程磊

[摘要]三民主義是20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果之一，作者在省級課題研究中利用“原理仿習(xí)式”教學(xué)模式對三民主義理論進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中仿習(xí)實(shí)踐與探究，實(shí)現(xiàn)了有效課堂教學(xué)。

[關(guān)鍵詞]原理仿習(xí)式 三民主義 教學(xué)設(shè)計(jì)

三民主義是20世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果之一。本課運(yùn)用“原理仿習(xí)式”教學(xué)模式，即將馬克思主義認(rèn)識論的哲學(xué)原理“實(shí)踐——理論——再實(shí)踐——再理論”引入課堂教學(xué)?！霸矸铝?xí)式”教學(xué)模式是作者參加省級課題《高中歷史課程課堂教學(xué)模式的實(shí)踐與研究））（JG06268）項(xiàng)目構(gòu)建的一種課堂教學(xué)模式。運(yùn)用這一模式，旨在引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中仿習(xí)實(shí)踐與探究，并在原有認(rèn)知水平上，加深對三民主義的內(nèi)容與作用的理解。

為了擴(kuò)大學(xué)生視野，加深學(xué)生對相關(guān)歷史的整體認(rèn)識，使學(xué)生更好理解這一教學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)意義，筆者整合了必修一《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》《辛亥革命》、必修二《中國民族資本主義的曲折發(fā)展》、選修二《近代中國的民主思想與反對專制的斗爭》、選修四《中國民主革命的先行者孫中山》等相關(guān)內(nèi)容。這里呈現(xiàn)的《三民主義的形成和發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)，是對“原理仿習(xí)式”教學(xué)模式的具體化。

上課伊始采用情境導(dǎo)人新課，引導(dǎo)學(xué)生講述孫中山與植樹節(jié)的聯(lián)系等。這種情境式導(dǎo)入旨在讓歷史融入生活，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，激發(fā)學(xué)生對歷史知識的探究熱情。

探究1：三民主義是怎樣提出的？此問題著重探究三民主義思想的實(shí)踐基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生梳理三民主義形成之背景。

探究2：如何理解和評價(jià)三民主義？這一問題的生成，體現(xiàn)出對三民主義思想的準(zhǔn)確理解和定位，對其在實(shí)踐中所起作用作了鋪墊。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后可得出如下認(rèn)識：民族主義——暴力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治；民權(quán)主義——結(jié)束君主專制，建立民主共和國；民生主義——核定地價(jià)，平均地權(quán)。對于評價(jià)，教師應(yīng)提示學(xué)生抓住關(guān)鍵詞即完整綱領(lǐng)、推動(dòng)發(fā)展、指導(dǎo)思想等去理解記憶。

教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)：三民主義解決了資產(chǎn)階級革命派需要解決的奪取政權(quán)、建立政權(quán)的重大課題。孫中山把西方政治學(xué)說與中國社會(huì)性質(zhì)結(jié)合，將矛頭指向阻礙社會(huì)進(jìn)步的最大障礙滿清王朝及其君主專制，是近代民主革命第一次高峰。三民主義把解決封建土地所有制與民主革命緊密結(jié)合，把解決民生問題作為民主革命重要任務(wù)之一，具有偉大的歷史意義。上述的強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充，體現(xiàn)了對三民主義理論認(rèn)識的深化。

探究3：三民主義的實(shí)踐如何？理論的理解程度取決于社會(huì)的需要程度。孫中山的三民主義正是在半殖民地半封建的社會(huì)背景下提出的，指導(dǎo)著中國民主革命的繼續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了理論的現(xiàn)實(shí)意義。在這一環(huán)節(jié)中，教師可從辛亥革命成功了又失敗了兩方面，引導(dǎo)學(xué)生梳理整合知識。

探究4：為何要發(fā)展三民主義？由上一問題的解決可知辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，這就意味著三民主義理論存在缺憾，需要進(jìn)一步完善。教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，從主客觀兩個(gè)方面整合其原因。同時(shí)教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)孫中山發(fā)展其三民主義的一個(gè)重要原因是其不懈的民主革命精神。

探究5：怎樣發(fā)展三民主義？在具體教學(xué)過程中，教師可作如下設(shè)計(jì)：通過列表比較新舊三民主義內(nèi)容，設(shè)問新三民主義“新”在哪里？新三民主義與“三大政策”關(guān)系如何？

三大政策是新三民主義的核心和靈魂，屬于民主革命繼續(xù)之產(chǎn)物。新三民主義增加反帝內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)普遍民權(quán)與喚醒工農(nóng)與中共民主革命綱領(lǐng)基本一致，成為國共合作之基礎(chǔ)。如此看來新舊三民主義均屬資產(chǎn)階級民主主義范疇。孫中山的新三民主義旨在把資產(chǎn)階級民主革命、人民大革命和世界無產(chǎn)階級革命三者緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了他一生政治生涯的偉大轉(zhuǎn)折。新舊三民主義不是割裂的，而是后者發(fā)展了前者的關(guān)系。上述幾點(diǎn)歸納，深化了學(xué)生對新舊三民主義及三民主義與三大政策關(guān)系的認(rèn)識，指出了國共合作的理論基礎(chǔ)。

探究6：新三民主義的實(shí)踐又如何？此問題的設(shè)置，最終完成了由再理論到再實(shí)踐的升華?；氐綒v史本體就是國共兩黨實(shí)現(xiàn)第一次合作，推動(dòng)了國民大革命轟轟烈烈的開展。

鴉片戰(zhàn)爭后，中國民族危機(jī)不斷加深，清政府腐朽無能，為此孫中山實(shí)現(xiàn)了思想的第一次飛躍；辛亥革命后民主革命受挫，共產(chǎn)國際及中共建議與幫助實(shí)現(xiàn)了孫中山思想的第二次飛躍；后來發(fā)表北上宣言，從依賴帝國主義到反對帝國主義。這一過程也就是三民主義形成發(fā)展過程。筆者按照“原理仿習(xí)式”教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究教學(xué)理念，而這一模式的構(gòu)建，對必修三的相關(guān)理論教與學(xué)具有一定的指導(dǎo)意義。