許觀慶

摘要：本文主要以初中德育教育的優(yōu)勢(shì)作為出發(fā)點(diǎn)，并從滿足國(guó)家需要、滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要等方面探討了初中德育教育的必要性，以期為提高青少年道德素養(yǎng)提供一些參考和意見。

關(guān)鍵詞：德育教育；必要性；優(yōu)勢(shì)

作為一種倍受青睞的教育理念及思想，認(rèn)為德育不僅僅是一種教育觀，更是提高學(xué)生道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的關(guān)鍵因素。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展腳步的加快，多媒體技術(shù)被不斷引入初中課堂教學(xué)體系中，用以提高教學(xué)質(zhì)量和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。學(xué)生可以借助多媒體計(jì)算機(jī)查找資料、掌握世界各地的信息。但是過多地將多媒體教學(xué)資源引入課堂教學(xué)體系中，會(huì)讓學(xué)生逐漸喪失自己的思想和道德觀念，在外界環(huán)境因素的影響下使初中學(xué)生沒有自己的正確判斷。因此加強(qiáng)德育教學(xué)理念在初中教育體系中的滲透，可以在提高教學(xué)效率的同時(shí)提升學(xué)生的道德素養(yǎng)[1]。

一、初中德育教育的優(yōu)勢(shì)

1、學(xué)生形成科學(xué)化價(jià)值觀念的優(yōu)勢(shì)。初中生是一群特殊的人群，其特殊性表現(xiàn)在叛逆的心理、心智的不夠成熟、價(jià)值觀的演變等。隨著初中生心智的逐漸成熟，其價(jià)值觀也逐漸在發(fā)生變化。無論是人生觀、價(jià)值觀還是道德觀，逐漸走向科學(xué)化，其思想觀念正處在慢慢定型中。在初中時(shí)期，學(xué)生的認(rèn)知水平、民族意識(shí)、情感態(tài)度、智力發(fā)展正處于一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期。主要表現(xiàn)如下：其一，思維較為開闊，但是容易受外界因素的影響。初中學(xué)生雖然有自己的判斷和思維，但是他們的思想觀念和道德價(jià)值觀念容易受身邊事物和社會(huì)環(huán)境的影響，容易動(dòng)搖之前堅(jiān)持的觀點(diǎn)和想法。由此可見，初中學(xué)生的思想觀念和道德價(jià)值還處在一個(gè)定型階段。從另一個(gè)方面來講，思想的不穩(wěn)定性是學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和了解不夠全面和系統(tǒng)，還缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這就需要學(xué)校發(fā)揮其教育和指導(dǎo)角色，幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的道德價(jià)值觀念，加強(qiáng)對(duì)事物的認(rèn)知和了解。其二，追求個(gè)性。初中學(xué)生由于心智的不成熟，其愛好和興趣容易受身邊事物的影響，因此喜歡追求個(gè)性化的東西。再加上初中學(xué)生面臨高考的壓力，學(xué)校為了提高升學(xué)率和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，管理制度比較嚴(yán)苛，從而造成學(xué)生性格上的叛逆，并自身心理抵觸和反抗情緒。因此將德育交易引入中學(xué)課堂教學(xué)體系中，不僅可以提高學(xué)生的認(rèn)知能力，還可以指導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)化和正確化的道德價(jià)值觀念。

2、教育資源的優(yōu)勢(shì)。實(shí)行德育教育是培養(yǎng)初中學(xué)生道德素養(yǎng)和促使教育資源優(yōu)化配置的重要措施。將德育教育引入初中課堂教學(xué)中是一項(xiàng)漫長(zhǎng)的任務(wù)，需要教師和學(xué)校動(dòng)用相關(guān)教育資源實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生道德品行和綜合素質(zhì)的目的。所謂教育資源是指教師根據(jù)自身專業(yè)知識(shí)和教學(xué)目標(biāo)提升學(xué)生的思想素質(zhì)和道德素養(yǎng)，學(xué)校加大對(duì)德育教育的物力、人力和財(cái)力力度，完善德育教學(xué)設(shè)施設(shè)備，為教師展開德育教育創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的外部環(huán)境。由此可見，德育教育與教師、學(xué)生、學(xué)校等主體密切相關(guān)，且相互關(guān)聯(lián)和影響。因此教師可以根據(jù)學(xué)生的心理特征和性格特征制定具有針對(duì)性、層次化的教學(xué)方案，幫助學(xué)生形成正確的思想態(tài)度，也可以采取加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)交流方式實(shí)現(xiàn)德育教育的目的。德育教學(xué)方案和德育教學(xué)任務(wù)的展開離不開教學(xué)資源的支撐。因此在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)該將教學(xué)資源和德育教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，善于利用相關(guān)教學(xué)設(shè)備對(duì)學(xué)生展開思想政治教育或者德育教育。德育教育教學(xué)活動(dòng)的展開需要以學(xué)生共性和個(gè)性特點(diǎn)作為前提條件，確保教學(xué)活動(dòng)的有序進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的有效性?？偠灾?，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到教育資源在德育教育中的重要性，且采取科學(xué)合理方法將教育資源的優(yōu)勢(shì)得以完全發(fā)揮，適當(dāng)加以創(chuàng)新和拓展，力求最大限度地將德育教育滲透到初中教學(xué)體系的各個(gè)環(huán)節(jié)中[2]。

二、初中德育教育展開的必要性

1、滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。雖然初中階段的學(xué)生無論是在價(jià)值觀形成方面還是在心智方面，都不夠成熟，可并不是完全不分是非，盲目對(duì)事物定下結(jié)論。在對(duì)事物下定論或者結(jié)論之前，已經(jīng)有自己的思想意識(shí)。但是初中階段的學(xué)生容易受社會(huì)環(huán)境的不良影響，學(xué)生置身在社會(huì)環(huán)境中常常會(huì)看到一些暴力、貪污、兇殺等現(xiàn)象的發(fā)生，如果學(xué)生沒有科學(xué)正確的價(jià)值觀念和教育管理作為信念，就很容易走進(jìn)誤區(qū)，如入歧途。因此學(xué)校和家長(zhǎng)不及時(shí)發(fā)揮指導(dǎo)作用，就會(huì)對(duì)學(xué)生的身心健康造成一定程度的傷害。針對(duì)這一點(diǎn)，學(xué)校和家長(zhǎng)應(yīng)該扮演好教育者和指導(dǎo)者角色，多花時(shí)間關(guān)心學(xué)生，并加強(qiáng)與學(xué)生之間的聯(lián)系與溝通，提高學(xué)生抵御不良信息的免疫力。另外，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)學(xué)生自身性格特點(diǎn)制定科學(xué)合理的教學(xué)方針，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀、道德觀和人生觀，讓學(xué)生在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中加強(qiáng)自律性。就學(xué)生而言，學(xué)生自身應(yīng)該抵制腐朽思想的入侵，不斷思考自身行為是否符合德育教學(xué)的目標(biāo)和要求，并反思自己的錯(cuò)誤行為，從而滿足社會(huì)對(duì)高素質(zhì)綜合人才的要求。

2、堅(jiān)持“以人為本”教育理念的需要。近年來，加強(qiáng)教育創(chuàng)新和提高學(xué)生的道德素養(yǎng)是初中教育體系中的主要內(nèi)容，也是各科教師之間探討的焦點(diǎn)話題。因此在初中教學(xué)體系中，教師應(yīng)該根據(jù)德育教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)德育教育和人文教育在教學(xué)體系中的滲透，在教學(xué)內(nèi)容中滲透人文關(guān)懷理念和德育教育，促使初中學(xué)生對(duì)知識(shí)體系有一個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和了解。另外，教師需要對(duì)德育教育理念進(jìn)行推廣，創(chuàng)新教育視角，將德育教育內(nèi)涵淋漓盡致地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生從生活中小事做起。不僅可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的不足和缺陷，還可以達(dá)到與拓展學(xué)生知識(shí)面和提升學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。這是在承認(rèn)學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的最終目的是為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)綜合素養(yǎng)高的人才，不斷進(jìn)行文化和知識(shí)創(chuàng)新，以便更好地服務(wù)社會(huì)。而德育教育是以人為本教育理念的外在表現(xiàn)，是提升學(xué)生道德素養(yǎng)和傳承中華民族精神與文化的重要途徑之一。

3、滿足國(guó)家發(fā)展的需要。21世紀(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)化、全球化和經(jīng)濟(jì)化的時(shí)代，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，世界各國(guó)之間的聯(lián)系與競(jìng)爭(zhēng)加強(qiáng)。我國(guó)要想在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力，就需要從教育和科學(xué)入手，提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力。如今國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)也是青少年的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)家的命運(yùn)掌握在青少年手中。因此將德育教育理念滲透到初中教育體系的各個(gè)方面，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，滿足社會(huì)對(duì)青少年知識(shí)覆蓋面廣、綜合素質(zhì)高人才的需求。作為國(guó)家的接班人，青少年應(yīng)該根據(jù)自身所學(xué)知識(shí)去分析、觀察和解決國(guó)家利益沖突和社會(huì)矛盾問題，達(dá)到提高民族意識(shí)和思想道德素質(zhì)的目的。

三、結(jié)語

將以人為本教育理念和德育教育滲透在初中課堂教學(xué)體系中，可以在拓展學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，并幫助學(xué)生樹立科學(xué)正確的道德價(jià)值觀念。

參考文獻(xiàn)

[1] 張浩.試論初中科學(xué)課程中利用情境教學(xué)法滲透德育的可行性和優(yōu)勢(shì)[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，02：192-195.

[2] 王曉琴.初中歷史教學(xué)之我見——淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中歷史教學(xué)中的德育教育[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2014，03：78.