我在水果店的地上撿到一百元錢，問營業(yè)員這錢是誰的？營業(yè)員是個臉上長滿青春痘的男孩，說十幾分鐘前有兩個女孩搶著付錢，大概是其中一個女孩掉下的。

這一百元錢如何處理？男孩看出了我的心思，說我們可以把錢交給旁邊的小區(qū)保安。來自農(nóng)村的小區(qū)保安很驚訝也很感動，說了三遍“撿到錢還上交啊”。他非常認真地給我出具了一張紙條，上面寫著“今收到小區(qū)物業(yè)某某撿到的現(xiàn)金一百元”。

有沒有發(fā)現(xiàn)這件小事里面的一些非常有趣的心理現(xiàn)象：當我撿到錢后，營業(yè)員擔心我會占為己有，于是提議交給中立的第三方保安；我也擔心把錢交給營業(yè)員，營業(yè)員會私吞，于是同意了這個提議；最后保安通過字條的形式，讓我們相信他不可能私吞這一百元錢。

這其實是一種建立在道德良序基礎之上的信任關系，并不是盲信，里面既有“自律”也有“他律”，缺一不可。我在做完這件事后，覺得理所當然，而且心安理得，不會擔心保安、營業(yè)員私吞這一百元錢，我想保安、營業(yè)員同樣覺得這事理所當然、心安理得。

（選自《解放日報》2016年8月8日 ）

深度解讀

我們說起“信任”，總是把它理解成“無條件地信任”，這種信任是建立在沒有道德瑕疵之上的盲信。其實在真實的社會中是比較難以存在的，當然也有“一諾千金”的個案和典型，但個案和典型不能代表社會的全部，社會整體信任度最終還要解決“我為什么信任你”這個根本性的問題，如果這個問題大家回答不出來，那么信任就是脆弱的。

許多理想中的信任關系，大都是讓別人充分地、無條件地信任你，而不是讓別人來制衡你。但現(xiàn)實中，“沒有制衡的信任”往往是最脆弱的，也是不長久的。這種“沒有制衡的信任”往往是建立在高標準的道德水平之上，而缺少“契約”精神。