周曉宇
我國(guó)的寫(xiě)作教學(xué)一直以來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié),多少年來(lái),上從課標(biāo)、教材的編寫(xiě)者,下至語(yǔ)文課堂中的一線(xiàn)教師,都希望能改變寫(xiě)作教學(xué)的弊端,但終究是收效甚微。放眼世界其他國(guó)家,美國(guó)的母語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)體系比較完善,從體裁定義到每一步寫(xiě)作教學(xué)都有明確的課程目標(biāo),并且每一次寫(xiě)作訓(xùn)練都必須遵循目標(biāo)要求,真正做到從目標(biāo)中來(lái)再回目標(biāo)中去。美國(guó)對(duì)學(xué)生在經(jīng)過(guò)具體的寫(xiě)作教學(xué)之后達(dá)到的水平有明確且具體的標(biāo)準(zhǔn),每一位老師也都是真正逐條踐行課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,相較之下,我國(guó)在寫(xiě)作教學(xué)方面則相對(duì)薄弱,發(fā)展較緩。而兩國(guó)國(guó)情不同,相較之下并不能說(shuō)哪一國(guó)的教學(xué)方法更好,都是基于國(guó)情的合理選擇,但比較之后我國(guó)可以有所借鑒,以便更好地完善我國(guó)的寫(xiě)作教學(xué)。
一、中美語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)寫(xiě)作的要求
(一)我國(guó)高中課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的要求
我國(guó)高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)謹(jǐn)慎地提到高中生應(yīng)“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)”。高中階段的寫(xiě)作課程目標(biāo),在發(fā)展規(guī)律上是中學(xué)的最后一個(gè)發(fā)展階段,它是與義務(wù)教育階段的一個(gè)銜接,高中階段的寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)要求如下:
學(xué)會(huì)多角度觀(guān)察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。
能考慮不同的目標(biāo)要求,以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法,表達(dá)真情實(shí)感,培育科學(xué)理性精神。
書(shū)面表達(dá)要觀(guān)點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),感情真實(shí)健康;思路清晰連貫,能?chē)@中心選取材料,合理安排結(jié)構(gòu)。在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維,發(fā)展創(chuàng)造性思維。
力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫(xiě)作,在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材,多想多寫(xiě),做到有感而發(fā)。
進(jìn)一步提高記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論、抒情等基本表達(dá)能力,并努力學(xué)習(xí)多種表達(dá)方法,能調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累,推敲、錘煉語(yǔ)言,表達(dá)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。
能獨(dú)立修改自己的文章,結(jié)合所學(xué)知識(shí),多寫(xiě)多改,養(yǎng)成切磋交流的習(xí)慣。
高中課程標(biāo)準(zhǔn)要求在寫(xiě)作中關(guān)注生活,注重真情實(shí)感,關(guān)注寫(xiě)作技能和興趣的培養(yǎng),崇尚個(gè)性的表達(dá),注重創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
(二)美國(guó)高中課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的要求
美國(guó)作為聯(lián)邦制國(guó)家,各州都會(huì)根據(jù)自己州的具體情況制定符合自身的本土化的課程標(biāo)準(zhǔn),國(guó)家母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)是在大的方向上起指引的作用。在聯(lián)邦課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,每個(gè)州有不同的適于自身發(fā)展的細(xì)化的課程標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生運(yùn)用各種策略方法去理解、闡釋、評(píng)價(jià)和欣賞文本;依據(jù)不同聽(tīng)眾和目的去調(diào)整表述的語(yǔ)言;寫(xiě)作過(guò)程中運(yùn)用多種技巧,并學(xué)會(huì)修改、編輯寫(xiě)作文本。我國(guó)課程目標(biāo)對(duì)寫(xiě)作教學(xué)從低學(xué)段就要求學(xué)生感受生活、記錄生活,但寫(xiě)作教學(xué)遇到的最大阻礙仍是學(xué)生不會(huì)“用筆表現(xiàn)生活”。葉圣陶先生說(shuō):“寫(xiě)作就是說(shuō)話(huà),為了生活上的種種需要,把自己要說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái);不過(guò)不是口頭說(shuō)話(huà),而是筆頭說(shuō)話(huà)?!薄拔倚膶?xiě)我口”是我們對(duì)學(xué)生的要求,也是寫(xiě)作教學(xué)的要求。同樣,美國(guó)母語(yǔ)教育也十分重視寫(xiě)作教學(xué),他們認(rèn)為,“今天的青年人需要在書(shū)面表達(dá)和口頭交流方面具備很強(qiáng)的技能。”[1]表達(dá)和交際能力成為現(xiàn)代公民的必備素質(zhì),因此,美國(guó)在母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中也時(shí)刻體現(xiàn)這一要求。不同于我國(guó)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),美國(guó)更傾向于將課程標(biāo)準(zhǔn)具化,將對(duì)學(xué)生的要求融匯其中,比如:讓學(xué)生在寫(xiě)作中更好地理解形式與內(nèi)容的關(guān)系、幫助學(xué)生更好地掌握語(yǔ)言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。
(三)兩國(guó)寫(xiě)作教學(xué)要求的區(qū)別
在兩國(guó)的課程目標(biāo)表述中,我國(guó)更傾向于概括性的指向,缺乏具體化的指導(dǎo),將主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)向具體執(zhí)行的教師,讓不同的教師擁有適合自己的操作過(guò)程;而美國(guó)則更偏向于將每一步要求都化為具象的標(biāo)準(zhǔn),教師也必須按照具體的標(biāo)準(zhǔn)每一步嚴(yán)格執(zhí)行。
我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)一直是融于閱讀教學(xué)中的,即在每一單元課文教學(xué)結(jié)束之后,根據(jù)整個(gè)單元的思想基礎(chǔ)進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué),整個(gè)過(guò)程只在思想基礎(chǔ)方面反應(yīng)出了對(duì)教材的依附作用,對(duì)于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)并沒(méi)有體現(xiàn),也沒(méi)有在教材中體現(xiàn)如何教會(huì)學(xué)生修改自己的作文,教材寫(xiě)作部分對(duì)課標(biāo)的要求存在遺留。而美國(guó)的中小學(xué)語(yǔ)文教材的各個(gè)單元都有“寫(xiě)作研討”的專(zhuān)題項(xiàng)目,并且出版了一系列與教材配套的寫(xiě)作資料,美國(guó)語(yǔ)文教材大體包含了三十多種寫(xiě)作樣式,基本包含了學(xué)生在日常生活中可能遇到的寫(xiě)作類(lèi)型,美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)植根于杜威的實(shí)用主義,每一步的寫(xiě)作訓(xùn)練都是為學(xué)生的日常生活服務(wù),這可以從美國(guó)語(yǔ)文教材中反映出來(lái),把寫(xiě)作教學(xué)滲透在每一步的教學(xué)中。
二、中美寫(xiě)作教學(xué)中的文體取向
(一)我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)中的文體取向
在我國(guó)為了方便教師教學(xué),寫(xiě)作問(wèn)題類(lèi)型被簡(jiǎn)化,大致分為:記敘文、議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文,在實(shí)際教學(xué)中,教師的實(shí)際指導(dǎo)對(duì)學(xué)生提高某一類(lèi)寫(xiě)作文體的意義不大,學(xué)生在知道之后還是不能很好地運(yùn)用具體問(wèn)題所用的寫(xiě)作手法。而且我國(guó)因?yàn)閼?yīng)試教育影響深遠(yuǎn),偏重于記敘文和議論文的教學(xué),對(duì)其他實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)有所忽視,造成了好多學(xué)生連請(qǐng)假條都不會(huì)寫(xiě)的尷尬現(xiàn)狀。
(二)美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)中的文體取向
美國(guó)的寫(xiě)作訓(xùn)練,從幼兒園就已經(jīng)開(kāi)始,小學(xué)一年級(jí)就進(jìn)行寫(xiě)作的專(zhuān)題訓(xùn)練,《美國(guó)文學(xué)》將文學(xué)作品分為三類(lèi):虛構(gòu)類(lèi)(文學(xué)作品)、非虛構(gòu)類(lèi)(信息文章)和詩(shī)歌,在寫(xiě)作教學(xué)中,對(duì)于體裁的分類(lèi)更為具體,便于學(xué)生有針對(duì)性地專(zhuān)項(xiàng)提高。教師在寫(xiě)作教學(xué)中,應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行廣泛性的寫(xiě)作訓(xùn)練、按要求寫(xiě)作和非正式寫(xiě)作。而真正的寫(xiě)作教學(xué)中寫(xiě)作問(wèn)題范圍比較廣,比如:自傳類(lèi)敘事文、信息報(bào)告、解決難題類(lèi)、評(píng)價(jià)、故事等,這些文章涉及生活的各個(gè)方面,培養(yǎng)學(xué)生日常生活中各方面的能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的興趣、了解社會(huì)、參與社會(huì),從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)。
(三)兩國(guó)實(shí)用類(lèi)文本的區(qū)別
我國(guó)和美國(guó)都強(qiáng)調(diào)實(shí)用類(lèi)文本的寫(xiě)作,但我國(guó)和美國(guó)對(duì)實(shí)用類(lèi)文本的定義是不同的。我國(guó)實(shí)用類(lèi)文本包括:請(qǐng)假條、借條、申請(qǐng)書(shū)等一系列應(yīng)用類(lèi)文體;而美國(guó)的實(shí)用類(lèi)文本包括(1)書(shū)信,(2)計(jì)劃,(3)評(píng)論,(4)梗概,(5)報(bào)告,(6)創(chuàng)作,美國(guó)的分類(lèi)并不是嚴(yán)格意義上的“文體”區(qū)別,它更偏向于文本在生活中的“實(shí)用性”。
實(shí)際上,不同于我國(guó)科學(xué)的文本分類(lèi),美國(guó)對(duì)于文本的分類(lèi)并不是細(xì)致具體的,但它注重在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,這一優(yōu)勢(shì)卻值得我們學(xué)習(xí)。
(四)兩國(guó)寫(xiě)作教學(xué)的文體區(qū)別
我國(guó)高中階段的寫(xiě)作教學(xué)更偏向于議論文的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論等寫(xiě)作手法的提高,在義務(wù)教育學(xué)習(xí)階段的基礎(chǔ)上更加熟練地進(jìn)行文章的修改和交流。我國(guó)在寫(xiě)作教學(xué)中對(duì)學(xué)生的習(xí)作有明確的范式要求,從文章類(lèi)型到字?jǐn)?shù)限制,體現(xiàn)了我國(guó)教育的規(guī)范性原則。高中三年對(duì)于議論文的大量寫(xiě)作,都是為考試準(zhǔn)備,學(xué)生真正的寫(xiě)作水平有沒(méi)有因?yàn)閷?xiě)作教學(xué)而得到提升還有待考證。而美國(guó)高中的寫(xiě)作教學(xué)在初中寫(xiě)作訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的表達(dá),強(qiáng)調(diào)文章中批判性思維的體現(xiàn),更加注重文章的實(shí)用性,在寫(xiě)作的要求上也較為寬松,但注重語(yǔ)言的規(guī)范,對(duì)于文章的修改包括編輯技巧的訓(xùn)練,都是對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的訓(xùn)練。而且美國(guó)高中階段對(duì)于研究報(bào)告的要求更加規(guī)范,包括參考書(shū)目和引證都需要規(guī)范標(biāo)出,更加注重寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)用性。
中美兩國(guó)因國(guó)情不同,因此對(duì)于寫(xiě)作文本的把握也不同。我國(guó)講求教育的統(tǒng)一性和規(guī)范性,對(duì)于寫(xiě)作能力的培養(yǎng)講求整體的提升,這也更體現(xiàn)在寫(xiě)作教學(xué)的文本寫(xiě)作傾向上,注重能培養(yǎng)優(yōu)秀道德思想品質(zhì)的寫(xiě)作類(lèi)型,在個(gè)體方面可能有所忽視;而美國(guó)注重個(gè)體思想的發(fā)展,在寫(xiě)作中注重學(xué)生發(fā)出自己的“聲音”,著重于學(xué)生的批判性思維的培養(yǎng),偏向于能提高學(xué)生生活能力的文本類(lèi)型。
三、中美兩國(guó)寫(xiě)作教學(xué)中的方法指導(dǎo)及思想傾向
(一)我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)中的方法指導(dǎo)
我國(guó)在寫(xiě)作教學(xué)中教給學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程基本遵循“準(zhǔn)備—構(gòu)思—起草—修改”的步驟。而教師在給出命題之后,基本就放手讓學(xué)生自己完成,等文章完成之后教師再對(duì)學(xué)生的作文統(tǒng)一進(jìn)行修改。從小學(xué)階段的寫(xiě)話(huà)到高中階段的成篇文章寫(xiě)作,教師在教學(xué)階段基本扮演的是一個(gè)引導(dǎo)者的角色,給定題目之后,指導(dǎo)學(xué)生列出提綱并依據(jù)提綱進(jìn)行思考,寫(xiě)作過(guò)程中密切注意學(xué)生反饋的信息,進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),然后指導(dǎo)學(xué)生修改草稿。而學(xué)生在審題之后,對(duì)文章進(jìn)行選材、立意,然后是謀篇布局,最后自己對(duì)文章進(jìn)行修改。在我國(guó),一個(gè)學(xué)生如果有較高的寫(xiě)作能力,大部分的原因是自己日常的積累,而不是來(lái)源于老師。
(二)美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)中的方法指導(dǎo)
而在美國(guó)的寫(xiě)作教學(xué)中,教師會(huì)教給學(xué)生每一步應(yīng)該怎樣做,從審題到遣詞造句再到寫(xiě)作手法的具體運(yùn)用,并且在每一次的習(xí)作中都要求學(xué)生對(duì)引用的話(huà)有正確的書(shū)寫(xiě)格式,要求學(xué)生從小就有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究思維。最有特點(diǎn)的一點(diǎn)是美國(guó)所有的老師在寫(xiě)作教學(xué)中,要求學(xué)生熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)中的每一條具體的要求,讓學(xué)生明確知道自己的文章該合乎怎樣的標(biāo)準(zhǔn)要求,然后依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)完善自己的每一篇文章,提高自己的寫(xiě)作能力。
(三)中美寫(xiě)作教學(xué)中的思想傾向
在我國(guó),寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)是緊密聯(lián)系的,教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)希望學(xué)生能從優(yōu)秀的課文中學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作手法,從而運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中,在欣賞美文時(shí)同時(shí)提高自己的寫(xiě)作水平;而美國(guó)的閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)是完全獨(dú)立的,寫(xiě)作教學(xué)有它一套完整的教材和資源包,學(xué)生從開(kāi)頭重新進(jìn)行寫(xiě)作的學(xué)習(xí),從審題到成文,學(xué)生學(xué)習(xí)到的是專(zhuān)業(yè)的寫(xiě)作課程,從而提高自己的寫(xiě)作水平。
在寫(xiě)作教學(xué)中的思想傾向方面,我國(guó)偏重于讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中形成合乎思想道德標(biāo)準(zhǔn)的先進(jìn)思想,尤其是體現(xiàn)在對(duì)題目的解讀方面,要求學(xué)生有積極向上的人生態(tài)度和優(yōu)秀的思想道德品質(zhì),從而寫(xiě)出符合道德規(guī)范的習(xí)作。而美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)則注重學(xué)生批判性思維的形成,這種思維不是單純的批判,而是對(duì)一件事情進(jìn)行理智的思考與分析,在寫(xiě)作教學(xué)中,美國(guó)教師不是要求學(xué)生簡(jiǎn)單地說(shuō)出同意或是不同意、接受或是拒絕,而是要求學(xué)生能通過(guò)事件進(jìn)行個(gè)性化的思考,進(jìn)行個(gè)性化的體驗(yàn),從而辯證地看待一件物或一件事,從而上升到整個(gè)社會(huì),這完全體現(xiàn)了美國(guó)個(gè)性化的教育,培養(yǎng)有思維能力的公民。
四、中美寫(xiě)作教學(xué)中的寫(xiě)作評(píng)價(jià)
(一)我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)中的評(píng)價(jià)主體
我國(guó)在寫(xiě)作教學(xué)的評(píng)價(jià)中,基本以老師為主,在教師指導(dǎo)下適當(dāng)穿插學(xué)生自評(píng)。教師在學(xué)生作文完成后進(jìn)行統(tǒng)一評(píng)價(jià),無(wú)論是教師自主評(píng)價(jià)還是向?qū)W生展示性評(píng)價(jià),教師都處于評(píng)價(jià)的主體地位,然后激發(fā)學(xué)生的參與興趣,讓學(xué)生從不同的作文中獲知自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。老師除去對(duì)學(xué)生日常習(xí)作的寫(xiě)作評(píng)價(jià),還負(fù)責(zé)考試中的寫(xiě)作評(píng)價(jià),但是因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)因素的影響,教師在考試的作文測(cè)評(píng)中并沒(méi)有起到相應(yīng)的作用,學(xué)生為了在考試中獲得較高的成績(jī),選擇套用先前已經(jīng)擬好的模板,擬有吸引力的題目,這樣也使考試中的寫(xiě)作評(píng)價(jià)失去了本來(lái)的意義。
(二)美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)中的寫(xiě)作主體
美國(guó)的寫(xiě)作評(píng)價(jià),具體地說(shuō)分為正式和非正式兩種。[2]美國(guó)學(xué)生的作文評(píng)定以自我評(píng)價(jià)為主,在作文完成之后,學(xué)生要對(duì)自己的作文進(jìn)行編輯和校對(duì),還要寫(xiě)出反思評(píng)價(jià),老師也很少會(huì)對(duì)學(xué)生作文中的具體錯(cuò)誤進(jìn)行批改,學(xué)生在寫(xiě)作評(píng)價(jià)中完全處于主體地位,這種屬于寫(xiě)作的非正式評(píng)價(jià)。在正式的寫(xiě)作評(píng)價(jià)中,考查方式以選擇題為主,類(lèi)型為單選題或多選題,但是為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作水平要求的提高,逐漸開(kāi)始改革試卷的結(jié)構(gòu)類(lèi)型,也開(kāi)始逐漸將閱讀評(píng)價(jià)與寫(xiě)作評(píng)價(jià)相結(jié)合,在閱讀評(píng)價(jià)中,增加開(kāi)放性的問(wèn)題,檢測(cè)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力和表達(dá)能力。而且在美國(guó)的語(yǔ)文寫(xiě)作測(cè)試中,寫(xiě)作采取單獨(dú)的考試方式;老師強(qiáng)調(diào)的是文章中包含的思想、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān),最重要的是批判性思維的體現(xiàn);考試中的作文不要求文章有標(biāo)題,因此美國(guó)學(xué)生的考場(chǎng)作文幾乎不用標(biāo)題,而美國(guó)的教師在評(píng)價(jià)中,不僅要寫(xiě)出原因,還要寫(xiě)出獲得分?jǐn)?shù)的理由。
(三)中美正式評(píng)價(jià)的區(qū)別
與中國(guó)區(qū)別最大的是美國(guó)的考試評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)和教學(xué)機(jī)構(gòu)是分離的,專(zhuān)業(yè)的測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)進(jìn)行出題和評(píng)價(jià),因此在美國(guó)對(duì)于正式的寫(xiě)作評(píng)價(jià)相較于我國(guó)是更專(zhuān)業(yè)的,它更能在測(cè)試中獲得學(xué)生的第一手資料,然后針對(duì)不同的主體給出相應(yīng)的評(píng)價(jià),包括學(xué)區(qū)、老師、學(xué)生,甚至新聞工作者。
五、我國(guó)對(duì)于美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)的反思與借鑒
(一)我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)的理念指導(dǎo)
我國(guó)在高中的寫(xiě)作教學(xué)中更偏重于議論文的學(xué)習(xí),兼顧說(shuō)明文和記敘文,我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)在高中階段的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,注重學(xué)生在寫(xiě)作中獨(dú)立思考,從而形成自己的獨(dú)特觀(guān)點(diǎn),并且能夠用各種論證方法證明自己的觀(guān)點(diǎn)。劉錫慶在《基礎(chǔ)寫(xiě)作學(xué)》中認(rèn)為,寫(xiě)一篇文章或一部作品,都需要完成一個(gè)“雙重轉(zhuǎn)化”的過(guò)程。第一重轉(zhuǎn)化是依據(jù)“反映論”精神,將現(xiàn)實(shí)生活、客觀(guān)事物能動(dòng)地、本質(zhì)地、真實(shí)地轉(zhuǎn)化為作者的觀(guān)念和情感。第二重轉(zhuǎn)化,是依據(jù)“表現(xiàn)論”原則,寫(xiě)作主體將自己的想法有“理”有“物”并有“序”有“文”地轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)言形式。[3]寫(xiě)作教學(xué)我國(guó)雖受西方“過(guò)程寫(xiě)作”意識(shí)的影響,但仍然是以“文章寫(xiě)作”為主導(dǎo)的,在寫(xiě)作中強(qiáng)調(diào)文本的熟練和提升,包括藝術(shù)方式和表達(dá)手法。我國(guó)高中階段從課標(biāo)要求到教師教學(xué)都強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)用性,但在實(shí)際教學(xué)中卻有所忽視,極容易造成學(xué)生在寫(xiě)作中對(duì)實(shí)際生活的調(diào)動(dòng)不夠,使文章一定程度上偏離了自己的生活。
(二)美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)的理念指導(dǎo)
反觀(guān)美國(guó)的寫(xiě)作教學(xué),是以獨(dú)立寫(xiě)作為主,教師擁有的僅是一種指導(dǎo)的權(quán)力。早在上世紀(jì)六七十年代,歐美不滿(mǎn)傳統(tǒng)“成品寫(xiě)作”,倡導(dǎo)從“寫(xiě)作過(guò)程”角度研究寫(xiě)作。20世紀(jì)80年代,“過(guò)程寫(xiě)作”這一理念引入寫(xiě)作課程。在美國(guó),由于“美國(guó)寫(xiě)作協(xié)會(huì)”的廣泛推廣,“過(guò)程寫(xiě)作法”和“創(chuàng)造性寫(xiě)作”、“批判性寫(xiě)作”的結(jié)合,形成“過(guò)程寫(xiě)作運(yùn)動(dòng)”,風(fēng)靡大中小寫(xiě)作課程。[4]教師在寫(xiě)作教學(xué)中教會(huì)學(xué)生審題、立意、謀篇布局即可,真正動(dòng)手的是學(xué)生,無(wú)論是查資料還是到最后的編輯校對(duì)。美國(guó)的學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始就樹(shù)立一種獨(dú)立思考、寫(xiě)作的意識(shí),并一直堅(jiān)持培養(yǎng)這樣一種能力,這更體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)自己的文章的評(píng)價(jià)中,無(wú)論是修改還是反思都是以自我為主,用自己的能力使自己的文章達(dá)到一個(gè)更高的水平,學(xué)生也能從尋找資料和自我評(píng)價(jià)中得到能力的提升。兩國(guó)相較,美國(guó)在寫(xiě)作中更注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生靠自己的能力提高自己的寫(xiě)作水平。
(三)我國(guó)對(duì)于美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)借鑒
1.多科“綜合化”的理論觀(guān)
我國(guó)由“物”到“文”,由“文”到“意”的雙重轉(zhuǎn)化以及《高中課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“觀(guān)察”、“積累”、“圍繞中心選取材料,合理安排結(jié)構(gòu)”都體現(xiàn)了過(guò)程寫(xiě)作,但我國(guó)高中寫(xiě)作教學(xué)仍然注重學(xué)生自己對(duì)于材料的理解和轉(zhuǎn)化,其真正落腳點(diǎn)依然在于文章本身。但美國(guó)在貫徹“過(guò)程寫(xiě)作”方面比較徹底,從學(xué)生在寫(xiě)作前期對(duì)資料的搜集和整理,到組織思路,再到對(duì)草稿的修改,直到作品完成后的編輯和修訂。
而西方一直有一個(gè)基本共識(shí):通過(guò)寫(xiě)作來(lái)學(xué)習(xí)。他們認(rèn)為以寫(xiě)作為媒介,能夠達(dá)到認(rèn)識(shí)自我與世界的功能。[5]將學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活全面結(jié)合,促進(jìn)對(duì)自我與世界的深入認(rèn)識(shí)。這種綜合主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的結(jié)合、多學(xué)科的交叉、校內(nèi)與校外的結(jié)合。美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)中的“綜合化”意識(shí),是突破母語(yǔ)界限的包含所有學(xué)科的教學(xué),包括科學(xué)研究、生活等各個(gè)方面,目標(biāo)是提高學(xué)生日后研究和生活能力。而我國(guó)的寫(xiě)作教學(xué)在一定程度上與生活脫節(jié),因此我們要學(xué)習(xí)美國(guó)這種“綜合化”的寫(xiě)作理念。
2.“交際為首”寫(xiě)作觀(guān)
“‘交際語(yǔ)境寫(xiě)作是包括真實(shí)的或擬真的言語(yǔ)交際語(yǔ)境,即包括讀者、目的、體式、語(yǔ)言等交際語(yǔ)境要素,將寫(xiě)作看成是‘寫(xiě)作主體與外在社會(huì)語(yǔ)境之間,個(gè)體與外在真實(shí)生活世界、精神世界以及社會(huì)文化之間,一切的意義建構(gòu)和交流的寫(xiě)作。”[6]美國(guó)寫(xiě)作教學(xué)以交際為目的,寫(xiě)作內(nèi)容也是與學(xué)生日常生活息息相關(guān),完全是為了提高學(xué)生生活能力。因此,我國(guó)在寫(xiě)作教學(xué)中也要將這種以交際為首”的寫(xiě)作觀(guān)滲透在日常的寫(xiě)作教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立“讀者意識(shí)”,建立自己與讀者、作品與讀者的多重對(duì)話(huà)。
3.“微型寫(xiě)作”式的訓(xùn)練方法
《美國(guó)語(yǔ)文》在每一部分的每一課都有“微型寫(xiě)作”的訓(xùn)練,目的是訓(xùn)練學(xué)生文本分析、在短時(shí)間內(nèi)思考文本結(jié)構(gòu)的能力。這種訓(xùn)練方式不是要求學(xué)生完成完整的文章,而是鍛煉學(xué)生的思維能力,通過(guò)這種方式的訓(xùn)練,鍛煉了學(xué)生“打腹稿”的能力,更是為日后提高學(xué)生演講的能力作鋪墊。我國(guó)許多老師也會(huì)在日常教學(xué)中安排類(lèi)似的訓(xùn)練,比如讓學(xué)生進(jìn)行口頭作文,在寫(xiě)作教學(xué)中仍可借鑒這種經(jīng)驗(yàn),以此來(lái)增強(qiáng)寫(xiě)作知識(shí)的儲(chǔ)備和訓(xùn)練寫(xiě)作思維。
六、結(jié)語(yǔ)
兩國(guó)的寫(xiě)作教學(xué)存在很多不同,但無(wú)法說(shuō)哪一方優(yōu)于哪一方,兩國(guó)都有自身的長(zhǎng)處,我國(guó)更傾向于在閱讀教學(xué)中潛移默化地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,讓學(xué)生從優(yōu)秀的文章學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法,然后運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中;而美國(guó)更注重發(fā)揮學(xué)生寫(xiě)作能動(dòng)性,讓學(xué)生從文章的構(gòu)思到修改都靠自己的能力,逐漸提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。我國(guó)要學(xué)習(xí)美國(guó)在寫(xiě)作教學(xué)中對(duì)學(xué)生寫(xiě)作興趣的激發(fā),尤其是從寫(xiě)作過(guò)程到批改過(guò)程中學(xué)生獨(dú)立意識(shí)的發(fā)揮,使學(xué)生在今后面對(duì)寫(xiě)作時(shí),對(duì)文章的處理真正做到游刃有余。我們也要反思我們注重學(xué)生寫(xiě)作能力的提高到底是為了什么,是提高學(xué)生的鑒賞水平,還是為學(xué)生今后的科研和生活打好基礎(chǔ),我們總說(shuō)要提高學(xué)生適應(yīng)生活的能力,可是學(xué)生卻連簡(jiǎn)單的應(yīng)用文都寫(xiě)不好,而美國(guó)卻從課程標(biāo)準(zhǔn)的制定到教學(xué)過(guò)程的生成都遵循最先進(jìn)的思潮,尤其是對(duì)實(shí)用主義的真正踐行。
參考文獻(xiàn):
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[3][6]榮維東.寫(xiě)作課程范式研究[D].上海:華東師范大學(xué),2010.
[4][5]徐紅艷.中美母語(yǔ)教材寫(xiě)作系統(tǒng)比較研究[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2014.