陳曦
摘 要:在我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)快速發(fā)展的今天,我國信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了較為長足的進(jìn)步,而這種進(jìn)步作用在黨建工作中,則主要體現(xiàn)在電子黨務(wù)、黨建網(wǎng)站、黨建信息化等領(lǐng)域,由此可見我國當(dāng)下黨建工作本身與互聯(lián)網(wǎng)之間存在著較為緊密的聯(lián)系,為此,本文就黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”展開了具體研究,希望這一研究能夠?yàn)槲覈h建工作的更好展開帶來一定啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:黨建;互聯(lián)網(wǎng);“融合共生”
一、前言
作為第五次信息技術(shù)革命的重要內(nèi)容,信息網(wǎng)絡(luò)在我國當(dāng)下已經(jīng)與民眾的工作、生活、學(xué)習(xí)、娛樂緊密結(jié)合在一起,而黨建領(lǐng)域也因信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步實(shí)現(xiàn)了較為長足的進(jìn)步,但想要保證黨建工作能夠在互聯(lián)網(wǎng)的支持下得以更好展開,我們就必須設(shè)法保證黨建與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)較好的“融合共生”,為此本文就黨建和互聯(lián)網(wǎng)“融合共生”展開了具體研究的原因所在。
二、何為黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”
隨著我國信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,我國黨建工作自然而然實(shí)現(xiàn)了較為長足的進(jìn)步,而在李克強(qiáng)總理提出的《2015 年國務(wù)院政府工作報(bào)告》中,黨建與互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”開始真正成為我國黨建工作的中心。在本文對(duì)黨建與互聯(lián)網(wǎng)融合展開的研究中,筆者結(jié)合自身實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),將黨建與互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”定義為“運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維、借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展具有創(chuàng)新意義的黨建工作”,結(jié)合這一定義我們能夠發(fā)現(xiàn),黨建工作想要與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)較好的融合,黨建工作者就必須較好地掌握互聯(lián)網(wǎng)思維,并能夠靈活運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)展開黨建工作,網(wǎng)絡(luò)黨建、線下黨建、“網(wǎng)絡(luò)+線下黨建”等都屬于這一融合的實(shí)例[1]。
對(duì)于黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”來說,這一融合的核心當(dāng)屬互聯(lián)網(wǎng)思維在黨建領(lǐng)域的植入和運(yùn)用,這一植入和運(yùn)用本質(zhì)上就是互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、開放性、互動(dòng)性、共享性等思維能否真正應(yīng)用于我國黨建工作中,而如果這些互聯(lián)網(wǎng)思維不能夠較好融入黨建工作中,黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”就如同“隔靴搔癢”,我國黨建工作自然不能夠?qū)崿F(xiàn)較為長足的進(jìn)步。由此可見,黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”本身并非一件易事,表面上轟轟烈烈,實(shí)際上雷聲大雨點(diǎn)小,所謂黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”,都是應(yīng)被摒棄的形式主義,而想要保證黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”得以較好實(shí)現(xiàn),我們就必須保證這一“融合共生”具備實(shí)質(zhì)內(nèi)容[2]。
三、如何實(shí)現(xiàn)黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”
在上文中我們了解了何為黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”,而在下文中筆者將結(jié)合自身實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)與相關(guān)文獻(xiàn)資料,就如何真正實(shí)現(xiàn)黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”展開具體論述,希望這一論述內(nèi)容能夠?yàn)槲覈h建工作的更好展開帶來一定幫助。
(一)著眼觀念融合
想要較好實(shí)現(xiàn)黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”,我們首先需要將重點(diǎn)擋在觀念融合中,這里的觀念融合指的是傳統(tǒng)黨建工作中的從嚴(yán)治黨觀念、黨性觀念、宗旨觀念、組織觀念、紀(jì)律觀念、群眾觀念、大局觀念與互聯(lián)網(wǎng)等觀念實(shí)現(xiàn)的融合,而想要較好實(shí)現(xiàn)這一融合,黨建工作中的老同志就必須加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),而年輕的黨建工作者則需要加強(qiáng)自身對(duì)于黨性觀念、宗旨觀念、組織觀念、紀(jì)律觀念的學(xué)習(xí),這樣我們就能夠保證每一名黨建工作者都能夠切實(shí)補(bǔ)足自身的“觀念短板”,新老觀念也將實(shí)現(xiàn)較好的融合,黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”的實(shí)現(xiàn)自然就能夠得到較為有力的支持[3]。
(二)完成人的融合
除了觀念融合外,想要實(shí)現(xiàn)黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”,我們還必須保證人的融合能夠得以較好實(shí)現(xiàn),這里的人的融合指的是黨建工作中新老員工實(shí)現(xiàn)的融合。上文中筆者提到新老黨建工作中各有自身的長處與短板,雖然二者的短板能夠在不斷的學(xué)習(xí)中得以較好彌補(bǔ),但想要加快這一彌補(bǔ)過程,我們就必須設(shè)法保證二類黨建工作者實(shí)現(xiàn)較好融合,這種融合能夠?qū)崿F(xiàn)二者的緊密合作、自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮,黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”自然能夠得以更好實(shí)現(xiàn)[4]。
(三)實(shí)現(xiàn)黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”
在完成了觀念與人的融合后,我們就能夠具體展開黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”工作,值得注意的是,黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”絕非二者的簡單相加、生硬組合,我們需要保證黨建和互聯(lián)網(wǎng)的水乳交融、渾然一體,而想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們就需要保證我國的黨建工作者真正吃透黨建和互聯(lián)網(wǎng)“融合共生”的精髓,摸透這一“融合共生”的規(guī)律,這樣才能夠保證黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”能夠較好抓住切入點(diǎn)與著力點(diǎn),黨建工作與互聯(lián)網(wǎng)也將實(shí)現(xiàn)真正的“你中有我,我中有你”,我國黨建工作自然就將邁上一個(gè)新的歷史臺(tái)階。
四、結(jié)論
在本文就黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”展開的相關(guān)研究中,結(jié)合研究內(nèi)容我們能夠認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于我國黨建工作的重要意義,而想要保證這一意義能夠真正推動(dòng)我國黨建工作的更好展開,實(shí)現(xiàn)黨建和互聯(lián)網(wǎng)的“融合共生”就顯得很有必要。
參考文獻(xiàn):
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[3]“互聯(lián)網(wǎng)+”激發(fā)黨建新活力[J].政策,2016(05):71-72.
[4]孫英臣.互聯(lián)網(wǎng)+黨建:如何破題,怎樣融合?[J].領(lǐng)導(dǎo)之友,2016(22):23-25.