劉光英+孫慧

摘 要：“偽娘”與“女漢子”看似都是對(duì)性別二元對(duì)立的話語(yǔ)抗?fàn)?，表達(dá)了對(duì)男女兩性氣質(zhì)多元重組的社會(huì)發(fā)展需求，但媒介新聞卻通過(guò)對(duì)“偽娘”與“女漢子”不同的話語(yǔ)表達(dá)和意義建構(gòu)維持著傳統(tǒng)的性別話語(yǔ)，甚至強(qiáng)化了原有的性別二元對(duì)立。

關(guān)鍵詞：“偽娘”；女漢子；新聞；性別話語(yǔ)；意義建構(gòu)

中圖分類號(hào)：G220 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）05-0041-02

“偽娘”與“女漢子”作為語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新“能指”，共同指向了一種新的社會(huì)需求：打破性別的二元對(duì)立，構(gòu)建性別特質(zhì)多元重組的話語(yǔ)空間。傳統(tǒng)性別觀念認(rèn)為先驗(yàn)的“男性特質(zhì)”應(yīng)該是高大威猛、剛強(qiáng)堅(jiān)毅、理性獨(dú)立、不拘小節(jié)的，而“女性特質(zhì)”則應(yīng)是柔弱嬌小、溫柔多情、細(xì)膩易感的，并藉此對(duì)言談聲音的大小、走路速度的快慢、衣服裝飾的搭配，到待人接物的禮儀、人生伴侶的選擇、職業(yè)生涯的規(guī)劃等方方面面對(duì)男女兩性進(jìn)行了范型設(shè)置。而后現(xiàn)代社會(huì)的“解構(gòu)”力量勢(shì)必不愿臣服于這種約束，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)與兩性關(guān)系的發(fā)展，是這場(chǎng)話語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，而大眾傳媒在話語(yǔ)的擴(kuò)散與傳播進(jìn)程中扮演了重要角色。新聞報(bào)道中對(duì)“偽娘”與“女漢子”的意義建構(gòu)是如何進(jìn)行的？隱藏其間的性別話語(yǔ)又是什么？

一、“偽娘”與“女漢子”的內(nèi)涵

“偽娘”一詞原是日本漫畫中具有女性美特征、男扮女裝后具有較強(qiáng)萌屬性的男性角色。2010年快男劉著以高度女性化的形象進(jìn)入公眾視野，“偽娘”一詞由此流行，成為某些具有中性化或女性化特征的男性的代稱。

實(shí)際的符號(hào)闡釋中，“偽娘”多被等同于“人妖”“同性戀”“異裝癖”“變性人”等，對(duì)此，有網(wǎng)友發(fā)表了《偽娘白皮書》，后被收錄進(jìn)百度百科，對(duì)“偽娘”這個(gè)概念提出了以下標(biāo)準(zhǔn)：第一，天賦女性美的男人，無(wú)需后天手術(shù)或者藥物手段來(lái)呈現(xiàn)女性化特征；第二，真實(shí)性別為正常男性角色；第三，外貌必須具備女性外觀；第四，具有雙性魅力，偽娘擁有溫柔，感性，細(xì)致的愛心等這些女性方面的性格魅力，也擁有堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，保護(hù)欲和責(zé)任感等這些男性方面的性格魅力。第五，是最為重要的，那就是必須具備“男性主觀”，偽娘自身從主觀意識(shí)上沒有性倒錯(cuò)的看法，而且性取向也跟男性沒區(qū)別[1]。

“女漢子”一詞由互相矛盾的性別限定詞“女”和表示男子的“漢子”一詞構(gòu)成。早期帶有一定的貶抑彩色，用來(lái)嘲諷那些相貌平平、行為粗魯?shù)呐浴?013年4 月 30日著名主持人李艾發(fā)新浪微博《女漢子的自我修養(yǎng)》，“女漢子”一詞迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，并在流行過(guò)程中慢慢演化為自強(qiáng)獨(dú)立、性格豪爽的女性代名詞。

如果說(shuō)“偽娘”是通過(guò)改變外表來(lái)宣告自我，“女漢子”則是女性靈魂的大聲疾呼，但不容質(zhì)疑，“女漢子”和“偽娘”都是投注于人的社會(huì)性別而非生理性別，指的是具有雙性氣質(zhì)的集合體，它們與“軟妹子”“男妹子”等共同構(gòu)建的語(yǔ)義場(chǎng)，旨在打破男女性別二元對(duì)立觀念及由此帶來(lái)話語(yǔ)權(quán)利不公。

二、“偽娘”與“女漢子”的媒體話語(yǔ)構(gòu)建

（一）妖魔化的“偽娘”

縱觀近年來(lái)媒體對(duì)“偽娘”事件的新聞報(bào)道，不難發(fā)現(xiàn)媒體構(gòu)建的“偽娘”話語(yǔ)意義仍模糊不清，并未勾勒出清晰的邊界，尤其是《偽娘白皮書》中所強(qiáng)調(diào)的性倒錯(cuò)和性取向問(wèn)題，報(bào)道中幾乎沒有涉及，甚至有意將“偽娘”與“人妖”“同性戀”“異裝癖”等等同起來(lái)，具有明顯的歧視意味。

1.暴力與性。“偽娘”一詞出現(xiàn)在新聞報(bào)道中，多與“性犯罪”“吸毒”“街頭暴力”等話語(yǔ)勾連，如：

實(shí)拍兩女漢子大戰(zhàn)偽娘 當(dāng)街扯掉對(duì)方內(nèi)衣假發(fā)（濟(jì)南都市頻道 2014年12月10日）

春節(jié)賺外快“偽娘”招嫖 男扮女裝自稱同性戀者（東南新聞網(wǎng)2015年2月25日）

靚麗按摩女吸毒被查 竟是一枚純“偽娘”（浙江在線 2015年3月17日）

2.迷途羔羊。在許多新聞報(bào)道中，“偽娘”現(xiàn)象被視為病態(tài)的社會(huì)問(wèn)題，而女性化的男性被視為需要社會(huì)各界合力拯救的“迷途羔羊”。如：新浪網(wǎng)新聞中心2015年3月13日的報(bào)道《偽娘變身男子漢，需要家校合力》中就立場(chǎng)鮮明的提出：“種種跡象表明，缺乏“陽(yáng)剛之氣”的“男生危機(jī)”“偽娘現(xiàn)象”已成為一種社會(huì)問(wèn)題，已引起相關(guān)方面的高度重視”。

3.消費(fèi)對(duì)象。美國(guó)學(xué)者胡克斯指出，無(wú)論女性氣質(zhì)還是男性氣質(zhì)，話語(yǔ)制造者和掌控者都是男性，他們制造出了女性氣質(zhì)話語(yǔ)范式，欲將女性限定在這個(gè)框架之中[2]。“偽娘”的出現(xiàn)看似是對(duì)二元性別話語(yǔ)的沖擊，實(shí)際在媒體的話語(yǔ)構(gòu)建中卻是在強(qiáng)化二元性別對(duì)立，將“偽娘”女性特質(zhì)置于男權(quán)話語(yǔ)之下，“偽娘”是被把玩、消費(fèi)的對(duì)象，是色情的展示。

組圖：最美偽娘雌雄莫辯 變身神仙姐姐秒殺女星（新浪網(wǎng)2014年1月13日）

最美偽娘小燦走紅 清麗脫俗男裝扮相曝光（圖）（安徽衛(wèi)視網(wǎng)新聞?lì)l道2014年1月14日）

美男子驚艷COS武媚娘 偽娘紅唇媚眼美艷絕倫（中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道2015年1月25日）

此類新聞一般以圖片新聞的形式進(jìn)行報(bào)道，報(bào)道中多有“清麗脫俗”“美艷絕倫”等詞匯，這種話語(yǔ)表達(dá)恰恰符合男性對(duì)女性外表的期待。甚至在《日本駐華公使女裝癖被召回看日本“偽娘”長(zhǎng)腿翹臀制服誘惑》（中國(guó)江蘇網(wǎng)2015年4月12日）的報(bào)道中，將與新聞事件完全無(wú)關(guān)的日本“偽娘”圖片硬生生與新聞事件結(jié)合到一起，并使用“長(zhǎng)腿翹臀”“制服誘惑”等明顯具有性挑逗意味的話語(yǔ)。

（二）泛化的“女漢子”

瀏覽涉及“女漢子”的新聞標(biāo)題，可以發(fā)現(xiàn)“女漢子”所指稱的意義十分模糊，媒體中的“女漢子”具有多義性和復(fù)雜性，有明顯的泛化傾向[3]。

1.明星扎堆“女漢子”。從“范爺、周公子、春哥、曾哥”等稱呼語(yǔ)就已看出媒體將“女漢子”一詞加諸明星的熱情，諸多的新聞報(bào)道也紛紛將“女漢子”的頭銜加冕給女明星們，諸如《馬天宇坦言能接受姐弟戀 稱林志玲能吃能喝是女漢子》《安以軒變“女漢子”感情狀況成謎》等新聞報(bào)道占據(jù)了娛樂報(bào)道的半壁江山。

這些新聞指涉的女星大多不具備“女漢子”的雙性特征，甚至如范冰冰、周迅、林志玲等，其公眾形象是極度女性化的，可媒體報(bào)道中不約而同的將其稱為“女漢子”，無(wú)疑會(huì)造成對(duì)女漢子意義的泛化。

2.勞模涌現(xiàn)“女漢子”。另有一類新聞報(bào)道很顯然沿襲了我國(guó)主流話語(yǔ)中“鐵姑娘”的所指，將具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神的女性稱之為“女漢子”，不吝筆墨贊揚(yáng)她們的攻堅(jiān)克難的作風(fēng)和集體主義的精神，具有典型的宣傳意味：

女漢子的平凡堅(jiān)守（中國(guó)能源報(bào)，2015年4月13日）

踩著風(fēng)火輪工作的“女漢子”（大眾日?qǐng)?bào)，2015年4月14日）

在這類新聞報(bào)道中，突出了女性的男性氣質(zhì)，并且在國(guó)家話語(yǔ)體系下強(qiáng)調(diào)了其作為“勞?！钡木裉刭|(zhì)，反而忽略了其女性特質(zhì)的構(gòu)建。

3.俠肝義膽“女漢子”。這類新聞報(bào)道并不著重突出“女漢子”的職業(yè)特征和敬業(yè)精神，而是使用了接近民間話語(yǔ)中“女俠”的意義所指，將正義豪放、俠肝義膽、英勇孔武等男性性格特質(zhì)賦予“女漢子”。

女護(hù)士變身女漢子 只身制服倆竊賊（深圳衛(wèi)視2015年4月13日）

女漢子一聲吼 小偷嚇得松手（海峽都市報(bào)2015年4月16日）

4.不堪入目“女漢子”。也有部分新聞報(bào)道將“女漢子”一詞污名化，具有男性行為特征的“女漢子”被認(rèn)為是粗俗、野蠻，缺乏道德約束，具有攻擊性和公共危害性的。

女漢子豪飲3公斤紅酒 珠海“闖關(guān)”（大粵網(wǎng)2015年4月10日）

工地“尋財(cái)”被發(fā)現(xiàn) 求饒不成“女漢子”打人（石家莊新聞網(wǎng)2015年4月16日）

相較之下，此類新聞在媒體中出現(xiàn)的比例并不高。

除此之外，還有一些新聞報(bào)道著重塑造道德楷模型的“女漢子”，如面對(duì)家庭巨變，獨(dú)力挑起家庭重?fù)?dān)的何三妹（巢湖日?qǐng)?bào)2015年4月10日《女漢子用真愛詮釋家的真諦》）；熱心公益，遠(yuǎn)赴青海支教的何超群（華西都市報(bào)2015年4月13日《22歲公益“女漢子”，山區(qū)孩子叫她媽》），此類新聞報(bào)道同樣使用主流話語(yǔ)，但其塑造的女性堅(jiān)忍不拔、溫柔體貼、富于愛心與同情心等性格特質(zhì)，與傳統(tǒng)性別話語(yǔ)中的理想女性形象不謀而合，同樣并未體現(xiàn)出性別特質(zhì)的多元化。甚至有些新聞報(bào)道完全牽強(qiáng)附會(huì)的使用“女漢子”一詞的女性性別指征，無(wú)視其社會(huì)性別意義。如生活日?qǐng)?bào)2015年4月10日?qǐng)?bào)道《“女漢子”改名遇上政策門檻》，講述的只是一個(gè)名叫李囡囡的女性，因名字中“囡”字被人曲解成“女性特征被困住未發(fā)育”而戲稱為女漢子，要改名遇到了政策門檻的新聞事件。

三、新聞表達(dá)的性別話語(yǔ)

人類進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)傳播時(shí)代之后，符號(hào)的創(chuàng)造活動(dòng)異常活躍，大量能指的意義與邊界的構(gòu)建、闡釋與理解都過(guò)于倉(cāng)促，傳媒是當(dāng)今社會(huì)符號(hào)推廣、意義構(gòu)建及理解闡釋的主要推手，其話語(yǔ)表達(dá)充滿技巧，它所進(jìn)行的意義建構(gòu)也多是隱藏在其話語(yǔ)邏輯之中的，法國(guó)思想家?？略谒摹爸R(shí)考古學(xué)”中曾經(jīng)指出，沒有什么超然物外的純凈話語(yǔ)，話語(yǔ)都是各種集團(tuán)階層未來(lái)自己的生存與發(fā)展而進(jìn)行的言說(shuō)過(guò)程及其產(chǎn)物。話語(yǔ)就是權(quán)力，知識(shí)意志就是權(quán)力意志。

無(wú)論是被妖魔化的“偽娘”還是被泛化的“女漢子”，新聞的性別話語(yǔ)實(shí)踐背后都是由文化和社會(huì)共同決定的社會(huì)性別觀念。媒體為“女漢子”“偽娘”等流行詞匯找到了紛繁的表達(dá)場(chǎng)景，用它來(lái)形容形形色色的對(duì)象，卻沒有在話語(yǔ)表達(dá)中有效的建構(gòu)多元性別特質(zhì)，而只是重復(fù)、強(qiáng)化以往的性別話語(yǔ)，甚至通過(guò)對(duì)“偽娘”的貶抑和對(duì)“女漢子”的褒揚(yáng)表達(dá)出這樣的話語(yǔ)邏輯：女性身上具備不拘小節(jié)、豪爽仗義、理性獨(dú)立等男性特質(zhì)是一種提升，而男性身上擁有女性柔弱嬌小、溫柔多情、細(xì)膩易感等特質(zhì)的則是一種貶值。從根本上說(shuō)這仍是對(duì)男性價(jià)值的褒揚(yáng)和對(duì)女性價(jià)值的貶抑。但這并不是說(shuō)“偽娘”與“女漢子”話語(yǔ)完全失去了建構(gòu)多元性別空間的價(jià)值，畢竟社會(huì)的發(fā)展是螺旋式上升的過(guò)程，一種完全與社會(huì)主流話語(yǔ)對(duì)立的性別話語(yǔ)還不可能成為大眾媒體的核心話語(yǔ)，但至少實(shí)現(xiàn)了對(duì)少數(shù)先鋒分子的思想啟蒙。此外由于話語(yǔ)的不穩(wěn)定性和話語(yǔ)受眾的能動(dòng)性，使得我們對(duì)利用大眾媒介構(gòu)建性別特質(zhì)多元重組的話語(yǔ)空間仍充滿期待。

參考文獻(xiàn)：

[1] 百度百科，《“偽娘”白皮書》http：//baike.baidu.com/link？url=bwFwh5Crnax2XBYeDs3VOMAba302CZPJyvFv8WNdl4J3l0NRvAHaUdFQ06JRWPSrS_MPrX1f3myhFhO_M4C68q.

[2] Bell Hooks， Reel to Real， London and NewYork：Routledge，1996，p276.

[3] 楊嫚.大眾媒體與女性雙性氣質(zhì)建構(gòu)：以“女漢子”話語(yǔ)為例[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版），2014（6）.

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