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生源多元化背景下高職院校思想政治教育的困境與出路

2017-05-30 10:48:04丁化
職教通訊 2017年35期
關(guān)鍵詞:出路高職院校

摘 要:在當(dāng)前高職院校生源多元化的背景下,如何有效開展高職思想政治教育工作成為亟待研究的重要課題。簡要分析高職思想政治教育面臨的現(xiàn)實困境,以及學(xué)生多樣化的思想特點帶來的新挑戰(zhàn),針對性地探討研究了思想政治教育工作的創(chuàng)新路徑,以及對高職院校思想政治教育起到一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞:高職院校;思想政治教育困境;出路;生源多元化

作者簡介:丁化,女,江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理研究員,主要研究方向為教育管理。

中圖分類號:G711 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-7747(2017)35-0062-03

近年來,一方面,我國大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,高職院校辦學(xué)規(guī)模不斷擴大;另一方面,適齡學(xué)生的數(shù)量呈現(xiàn)逐步下降趨勢,再伴隨著高考的擴招、??圃盒5奶釞n升級,不可避免地使得高職生源出現(xiàn)了緊缺。而與之對應(yīng),高職院校積極進行招生改革,采取普通招生、普通注冊招生、提前單獨自主招生、中職對口單獨招生、中職注冊招生、高職本科分段培養(yǎng)等多渠道招生方式,生源的數(shù)量有了解決的途徑,如此也導(dǎo)致了生源的多元化,學(xué)生個體差異較大,綜合能力素質(zhì)參差不齊。[1]作為培養(yǎng)人才的高職院校,要完成“立德樹人”的根本任務(wù),如何在生源多元化的背景下,進一步加強和改進高職思想政治教育工作,有效提升學(xué)生的思想政治素質(zhì),成了擺在面前的一項重要而迫切的課題。

一、高職院校思想政治教育面臨的困境

(一)思想政治教育觀念滯后

隨著高職教育的發(fā)展壯大,高職思想政治教育也與時俱進、改革創(chuàng)新,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,積極培育和弘揚社會主義核心價值觀,培養(yǎng)出一批批德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但是,由于高職院校自身顧名思義的特性,重專業(yè)技能教育、輕思想政治教育的現(xiàn)象還大有市場。有的人認(rèn)為,思想政治教育進行一些程序化的教學(xué)就可以了,關(guān)鍵是培養(yǎng)好學(xué)生的專業(yè)技能,提升就業(yè)率。[2]還有的人認(rèn)為,思想政治教育是思想政治教育課教師、班主任和輔導(dǎo)員的工作,與專業(yè)課教師無關(guān)。[3]甚至于一些思想政治教育課教師在學(xué)校的地位也被邊緣化。在如此觀念下,全程育人、全方位育人的思想政治教育就很難實現(xiàn)。

(二)思想政治教育主體錯位

長期以來,高職思想政治教育習(xí)慣于教育工作者進行思想政治理論知識的講解傳授,處于教育的主體地位,學(xué)生作為受教育者,僅僅是被動接受的客體角色。這種單向流動的知識灌輸,學(xué)生的積極性不高,也容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,甚至出現(xiàn)厭倦排斥現(xiàn)象。學(xué)生個性的差異、師生思想的交流等都被忽視,對于學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交往上碰到的現(xiàn)實問題,以及因一些社會現(xiàn)象與課堂教學(xué)不符而產(chǎn)生的困惑等,教育工作者既沒有深入了解研究,更談不上正確的引導(dǎo)和幫助,僅僅是機械地完成教育教學(xué)任務(wù),不是以學(xué)生為本,學(xué)生學(xué)到的只是一些枯燥的“大道理”,長此以往,思想政治教育必然會失去吸引力和說服力。

(三)思想政治教育方式陳舊

傳統(tǒng)的思想政治教育方式主要是課堂教學(xué)、典型教育、團體活動等,這些方式基本千篇一律,大同小異,而且受到時間、空間和資源的限制,與現(xiàn)代教育教學(xué)方式相脫節(jié),已難以激發(fā)學(xué)生的興趣。[4]網(wǎng)絡(luò)時代的到來,互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用無疑給教育工作者提供了一個更廣闊的舞臺。此外,思想政治教育還要走出傳統(tǒng)的學(xué)校、課堂教育窠臼,特別是當(dāng)前大力推行“校企合作”人才培養(yǎng)模式的背景下,思想政治教育也要走進企業(yè),在實踐中開展教育,助力學(xué)生提高素質(zhì)。

二、生源多元化背景下高職學(xué)生思想的主要特點

(一)價值取向多樣

高職學(xué)生正處在價值觀形成和確立的時期,容易受到各種思想、觀念的影響。特別是,當(dāng)前新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,微博、微信、QQ等信息傳播和交流工具的普遍應(yīng)用,信息交流、人際交往、娛樂互動等很大依賴于虛擬空間。在帶來極大便利的同時,由于網(wǎng)絡(luò)上各類信息紛繁蕪雜,泥沙俱下,也對學(xué)生的成長產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。再加上學(xué)業(yè)、情感、就業(yè)等不可回避的現(xiàn)實問題,使得高職學(xué)生在世界觀、人生觀、價值觀的正確確立受到嚴(yán)重的考驗。一些學(xué)生表現(xiàn)出與主流社會主義核心價值觀相偏離的現(xiàn)象,思想趨于偏激,對某些社會問題不能正確認(rèn)識,產(chǎn)生抵觸心理、放大情緒化。一部分學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)上不良信息以及社會上存在的錯誤思想的影響,價值取向偏移到利己、實用、享樂上去,進而導(dǎo)致在日常言辭、行為上的不成熟。

(二)人文素養(yǎng)薄弱

高職學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對較弱,人文知識的儲備大多不足,從小學(xué)到高中,受應(yīng)試教育的影響,唯分?jǐn)?shù)論,學(xué)校家庭都偏重課堂文化課的學(xué)習(xí)教育,一些課外文化書籍接觸較少,尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)欠缺明顯,甚至出現(xiàn)著名教育家楊叔子院士所說,很多學(xué)生不太了解史可法、文天祥,對《史記》、《四書》也不知道。眾所周知,高職校園里每逢西方的情人節(jié)、圣誕節(jié),學(xué)生們都非常推崇,花樣百出的開展慶?;顒印6鴮τ谥袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日,如清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等卻關(guān)注不多,只是被動的參與學(xué)校組織的集體節(jié)日活動,更不用說對《論語》、《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)和運用。這導(dǎo)致的一個消極結(jié)果就是傳統(tǒng)美德的缺失非常嚴(yán)重,辨別抵制各種錯誤思想文化滲透和侵蝕的能力較差。很多學(xué)生急功近利,崇尚實用主義,只講索取不愿奉獻,缺乏誠信,沒有社會責(zé)任感,等等,這些現(xiàn)象無不與人文素養(yǎng)的缺少密切相關(guān)。

(三)自我意識強烈

現(xiàn)在的高職學(xué)生基本是獨生子女,從小就在寵愛中成長,過著“小皇帝”、“小公主”式的生活,衣來伸手、飯來張口,這就很容易養(yǎng)成自私尊大的個性,集體觀念、協(xié)作意識欠缺。在日常學(xué)習(xí)和生活中,習(xí)慣于以自我為中心,在人際交往和團隊合作中更多考慮自身的利益,不懂得感恩和回報。自我約束能力差,我行我素,漠視紀(jì)律規(guī)則。有些學(xué)生熱衷于高消費、搞攀比,衣服要名牌,手機要最新款,鋪張浪費,不知道勤儉節(jié)約。還有的行為舉止怪誕張揚,不以為恥,反以為美。

(四)心理素質(zhì)脆弱

近年來的研究以及各地發(fā)生的一些校園惡性事件表明,高職學(xué)生中心理健康問題呈現(xiàn)上升趨勢,主要表現(xiàn)為焦慮、抑郁、強迫等癥狀。毋容置疑,正處于青春期的高職學(xué)生,面臨著學(xué)習(xí)、交往、情感、職業(yè)選擇等一系列復(fù)雜的現(xiàn)實問題,還沒有足夠的心智來恰當(dāng)應(yīng)對。諸如,離開家庭獨立生活的無助,個人情感上遭遇到挫折,人際交往中的困惑,未來憧憬與現(xiàn)實的反差等因素,都可能引起心態(tài)的失衡,甚至導(dǎo)致心理疾病。同時,社會競爭的壓力和道德的滑坡,一些低級庸俗的網(wǎng)絡(luò)文化,也嚴(yán)重影響學(xué)生的心理健康,使一些人變得頹廢,失去應(yīng)有的朝氣和活力。

三、生源多元化背景下高職院校思想政治教育的改革路徑

高職教育目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才,無疑要高度重視職業(yè)技術(shù)技能教育,而有效的思想政治教育是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本前置和保證。

(一)改進思想政治教育方式

實踐證明,傳統(tǒng)的思想政治教育存在很多局限性,取得的效果也不很理想。因此,在生源多元化的新特點下,改進教育方式方法,推動思想政治教育取得實效顯得尤為緊要。一方面,要遵循認(rèn)知規(guī)律,著眼于學(xué)生思想特點,尊重學(xué)生的主體地位和個性發(fā)展,了解學(xué)生、走近學(xué)生,建立平等對話式的交互式教學(xué)方式,讓學(xué)生在積極參與互動中提升學(xué)習(xí)熱情和動力,在交流碰撞中增進對思想政治教育的認(rèn)知認(rèn)同,把外加的思想政治教育變成自覺、自愿的行為,從而主動進行自我完善,提升自身思想水平和道德素養(yǎng);另一方面,要將思想政治教育與學(xué)生的個人成長需求有效融合起來,找到同頻共振的契入點,使學(xué)生感受到思想政治教育是個人健康成長、全面發(fā)展的助推器。同時,堅持身教與言教相結(jié)合,教育工作者要身正為范,在改進教育方法的同時,注重提升自身思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),不斷“充電”,以黨的理論創(chuàng)新最新成果武裝頭腦,以開放的思維學(xué)習(xí)時代先進文化思想,提升實施教育的能力和水平,避免“以己昏昏,使人昭昭”。

(二)創(chuàng)新思想政治教育載體

當(dāng)前,校園網(wǎng)絡(luò)、微信、微博、手機客戶端等新媒體廣泛應(yīng)用,高職院校思想政治教育也要跟上時代的發(fā)展。通過積極拓展互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、平臺,整合資源,打造書本、板報、雜志、廣播等傳統(tǒng)方式與網(wǎng)站、論壇、QQ群、微博、微信以及手機客戶端等新媒體手段相結(jié)合的思想政治教育新載體,提升思想政治教育效果。利用網(wǎng)絡(luò)新媒體不僅教育工作者可以與學(xué)生進行實時跨空間的交流,增加思想政治教育的交互性,學(xué)生也能夠獲取更多的知識和信息,拓寬視野、提升境界,增強是非鑒別能力。誠然,網(wǎng)絡(luò)新媒體是一把“雙刃劍”,既要挖掘出新媒體對思想政治教育的積極作用,又必須屏蔽負(fù)面網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的消極影響。在積極鼓勵學(xué)生正確運用新媒體進行學(xué)習(xí)和交往的同時,也要做好必要的監(jiān)管工作,防止學(xué)生僅僅是沉迷于游戲娛樂等低級使用,以及網(wǎng)絡(luò)色情、暴力、詐騙等不良信息對學(xué)生身心健康的侵害。

(三)充分發(fā)揮文化育人功能

高職院校不僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的高級技能型專門人才基地,還是文化傳承、思想引領(lǐng)的重要陣地。寓教于樂,以文化人,加強和改進文化育人的力度對增強高職學(xué)生思想政治教育效果具有重要作用。整潔有序的校容校貌,積極向上的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),健康活潑的社團文娛活動,對學(xué)生的思想、品格、行為舉止都會起到潛移默化地塑造和提升。2014年,“五四”青年節(jié)期間,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)講話中指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?!盵5]因此,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高職思想政治教育,大力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓,既可以提升他們的人文素質(zhì),又有助于增加社會主義核心價值觀的培育踐行。當(dāng)前,微信、微博等網(wǎng)絡(luò)新媒體文化在校園中已經(jīng)無處不在,無人不用,高職學(xué)生的思想政治教育必須去主動占領(lǐng)這塊網(wǎng)絡(luò)文化陣地,建設(shè)思想政治教育新媒體高地,用學(xué)生喜聞樂見的圖像、動漫、網(wǎng)絡(luò)文本等方式和文化元素開展教育,增強思想政治教育的吸引力、感染力。

(四)提升心理健康教育力度

近年來,高職學(xué)生的心理健康教育逐步受到重視,取得了一定成效,但是對新形勢下學(xué)生心理健康教育還缺乏足夠的研究,在教育中也容易忽視,往往把已經(jīng)有所征兆的沉默、發(fā)呆、易怒、怪異舉止等輕度心理問題簡單歸結(jié)為思想或者性格上的原因,缺乏科學(xué)及時地干預(yù)和矯正。為幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,促進學(xué)生健康成長、全面發(fā)展,在思想政治教育中引入心理健康教育具有重要的現(xiàn)實意義。一方面,找準(zhǔn)思想政治教育與心理健康教育的結(jié)合點,學(xué)習(xí)借鑒心理健康教育的方式方法,從心理學(xué)的視角研究學(xué)生作為受教育者的內(nèi)在心理機制,提升思想政治教育的針對性和實效性,真正使思想政治教育內(nèi)容入腦入心;另一方面,在校園文化宣傳上注重普及心理健康知識,針對性地開展心理健康講座、心理咨詢,幫助學(xué)生解決心理困惑,優(yōu)化心理素質(zhì),培養(yǎng)健康人格。

參考文獻:

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[責(zé)任編輯 秦 濤]

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