文建龍

[摘要]在習(xí)近平的話語(yǔ)體系里，“理想信念”都不是指一般的理想信念，而是指崇高的理想信念，即馬克思主義的理想信念。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平在新形勢(shì)下我國(guó)面臨的復(fù)雜世情、國(guó)情、黨情背景下，提出了諸多深刻論斷?！袄硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的‘鈣”就是其中之一。在這個(gè)論斷里，習(xí)近平把崇高的理想信念比喻為共產(chǎn)黨人精神上的鈣，揭示了崇高的理想信念對(duì)共產(chǎn)黨人的極端重要性；該論斷也深刻說(shuō)明，崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人精神強(qiáng)健的最關(guān)鍵的元素，也是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。該論斷豐富的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)對(duì)我國(guó)黨的建設(shè)有著深刻啟示：應(yīng)把關(guān)注黨員的精神狀況作為黨的建設(shè)日常的基礎(chǔ)性的工作來(lái)抓，用馬克思主義理想信念，使廣大黨員精神強(qiáng)大起來(lái)；黨的建設(shè)應(yīng)著重抓好黨員的理想信念教育工作，引導(dǎo)他們確立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和馬克思主義的堅(jiān)定信念；應(yīng)把強(qiáng)固黨員理想信念作為黨的建設(shè)的重要目的，讓崇高的理想信念在黨員心中牢牢扎根。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平；理想信念；黨的建設(shè)；啟示

[中圖分類(lèi)號(hào)]D26[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1000-8284（2017）10-0005-07

十八大以來(lái)，習(xí)近平結(jié)合新形勢(shì)和我國(guó)社會(huì)的發(fā)展要求，對(duì)黨的建設(shè)進(jìn)行了深刻論述。就黨的建設(shè)問(wèn)題，他提出了諸多深刻的論斷。這些論斷言簡(jiǎn)意賅、鞭辟入里，對(duì)當(dāng)今我國(guó)黨的建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。限于主題要求，本文僅就習(xí)近平“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”[1]這個(gè)論斷及其對(duì)我國(guó)黨的建設(shè)的啟示作些粗淺探討。自十八大以來(lái)，習(xí)近平數(shù)十次談及理想信念問(wèn)題①。而“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”這個(gè)論斷可以說(shuō)是習(xí)近平所有關(guān)于理想信念論述的核心論斷或基礎(chǔ)性論斷。因?yàn)?，在?xí)近平關(guān)于理想信念的各種論述里，這個(gè)論斷的主旨都貫穿其中，深刻揭示了理想信念對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人的極端重要性。因此，研究習(xí)近平關(guān)于理想信念的論斷，可以通過(guò)抓住“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”這個(gè)核心論斷（或基礎(chǔ)性論斷）進(jìn)行深入研究。這里需要特別說(shuō)明的是：習(xí)近平話語(yǔ)體系里的“理想信念”，都不是一般的理想信念，而是指崇高的理想信念，即馬克思主義的理想信念或共產(chǎn)主義的理想信念。本文若無(wú)特別說(shuō)明，行文中所提到的“理想信念”均是指崇高的理想信念。

一、“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”論斷的提出

2012年11月17日，習(xí)近平在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)提出了“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”這個(gè)著名論斷。該論斷極富針對(duì)性，也從一個(gè)側(cè)面反映出我國(guó)黨的建設(shè)事業(yè)中存在的某些嚴(yán)重問(wèn)題。他這個(gè)論斷的提出，與我國(guó)所面臨深刻的世情、國(guó)情和黨情背景密切相關(guān)。

（一）“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”論斷提出的世情背景

1991年，世界上最強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)解體，美國(guó)成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)。為稱(chēng)霸全球，美國(guó)在蘇聯(lián)解體以來(lái)的26年里，先后發(fā)動(dòng)了一系列非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，如：海灣戰(zhàn)爭(zhēng)（1991）、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)（1999）、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)（2001）、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)（2003）這次戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是1991年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，也被稱(chēng)為“第二次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)”。等，給那里的人民帶來(lái)了深重災(zāi)難，也嚴(yán)重破壞了世界和平與穩(wěn)定。美國(guó)發(fā)動(dòng)上述戰(zhàn)爭(zhēng)，都是打著所謂“人權(quán)”“民主”等冠冕堂皇的旗號(hào)而進(jìn)行的，其真實(shí)目的并非為了改善它所打擊國(guó)家和地區(qū)人民的人權(quán)狀況和開(kāi)展真正意義上的民主建設(shè)，而完全是為了掠奪和控制當(dāng)?shù)刎S富的自然資源，控制當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)命脈，企圖把整個(gè)世界控制在美國(guó)單極發(fā)展的軌道上，進(jìn)而稱(chēng)霸全世界。應(yīng)該說(shuō)，美國(guó)這種損人利己的企圖稱(chēng)霸全球的戰(zhàn)略，由于各種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)因素并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目的。因?yàn)?，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，各種力量分化組合，使得世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)呈現(xiàn)出比過(guò)去更為復(fù)雜的局面。特別是2005年以后，以中國(guó)、印度、俄羅斯、巴西等國(guó)家為代表的新興經(jīng)濟(jì)體的迅速崛起，導(dǎo)致世界多極化趨勢(shì)不斷加劇，使得整個(gè)世界的力量對(duì)比發(fā)生了深刻變化。這種多極化趨勢(shì)的形成和發(fā)展，使美國(guó)掌控和領(lǐng)導(dǎo)世界的能力已今非昔比，并且呈現(xiàn)出一種不可逆轉(zhuǎn)的勢(shì)頭。特別是，西方政客們一直以來(lái)所企望的中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)隨著蘇聯(lián)解體而垮臺(tái)的情況并沒(méi)有出現(xiàn)。相反，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的綜合國(guó)力還實(shí)現(xiàn)了歷史性的巨大跨越。2010年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量一舉超過(guò)日本，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。與此同時(shí)，中國(guó)的政治、文化、軍事、科技等領(lǐng)域的建設(shè)飛速發(fā)展，成為2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)的一道靚麗風(fēng)景線，吸引著全世界人們的廣泛關(guān)注。面對(duì)中國(guó)的強(qiáng)勁發(fā)展，以美國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家已經(jīng)無(wú)法淡定，它們千方百計(jì)地遏制中國(guó)。美國(guó)公然宣稱(chēng)中國(guó)的發(fā)展已經(jīng)對(duì)他的國(guó)家利益和西太平洋傳統(tǒng)角色構(gòu)成了威脅，于是他要“重返亞太”，頻繁地同韓國(guó)、日本、菲律賓進(jìn)行軍事演習(xí)，不斷地給中國(guó)施加壓力。不僅如此，它還頻繁插手和挑起中國(guó)南海爭(zhēng)端，通過(guò)各種方式挑動(dòng)菲律賓等中國(guó)周邊國(guó)家跟中國(guó)過(guò)不去，攪亂世界和平，以期坐收漁翁之利。另外，美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)中國(guó)實(shí)行的“和平演變”政策不僅沒(méi)有絲毫改變，它還在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域加大了對(duì)中國(guó)的攻勢(shì)，采取拉攏、收買(mǎi)等辦法降服了我國(guó)黨內(nèi)外少數(shù)意志薄弱者以及涉世不深的青年，妄圖依靠他們?cè)谥袊?guó)發(fā)動(dòng)“顏色革命”，顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)。這種情況客觀上向中國(guó)共產(chǎn)黨提出了巨大挑戰(zhàn)，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，必須具備強(qiáng)大而堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力以及總攬全局和處理世界各種突發(fā)事變的能力。這種情況也使得中國(guó)共產(chǎn)黨不能不關(guān)注廣大黨員的理想信念問(wèn)題。

（二）“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”論斷提出的國(guó)情背景

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為認(rèn)清中國(guó)國(guó)情是認(rèn)清中國(guó)一切問(wèn)題的基本依據(jù)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)國(guó)情有了更為深入的認(rèn)識(shí)。特別是在社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題上，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段；它以此為依據(jù)，實(shí)事求是地為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)制定了路線方針政策，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)指明了正確道路和方向，進(jìn)而開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著改革開(kāi)放事業(yè)的不斷深入發(fā)展，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域都取得了巨大進(jìn)步，綜合國(guó)力大幅上升，呈現(xiàn)出了一片欣欣向榮的景象。中國(guó)社會(huì)的迅速發(fā)展，在世界經(jīng)濟(jì)政治格局中可謂一枝獨(dú)秀。另一方面，我國(guó)在推進(jìn)改革開(kāi)放事業(yè)的過(guò)程中，社會(huì)財(cái)富大大增加了，全社會(huì)絕對(duì)貧困人口大大減少了，但是中國(guó)社會(huì)的貧富差距跟過(guò)去相比卻明顯加大了，特別是東、中、西部地區(qū)城鄉(xiāng)差距還在繼續(xù)拉大，還有大量的貧困人口尚未脫貧，這種情況嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的公平正義。在思想道德領(lǐng)域，隨著改革開(kāi)放的不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面確立，作為資本主義社會(huì)腐朽思想的拜金主義、利己主義和極端個(gè)人主義等不良傾向，在我國(guó)新形勢(shì)下不僅沒(méi)有得到有效遏制，反而還有肆意蔓延之勢(shì)，這給我國(guó)的公民道德建設(shè)帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)；有一些少數(shù)黨員、干部在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下被沖昏了頭腦，迷失了方向，喪失了共產(chǎn)主義的崇高理想信念，喪失了黨性原則，忘記了甚至踐踏了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，他們唯金錢(qián)馬首是瞻，貪污受賄，腐化墮落，最終成為黨內(nèi)的害群之馬和人民的罪人，嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)。這種情況嚴(yán)重阻礙著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的深入開(kāi)展，客觀上也要求中國(guó)共產(chǎn)黨重視廣大黨員的理想信念問(wèn)題。

（三）“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”論斷提出的黨情背景

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)新的時(shí)代特征與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，自身發(fā)生了深刻變化。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍不斷壯大、結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化、素質(zhì)不斷提高。2013、2014、2015年，全國(guó)黨員總數(shù)分別為8668.6萬(wàn)名、8779.3萬(wàn)名、8875.8萬(wàn)名，這說(shuō)明我國(guó)黨員隊(duì)伍是不斷壯大的；2013年發(fā)展黨員240.8萬(wàn)名，比上年凈增155.9萬(wàn)名，增幅為1.8%；2014年黨員總數(shù)比上年凈增110.7萬(wàn)名，增幅為1.3%；2015年黨員總數(shù)比上年凈增96.5萬(wàn)名，增幅為1.1%。由以上數(shù)據(jù)可以看出，我國(guó)2013—2015年間，黨員的總數(shù)是增加的，但是黨員的增幅卻是遞減的。這種情況表明，中國(guó)共產(chǎn)黨注重黨員發(fā)展質(zhì)量。上述情況正是黨注重黨員發(fā)展質(zhì)量的必然結(jié)果。2013、2014、2015年，我國(guó)具有大專(zhuān)及以上學(xué)歷的黨員占黨員總數(shù)的比例分別是41.6%、43.0%、44.3%[2]。這表明，我國(guó)黨員的文化程度在逐步提高。此外，黨員年齡結(jié)構(gòu)比較合理，年輕黨員占有較高比例；黨員的職業(yè)分布比較均衡，黨員在各種職業(yè)人群中都有較大的數(shù)量。所有這些，對(duì)于黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有積極和重要的意義。同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到我國(guó)黨員隊(duì)伍建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)主要是：年輕黨員的數(shù)量和比例比較高，由于年輕和閱歷不足等原因，他們的黨員意識(shí)和黨性修養(yǎng)還有待加強(qiáng)；流動(dòng)黨員數(shù)量很大，由于沒(méi)有將他們有效地組織起來(lái)而難以使其發(fā)揮出應(yīng)有的先鋒模范作用；非公有制企業(yè)和社會(huì)組織的黨組織在管理和教育等方面存在諸多困難，由于黨的基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮，他們很多人在事實(shí)上還游離于黨的集體之外或邊沿地帶。綜上所述，我國(guó)黨員隊(duì)伍面臨的挑戰(zhàn)是巨大的。但是，如果我國(guó)黨員隊(duì)伍所面臨的挑戰(zhàn)僅僅只是上述所列的幾方面，那還比較好辦。因?yàn)?，這種挑戰(zhàn)再大，其實(shí)也比不上黨所面臨的一些黨員理想信念喪失、思想道德失范等問(wèn)題的挑戰(zhàn)大。理想、信念、思想、道德等方面出問(wèn)題，就意味著有一部分黨員會(huì)腐化墮落和蛻化變質(zhì)。這些都是理想信念喪失、思想道德失范的必然惡果。

世情、國(guó)情、黨情客觀上都要求中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注黨員的理想信念問(wèn)題：中國(guó)共產(chǎn)黨要應(yīng)對(duì)世情的復(fù)雜變化和挑戰(zhàn)，就需要不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，而加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，就必須重視黨員干部的理想信念問(wèn)題；中國(guó)共產(chǎn)黨要完成自己的歷史使命，需要密切關(guān)注國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)以及黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)的走向，而關(guān)注國(guó)家的發(fā)展大勢(shì)與黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)的走向，首先必須關(guān)注廣大黨員干部的理想信念問(wèn)題，因?yàn)辄h員干部是廣大人民群眾的領(lǐng)頭羊，他們的理想信念不能出任何問(wèn)題；中國(guó)共產(chǎn)黨要直面現(xiàn)實(shí)黨情，要建設(shè)一個(gè)真正強(qiáng)大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，必須關(guān)注黨員干部的理想信念這個(gè)政治靈魂。習(xí)近平正是在我國(guó)新形勢(shì)下所面臨的復(fù)雜世情、國(guó)情、黨情背景下提出“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”這一論斷的。

二、“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣” 論斷的深刻內(nèi)涵

崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人不可或缺的奮斗目標(biāo)，也是共產(chǎn)黨人精神強(qiáng)健的最關(guān)鍵元素，更是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

（一）崇高的理想信念對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)是不可或缺的奮斗目標(biāo)

作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，理想信念在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步中有著重要作用。那種志存高遠(yuǎn)、胸懷天下，關(guān)注蒼生疾苦、主張?zhí)煜聻楣釛壭〖宜嚼?、?zhuān)謀國(guó)家公利并矢志不移地為國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、為最廣大人民群眾創(chuàng)造美好生活而奮斗不息的家國(guó)情懷，是千百年來(lái)人們孜孜以求的高尚的人生境界。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義先進(jìn)政黨，它的性質(zhì)和奮斗目標(biāo)決定了共產(chǎn)黨人必須具有崇高的理想信念。否則，它的先進(jìn)性就無(wú)法得到保證。因此，堅(jiān)定崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨人的終生追求。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)共產(chǎn)主義理想信念的旗幟，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，努力發(fā)揮先鋒模范作用。

習(xí)近平“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”這個(gè)論斷，是一個(gè)比喻的說(shuō)法。在這個(gè)比喻里，他把崇高的理想信念比喻為共產(chǎn)黨人精神上的鈣。這是一個(gè)十分貼切而又無(wú)比深刻的比喻，它用鈣這種對(duì)人體生長(zhǎng)發(fā)育極為重要的元素來(lái)說(shuō)明崇高的理想信念對(duì)共產(chǎn)黨人的極端重要性，找到了崇高理想信念和鈣的共同點(diǎn)，即：共產(chǎn)黨人完全離不開(kāi)它們。這個(gè)論斷也表明，習(xí)近平發(fā)現(xiàn)了崇高的理想信念作為意識(shí)形態(tài)載體的共產(chǎn)黨人以及鈣對(duì)于作為生物個(gè)體的共產(chǎn)黨人兩者的共性。想想鈣對(duì)人體生長(zhǎng)發(fā)育有多重要，就能明白崇高理想信念對(duì)共產(chǎn)黨人有多重要。因此，習(xí)近平這個(gè)論斷能夠引導(dǎo)人們對(duì)崇高的理想信念產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識(shí)。鈣對(duì)人的生長(zhǎng)發(fā)育到底有多重要呢？研究表明，鈣是人體的一個(gè)重要組成部分，雖然在人體中所占質(zhì)量比例不高（約占人體質(zhì)量的1.4%），但人體中無(wú)論肌肉、神經(jīng)、體液和骨骼中都有用Ca2+結(jié)合的蛋白質(zhì)。人體一旦缺鈣，人的肌肉、神經(jīng)、體液和骨骼中的蛋白質(zhì)的形成會(huì)受到影響。鈣參與人體的新陳代謝，人每天必須補(bǔ)充鈣[3]，否則，人體中鈣含量不足或過(guò)剩都會(huì)影響生長(zhǎng)發(fā)育和健康。習(xí)近平的這個(gè)關(guān)于理想信念的論斷，首要的關(guān)鍵的意圖就在于強(qiáng)調(diào)崇高的理想信念對(duì)共產(chǎn)黨人的極端重要性。這是他針對(duì)目前我們一些黨員喪失崇高理想信念的現(xiàn)實(shí)情況而提出來(lái)的。

（二）崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人精神強(qiáng)健的最關(guān)鍵元素

理想是人們?yōu)樽约核ㄏ碌膴^斗目標(biāo)，這是一種人們所向往并力求實(shí)現(xiàn)而又有實(shí)現(xiàn)可能的奮斗目標(biāo)。理想作為人的動(dòng)機(jī)體系中的一個(gè)重要組成部分，它一旦形成就會(huì)對(duì)人的行為產(chǎn)生巨大的內(nèi)部推動(dòng)力，能起到激勵(lì)人們朝著目標(biāo)方向努力奮斗的積極作用。理想與人的信念和世界觀關(guān)系密切。當(dāng)人們堅(jiān)信某種人生品德或某種社會(huì)制度是美好的、完善的，并且堅(jiān)信它一定能夠?qū)崿F(xiàn)的時(shí)候，他們就會(huì)形成以這樣的人生品德或社會(huì)制度為內(nèi)容的理想。并且，人們的信念越堅(jiān)定，世界觀越穩(wěn)定，則他們理想的形成就越迅速；人們的理想追求越堅(jiān)決，他們理想實(shí)現(xiàn)的可能性也越大[4]。因此，人們的理想越是崇高，信念越是堅(jiān)定，他們的世界觀相應(yīng)地也就會(huì)越崇高。人的動(dòng)機(jī)與人滿足自身的需要是密切相關(guān)的。人們對(duì)自身的需要感到越迫切，他們希望這種需要得到滿足的動(dòng)機(jī)就會(huì)越強(qiáng)烈。當(dāng)人們把崇高的理想信念當(dāng)成自己最迫切的需要而付諸行動(dòng)的時(shí)候，他們的精神就會(huì)無(wú)比強(qiáng)大起來(lái)。因此，從本質(zhì)意義上看，崇高的理想信念其實(shí)是人們精神強(qiáng)健的最關(guān)鍵的元素。由崇高理想信念導(dǎo)致的精神強(qiáng)健狀態(tài)，往往能使人們?cè)谖镔|(zhì)、金錢(qián)、美色等誘惑面前毫不動(dòng)心，在死亡面前毫無(wú)畏懼。在中國(guó)新民主主義革命史上，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。在那個(gè)苦難而輝煌的歲月里，大批共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，譜寫(xiě)了無(wú)數(shù)驚天地、泣鬼神的華麗篇章。如我國(guó)早期著名共產(chǎn)黨員夏明翰甘愿為崇高的理想信念而壯烈犧牲，他在就義前寫(xiě)的《就義詩(shī)》夏明翰《就義詩(shī)》：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！?就顯示出了無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。這種強(qiáng)大的精神力量，一方面展示了他作為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的崇高理想信念和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的不懈追求；另一方面也說(shuō)明，他堅(jiān)信他所追求的社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。李大釗、瞿秋白、方志敏等大批早期共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)人都是懷著無(wú)比堅(jiān)定的、神圣而崇高的理想信念為共產(chǎn)主義事業(yè)視死如歸、光榮獻(xiàn)身的。在他們身上，體現(xiàn)出無(wú)比強(qiáng)大的精神力量，至今仍激勵(lì)著人們?yōu)槌绺叩睦硐攵鴬^斗。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1921年7月1日中國(guó)共產(chǎn)黨成立至1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，有名可查的犧牲的共產(chǎn)黨員就達(dá)370多萬(wàn)人。這些共產(chǎn)黨人之所以能夠不怕?tīng)奚⒏矣跔奚?，有驚天地泣鬼神的偉大壯舉和巨大的精神力量，并不是他們不知道生命的重要，并不是他們不珍愛(ài)生命，而是他們發(fā)現(xiàn)有比自身生命更有價(jià)值的東西，那就是人類(lèi)美好的未來(lái)——社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)；這些共產(chǎn)黨人之所以有敢教日月?lián)Q新天的氣魄，最為關(guān)鍵的原因就在于他們有著馬克思主義的崇高理想信念，這種使人精神強(qiáng)健的最為關(guān)鍵的元素。歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠取得中國(guó)革命的勝利，與中國(guó)共產(chǎn)黨人這種強(qiáng)大的精神力量是絕對(duì)分不開(kāi)的。在新的歷史時(shí)期，習(xí)近平關(guān)于理想信念的論斷，也正是要說(shuō)明崇高的理想信念對(duì)于強(qiáng)健黨員精神的極端重要性。所以他說(shuō)：共產(chǎn)黨人“沒(méi)有理想信念”“精神上就會(huì)‘缺鈣，就會(huì)得‘軟骨病”[1]80。

（三）崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱

中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久，就為自己確立了最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，明確規(guī)定了自己的近期奮斗目標(biāo)和長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)。1922年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨明確表示：中國(guó)共產(chǎn)黨“要建立勞農(nóng)專(zhuān)政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”[5]。在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨把自己的近期目標(biāo)定為建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的政權(quán)，消滅私有制，這其實(shí)是要求建立社會(huì)主義社會(huì)；它的長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)即最終奮斗目標(biāo)是建立共產(chǎn)主義社會(huì)?？梢?jiàn)，早在成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨就自覺(jué)地把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己最終的和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨在自己的宣言里還規(guī)定：要“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”[5]133。在這里，它把爭(zhēng)取解放，建立新中國(guó)看成是自己的近期奮斗目標(biāo)。無(wú)論是中國(guó)共產(chǎn)黨的近期奮斗目標(biāo)還是長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)，都決定了共產(chǎn)黨人必須經(jīng)受各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)。中國(guó)新民主主義革命的歷史已經(jīng)充分證明，新中國(guó)的成立是建立在共產(chǎn)黨人經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的。試想：如果共產(chǎn)黨人經(jīng)受不住帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義壓迫的考驗(yàn)，他們很可能就會(huì)在惡劣的社會(huì)環(huán)境面前意志消沉而無(wú)所作為了；如果共產(chǎn)黨人經(jīng)受不住反動(dòng)勢(shì)力的金錢(qián)、美女、官位和權(quán)力的誘惑，他們很可能早就成為反動(dòng)勢(shì)力的鷹犬和打手了；如果共產(chǎn)黨人經(jīng)受不住各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨根本不可能代表最廣大人民的根本利益，更不用說(shuō)要一心一意為人民謀幸福了。新中國(guó)成立后，中國(guó)很快進(jìn)入到了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，如果共產(chǎn)黨人經(jīng)受不住執(zhí)政環(huán)境的各種考驗(yàn)，如資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的進(jìn)攻、各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕以及物質(zhì)利益和個(gè)人貪欲的誘惑等，那么，中國(guó)共產(chǎn)黨必然走不到今天。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，能夠在全面建成小康社會(huì)的道路上高歌猛進(jìn)，靠的就是中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，靠的就是共產(chǎn)主義崇高理想信念的巨大精神力量的推動(dòng)。顯然，習(xí)近平異常深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。他提出理想信念的論斷也正是基于這方面考慮。所以他說(shuō)：“對(duì)馬克思主義的信仰，……是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵1]80

三、“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”論斷對(duì)黨的建設(shè)的啟示

習(xí)近平關(guān)于理想信念的論斷是針對(duì)我國(guó)新形勢(shì)下黨的建設(shè)問(wèn)題而提出來(lái)的，它豐富的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)對(duì)我國(guó)黨的建設(shè)有著深刻的啟示。

（一）黨的建設(shè)應(yīng)把關(guān)注黨員的精神狀況作為日常的基礎(chǔ)性工作

在我國(guó)，黨的建設(shè)是指在馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下進(jìn)行的，為使黨更好地代表中華民族和中國(guó)人民根本利益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通常也指研究黨的建設(shè)理論的科學(xué)。無(wú)論是將黨的建設(shè)看成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還是看成研究黨的建設(shè)理論的科學(xué)，黨的建設(shè)都應(yīng)該把關(guān)注黨員的精神狀況作為日常性的基礎(chǔ)工作。黨員是政黨各級(jí)黨組織的基本細(xì)胞。一個(gè)政黨強(qiáng)大與否，關(guān)鍵是看它的理想是否崇高、信念是否堅(jiān)定、肌體是否健康、行動(dòng)是否堅(jiān)決，以及能否適應(yīng)時(shí)代環(huán)境和能否與時(shí)俱進(jìn)。由于政黨是由無(wú)數(shù)黨員組成的，因此，黨員是政黨的基礎(chǔ)。沒(méi)有黨員，也就談不上有政黨。黨員的精神狀況決定著整個(gè)政黨的精神狀況。如果作為政黨各級(jí)黨組織基本細(xì)胞的黨員的精神不健康，那么，他們所在政黨的精神肯定不健康。一個(gè)精神不健康的政黨是沒(méi)有未來(lái)的，如同一個(gè)精神不健康的人沒(méi)有未來(lái)一樣。在中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍中，老、中、青各個(gè)年齡層次的黨員都有，他們都在黨的隊(duì)伍中占有可觀的比重。黨的建設(shè)無(wú)一例外地應(yīng)把關(guān)注各個(gè)年齡層次的黨員的精神狀況作為日常的基礎(chǔ)性的工作，要經(jīng)常查找他們理想信念方面的問(wèn)題，如查找他們的理想是否崇高、信念是否堅(jiān)定、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的前途是否有懷疑與困惑，等等。通過(guò)查找，找準(zhǔn)問(wèn)題，在找準(zhǔn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上分析原因，尋找行之有效的解決方案，最終目的是要他們樹(shù)立起共產(chǎn)主義的崇高理想，堅(jiān)定馬克思主義信念。

在我國(guó)黨的建設(shè)過(guò)程中，我們特別應(yīng)該關(guān)注青年黨員的精神狀況。相對(duì)于老年和中年黨員，一般講，青年黨員在對(duì)黨的認(rèn)識(shí)方面以及對(duì)黨的理論掌握方面，不如老年黨員和中年黨員認(rèn)識(shí)深刻和掌握牢固。加之青年黨員涉世不深，沒(méi)有老年黨員和中年黨員那種豐富的人生閱歷和成熟的心智，青年黨員往往更容易在理想信念問(wèn)題上出問(wèn)題。在黨的建設(shè)中，我們一定要把青年黨員培養(yǎng)好、管理好、使用好。為什么要這樣做？原因很簡(jiǎn)單：在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中，青年占有重要的地位和作用。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展總是要由一代又一代人承前啟后地接力奮斗而不斷前進(jìn)的。而青年正是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)歷史進(jìn)程中聯(lián)系少年兒童和中年老年階段的中間環(huán)節(jié)，他們承擔(dān)著從老一代身上繼承人類(lèi)歷史寶貴遺產(chǎn)并在新的歷史條件下增添新財(cái)富的責(zé)任，又承擔(dān)著把這些寶貴財(cái)富傳給后一代人而不致失傳的歷史使命。所以，人們都寄希望于青年。馬克思主義者總是把青年看成革命的未來(lái)。1906年，列寧在沿引恩格斯反駁一位德國(guó)立憲民主黨人時(shí)的話說(shuō)：“我們是未來(lái)的黨，而未來(lái)是屬于青年的?！盵6]這句話表明了青年在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的重要地位。事實(shí)上，偉大的革命導(dǎo)師以及我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常關(guān)注和重視青年。1957年11月17日，毛澤東在莫斯科大學(xué)大禮堂對(duì)留學(xué)生們說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的?！Ｍ耐性谀銈兩砩??！盵7]以毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等為代表的老一輩革命家不僅關(guān)心和重視青年，還形成了深刻的馬克思主義青年觀。他們認(rèn)為，青年是革命事業(yè)的未來(lái)和希望，需要重視和培養(yǎng)；要造就全面發(fā)展的一代新人，就必須全面關(guān)心青年的成長(zhǎng)和進(jìn)步；青年是一支最積極最有生氣的社會(huì)力量，要充分發(fā)揮他們的作用；要充分相信青年，嚴(yán)格要求青年，促使他們迅速成長(zhǎng)；必須竭力保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)在青年中的優(yōu)勢(shì)；共青團(tuán)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)結(jié)和教育青年的核心組織。青年黨員作為青年群體中優(yōu)秀的群體，相對(duì)來(lái)說(shuō)，他們?cè)诶硐?、知識(shí)、責(zé)任心和使命感等方面，要比其他青年群體顯得更突出。他們就是青年當(dāng)中的“關(guān)鍵少數(shù)”。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要青年，更需要作為青年優(yōu)秀群體的青年黨員這樣的“關(guān)鍵少數(shù)”。這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”強(qiáng)大了，就能帶動(dòng)其他青年強(qiáng)大起來(lái)；而只要青年強(qiáng)大起來(lái)了，國(guó)家就有無(wú)限的希望。但青年的強(qiáng)大，首先應(yīng)該是他們精神的強(qiáng)大。而青年精神的強(qiáng)大與否，最重要的是看他們是否有崇高而堅(jiān)定的理想信念。在我國(guó)，就目前我國(guó)黨員隊(duì)伍發(fā)展的趨勢(shì)看，青年黨員的比重會(huì)越來(lái)越大，而我們很多青年黨員是在大學(xué)階段加入中國(guó)共產(chǎn)黨的。這些青年黨員有朝氣、有活力，但無(wú)可否認(rèn)，他們?cè)诶硐?、信念以及?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)等方面存在先天不足等短板，這是需要我們特別加以注意的地方。

無(wú)論是針對(duì)老年黨員、中年黨員還是青年黨員，在黨的建設(shè)問(wèn)題上，都應(yīng)該把關(guān)注他們的精神狀況作為日常基礎(chǔ)性的工作，切實(shí)地抓起來(lái)并切實(shí)抓好。只有這樣，黨的建設(shè)才有美好前景，黨才會(huì)有光輝的未來(lái)。在黨的建設(shè)實(shí)踐中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)以及反腐倡廉建設(shè)，這無(wú)疑是正確的。但是，我們很多黨組織在上述各種建設(shè)方面往往流于形式，找不到真正的黨的建設(shè)的抓手。其實(shí)，黨的建設(shè)最好的、最基本、最核心的抓手應(yīng)該是黨員的精神狀況。抓好了這一點(diǎn)，就等于抓住了黨的建設(shè)的核心和關(guān)鍵。黨員的精神強(qiáng)，則黨強(qiáng)；黨員的精神弱，則黨弱。這是顛撲不破的真理。因此，黨的建設(shè)應(yīng)該從關(guān)注黨員的精神狀況入手，并將之作為日常的基礎(chǔ)性工作牢牢地抓起來(lái)，千方百計(jì)使他們的精神強(qiáng)大起來(lái)。

（二）黨的建設(shè)應(yīng)著重抓好黨員的理想信念教育

中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)事業(yè)，是鑄造偉大政黨和造就千千萬(wàn)萬(wàn)全心全意為人民服務(wù)的、具有高尚情操和堅(jiān)定馬克思主義理想信念的黨員的這一偉大事業(yè)。如果說(shuō)，黨員的精神狀況涉及黨員的整體意識(shí)狀況、在重大問(wèn)題上的定向力和注意力，以及在此過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)貌、氣質(zhì)等方面的話，那么，黨員的理想信念所涉及的就是黨員精神狀況的核心。因此，我國(guó)黨的建設(shè)應(yīng)著重抓好黨員的理想信念教育。在我國(guó)，黨的建設(shè)工作任務(wù)十分艱巨：既要認(rèn)清國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)各級(jí)黨的建設(shè)工作，又要把黨員的思想建設(shè)放在突出位置，不斷解決他們的思想入黨問(wèn)題；既要重視和加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，用馬列主義科學(xué)理論體系武裝黨員們的頭腦，又要重視和加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；既要重視和加強(qiáng)黨的基本知識(shí)教育，加深廣大黨員特別是青年黨員對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和了解，又要重視和加強(qiáng)各級(jí)黨支部建設(shè)，發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，等等。毫不夸張地說(shuō)，我國(guó)黨的建設(shè)工作千頭萬(wàn)緒。在當(dāng)前新的形勢(shì)下，黨的建設(shè)工作顯得越發(fā)重要，應(yīng)該著重抓好黨員的理想信念教育。這是我國(guó)黨的建設(shè)形勢(shì)的客觀要求，是我國(guó)黨的建設(shè)發(fā)展規(guī)律的基本要求，也是習(xí)近平理想信念論斷給我們的深刻啟示。自從馬克思主義理想信念誕生以來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨就面臨著理想信念教育問(wèn)題。馬克思主義理想信念教育不僅關(guān)系到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的前途命運(yùn)，也關(guān)系著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的未來(lái)。正因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師都重視對(duì)黨員和革命群眾進(jìn)行理想信念教育。列寧曾指出，對(duì)工人群眾進(jìn)行馬克思主義理想信念教育是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的重要任務(wù)，“它的任務(wù)是賦予自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)以明確的社會(huì)主義理想，把這個(gè)運(yùn)動(dòng)同合乎現(xiàn)代科學(xué)水平的社會(huì)主義信念結(jié)合起來(lái)”[8]。列寧的這一表述告訴我們，理想信念教育就是要通過(guò)對(duì)全體社會(huì)成員特別是共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子進(jìn)行理想信念教育，幫助他們樹(shù)立起社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們確立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和馬克思主義的堅(jiān)定信念。習(xí)近平理想信念論斷告訴我們：理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本和政治靈魂。因此，在黨的建設(shè)中，應(yīng)該著重解決黨員的理想信念問(wèn)題。

（三）黨的建設(shè)應(yīng)該把強(qiáng)固黨員的理想信念作為重要目的

黨的建設(shè)作為馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的具體實(shí)踐，根本目的就是要建設(shè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、能夠真正代表最廣大人民根本利益的馬克思主義政黨。其實(shí)，黨的建設(shè)還有很多其他重要目的。比如，黨的先進(jìn)性建設(shè)的目的，黨的制度建設(shè)的目的，黨的組織建設(shè)的目的，黨的思想建設(shè)的目的，黨的作風(fēng)建設(shè)的目的，黨的反腐倡廉建設(shè)的目的，等等。這些都是黨的建設(shè)的重要目的，它們都是圍繞建設(shè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、能夠真正代表最廣大人民根本利益的馬克思主義政黨這個(gè)根本目的而開(kāi)展的。但是不管黨的建設(shè)的目的有多少，也不管這個(gè)目的體系有多復(fù)雜，我們一定不能忘記，強(qiáng)固黨員理想信念的目的是一刻也不能忽視的，因?yàn)檫@是關(guān)系黨的前途命運(yùn)的大事。完全有必要將強(qiáng)固黨員理想信念這個(gè)重要目的從黨的思想建設(shè)中特別拿出來(lái)進(jìn)行審視和高度關(guān)注。之所以持這種主張，是因?yàn)閺?qiáng)固黨員理想信念就是為黨和國(guó)家的前途命運(yùn)而夯實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平理想信念論斷表明，理想信念絕不是什么可有可無(wú)的而是關(guān)乎國(guó)家、民族、政黨的興衰存亡大問(wèn)題，是值得任何國(guó)家、任何民族、任何政黨高度重視的問(wèn)題。

總之，習(xí)近平理想信念論斷告訴我們，對(duì)于我國(guó)黨的建設(shè)來(lái)說(shuō)，不僅僅應(yīng)該關(guān)注黨員的精神狀況，還應(yīng)該著重抓好黨員的理想信念教育問(wèn)題；不僅僅要讓馬克思主義的崇高理想信念在黨員心中樹(shù)立起來(lái)，還應(yīng)該讓這種崇高的理想信念在他們心中牢牢扎根。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在黨的建設(shè)。黨的建設(shè)搞好了，黨才會(huì)好，國(guó)家才有希望，人民才有希望。而要建設(shè)好黨，首先就得解決黨員的理想信念問(wèn)題。因此，黨的建設(shè)應(yīng)該把強(qiáng)固黨員的理想信念作為重要目的，通過(guò)它引領(lǐng)黨員樹(shù)立馬克思主義的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，進(jìn)而使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量。

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