王朝霞

【摘要】為了更有效地把民俗文化融入到幼兒園教學(xué)課程中，我們打破以往開展傳統(tǒng)民俗活動的教學(xué)方式，以追隨孩子對莆仙民俗文化的興趣點，創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)環(huán)境、師生互動等一系列探索活動，積極構(gòu)建符合幼兒發(fā)展的文化課程，并做出一些有益的嘗試。

【關(guān)鍵詞】莆仙民俗 文化課程 幼兒教育

【中圖分類號】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）13-0010-02

一般而言，當(dāng)今的民俗文化的地位尤為重要，可視為既是一個國家民族精神的重要載體，又是民族文化的重要組成部分，所有課程的開展也要從我們最應(yīng)該熟知的文化培養(yǎng)開始，特別是幼兒教育?！吨改稀分赋觯骸坝變簣@應(yīng)充分利用周邊的社會資源，引領(lǐng)幼兒實際感受豐富和優(yōu)秀的祖國文化，激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)和愛祖國的情感?！北局鲜龅囊蛩兀覀儾扇∷膫€“一”細(xì)節(jié)指導(dǎo)策略，引領(lǐng)幼兒走進(jìn)多姿多彩的莆仙民俗文化課程，在感受熱鬧喜慶的節(jié)日氛圍和民間藝人精湛的手藝過程里，陶冶個性，體會成功與幸福的喜悅，學(xué)會感恩，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。

一、課程的導(dǎo)入——捕捉節(jié)慶看一看，營造民俗文化的意境

1.體驗節(jié)慶，走進(jìn)民俗文化

媽祖蔗塔與幼兒的生活息息相關(guān)，他們出生在涵江，每年正月十六延寧宮元宵節(jié)是他們熟悉的節(jié)日，元宵搭蔗塔是他們熟悉不過的一種活動，“中華一絕”——媽祖蔗塔特有的習(xí)俗給整個社區(qū)添加了熱鬧的元宵氣氛。從孩子們暢談中的蔗塔內(nèi)容，我們感受到這是孩子們一個極好的學(xué)習(xí)興趣點，老師應(yīng)該很好的加以把握教育。為此，我們圍繞幼兒親身經(jīng)歷的“鬧元宵——觀媽祖蔗塔”入手，開展“媽祖蔗塔” 人文主題活動。根據(jù)班級孩子的年齡興趣需求，積極進(jìn)行主題活動，發(fā)放親子問卷，邀請親子參觀了一場熱鬧的元宵節(jié)。

2.環(huán)境刺激，再現(xiàn)民俗文化

在“媽祖蔗塔”主題中，我們通過親子大搜索活動，及依據(jù)幼兒已有經(jīng)驗，精心梳理篩選有價值的特色物品、照片等創(chuàng)設(shè)“歡樂元宵”、“高高的媽祖蔗塔怎么來”等主題墻，讓幼兒身臨其境于濃郁的元宵環(huán)境中，直觀感受到獨特的節(jié)慶，讓幼兒自己觀察，發(fā)現(xiàn)這是什么節(jié)慶活動，和自己親眼目睹的一樣嗎？從照片中你又看到了什么？明白了什么？通過這么多“什么”來激發(fā)好奇心，進(jìn)而從幼兒自身回憶再現(xiàn)、伙伴交流的中初步感受“中華一絕”含義和莆仙藝術(shù)的精髓，萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感，在愉悅的環(huán)境氛圍中親近民俗文化。

二、課程的組織——把握興趣找一找，感受民俗文化的魅力

怎樣組織民俗文化課程最合理？《指南》引領(lǐng)我們，要從幼兒的實際經(jīng)驗和興趣出發(fā)，傾聽他們的心聲，捕捉他們的興趣點，深入挖掘梳理有價值的內(nèi)容、合理組織適合各年齡段孩子身心發(fā)展規(guī)律的特色民俗活動。如“滿月與周歲（出月與對晬）”主題中，幼兒對午時草沐浴水、雄黃畫仙桃場景感興趣，于是從幼兒興趣點入手，把莆仙嬰兒在一周歲內(nèi)持續(xù)一年的獨特習(xí)俗寓意作為學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)。嬰兒出生滿一個月，為“滿月”，莆田俗稱“出月”，家長為“出月”的嬰兒舉辦獨特的儀式，用午時草給嬰兒沐浴，沐浴后洗澡水倒在大樹底下，預(yù)祝嬰兒像常青樹一樣，根深葉茂茁壯成長；用雄黃給嬰兒頭頂畫仙桃，以示聰明俗伶俐，邪氣難犯；還有喜分紅蛋、辦出月酒，請木偶戲演出等熱鬧情境。嬰兒滿一周歲，俗稱“抓晬”，抓晬禮俗隆重，孩子坐在大笠盂內(nèi)抓取圖書、剪刀、量尺、算盤、紅團(tuán)等，預(yù)測自己未來的職業(yè)前途和命運。可見這些風(fēng)俗常識就是幼兒感性的收獲，他們的興趣在收集故事當(dāng)中轉(zhuǎn)化成見識，達(dá)到教學(xué)效果。因此民俗主題課程能否成功，就是要把握好幼兒的興趣點，多鼓勵他們積極查一查，動動嘴，動動耳，在感受民俗文化魅力的過程中成長。

三、課程的發(fā)揮——創(chuàng)造空間做一做，表現(xiàn)民俗文化的智慧

給幼兒自主創(chuàng)造和表現(xiàn)的機(jī)會，使民俗活動更貼近幼兒的生活。

1.從建構(gòu)游戲入手，凸顯幼兒的體驗

隨著“媽祖蔗塔”主題的進(jìn)展，幼兒興趣于“高高的蔗塔怎么來？”，想嘗試搭高。游戲前他們信心十足，討論中都爭搶說自己能搭二十層、五十層，甚至有的說能搭一百層?？稍谒麄兇罡邔嵺`中，一連串問題撲面而來，為什么積木搭高了會倒，插塑玩具搭高了又不牢固，搖搖晃晃……。新的問題又產(chǎn)生了，“高高的蔗塔為什么不倒？”抓住這一時機(jī)，我們邀請搭蔗塔的師傅來班上表演，鼓勵幼兒認(rèn)真觀賞、交流，發(fā)現(xiàn)搭蔗塔的秘訣，探索分享這些“為什么？”。同時投放了墊板、鞋盒子等輔助材料，讓幼兒嘗試探索使用輔助材料來搭高會成功嗎？經(jīng)過一番調(diào)整實踐，孩子高興地發(fā)現(xiàn)，用上墊板，增加了積木的接觸面，保持平穩(wěn)，搭出的層數(shù)越來越高；還有的幼兒在游戲中為了解決不倒的方法，還探索出在薯片桶里加沙子，保持薯片桶的平穩(wěn)來搭高。這樣他們的興趣越來濃越，自信心越來越強(qiáng)，作品越搭越高，辦法也越來越多，充分發(fā)揮創(chuàng)造力，又從中體驗到成功和喜悅的樂趣。

2.從藝術(shù)活動入手，凸顯幼兒的體驗

如“滿月與周歲”主題中，幼兒對紅肚兜、帽條上的花紋興味盎然，了解到紅肚兜上有平安花紋，穿上它能平平安安；帽條上有快樂兩字，戴上它一生快快樂樂……，吉祥的紅肚兜、帽條帶給幼兒美好的愿望和情感，調(diào)動他們積極創(chuàng)作的欲望。瞧，孩子用自己喜歡的藝術(shù)形式輕松愉快表征：用稚拙的彩筆大膽表現(xiàn)自己設(shè)計的紅肚兜、帽條，以全新的思維賦予新意——用幸福兩字創(chuàng)作幸福紅肚兜、帽條，有的以自己獨特的方式創(chuàng)作聰明健康、快樂開心的心中吉祥紅肚兜、帽條，作品五彩繽紛，寓意濃厚。他們用愛心和快樂傳遞了自己的美好祝愿，讓民俗文化更滲入幼兒生活。

3.從語言活動入手，凸顯幼兒的體驗

民俗童謠具有濃厚的本土氣息特點，內(nèi)容通俗易懂，生動幽默，感染力強(qiáng)。主題開展中，我們引導(dǎo)幼兒以貼切借喻和娓娓訴說方法，創(chuàng)編出瑯瑯上口、聲聲入耳、句句流暢的《媽祖蔗塔》和《四月，坐車椅轎》童謠，且對其中加引號的“莆仙話”作了注釋，使廣大師生和家長也能用普通話讀懂這些童謠，深入理解民俗文化的寓意。

4.從其它活動入手，凸顯幼兒的體驗

六一節(jié)開展“莆仙民俗一條街”，讓孩子任憑“入場卷”進(jìn)入爆米花、興化春卷、媽祖面、端午節(jié)的五味蛋等莆仙民俗館體驗，讓孩子在自由游戲氛圍中吸取民間文化精髓，體驗濃郁的莆仙氣息。

可想而知，有了令幼兒冥思苦想、卻又能津津樂道的學(xué)習(xí)體驗，才會讓幼兒在民俗文化課程中回味無窮，贏得民俗文化智慧。

四、課程的鞏固——情感體驗說一說，升華民俗文化的精髓

了解了豐富的民俗文化，自然要與伙伴分享交流，于是“說一說”活動也就順理成章地展開了。主題結(jié)題中，幼兒在一起說說所學(xué)的知識，說說傳奇的故事，說說自己創(chuàng)作作品的寓意，從中發(fā)現(xiàn)一些原本不太積極的幼兒也熱情倍增?！秼屪嬲崴方Y(jié)題時，班級舉行親子搭高大比拼，以創(chuàng)造性搭高情景再現(xiàn)，捕捉搭高的有趣場面，讓親子介紹說說搭高的技巧，從而提高口語表達(dá)能力，感受大家的高超智慧，激發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。又如《滿月和周歲》結(jié)題中，開展“民俗文化，我知道”擂臺賽，以解說員游戲形式，讓幼兒敘說自己成長中家人對自己的關(guān)愛，升華情感，學(xué)會感恩，激發(fā)尊敬長輩的情感。

五、結(jié)束語

作為第一線的幼兒教育工作者，堅持幼兒的成長與進(jìn)步是我們最大的目標(biāo)，當(dāng)前我們國家正推廣文化強(qiáng)國的理念，我們的中華民俗文化需要所有國人的精心呵護(hù)，我們地方的節(jié)日民俗更需要下一代去繼承和守望。為此，我們應(yīng)結(jié)合《指南》，多開展民俗課程的參與和探索，給孩子一片成長和飛翔的藍(lán)天！

參考文獻(xiàn)：

[1]《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》

[2]陳白鷺.《利用本土文化資源建設(shè)園本課程的基本原則與要求》，《學(xué)前教育研究》2010.1

[3]李敏娟.《節(jié)日民俗文化在幼兒園教學(xué)中的滲透》，《成功（教育）》2012年第01期