化資源的利用上做到經(jīng)濟(jì)價(jià)值與精神價(jià)值相統(tǒng)一。

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本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“新四軍藝術(shù)史料整理與紅色文化傳承途徑研究”項(xiàng)目中期成果，項(xiàng)目編號(hào)為2016SJD760100；2016年度江蘇省高?！扒嗨{(lán)工程”項(xiàng)目資助成果。