摘要：列寧關(guān)于資本積累理論的認識是馬克思資本積累理論的發(fā)展和運用，列寧用大量的事實和統(tǒng)計材料論證了俄國資本主義發(fā)展的過程及其特點，通過對俄國國內(nèi)市場和國外市場及資本主義擴張的論述論證了無產(chǎn)階級革命的必要性和可能性問題，為俄國社會未來的發(fā)展前景指明了方向。列寧是在批判民粹的基礎(chǔ)上從整體上闡發(fā)馬克思資本積累理論的，他厘清了資本主義的系列特征，開發(fā)了資本積累理論研究的新課題，從實踐上進一步驗證了馬克思資本積累理論的正確性。研究列寧資本積累理論的歷史邏輯有助于認識當今資本主義社會出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新特征，深刻認識國際金融危機和經(jīng)濟全球化的本質(zhì)，從而深化社會主義市場經(jīng)濟體制改革。

關(guān)鍵詞：列寧；政治經(jīng)濟學；資本積累理論；經(jīng)濟全球化

關(guān)鍵詞：國家社會科學基金項目“第二國際理論家關(guān)于資本主義及其發(fā)展趨勢的比較研究及當代價值”（15BKS066）；教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目“列寧和羅莎盧森堡政治觀之分歧研究”（13YJA710016）

中圖分類號：F091 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X（2017）05-0005-06

馬克思在繼承英國古典政治經(jīng)濟學家亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖勞動創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了勞動二重性理論。所謂勞動二重性，是指生產(chǎn)商品的勞動具有具體勞動和抽象勞動兩種屬性，馬克思根據(jù)其勞動二重性明確了何種勞動形成價值、為什么形成價值以及怎樣形成價值的問題。他第一次確立了商品的使用價值由具體勞動形成，商品的價值由抽象勞動形成，這種具體勞動和抽象勞動并不是兩次勞動，只是同一勞動的兩個不同方面的理論。馬克思的勞動二重性理論成為其偉大的剩余價值理論的基礎(chǔ)和落腳點。由是，勞動價值論又成為馬克思政治經(jīng)濟理論的基石，是資本積累理論形成的前提和基礎(chǔ)。馬克思主義政治經(jīng)濟學告訴我們，資本積累的唯一源泉就是剩余價值，而資本積累又是進一步擴大再生產(chǎn)的重要源泉，資本積累說到底就是剩余價值的資本化，資本家生產(chǎn)的財富包括兩部分，一部分用于消費，另一部分用于生產(chǎn)，這樣用于生產(chǎn)的就轉(zhuǎn)化為資本創(chuàng)造新的剩余價值。因此，資本家生產(chǎn)的目的就是千方百計地生產(chǎn)剩余價值。

一、列寧資本積累理論的歷史脈絡(luò)

列寧立足于馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本觀點和方法，深入研究了俄國農(nóng)村經(jīng)濟的現(xiàn)實狀況，在他所寫的《俄國資本主義的發(fā)展》、《帝國主義論》等著作中全面系統(tǒng)地論證了俄國資本主義的發(fā)展和去向問題。在理論上，列寧用大量的事實和統(tǒng)計材料論證了俄國資本主義發(fā)展的過程及其特點，通過對俄國國內(nèi)市場和國外市場及資本主義擴張的論述，論證了無產(chǎn)階級革命的必要性和可能性問題，為俄國社會的未來發(fā)展前景指明了前進的方向。在實踐上，列寧批判了民粹派以及“合法馬克思主義”派別經(jīng)濟學家對馬克思資本積累理論的錯誤理解，他還深入研究當時帝國主義國家的經(jīng)濟和政治問題，揭示了帝國主義國家的經(jīng)濟特征，從整體上發(fā)展了馬克思資本積累理論的原理，這些研究構(gòu)成了列寧關(guān)于資本主義理論與帝國主義理論研究的主要內(nèi)容，為我們正確認識馬克思資本積累理論的世界性和當代性提供了參考。

1861年，俄國發(fā)生了波瀾壯闊的農(nóng)奴制改革，其影響悠久深遠。俄國知識分子展開了關(guān)于俄國社會現(xiàn)狀和發(fā)展道路等問題的激烈爭論。在這場論爭中，列寧堅持馬克思主義的基本觀點和方法，通過一系列經(jīng)濟學作品來批駁民粹派、合法馬克思主義者等派別的思想與觀點，闡述了俄國社會的發(fā)展前景。俄國民粹派是當時一種帶有空想社會主義性質(zhì)的小資產(chǎn)階級流派，他們一直強調(diào)俄國村社留下的傳統(tǒng)風尚，以俄國擁有農(nóng)村村社制度為傲，并認為這是俄國的獨特之處，是馬克思主義主張公有制的體現(xiàn)。民粹派認為俄國自然條件差，經(jīng)濟落后，人民大眾貧窮，發(fā)展資本主義所需要的國內(nèi)外市場缺乏，因而能夠擺脫傳統(tǒng)的影響直接進入社會主義?；谝陨险J識，他們極力否認俄國資本主義存在與發(fā)展的現(xiàn)實可能性。俄國民粹派主張俄國走“非資本主義道路”，他們忽視村社正在逐漸瓦解的事實，忽略了俄國資本主義的發(fā)展及其進步性，甚至企圖阻止俄國農(nóng)村資本主義的發(fā)展而保留村社。在他們看來，即便俄國資本主義發(fā)展到一定階段，自然經(jīng)濟逐步解體并過渡到商品經(jīng)濟，盡管形成了國內(nèi)市場，但由于國內(nèi)市場相對狹小，加之俄國社會經(jīng)濟的全面落后，超額價值不可能得以實現(xiàn)。俄國的農(nóng)民破產(chǎn)又沒有國外市場，不存在社會分工，沒有資本主義發(fā)展的根基和生命力，也不可能發(fā)展出西歐那樣強大的資本主義。列寧從以下幾個方面對民粹派的錯誤思想進行了批評：

第一，俄國存在社會分工，這是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。社會分工是商品經(jīng)濟的基礎(chǔ)，是國內(nèi)市場建立的關(guān)鍵；衡量一個國家社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀標志是社會分工發(fā)展的程度，一個國家國內(nèi)市場發(fā)達程度即取決于社會分工的發(fā)展。列寧認為，“社會分工是商品經(jīng)濟和資本主義全部發(fā)展過程的基礎(chǔ)”，社會分工加上國內(nèi)市場又一起構(gòu)成了資本主義形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?！坝捎谏鐣止?，這些商品的市場日益擴大；生產(chǎn)勞動的分工，使它們各自的產(chǎn)品互相變成商品，互相成為等價物，使它們互相成為市場。”①

第二，對于市場來說，重要的不是生產(chǎn)者的水平，而是生產(chǎn)者是否擁有貨幣，農(nóng)民越是破產(chǎn)越是出賣勞動力，而生產(chǎn)者越擁有貨幣資本。

第三，整個產(chǎn)品的實現(xiàn)在于不變資本，在于生產(chǎn)資料生產(chǎn)的實現(xiàn)。列寧深深懂得俄國經(jīng)濟必然被卷入世界經(jīng)濟的漩渦，因為剩余價值實現(xiàn)的困難在國內(nèi)市場上不僅僅表現(xiàn)為額外價值實現(xiàn)的困難，而且也表現(xiàn)為資本主義產(chǎn)品的各個部分實現(xiàn)的困難。同樣，在生產(chǎn)消費產(chǎn)品和生產(chǎn)資料產(chǎn)品上也會發(fā)生這樣的困難和危機。假如沒有這樣的“困難”和危機，也就不可能存在資本主義生產(chǎn)。故而俄國資本主義不僅不是阻礙社會主義到來的幽靈，相反它為俄國社會主義發(fā)展創(chuàng)造了客觀基礎(chǔ)。列寧收集了的大量統(tǒng)計資料，分別從商品流通規(guī)模、工商業(yè)人口數(shù)量、雇傭勞動的使用情況及國內(nèi)勞動力市場的形成等幾個方面分析論證了當時俄國國內(nèi)市場的形成是一個自然的歷史過程。列寧結(jié)合俄國社會現(xiàn)狀，分析了俄國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實，推斷出俄國村社經(jīng)濟與資本主義經(jīng)濟之間存在著直接的、不可分割的聯(lián)系，為批判民粹經(jīng)濟學家的錯誤認識提供了現(xiàn)實武器。

為了徹底批判民粹派的“非資本主義道路”理論，列寧圍繞著社會分工和國內(nèi)市場這兩個因素，通過闡述俄國商品經(jīng)濟的逐步衰落和資本主義經(jīng)濟逐步興起的現(xiàn)實過程，論證了俄國資本主義發(fā)展的必然性和歷史進步性，揭示了俄國資本主義形成的一般規(guī)律。19世紀末20世紀初，俄國社會分工已經(jīng)得到一定的發(fā)展，民粹派經(jīng)濟學家無視這一客觀事實，甚至想主觀否定這一事實。列寧進行了有針對性的批判，認為他們否認的不僅是社會分工，更是否定了商品經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟發(fā)展所必須的客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)。列寧進一步指出，勞動力本身的商品化和勞動力市場的確立是商品經(jīng)濟轉(zhuǎn)向資本主義經(jīng)濟的過程中須臾不可缺的因素，僅僅從俄國小生產(chǎn)者破產(chǎn)這一事實，并不能得出民粹派經(jīng)濟學家所主張的俄國人民大眾貧窮化與國內(nèi)市場狹小的論斷，也是與資本主義發(fā)展的客觀規(guī)律相違背的；國內(nèi)市場和資本主義最終能夠完全確立所不可避免的階段必然是小生產(chǎn)者的破產(chǎn)與大眾的貧窮化。

民粹派經(jīng)濟學家提出國外市場是實現(xiàn)剩余價值的有效途徑，列寧針鋒相對地對其觀點進行了批判，明確指出了國內(nèi)外市場在資本主義發(fā)展過程中的地位。列寧首先指出國內(nèi)市場的重要地位主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，國內(nèi)市場發(fā)展的規(guī)模反映了一個國家資本主義經(jīng)濟的發(fā)展水平，也就是說國內(nèi)市場的發(fā)展程度是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標志，而從理論上講，國內(nèi)市場規(guī)模具有無限擴大的空間和可能性。第二，國內(nèi)市場的擴大也是資本主義擴大再生產(chǎn)得以實現(xiàn)的重要條件。馬克思認為剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，或者說剩余價值的資本化，就是資本積累。列寧指出在資本主義社會，機器大工業(yè)發(fā)展是與創(chuàng)造了先進生產(chǎn)力的發(fā)展分不開的，兩者總是如影隨形、相伴而生的。資本家為了進一步擴大生產(chǎn)賺取更大的剩余價值，不會把生產(chǎn)資料全部用于消費，而是拿出一部分用于投資生產(chǎn)，實現(xiàn)剩余價值的資本化。既然這樣，那么要想實現(xiàn)資本主義的擴大再社會，就要優(yōu)先考慮生產(chǎn)生產(chǎn)資料，而不是消費資料。因為“資本主義國內(nèi)市場的擴大，在某種程度上并‘不依賴于個人消費的增長，而更多地靠生產(chǎn)消費?！雹?那么，為什么資本主義國家的生產(chǎn)要不斷突破國內(nèi)市場的界限、擴張國外市場呢？或者說為什么“資本主義國家必須有國外市場”？列寧認為這并不是像盧森堡所認為的那樣，國外市場是實現(xiàn)剩余價值的決定性因素，而是因為隨著經(jīng)濟的發(fā)展，商品流通本身也日益要求走出區(qū)域的狹隘界限，能夠走出國門，從而突破國家等地域界限；市場作為靈活交易的場所，它本身也要求無止境地發(fā)展，才能進一步凸顯市場的價值，因而國外市場的形成是歷史條件和其它條件造成的，如果對外貿(mào)易能夠以突破界限的方式進行，這正是資本主義的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一發(fā)展不同于前資本主義的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之處。列寧甚至指出，“資本主義國家沒有國外市場就不能生存。”③

第四，落后國家如何實現(xiàn)社會主義革命以及社會主義革命有沒有實現(xiàn)的可能性。列寧認為，資本主義發(fā)展到帝國主義，不僅沒有消除資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾，反而強化了矛盾的尖銳程度，“資本主義愈高度發(fā)達，生產(chǎn)的集體性與占有的個人性之間的矛盾就愈劇烈?！雹?這說明隨著資本主義發(fā)展和生產(chǎn)社會化程度的加快，它與私人占有制的矛盾也會越來越尖銳，這樣必然導致資本家對生產(chǎn)資料的瘋狂追逐，“原料愈感缺乏，競爭和追逐全世界原料產(chǎn)地的斗爭愈尖銳，搶占殖民地的斗爭也就愈激烈。”⑤ 哪里有壓迫，哪里就有反抗，帝國主義國家賊心不死，赤裸裸地對殖民地人民進行殘酷的掠奪和壓迫，這勢必也會導致殖民地人民的英勇反抗。當然，戰(zhàn)爭也不僅僅在帝國主義國家與殖民地國家展開，同時，也會發(fā)生狗咬狗的帝國主義戰(zhàn)爭，這樣勢必削弱帝國主義國家的力量。事實證明了列寧的理論正確。第一次世界大戰(zhàn)就是帝國主義之間狗咬狗的戰(zhàn)爭，列寧認識到俄國是帝國主義世界鏈條上最薄弱的一環(huán)，為了退出戰(zhàn)爭，獲得喘息的時機，發(fā)動革命，列寧頂住各種壓力，簽訂了布列斯特合約，實行了戰(zhàn)略退卻。不過，列寧指出帝國主義國家以資本輸出形式所進行的殖民擴張也不是百害而無一利，它客觀上刺激了殖民國家和地區(qū)資本主義的發(fā)展，為這些國家和地區(qū)爭取民族獨立的民主革命創(chuàng)造了物質(zhì)條件。那些輸入資本的國家由于得益于資本輸入，則會加速發(fā)展。

雖然說資本輸出國輸出資本在一定程度上會對自身發(fā)展造成一定影響，但是資本追求剩余價值的源動力會使其進一步擴大和深化資本主義在資本輸入國家的發(fā)展，以獲取更大的收益進行補償。這些國家盡管在政治上是獨立的，但他們往往在金融和外交方面卻對資本輸出國家形成一定的依賴關(guān)系。根據(jù)帝國主義戰(zhàn)爭的需要，在某些情況下，給一些小國家民主、自由和民族獨立。故而帝國主義時代的落后國家盡管受到殖民者的剝削和壓迫，但是資本的大量輸入也使他們本國的民族資本主義得到發(fā)展。并且，隨著帝國主義殖民擴張加劇，帝國主義國家之間的矛盾也日益加劇，沖突和戰(zhàn)爭隨時可能爆發(fā)，這就是落后國家和地區(qū)的民族解放運動與社會主義革命的現(xiàn)實可能性。

總之，列寧詳細論述了社會分工發(fā)展和國內(nèi)市場確立的基礎(chǔ)上俄國資本主義經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律，客觀再現(xiàn)了俄國資本主義的形成過程。列寧認為，資本主義要想實現(xiàn)擴大再生產(chǎn)，必然既要有國內(nèi)市場又要有國外市場，列寧雖然是從國內(nèi)市場的角度來研究俄國資本主義的發(fā)展問題，但是在他早期的著作中對國外市場的問題還是非常重視的。為什么必須要有國外市場？列寧認為，這是由于資本發(fā)展，資本力求無限擴大的表現(xiàn)，換句話說，這是由資本主義世界歷史發(fā)展和全球化趨勢決定的。

二、列寧資本積累理論的邏輯

19世紀末到20世紀初，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，世界主要資本主義國家逐漸由自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段。這時，俄國社會開始走上資本主義道路。列寧潛心研究，他一方面參閱了大量文獻資料，做了大量的實踐工作，另一方面他同時借鑒了以霍布森為代表的第二國際理論家的研究成果，比如《帝國主義研究》、《金融資本》、《資本積累論》、《帝國主義》等，在此批判的基礎(chǔ)上列寧提出了自己的帝國主義理論，發(fā)展了馬克思的資本積累理論。

首先，列寧的帝國主義理論體系是資本全球化的歷史發(fā)展到帝國主義階段的必然結(jié)果，列寧在他的《帝國主義是資本主義的高級階段》（即《帝國主義論》）中對帝國主義的內(nèi)在規(guī)定性進行了概述，他明確指出壟斷是帝國主義的根本經(jīng)濟特征，是帝國主義的實質(zhì)，說明了金融資本就是銀行資本，指出壟斷組織和金融資本統(tǒng)治的確立是帝國主義的標志。資本主義發(fā)展的一般規(guī)律就是自由競爭必然產(chǎn)生集中，集中必然導致壟斷，因而帝國主義的出現(xiàn)也是歷史發(fā)展的必然。

其次，列寧根據(jù)當時資本主義發(fā)展的實際情況和對帝國主義經(jīng)濟特征與歷史地位的分析，論述了壟斷資本主義階段的帝國主義的五大具體特征：（1）生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到這樣高的程度，以致造成了在經(jīng)濟生活中起決定作用的壟斷組織；（2）銀行資本和工業(yè)資本已經(jīng)融合起來，在這個“金融資本”基礎(chǔ)上形成了金融寡頭；（3）和商品輸出不同的資本輸出具有特別重要的意義；（4）瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成；（5）最大資本主義大國已把世界上的領(lǐng)土瓜分完畢⑥。相比較盧森堡，列寧更強調(diào)資本主義內(nèi)部具體特征的變化，在他看來，這個具體變化就是資本主義正日益由自由競爭的資本主義走向壟斷資本主義，因而列寧所揭示的“壟斷”特征在當下仍然適用，帝國主義的基本特征仍然是由生產(chǎn)集中發(fā)展所帶來的必然結(jié)果——壟斷。

再次，列寧的壟斷資本主義理論仍具有重大的理論價值和指導意義。在列寧看來，壟斷既可以解釋金融資本是如何形成的，又可以說明資本主義通過殖民政策瓜分世界的現(xiàn)象。2016年，列寧的巨著《帝國主義論》出版100周年，這100年來科學技術(shù)日新月異，生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，人類進入信息時代。與此相對應(yīng)，國際資本主義的壟斷發(fā)展軌跡也從一般壟斷發(fā)展到“特殊壟斷”，再到國家壟斷，甚至在國家壟斷的基礎(chǔ)上又跨越國界發(fā)展到國際壟斷。隨著資本主義壟斷的發(fā)展與變化，當代資本主義國家的經(jīng)濟獲得了新的發(fā)展，具有了更多的變化形式和更豐富的內(nèi)容。這些新發(fā)展、新變化和新內(nèi)容也從另外一個側(cè)面證明了當今的資本主義壟斷仍然沒有脫離其資本主義的本質(zhì)屬性，壟斷的特征并沒有隨著資本主義的發(fā)展而變異或滅失。相反，隨著資本主義的發(fā)展，今天的國家壟斷資本主義形式更加復(fù)雜，手段更加隱蔽，內(nèi)容更加豐富多樣。促進國際資本流動的兩大主要形式就是金融寡頭的形成和資本輸出。目前，世界經(jīng)濟一體化的格局已經(jīng)形成，并且在日益加強，超越國家范圍的國際市場得以形成和發(fā)展，國際金融寡頭、超級大財閥也層出不窮，巨型跨國公司布點世界各個角落。這些巨型跨國公司為了獲得超額的壟斷利潤，不斷加快技術(shù)壟斷的進程和國際壟斷的速度。壟斷無論在形式上還是在內(nèi)容上都發(fā)生了巨大變化，這些都說明隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，壟斷不但沒有減弱，反而在不斷加強。

最后，列寧高屋建瓴地分析了19世紀末20世紀初的帝國主義。很多人都只看到列寧關(guān)于“帝國主義是‘垂死的、‘腐朽的、‘寄生的資本主義”的論斷，認為它已經(jīng)嚴重過時了，但實際上他們沒有看到列寧在論述資本主義腐朽趨勢的同時，還提出了資本主義迅速發(fā)展的論斷，即列寧認為資本主義腐朽和迅速發(fā)展的趨勢同時存在，腐朽趨勢并不排除資本主義的迅速發(fā)展，實際上資本主義的發(fā)展在這一階段發(fā)展得更快，但最終資本主義必然走向衰亡。這就是列寧所論述的“兩種趨勢”并存的思想。美國的美聯(lián)儲制定和實施貨幣政策，提供金融服務(wù)，維護金融體系，根據(jù)它的職能判斷，它起的作用相當于美國的中央銀行，但其實質(zhì)上卻是一個私人銀行家和大企業(yè)集團的組織，而且是純粹的私人組織，不受政府控制。因此，這些私人組織和個人成了“以‘剪息票為生，根本不參與任何企業(yè)經(jīng)營、終日游手好閑的食利者階級?！雹?正像銀行家梅耶·羅切斯爾得所說的那樣“只要我能控制一個國家的貨幣發(fā)行，我不在乎誰制定法律”。列寧指出，由于食利者階級以及所謂的“高利貸國”不參與任何企業(yè)經(jīng)營、終日游手好閑，但是，他們利用自己的壟斷地位收買無產(chǎn)階級的上層，并通過他們依靠壟斷地位和殖民擴張所獲取的高額利潤來收買工人貴族。由于對帝國主義充滿幻想，這些工人運動中的機會主義分子因而不愿意革命，希望通過改良的方式實現(xiàn)社會主義。因而，壟斷的產(chǎn)生不僅影響了工人革命的積極性，限制了技術(shù)的進步和革新，而且還從根本上阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展和進步。這就是壟斷的消極作用。雖然當今資本主義發(fā)展呈現(xiàn)日新月異之勢，但是生產(chǎn)力的發(fā)展不僅沒有消除帝國主義的“腐朽性”和“寄生性”，而且使其隨著資本主義自身調(diào)節(jié)能力的增強愈演愈烈。

列寧所說的帝國主義“腐朽性”和“寄生性”的存在，在2008年以鐵的事實得到證明。這就是影響全球的2008年美國“次貸危機”，由此危機開始，進而引發(fā)全球金融危機。因此，雖然列寧的帝國主義理論表面上只是研究當時的資本主義發(fā)展，但實際上他思考的范圍更廣。列寧不無擔憂地考慮到落后國家和地區(qū)的人民的歷史命運，這些人民深受資本主義國家的重重盤剝，資本主義的入侵所造成的結(jié)果是影響深遠的，世界無產(chǎn)階級革命在帝國主義時代有沒有實現(xiàn)的現(xiàn)實可能性，可能性有多大，都是他要認真思考的。列寧通過分析帝國主義時代的特征和影響，論述了帝國主義國家由于千方百計致力于資本主義擴張，由此帶來發(fā)展的不平衡，由于發(fā)展的不平衡，帝國主義國家和國家之間、國家和地區(qū)之間又必然會產(chǎn)生一系列矛盾和沖突。正是在這樣的分析視角下，列寧認為社會主義革命能夠在俄國這一資本主義國家陣營的薄弱環(huán)節(jié)實現(xiàn)。

總之，列寧運用歷史唯物主義基本原理，通過對俄國資本主義發(fā)展的分析，把握歷史發(fā)展的規(guī)律性和人民的歷史選擇性，創(chuàng)造性地提出了他的帝國主義理論，完善了對俄國社會發(fā)展道路和前景的思考。

三、列寧資本積累理論的當代價值

首先，有助于我們撥云見日，更好地認識當代資本主義所謂的“新”。列寧在《帝國主義論》中運用歷史階級分析方法論證了生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定階段必然引起壟斷，壟斷是帝國主義的一般規(guī)律，發(fā)展了馬克思關(guān)于生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段就會導致壟斷的思想，在此基礎(chǔ)上，他提出了帝國主義是“垂死的、腐朽的資本主義”。列寧關(guān)于帝國主義特征的概括無疑是正確的，但現(xiàn)在卻備受質(zhì)疑。許多人認為，列寧關(guān)于帝國主義“垂死的、腐朽的”特征的描述已經(jīng)過時了，還有的人甚至認為列寧的觀點是錯誤的。因為在他們看來，當今資本主義不但沒有垂死，反而呈現(xiàn)出欣欣向榮之勢。的確，在這100多年間，歷史呈現(xiàn)錯綜復(fù)雜的局面，再加上諸多因素的影響，資本主義并沒有像我們期待的那樣呈現(xiàn)垂死之態(tài)，而是在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了許多新情況、新問題。這是因為二戰(zhàn)后一些帝國主義國家迫于社會主義形勢的發(fā)展實行了壟斷資本國有化、經(jīng)濟調(diào)節(jié)計劃化、企業(yè)管理民主化等措施，對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進行了某種程度的調(diào)整和改良，致使資本主義的發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特征，這些新變化在某種程度上蒙蔽了一些人，但萬變不離其宗，變來變?nèi)テ涞蹏髁x本質(zhì)還是沒有變，世界基本矛盾沒有變。這些調(diào)整和改良并沒有消除資本主義社會的固有矛盾，即個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與整個社會無政府狀態(tài)的矛盾，也沒有改變當代國際壟斷資本主義的本質(zhì)，也就是說這些壟斷資本主義的本質(zhì)屬性并沒有根本改變，仍然具有寄生性、腐朽性。

在當今的資本主義社會，雖然資本主義發(fā)展出現(xiàn)了諸多新現(xiàn)象、新特點，并且資本主義還在繼續(xù)發(fā)展，但是馬克思所說的個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的矛盾并沒有根本改變。因而，資本主義最終還是避免不了滅亡。但是，為什么資本主義發(fā)展會出現(xiàn)“腐而不朽”、“沒而不落”、“垂而不死”呢？這是因為資本主義的生產(chǎn)關(guān)系還有一定的調(diào)節(jié)余地，生產(chǎn)力發(fā)展還有一定的空間。正如馬克思在1859年寫的《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中所指出的，“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！雹?但是，“凡物有生必有毀”，資本主義作為一定歷史階段的產(chǎn)物，資本主義的發(fā)展只是歷史發(fā)展過程中的階段性現(xiàn)象而不是生命歷史現(xiàn)象，因而它必定也有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。

其次，有助于深刻認識國際金融危機的本質(zhì)，深化社會主義市場經(jīng)濟體制改革。從1994年墨西哥發(fā)生金融危機到2001年美國“新經(jīng)濟”的衰退以及2008年美國的金融風暴，這些都充分說明壟斷仍然是不滅的事實。這就是列寧在《帝國主義論》中一針見血地告訴我們的西方經(jīng)濟正日益向投機的、“賭博式”的資本主義方向發(fā)展。由美國次貸危機引發(fā)的國際金融危機，其直接表現(xiàn)是美國持有高杠桿效應(yīng)的金融衍生產(chǎn)品交易體系的過度投機性以及美聯(lián)儲作為法定監(jiān)管機構(gòu)，并未采取有效的措施遏制，導致管理失控與崩盤。這場金融海嘯好像是新自由主義經(jīng)濟放任政策誤導的結(jié)果，但究其更深層次的根源，資本主義經(jīng)濟制度仍舊難逃其責，它的爆發(fā)實質(zhì)仍舊是資本主義的內(nèi)在矛盾——生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾運動的結(jié)果。國際金融危機產(chǎn)生的深刻根源和經(jīng)濟實質(zhì)仍舊沒有改變，由于生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾導致了資本主義生產(chǎn)商品供給過剩而勞動群眾需求不足的矛盾，最終爆發(fā)美國的次貸危機，由美國的次貸危機進一步引發(fā)世界金融危機，導致全球經(jīng)濟衰退，這使得很多人曾經(jīng)質(zhì)疑市場經(jīng)濟理念，很多人曾經(jīng)甚至認為市場經(jīng)濟體制已窮途末路。實際上，作為馬克思主義理論工作者，應(yīng)該清楚地知道市場經(jīng)濟中商品二重性的矛盾只是構(gòu)成產(chǎn)生危機的可能性的條件，而資本主義制度則是使危機由可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的根本原因。而在社會主義制度下，我們可以通過完善社會主義制度，加強政府的監(jiān)管就可以規(guī)避危機的發(fā)生。

第三，有助于我們認清資本主義全球化的實質(zhì)及其對發(fā)展中國家的影響。全球化是社會發(fā)展的必然趨勢，但它也像一把“雙刃劍”，既有積極的一面，也有消極的一面。學習和研究列寧的國內(nèi)市場和國外市場如何進行資本積累的理論有助于我們理解全球化的過程、實質(zhì)及其對發(fā)展中國家的影響。列寧著重從社會分工和國內(nèi)市場的角度，不僅考察了俄國是怎樣由自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟向資本主義轉(zhuǎn)變的事實，而且根據(jù)19世紀末20世紀初世界資本主義發(fā)展的特征的分析，形成了他的趨勢理論，這就是資本主義已走向停滯和腐朽的趨勢。但他同時強調(diào)，停滯和腐朽是資本主義發(fā)展的必然趨勢，如果以停滯和腐朽趨勢而排除了資本主義的迅速發(fā)展，那就是明顯的錯誤。因而，列寧所指出的資本主義已經(jīng)停滯與腐朽的趨勢，是在當時革命浪潮風起云涌的背景下對無產(chǎn)階級革命前景的積極展望，同時也是對19世紀末20世紀初世界資本主義的弊病和危機的深刻揭露，但實際上列寧也清醒地認識到資本主義是有生命力的。

全球資本主義或國際壟斷資本主義階段呈現(xiàn)的新變化和新特點驗證了列寧的結(jié)論。上個世紀80年代以來，西方資本主義國家發(fā)生了以信息技術(shù)為代表的第三次科技革命，極大地促進了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，也改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式，西方資本主義國家也陸續(xù)進入全球資本主義即國際壟斷資本主義階段。以前的資本主義與全球資本主義在很多方面都有很大的不同，這突出地表現(xiàn)在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系甚至上層建筑方面。在生產(chǎn)關(guān)系上，發(fā)達資本主義國家的國有部門進一步私有化，并擁有多元化的所有權(quán)，因此，全球資本主義徹底改變了過去的勞資關(guān)系；在上層建筑方面，國家通過進一步完善民主選舉、議會制度、“參與制”等逐步提高公民的政治參與度。同時，由于資本家為了盡可能獲得超額壟斷利潤，在國內(nèi)過度資本積累，而廣大人民卻無力購買，這樣過度積累與消費不足所造成的矛盾凸顯，為了進一步擴大銷售，資本家千方百計地向國外市場擴張，而這種擴張則又借助于跨國公司和國際組織而催生出全球化。全球化一方面為資本主義國家贏得了新的發(fā)展空間，為發(fā)展中國家卻帶來了機遇與挑戰(zhàn)，這表現(xiàn)為經(jīng)濟全球化加速了發(fā)展中國家對外開放的步伐，有助于發(fā)展中國家解決改革攻堅階段的棘手問題。同時還可以促進經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變和加速社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。但另一方面，經(jīng)濟全球化也使發(fā)展中國家面臨很多挑戰(zhàn)，比如導致發(fā)展中國家與發(fā)達國家的貧富差距擴大，發(fā)展中國家由于在經(jīng)濟全球化過程中獲益較少，導致自己資金匱乏，債務(wù)負擔嚴重。

我們應(yīng)該清醒地意識到，全球化是時代的潮流，不可逆轉(zhuǎn)。但廣大發(fā)展中國家與發(fā)達國家在全球化面前有著不同的命運，19世紀末俄國的命運是廣大發(fā)展中國家面臨的境遇：一方面，廣大發(fā)展中國家實現(xiàn)自身的發(fā)展離不開資本主義所創(chuàng)造的高度發(fā)達的物質(zhì)文明，離不開全球化，因而我們不能閉關(guān)鎖國，像清政府那樣，被西方的洋槍、大炮、鴉片強行打開中國的大門；另一方面，也要清醒地意識到，主導全球化的發(fā)達資本主義國家必將利用他們的優(yōu)勢地位，利用資本最大限度地實現(xiàn)增值，這必將導致資本主義國家忽視資源浪費、生態(tài)危機等一系列問題在全球范圍內(nèi)蔓延，從而轉(zhuǎn)嫁它們的經(jīng)濟危機。

總之，人們應(yīng)該清楚地認識到全球化運動的主要受益者是帝國主義，它們利用這場運動，壓根上不想幫助發(fā)展中國家，反而想利用它實現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化上的壟斷。帝國主義不僅僅實現(xiàn)有形的地域擴張，也不一定非得侵入哪個國家的領(lǐng)土、領(lǐng)空，而當今實際上更是無形的文化滲透，這就是一種新的殖民現(xiàn)象。在此背景下，研究列寧的帝國主義理論就顯得更為迫切和必要。

注釋：

①②⑥ 中共中央編譯局：《列寧專題文集（論資本主義）》，人民出版社2009年版，第7、23、175—176頁。

③⑤ 《列寧全集》第 1 卷，人民出版社1984年版，第81、167頁。

④ 《列寧全集》第 3 卷，人民出版社1984年版，第550—551頁。

⑦ 《列寧全集》第27 卷，人民出版社1990年版，第378—379頁。

⑧ 《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年版，第33頁。

作者簡介：賈淑品，江南大學馬克思主義學院教授，江蘇無錫，214122。

（責任編輯 陳孝兵）