郭雪燕

（滁州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，安徽 滁州 239000）

揚(yáng)琴曲《瑤山夜畫(huà)》的演奏分析

郭雪燕

（滁州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，安徽 滁州 239000）

本文從技術(shù)、情感、樂(lè)曲處理等方面入手，對(duì)許學(xué)東揚(yáng)琴作品《瑤山夜畫(huà)》進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的樂(lè)譜與演奏分析，試圖通過(guò)分析得出在教學(xué)與演奏中的規(guī)律把握。

揚(yáng)琴；《瑤山夜畫(huà)》；演奏分析

《瑤山夜畫(huà)》是一首具有典型瑤族特色的揚(yáng)琴獨(dú)奏曲，本曲由許學(xué)東老師親自奔赴瑤族人民居住地區(qū)采風(fēng)所作。樂(lè)曲旋律優(yōu)美，節(jié)奏新穎，技巧獨(dú)特，體現(xiàn)了濃厚的少數(shù)民族韻味。主題動(dòng)靜結(jié)合，把瑤山美麗的自然風(fēng)景和瑤族人民載歌載舞的生活景象都囊括其中。

樂(lè)曲運(yùn)用了回旋變奏的曲式寫(xiě)作而成，其中回旋為主，變奏為輔。全曲以一小段瑤族民間音樂(lè)為動(dòng)機(jī)，運(yùn)用了回旋﹑變奏﹑模進(jìn)﹑復(fù)調(diào)等西方音樂(lè)作曲手法寫(xiě)作而成。從敘事性的角度講述了瑤族人民生活?yuàn)蕵?lè)的場(chǎng)面，刻畫(huà)出瑤族人民積極生活﹑載歌載舞的美好景象。本曲把少數(shù)民族音樂(lè)元素和西方作曲技法完美地結(jié)合在一起，既保留了少數(shù)民族音樂(lè)的特色，又不乏現(xiàn)代作曲手法的優(yōu)勢(shì)。

從整體上來(lái)看，《瑤山夜畫(huà)》全曲分為四個(gè)部分，以靜謐夜境開(kāi)始的引子，引人入勝的情歌主題，熱情似火的高潮以及神秘迷離的尾聲。

引子部分以靜夜作為主題，用弱起而均勻的長(zhǎng)輪音引出一幅靜謐的瑤山夜境呈現(xiàn)在人們面前。

例一：

例一為樂(lè)曲的前四小節(jié)，在第二小節(jié)開(kāi)始出現(xiàn)的三個(gè)高音，如夜里某些動(dòng)物的叫聲，劃破了夜的寧?kù)o。前兩樂(lè)句中的輪音由弱漸強(qiáng)再漸弱，對(duì)雙手的控制力要求很高，演奏這組輪音時(shí)雙手要盡可能的放松，注意小臂﹑手腕與手指之間的合作關(guān)系。緊跟在后面的一組半音階下行及六連音，速度變化多樣，突快而后又恢復(fù)寧?kù)o，給聽(tīng)眾造成的緊張感會(huì)更加引人入勝。

例二：

第二個(gè)樂(lè)句中的#4運(yùn)用了滑顫技法?；澥怯蓳P(yáng)琴中滑竹和顫竹兩種技法結(jié)合而成，分為上滑顫和下滑顫兩種。演奏時(shí)大指向下壓竹柄，食指﹑中指向上頂起竹柄，使得琴竹竹頭連續(xù)不斷顫動(dòng)觸碰琴弦，就勢(shì)向上行推進(jìn)，或向下行滑動(dòng)。本曲中使用了下滑顫，借用這種技法給這靜謐的夜里增添一縷神秘的氣息。演奏前要做到手指手腕放松，利用杠桿原理，以達(dá)到顫竹的目的。

情歌樂(lè)段主要是描繪了青年男女見(jiàn)面約會(huì)時(shí)的情景。整個(gè)樂(lè)段從單聲部向多聲部轉(zhuǎn)換，從單擊向輪音轉(zhuǎn)換都表現(xiàn)出情感的逐步加強(qiáng)，從而推動(dòng)了樂(lè)曲向前行進(jìn)。

例三：

本樂(lè)段在A羽調(diào)式中開(kāi)始，第一樂(lè)句（如例三）中運(yùn)用抓弦的演奏技法在單聲部上描繪出安靜的氛圍，從而引出主題。這一樂(lè)句中運(yùn)用的抓弦技巧為“抹”，在演奏過(guò)程中，雙手應(yīng)自然放松，用指甲撥動(dòng)琴弦發(fā)出聲音，交替演奏，力度均勻，動(dòng)作連貫優(yōu)美。

例四：

樂(lè)段接下來(lái)的樂(lè)句（如例四）采用了對(duì)位的手法寫(xiě)作而成，演奏時(shí)要有畫(huà)面感，上聲部在高音區(qū)開(kāi)始，運(yùn)用了反竹的演奏技法，仿佛描繪了女孩輕盈的腳步，下聲部在低音區(qū)的演奏，恰恰形象地表現(xiàn)了男孩亦步亦趨的跟隨。這段反竹的演奏需手腕靈活，起落動(dòng)作優(yōu)美，在聽(tīng)覺(jué)效果上要保持連貫，一氣呵成，不能有斷續(xù)之感。

在轉(zhuǎn)D調(diào)的同時(shí)，進(jìn)入了該樂(lè)段的第二主題，演奏也從單音變成單輪音，不同于之前單音給人的音響效果，連貫性成為這一樂(lè)段的主題思想。輪音的開(kāi)始敘述了樂(lè)曲的主題，在連貫的同時(shí)需注重情感的走向及強(qiáng)弱的變化。66小節(jié)開(kāi)始進(jìn)行了從單音輪向雙音輪推進(jìn)的過(guò)程，樂(lè)曲從單旋律﹑單層次感向多旋律﹑多層次感變化，描繪了青年男女互訴衷腸的畫(huà)面，情感投入有所增加，這也是該樂(lè)段中最后一個(gè)情感上的推進(jìn)。雙音輪演奏中兩音在演奏力度和音色上應(yīng)具有一致性，有時(shí)也可根據(jù)旋律的進(jìn)行有所倚重。

火舞樂(lè)段是樂(lè)曲的快板段落，也是全曲的高潮所在，整個(gè)樂(lè)段的情緒是熱情高漲的，節(jié)拍變換頻繁。利用不停變換的節(jié)拍加上快速的演奏速度，表現(xiàn)了全族人圍著篝火一起舞蹈的火熱場(chǎng)面，極大程度地帶動(dòng)了聽(tīng)眾的情緒。

例五：

本樂(lè)段開(kāi)始的輪音（如例五）使用的力度標(biāo)記為fp（forte –piano，強(qiáng)后即弱），輪音的音頭要強(qiáng)，像一支火把砰得點(diǎn)燃整個(gè)篝火。接下來(lái)的十六分音符下行要連貫流暢，描繪了族人們?nèi)何璧膱?chǎng)面。從119小節(jié)開(kāi)始，進(jìn)入雙聲部演奏，旋律交替在上下兩個(gè)聲部中游走，模仿了兩邊族人斗舞的場(chǎng)面，你強(qiáng)我弱，你弱我強(qiáng)，在演奏過(guò)程中也應(yīng)注意旋律的變化。138小節(jié)開(kāi)始，上聲部為旋律聲部，下聲部在旋律聲部休止位置穿插出現(xiàn)，描繪了獨(dú)舞和群舞場(chǎng)景，左手聲部為獨(dú)舞，右手則為群舞，演奏時(shí)應(yīng)注意做到兩聲部交相輝映。

速度一直不斷加快，像是舞蹈的熱情一直不斷高漲，轉(zhuǎn)入G調(diào)以后出現(xiàn)了一組18小節(jié)的齊竹，雖然所使用的四分音符和八分音符相較于之前樂(lè)段中使用的十六分音符和三十二分音符來(lái)說(shuō)節(jié)奏有所放寬，但齊竹中不和諧的音程并沒(méi)有使該樂(lè)段的熱情有絲毫的冷卻。曲子在219小節(jié)突慢下來(lái),也是在熱情最高漲的時(shí)刻暫停下來(lái),整個(gè)曲子從這里也開(kāi)始安靜,為接下來(lái)的尾聲營(yíng)造了氣氛。

尾聲樂(lè)段變化重復(fù)了主題旋律，右手和聲不諧和的聽(tīng)覺(jué)效果，給人營(yíng)造了一種神秘的人鬼共處的感覺(jué)，貼合了該樂(lè)段的主題——幻境。在火舞熱情如潮的樂(lè)段之后突然安靜下來(lái)，能夠更加突出幻境中安靜空靈的意境。在演奏時(shí)強(qiáng)弱快慢的對(duì)比是本段演奏的重點(diǎn)，意圖在于營(yíng)造出幻境的氛圍。

例六：

例六是樂(lè)曲的結(jié)束句，使用了撥弦與反竹疊加的音效來(lái)演奏。撥奏的音是作為裝飾音而存在的，在演奏時(shí)，音量要弱于反竹所演奏的主音，三個(gè)主音音量逐漸減弱，使得整曲的意境得到升華，將聽(tīng)眾帶入虛幻飄渺的氛圍中結(jié)束全曲。

[1]項(xiàng)祖華.揚(yáng)琴曲集[M].太原:北岳文藝出版社,1999.

[2]李玲玲.揚(yáng)琴演奏基礎(chǔ)教程[M].合肥:安徽文藝出版社.

[3]王義茹,初曉.靈動(dòng)音符的完美詮釋——揚(yáng)琴名曲《瑤山夜畫(huà)》的獨(dú)得之見(jiàn)[J].樂(lè)器,2011(11).

[4]肖笛.關(guān)于黃河揚(yáng)琴作品《古道行》的演奏分析[J].大眾文藝(理論),2009(04).

J60

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郭雪燕（1989—），女，漢族，安徽淮北人，中共黨員，碩士研究生，畢業(yè)于安徽師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，現(xiàn)為滁州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院揚(yáng)琴教師。