夏依旦·艾山
摘 要:文章就維吾爾族學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,影響學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移的因素以及在提高維吾爾族學(xué)生心理素質(zhì)的方面應(yīng)該采取哪些措施提出了自己的看法。
關(guān)鍵詞:維吾爾族大學(xué)生;學(xué)習(xí)觀念;心理素質(zhì)
中圖分類號:G44 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:2096-000X(2017)09-0029-02
Abstract: This paper puts forward some opinions on the current situation of Uygur students' learning, the factors that affect the transfer of learning and the measures taken to improve the psychological quality of the Uygur students.
Keywords: uygur college students; learning concept; psychological quality
學(xué)習(xí)對每個(gè)人來說是非常重要的且是永久的它是教人做人的基礎(chǔ),是人生所有成將的發(fā)展之母。它是要求,愿望,目的及意志形成的有意識的研究活力。目前大學(xué)生對學(xué)習(xí)的要求,由于其學(xué)習(xí)興取和學(xué)習(xí)目的的不同,使大學(xué)生形成了不同的學(xué)習(xí)觀念。學(xué)習(xí)觀念對大學(xué)生來說是他們對學(xué)習(xí)的看法及主導(dǎo)思想。它通常是對學(xué)習(xí)的理解,學(xué)習(xí)需求,學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)目的及學(xué)習(xí)方法等。
它是在日常生活活動中,課堂教學(xué)社會活動中形成。學(xué)生有什么樣的學(xué)習(xí)觀念就有什么樣的學(xué)習(xí)方法及效率。知識的逐日更新及完整引起了人們之間激烈的學(xué)習(xí)竟?fàn)帯S绕涫窃陬I(lǐng)悟先進(jìn)知識關(guān)心民族的未來,對未來的主人公大學(xué)生來說他們之間的竟?fàn)幐ち摇P陆鞔笤盒5亩鄶?shù)維吾爾族學(xué)生通過自己正確的學(xué)習(xí)觀念,取得了一些好的成績,但是仍然有一些維吾爾族大學(xué)生,其錯誤的學(xué)習(xí)觀念不得不使我們深入思考。本文將討論引起維吾爾族大學(xué)生知識學(xué)習(xí)觀念的因素及如何明確其學(xué)習(xí)觀念的問題。
一、影響維吾爾族學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的幾個(gè)因素
(一)心理因素
1. 學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。因?yàn)樯洗髮W(xué)前面臨著高考的部分維吾爾族學(xué)生還未形成明確的人生觀和世界觀,大多數(shù)學(xué)生只顧著能考上大學(xué),但未多考慮考上大學(xué)之后如何學(xué)習(xí),怎樣做人,將來干什么等問題。部分學(xué)生考入大學(xué)后,認(rèn)為自己已讀完書了,大學(xué)畢業(yè)就能找到工作,于是對學(xué)習(xí)便毫不感興趣。這類學(xué)生因沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)及人生目標(biāo),所以以后對學(xué)習(xí)也就不太重視。
2. 部分維吾爾族大學(xué)生沒有完整的學(xué)習(xí)毅力。他們只認(rèn)為能參加課程的學(xué)習(xí),想方設(shè)法考試及格就行了,不重視學(xué)習(xí)的質(zhì)量。甚至有些學(xué)生進(jìn)入課堂是兩手空空,連一本書,一本作業(yè)本,一支筆不帶。還有部分學(xué)生別說是看參考書,輔導(dǎo)書,連基本課本的內(nèi)容都不認(rèn)真地看一遍。因此給一個(gè)班的學(xué)生布置作業(yè)而交來的作業(yè)本內(nèi)容一致,分不清哪些學(xué)生用功了,哪些學(xué)生未用功(作業(yè)有互相抄龍的現(xiàn)象)。他們根本不知如何面對自己,家長,社會。這部分學(xué)生就更不用提什么責(zé)任心了。
3. 集體觀念差。大學(xué)校園中部分維吾爾族學(xué)生喜歡獨(dú)自行動,不喜歡參加班級和學(xué)校組織的各項(xiàng)活動。此類學(xué)生遲到,早退,曠課,不專心聽課,上課時(shí)干一些與課堂無關(guān)的事情,不能正確的處理個(gè)人與集體的關(guān)系。不關(guān)心集體的現(xiàn)象較嚴(yán)重。此類現(xiàn)象不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也影響自己的學(xué)習(xí)觀。
4. 經(jīng)濟(jì)困難。新疆是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后的一個(gè)地區(qū),經(jīng)濟(jì)成了現(xiàn)在大學(xué)生活當(dāng)中維吾爾族大學(xué)生最頭痛的一件事。上大學(xué)的維吾爾族學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況大部分都比較差。而新疆西北部與南部,經(jīng)濟(jì)條件之間也存在著差距?,F(xiàn)在我區(qū)大學(xué)生的學(xué)費(fèi),住宿費(fèi),及其它各項(xiàng)費(fèi)用一般均由自己承擔(dān),因此這些費(fèi)用成了維吾爾族大學(xué)生及家長最頭痛的一件事。生活條件有困難的維吾爾族大學(xué)生可分為兩類:一類是雖然經(jīng)濟(jì)上有困難,但仍能努力學(xué)習(xí)的學(xué)生。這些維吾爾族大學(xué)生當(dāng)中的部分學(xué)生通過努力學(xué)習(xí),力爭獲取獎學(xué)金。部分維吾爾族大學(xué)生則利用課余時(shí)間在快餐廳,公司打工,因此來解決經(jīng)濟(jì)困難。這類學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊打工,不僅學(xué)習(xí)成績突出,而且靠自己的力量解決了自己在經(jīng)濟(jì)上的困難。另一類維吾爾族大學(xué)生是把全部的精力都用在了掙錢上,從而忽視了學(xué)習(xí)。這類維吾爾族大學(xué)生錯誤地認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)了,照樣還是找不到工作。到不如抓住機(jī)會多掙錢從而忽視了學(xué)習(xí)。我從中領(lǐng)悟遇到:隨著社會經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)成了影響維吾爾族大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的重要因素。
5. 創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神,創(chuàng)新能力及挑戰(zhàn)意識的薄弱。一部分維吾爾族大學(xué)生產(chǎn)生了消極的學(xué)習(xí)觀念,他們只認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的就是考試及格,考高分的目的就是力爭拿上獎學(xué)金。不想實(shí)實(shí)在在踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),在各方面得到發(fā)展,將來成為有用的人才。在某行業(yè)取得成就的學(xué)生極少。因這部分學(xué)生缺少積極性,挑戰(zhàn)意識薄弱,因此不敢面對挑戰(zhàn)。
(二)外界因素
1. 家庭
家庭是影響大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的重要因素:第一方面,不少家庭不懂得維吾爾族大學(xué)生生理心理發(fā)育發(fā)展的基本規(guī)律,不能正確的態(tài)度和方法幫助關(guān)心教育孩子,甚至連平等對待孩子也做不到。第二方面,對孩子期望值過高,限制其學(xué)習(xí)生活中的自由,扼殺孩子的個(gè)性發(fā)展。有的家長不能接受孩子在學(xué)習(xí)中的失敗,給孩子加大了心理壓力和緊張情緒。與此同時(shí),家庭氣氛的不和諧加重了學(xué)生的心理壓力,從而形成了學(xué)生厭學(xué)的局面。第三方面家庭的經(jīng)濟(jì)問題,高校收費(fèi)制度的實(shí)行,使學(xué)生進(jìn)校后學(xué)習(xí)費(fèi)用增加,個(gè)人生活開支加大,許多家庭的經(jīng)濟(jì)狀況因此發(fā)生了很大的變化。一部分維吾爾族大學(xué)生不得不考慮自己的家庭經(jīng)濟(jì)問題,這個(gè)問題現(xiàn)實(shí)而又復(fù)雜,解起來難度很大。缺乏處世經(jīng)驗(yàn)的維吾爾族大學(xué)生常常感到莫展。此外,同學(xué)們來自新疆各地,家庭經(jīng)濟(jì)狀況差距要比中學(xué)時(shí)代明顯的多。面對這種情況,經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生難免形成巨大的心理壓力,造成心理的不平衡。
2. 就業(yè)問題
這影響維吾爾族大學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀的重要的外界因素。目前新疆就業(yè)壓力較強(qiáng),待業(yè)及待業(yè)多年而仍在待業(yè)的人數(shù)占自治區(qū)及的一定比例。這種情況使一些維吾爾族大學(xué)生的思想中產(chǎn)生了畢業(yè)也沒有工作,僅僅要拿到畢業(yè)證而已因而產(chǎn)生自信,眼高手低,畏懼社會等心理問題,一部分維吾爾族大學(xué)生 存在著消極的學(xué)習(xí)觀念。
3. 學(xué)習(xí)方法
目前我們雖然在實(shí)行教育改革,但是在新疆教育教學(xué)中仍然用黑板和粉筆為主,教師主講為主的古老教學(xué)模式。有些科目,尤其與社會所需求的存在著很大的差異,有些教師的教學(xué)方法簡單而又死板,一些教師不能將其最新的知識按時(shí)傳播給學(xué)生,一些教師的教學(xué)不夠活躍,教師上自己的課,學(xué)生干自己的事大大存在。除此之外自我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作以來,教師的價(jià)值觀受到了社會上一些不正確的評論,使教師從事教學(xué)的興趣漸趨淡化。不認(rèn)真?zhèn)湔n,這種情況會使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣消弱。
4. 學(xué)?;顒拥恼劵?/p>
各種社會活動對大學(xué)生全面發(fā)展,尤其是解放其思想及提高政治思想有重要作用。具有較強(qiáng)的吸引力,影響力的社會實(shí)踐活動,辯論會,社會調(diào)查等一些有益的活動能使學(xué)生產(chǎn)生正確的心理道德及學(xué)問觀念方面的修養(yǎng),但是目前因多種原因,這種活動越來越少,校內(nèi)多種社會活動及娛樂活動的減少使大多數(shù)學(xué)生入校后大部分時(shí)間在網(wǎng)吧及大街上渡過。這種現(xiàn)象是影響學(xué)習(xí)觀念的客觀因素。
二、開展多種形式的心理素質(zhì)教育活動,普及心理衛(wèi)生知識
開設(shè)“大學(xué)生心理衛(wèi)生”,“健康心理學(xué)”等選修課,必修課或講座,開展心理訓(xùn)練,幫助大學(xué)生掌握維護(hù)心理健康的知識和方法。心理訓(xùn)練是通過社會認(rèn)同,自我識別,增強(qiáng)學(xué)生的受挫力和自信心,從而提高心理適應(yīng)性。
第一,學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。學(xué)生在思想和精神上的培修是學(xué)生全面發(fā)展的標(biāo)志。素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生要有知識,且要求學(xué)生懂得怎樣做人。學(xué)生在怎樣做人方面要樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀,因此學(xué)生要樹立正確的思想要從學(xué)什么、怎么學(xué),為誰學(xué)習(xí)及為什么學(xué)習(xí)等開始?,F(xiàn)在的學(xué)習(xí)要與將來的目的一致。
第二,加強(qiáng)對學(xué)生的道德培養(yǎng)。運(yùn)行不了德育教育,不僅不能給予人們以真正的智慧,反而會使娛樂、懶惰,自傲的性質(zhì)擴(kuò)大。目前社會上的道德危機(jī)對大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。使他們的學(xué)習(xí)意志趨漸淡薄。大多數(shù)學(xué)生想成為有智有才的人,但是不愿意吃苦,學(xué)習(xí)不認(rèn)真不刻苦,所以教師對學(xué)生不僅要傳授知識,而且還要加強(qiáng)道德教育。要讓他們懂得先苦后甜的道理,使他們?yōu)閷淼纳疃ɑA(chǔ)。
第三,維吾爾族大學(xué)生應(yīng)該形成正確的心理。一些維吾爾族大學(xué)生的毅力和心理素質(zhì)較差,大學(xué)是一個(gè)小社會,學(xué)生在學(xué)校里面對經(jīng)濟(jì)壓力、學(xué)習(xí)壓力,關(guān)系壓力等各種壓力。他們不應(yīng)該在各種壓力前感到尷尬,而應(yīng)該英勇的面對各種壓力。并將壓力轉(zhuǎn)化為動力,更加刻苦學(xué)習(xí)。
第四,學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的個(gè)性。大學(xué)生個(gè)性強(qiáng),每位學(xué)生都具有各自不同的個(gè)性,因此學(xué)生在發(fā)展方式,學(xué)習(xí)需求及方法上是有區(qū)別的。這代表著學(xué)生吸收能力的不同,這是正?,F(xiàn)象,學(xué)生間有不同的特點(diǎn),區(qū)別及個(gè)性不是缺點(diǎn),反而是財(cái)富正因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)教學(xué)中忽視了這一點(diǎn),讓學(xué)生在同一個(gè)時(shí)間,環(huán)境,速度,內(nèi)容中擁有相同的水平。結(jié)果這種方法導(dǎo)致學(xué)生不能充分發(fā)揮自己的個(gè)性。只有充分發(fā)揮自己的個(gè)性,才能主動學(xué)習(xí),提高自主發(fā)言,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題及解決問題的能力,由此可改正只為考試而學(xué)習(xí)的錯誤觀念。
第五,維吾爾族大學(xué)生要提高獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。自學(xué)是學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種需求。雖然給學(xué)生傳授知識,讓他們掌握技能,打開他們的知識源泉,教他們做人,使之成為適應(yīng)于社會的人員是教師的任務(wù),但是在科學(xué)飛速發(fā)展的當(dāng)今社會,學(xué)生必須要具備自學(xué)能力,這不僅是大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,也是學(xué)校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的習(xí)慣。
第六,學(xué)生應(yīng)當(dāng)將實(shí)際與理論相結(jié)合的學(xué)習(xí)。任何一種理論都是從實(shí)踐而來,針對大學(xué)生要進(jìn)行深刻、有序的理論化教學(xué),這些知識將為學(xué)生將來的實(shí)際工作和研究工作奠定基礎(chǔ)。大學(xué)生從入學(xué)起就要把理論知識與多研、多討、多集、實(shí)驗(yàn)寫報(bào)告,實(shí)習(xí)或自主進(jìn)行研究及寫論文等實(shí)踐相結(jié)合,因此大學(xué)生要善將于理論知識與實(shí)踐相結(jié)合。
總之因?yàn)閷W(xué)習(xí)需求,學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)興趣及意志因素等有重要的作用,所以要想獲得成就,缺一不可。我認(rèn)為只有通過對影響維吾爾族大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的因素,學(xué)習(xí)興趣的失調(diào)原因的細(xì)致研究,才能找到有益的學(xué)習(xí)方法。與此同時(shí),樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,采用正確的學(xué)習(xí)風(fēng)格,學(xué)習(xí)態(tài)度,克服困難,勤奮學(xué)習(xí),為國家,為人民,為民族奉獻(xiàn)一份力量。
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