竺意芳

我國自古就有對少年兒童進(jìn)行“詩教”的傳統(tǒng)，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也十分重視學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)，并專門列出精選的75首古詩詞篇目。但“熟讀唐詩三百首，只會吟詩不會用”是當(dāng)下學(xué)生的通病——詩詞貧乏癥。

為了提升學(xué)生古詩詞“語用”能力，我進(jìn)行了如下教學(xué)

嘗試。

一、現(xiàn)代文教學(xué)顯詩韻

1. 內(nèi)容濃縮自由詩

把詩歌改寫成一篇記敘文，這是教學(xué)詩歌時常用的一種形式。在教現(xiàn)代文時，如果能把文中的句子改成詩的格式，或把課文內(nèi)容濃縮成一首詩，如此既理解了主要內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生作詩的興趣。如《鄉(xiāng)下人家》一文，我讓學(xué)生用詩歌的形式來概括文章的主要內(nèi)容，學(xué)生興致盎然。以下是一位學(xué)生的作品。

鄉(xiāng)下人家

鄔易航

長藤綠葉紅青瓜，

雨后春筍鮮艷花，

雄母小雞是一家，

河水面上嬉戲鴨，

夏夕飯景美如畫，

知娘高唱入夢鄉(xiāng)，

獨(dú)特迷人美鄉(xiāng)下。

不僅寫景類的文章可以運(yùn)用這種方法，敘事性的文章，由于敘事條理清晰，因此也便于學(xué)生按一定的順序，用詩一般的語言梳理出故事主要情節(jié)。如沈石溪的《最后一頭戰(zhàn)象》，以時間為序，記敘了嘎羧生命歷程最后的輝煌和莊嚴(yán)。這是一篇很長的文章，感知課文大意后，我讓學(xué)生再次速讀課文，將戰(zhàn)象最后做的三件事用自由詩的形式表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)了長文短教。如下：

最后一頭戰(zhàn)象

抗日象兵勇作戰(zhàn)，幸存活。

臨終索鞍淚婆娑，眾不舍。

歸途重回浴血地，憶當(dāng)初。

自掘墳?zāi)骨楸蠕摚K并肩。

這首詩每句的前七個字概括了文章的主要情節(jié)，后三個字則抒發(fā)了一種獨(dú)特情感。這種方法不僅讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到了嘎羧的重情重義，而且提高了閱讀理解能力和語言運(yùn)用能力。

2. 古詩新唱表情感

小學(xué)教材中有很多文質(zhì)兼美的文章，有的題目本身就如一首詩，如《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》《那片綠綠的爬山虎》《觸摸春天》《小橋流水人家》等。這類文章我們便可以引用相關(guān)的古詩詞，或選首合適的套用其格式來個“古詩新唱”。

如執(zhí)教《小橋流水人家》一文。上課伊始，我便鏈接馬致遠(yuǎn)的《秋思》，讓學(xué)生再次感受漂泊天涯的旅人的愁思。這篇課文擷取其中一句作為文題，是否也表達(dá)了同樣的情感呢？在感知對比沖突中，學(xué)生感受到《小橋流水人家》這篇課文表達(dá)的是作者對故鄉(xiāng)綿綿不絕的思念。那些美好的印象，作者一輩子也不會忘記。那怎樣用《秋思》的格式表達(dá)這種情感呢？學(xué)生躍躍欲試，我讓他們套用其格式來表達(dá)截然不同的情感?？磳W(xué)生作品：

天凈沙· 故鄉(xiāng)

潘致遠(yuǎn)

小溪垂柳漂花，古村舊屋人家。捕魚捉蟹網(wǎng)蝦，上山采茶，夢回兒時故鄉(xiāng)。

再者，這么富有詩情畫意的題目，那么美好的家鄉(xiāng)風(fēng)景，何不嘗試讓學(xué)生用藏頭詩來表達(dá)人們恬淡、閑適的生活呢？看學(xué)生作品：

小橋·流水·人家

沈璐怡

小溪潺潺繞村莊，

橋下樂樂戲魚蝦，

流泉細(xì)細(xì)穿石縫，

水波粼粼聲悅耳，

人們處處都互助，

家村和和伴美好。

孩子最大的特點(diǎn)就是具有強(qiáng)烈的好奇心，與一般詩相比，藏頭詩更具趣味性、娛樂性。孩子們的熱情全被激發(fā)出來了， 不少孩子一下子就對古詩詞充滿了興趣，儼然都成“小詩人”了。

二、鏈接習(xí)作彰顯底蘊(yùn)

1.詩式提綱激興趣

“詩式提綱”就是提綱用詩的語言來表達(dá)，寫作文前先作詩，以詩為綱，詩文內(nèi)容上下呼應(yīng)。立綱雖有提綱挈領(lǐng)的作用，但我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生寫作前喜歡列提綱的幾乎沒有。但自從列“詩式提綱”以后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這種新穎的形式很感興趣。

剛開始，為使學(xué)生感受“詩式提綱”的妙處，我以老舍的《草原》為例激發(fā)興趣。老舍在內(nèi)蒙東部采風(fēng)時，看到了草原的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎后，即興寫下了《陳旗草原二首》，其中第二首是：主人好客手抓羊，乳酒酥油色色香。祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘。老翁猶唱當(dāng)年曲，少女新添時代裝。蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。老舍先生回去之后，再根據(jù)詩歌的內(nèi)容擴(kuò)寫成文。

2.巧借詩句達(dá)己意

經(jīng)典詩句含有深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，是一座豐厚多彩的作文素材庫。在文章中若能巧妙地點(diǎn)綴一二，給文章的襟邊插上一朵充滿底蘊(yùn)的小花，定能激活語言表達(dá)，營造出濃厚的文化底蘊(yùn)。那么，如何巧妙地移植古詩名句入文呢？

如有的同學(xué)在《畢業(yè)贈言》中也能巧妙地運(yùn)用詩句，彼此間的深厚情誼躍然紙上：

從素不相識到成為知心朋友，六年來，我倆經(jīng)歷風(fēng)雨，見證彼此的成長。校園的每個角落都珍藏著我們“桃花潭水深千尺”般的情誼?？上б院笤蹅z不上同一所中學(xué)，這一別，不知何時“花落又逢君”呀！

還有的學(xué)生引用名家名句，將他們詩句中的意象搬過來作為自己作文中的一個部分，對詩句的意境進(jìn)行了大膽的重組，用自己的語言去演繹詩詞的意境，使古詩詞更為鮮活生動。如我讓學(xué)生積累了很多春的詩句，有位學(xué)生寫了篇《春的感悟》，擷取佳句如下：

春，沁人心脾，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。春，酒里飄香，“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”。春，積極向上，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。

這些文字妙引古詩名句，這樣的語段讓我們聯(lián)想起詩句原文，帶領(lǐng)我們進(jìn)入似曾相識的詩歌意境，但又能感受到小作者的心聲。巧借人言達(dá)己意，勾起了讀者的聯(lián)想，大大豐富了語言的意蘊(yùn)，使文章文采飛揚(yáng)。

三、社會實(shí)踐飛揚(yáng)詩心

絢爛多姿的生活是語文學(xué)習(xí)的不竭之源。為了使學(xué)生的視野不禁錮于教材，定格在課堂，我們應(yīng)開放學(xué)習(xí)活動空間，通過古詩詞社會實(shí)踐活動，為學(xué)生打開更多認(rèn)識世界的窗戶，建構(gòu)起良好的語文學(xué)習(xí)背景，讓詩性的陽光灑進(jìn)孩子的語文生活。

“中國水蜜桃之鄉(xiāng)”和“中國彌勒道場”是奉化的兩張城市名片。在學(xué)習(xí)《輕叩詩歌的大門》這一綜合性學(xué)習(xí)活動時，為宣傳家鄉(xiāng)的兩大特色，我結(jié)合旅游文化節(jié)推介會，積極開展了古詩詞社會實(shí)踐活動。桃夭小隊(duì)的同學(xué)通過參觀、記錄、上圖書館、上網(wǎng)查閱等方式，搜集了關(guān)于“天下第一桃園”的古詩和對聯(lián)，并把它們編成了一本小冊子，取名為“含笑春風(fēng)”。

和樂小隊(duì)的同學(xué)們發(fā)動全班同學(xué)，為宣傳彌勒文化寫一句廣告語，大家學(xué)習(xí)詩詞的格式，寫下了不少富有宣傳色彩的好句子：

奉城青山繞，雪竇入云霄，

彌勒坐山腰，慈眉展露笑。

山仞百丈，金佛一笑納四海，

大肚寬腸，施樂人間安天下。

有一位學(xué)生別出心裁，為“水蜜桃文化節(jié)”設(shè)計(jì)了這樣一句宣傳廣告：

十里桃花燦若初陽展新顏，萬畝瓊漿豐如紅霞透甘甜。

清代袁枚說得好，“但肯尋詩便有詩，靈犀一點(diǎn)是吾師”。這個過程是一個自覺推敲、領(lǐng)悟的過程，遠(yuǎn)比教師喋喋不休的分析有益。古詩詞社會實(shí)踐活動為孩子學(xué)習(xí)古詩詞打開了一個更為開放的視野。在與古詩詞、與大自然和社會文化環(huán)境的對話過程中，孩子們寫出了屬于他們自己的精彩，獲得的是一份對中國古文化的向往。在廣闊的空間里，我們的孩子多了一份語言的醇厚與靈動，多了一份精神的豐裕與深廣。我不在乎孩子寫得好不好，因?yàn)槲覀兊恼Z文教育不是要把學(xué)生都培養(yǎng)成詩人。但是我們可以讓孩子們愛詩、讀詩，讓他們從自己的生活中發(fā)現(xiàn)詩，感受詩。

（作者單位：浙江寧波市奉化區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯 田 晟