季晶

文化類綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》被譽(yù)為綜藝界的一股清流，在各大媒體上火了一把。這類節(jié)目獲得了很高的人氣不僅證明了我們的國(guó)學(xué)文化是有極強(qiáng)的生命力的，同時(shí)也證明了電視網(wǎng)絡(luò)媒體與中國(guó)傳統(tǒng)文化的科學(xué)合理的結(jié)合產(chǎn)生的效果是正向的，其影響力是“1+1>2”的。與此同時(shí)，也讓我們看到，在新媒體高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今時(shí)代，教育的方式方法可以在很大程度上影響教育的效果。此類節(jié)目之所以能讓觀眾看的“欲罷不能”，究其原因還在于這類節(jié)目不僅具有文化魅力，而且其采用的教育方式讓人如沐春風(fēng)，作為一名觀眾，在觀看節(jié)目時(shí)，我們都不知不覺(jué)地接受了教育。換句話說(shuō)，這類節(jié)目能夠給我們很多關(guān)于教育教學(xué)的啟示。以下，筆者將對(duì)此談?wù)勛约菏艿降膸c(diǎn)啟發(fā)。

一、有教無(wú)類，我們都是虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)者

在中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的舞臺(tái)上，有著各種各樣的人，有教師，有警察，有學(xué)者，有石油工人；有孩童，有青少年，有中年人，也有耄耋老者；有漢族，有少數(shù)民族，有華僑華裔，還有外國(guó)友人。在這里，他們都摒棄了身份，忘卻了年齡，只是一個(gè)純粹的詩(shī)詞愛(ài)好者，詩(shī)詞學(xué)習(xí)者，都是有著一顆詩(shī)意生活之心的人。其實(shí)，電視網(wǎng)絡(luò)之前的其他觀眾又何嘗不是這樣呢？借由電視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在這樣一種真正達(dá)到“有教無(wú)類”模式的教育之下，面對(duì)博大精深的中國(guó)文化，我們都只是虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)者，我們都自然而然地為這詩(shī)詞之間的中國(guó)文化的魅力而癡迷。

作為一名教師，我們理應(yīng)從中受到啟發(fā)。在課堂之上，面對(duì)“語(yǔ)文”，所有人都只是帶著好奇和虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)者。不論來(lái)自什么樣的家庭，有著怎樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，課堂能夠接納聰明伶俐，就同樣也接納憨厚單純。此外，教師應(yīng)該始終對(duì)課堂之上所傳播的知識(shí)有信心，對(duì)“語(yǔ)文”中蘊(yùn)涵的文化有信心。只要教師能夠有教無(wú)類地帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這樣有生命力的文化，相信學(xué)生們都會(huì)有對(duì)知識(shí)最真誠(chéng)的渴望，也都能在這文化里得到自己所需要的精神力量。

二、與時(shí)俱進(jìn)，交流是學(xué)習(xí)最好的平臺(tái)

中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)作為一個(gè)文化類的綜藝節(jié)目，之所以能夠受到大眾的歡迎，其特點(diǎn)之一就在于詩(shī)詞的選擇是豐富的，詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情懷又是能夠引起共鳴的。作為一名觀眾，在看到自己熟悉的詩(shī)句時(shí)，便能夠獲得對(duì)自身知識(shí)能力的一種肯定；在遇到不那么熟悉和理解的詩(shī)句時(shí)，還可以聆聽各個(gè)文采斐然的教授學(xué)者的解讀與教誨。有這樣“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果也就不足為奇了。此外，舞臺(tái)上的選手在答題時(shí)不僅能夠帶領(lǐng)觀眾學(xué)習(xí)詩(shī)詞知識(shí)，還會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生其他的人文影響。在勝利者的表達(dá)中，觀眾可以學(xué)習(xí)他們對(duì)詩(shī)詞的把握與態(tài)度，在失利者的表現(xiàn)中也會(huì)被他們對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)所感染。不僅能夠在一期期的節(jié)目中學(xué)到新的知識(shí)，更能夠在這些熱愛(ài)詩(shī)詞享受詩(shī)意生活的選手、學(xué)者以及主持人的身上明白人外有人、學(xué)無(wú)止境的道理。觀眾看著臺(tái)上的選手、教授、學(xué)者、主持人風(fēng)度翩翩地交流，在歡樂(lè)之余，更能夠看到文學(xué)交流之間閃現(xiàn)的文化魅力，真正感受到在交流中學(xué)習(xí)新知識(shí)的快樂(lè)。

正所謂，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，所有的學(xué)習(xí)都離不開交流。以讀詩(shī)為例，這正是一種讀者和詩(shī)人跨越時(shí)空的交流。跨越歷史的長(zhǎng)河，我們依然能從辛棄疾的詞里看到他曲折的人生，領(lǐng)略他面對(duì)生活“味無(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生”，日漸豁然的態(tài)度。和朋友或者同學(xué)交流讀詩(shī)的感受則又是另一種對(duì)詩(shī)歌解讀的交流，也會(huì)有新的文學(xué)和文化的產(chǎn)生，一如研究《紅樓夢(mèng)》的“紅學(xué)”的興起，這種文化的生生不息也正是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力所在。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者，其重要任務(wù)之一就是幫助學(xué)生構(gòu)建這樣一個(gè)交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在共享知識(shí)和交流觀點(diǎn)的同時(shí)，結(jié)識(shí)志趣相投的朋友，以文會(huì)友，以友輔仁。

“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式在許多行業(yè)都掀起了一定的行業(yè)發(fā)展的變革浪潮，在教育教學(xué)行業(yè)中也應(yīng)如此。除卻課堂內(nèi)部的多媒體技術(shù)的應(yīng)用，教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建一些課堂之外的線上交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)。當(dāng)然，教師也同樣可以在線下組織小范圍的類似“詩(shī)詞大會(huì)”的文化、文學(xué)類的交流競(jìng)技活動(dòng)，在實(shí)踐中讓學(xué)生感受知識(shí)的力量，感知文化的魅力，享受“學(xué)習(xí)語(yǔ)文”這一生活方式的樂(lè)趣，真正理解“教育即生活”的意義。

三、詩(shī)意生活，學(xué)習(xí)是生活的一種方式

中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)提倡的正是一種詩(shī)意生活的態(tài)度。之前在網(wǎng)絡(luò)上有一句備受爭(zhēng)議的話：“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。究竟什么才是詩(shī)意的生活？在這個(gè)節(jié)目中我們可以更好地理解何為“詩(shī)意的生活”。詩(shī)意的生活并不是豐厚的物質(zhì)資源下的揮霍，也不是驕奢淫逸貪婪的享受，而是學(xué)習(xí)在生活的酸甜苦辣中挖掘出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活情趣。正如陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作二首》中所表述的那樣，屋外風(fēng)雨大作，他自能在“溪柴火軟蠻氈暖”之間抱貓自適；現(xiàn)實(shí)的“僵臥孤村”并沒(méi)有讓他沉湎悲傷，他自有他的“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。

在當(dāng)下這樣一個(gè)物質(zhì)財(cái)富飛速發(fā)展的時(shí)代，人們被各種各樣的欲望綁架，生活變得焦慮、浮躁，娛樂(lè)至上。學(xué)習(xí)成了一個(gè)口號(hào)，卻很少有人能從被五花八門的娛樂(lè)信息充斥的生活里再抽出一份靜心的力量去感受真正的學(xué)習(xí)的快樂(lè)。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這類節(jié)目則為觀眾在娛樂(lè)放松的方式中提供了多一份的選擇，提供了一條通往精神“桃花源”的輕巧小路。在那個(gè)由歷代文人用其生命里的磨難和他們敏銳的感受力孕育出的闊達(dá)的詩(shī)意的人生境界所構(gòu)成的桃花源里，無(wú)論你是誰(shuí)，總能找到一朵能給自己精神安慰的“花”，能收獲一種給自己的生活充電的知識(shí)的力量。這種切實(shí)的、放松的學(xué)習(xí)體驗(yàn)更能讓我們意識(shí)到詩(shī)意的生活是一種多么令人向往的遼闊態(tài)度，而學(xué)習(xí)則是貼近這一態(tài)度的生活方式。當(dāng)然，這同樣能夠給我們教師教學(xué)一種啟示。語(yǔ)文這一學(xué)科所具有的工具性和人文性的統(tǒng)一的特征恰恰表明語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是一種人文的生活方式，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能促進(jìn)審美情趣的養(yǎng)成和提高。那么教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者，重要的任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美情趣，幫助學(xué)生構(gòu)建屬于自己的具有語(yǔ)文味的生活方式。組織學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，不僅僅局限于課堂，也在于幫助他們塑造良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，協(xié)助他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)他們樹立積極對(duì)待生活的態(tài)度，讓他們意識(shí)到獨(dú)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是生活的一部分，也讓他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到美，感受到快樂(lè)，并從中收獲力量去面對(duì)生活。

著名教育家杜威先生曾說(shuō)過(guò)“教育即生活”，或者也可以理解為“學(xué)習(xí)即生活”。正所謂世事洞明皆學(xué)問(wèn)，做一名教師，對(duì)待生活保持虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)之心，留心發(fā)現(xiàn)生活中一事一物、一字一文之間的情理趣味，不僅能切身體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更能為學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)的好榜樣！在課堂之上埋下屬于語(yǔ)文的種子，讓學(xué)生在校園之外的生活里為這顆種子澆水施肥，待這顆種子生根發(fā)芽，開出美麗的花，必能裝點(diǎn)出每一位學(xué)生“詩(shī)意的人生”。