江艾珊
點燃一支沉香,一縷細細的青煙悠然升起,與紫砂壺中清茶泛起的一抹凝香慢慢地交融,整個世界的腳步好像都慢了下來……
在一間樸素寧靜的茶室,《中國民商》記者見到了被人喻為“壺癡”的行者——李鷗。這位早年間的金融人無意中卻與紫砂壺結(jié)緣,專項收藏紫砂近20載。李鷗外表看起來沉穩(wěn)、內(nèi)斂,但說起紫砂壺的歷史和特質(zhì),卻滔滔不絕、神采飛揚。他說,紫砂所展現(xiàn)的樸素、裸體之美,是最本真的,也是他一直追尋的人生狀態(tài)。如今,身為北京報恩樓文化藝術(shù)發(fā)展有限公司總經(jīng)理的他,更希望中國的紫砂文化能夠得以更好的傳承和發(fā)揚光大。
會呼吸的紫砂開啟收藏路
紫砂壺是一個神奇的器物,用開水澆到紫砂壺上,水很快會被收到內(nèi)壁里去;同樣用100度的水泡茶,放置20-30分鐘后再喝,瓷壺、玻璃杯里的茶水會有發(fā)酸的感覺,但紫砂壺中的茶水就不會。這是因為,紫砂是透氣保溫的,它的內(nèi)壁是網(wǎng)狀的,會呼吸。
上世紀90年代,李鷗的同學經(jīng)商比較早,經(jīng)常與福建及港臺客商在一起聚會、聊天、喝茶,李鷗也常被叫去陪同。在與這些客商的接觸過程中,李鷗發(fā)現(xiàn),他們與北京百姓喝茶常用的大把兒缸子有很大的不同,他們更愿意用紫砂壺來泡茶。而茶葉的選擇也不一樣,北京人愛喝花茶,而他們則更多喝鐵觀音、普洱。
“不同的人,不同的階段,這些客商帶來紫砂壺的器形也是不同的,這讓我大開眼界。”李鷗笑著說,“自從了解了紫砂壺會呼吸的特性后,我就被紫砂這個神奇的東西深深地吸引,開始了收藏之路?!?/p>
“剛開始玩收藏的2-3年,我都是處在一個好奇、了解、盲目購買的階段?!崩铤t坦言,那時期,他一有時間就會泡在北京馬連道茶城,東家買,西家也買。因為對紫砂行業(yè)不是很了解,就是花錢買知識。直到遇見一位投緣的福建紫砂壺生意人,當時作為一個初學者的李鷗,心中對紫砂壺的一個個問題才得以解決。
提起初做收藏,李鷗認為,找到一位適合的好老師也是很重要的,這能幫你少走許多彎路。
一人闖江湖的學習之旅
2000年以后,由于互聯(lián)網(wǎng)的普及,李鷗開始利用互聯(lián)網(wǎng)查閱大量有關(guān)紫砂壺的資料。紫砂壺的塑形、壺的顏色、紫砂礦料,還有著名的制壺工藝師,在他看來,都是那么的神秘,素有“中國陶都”之稱的江蘇宜興市丁蜀鎮(zhèn)也就很自然地成為了他最最渴望的探求地。
買上一張硬座票,晚上8-9點跳上綠皮火車,李鷗難以抑制心中的興奮,開始了對紫砂發(fā)源地的學習之旅。第二天一早,火車到達無錫,再經(jīng)過兩次長途車的轉(zhuǎn)乘,晚上7-8點,他剛一踏上丁蜀鎮(zhèn)的土地就迫不及待地趕往紫砂市場。
“這里的紫砂生意大多都是夫妻店,而且依舊延續(xù)著自古以來行業(yè)的特點:雞鳴則起,洗漱、喝茶、做壺。店家的門也是早開晚關(guān),早上7點多營業(yè),晚上8-9點、甚至10點才會收工?!崩铤t說,他不是商人,店家的主要精力不會放在他那里,他進到店里更多的就是多看、多聽。
李鷗是一個有心的人,哪家店的客人多,哪家店的壺自己認為最好看。他都會一一地認真記錄。等到傍晚,店家的生意不忙了,他還會回到一些店里,就自己白天不明白的問題進行詳細地詢問。他認識的福建紫砂生意人每次到這里來進貨,他也會給人家當助理,意在結(jié)識更多的紫砂人。這樣,三四年間,李鷗每年都要來這里6-7次。在這里向各方老師學習紫砂知識,更認識了一些像潘春芳等頂級的制壺大師。
買假知假再到尋真
收藏之路就是買假、知假、再尋真的過程。
說起買假,李鷗笑言,自己在紫砂收藏上打眼的次數(shù)也很多,為此,他還講起了一件至今還讓他引以為戒的事。
“那是一年冬天,天特別冷,我一大早5點多就驅(qū)車前往石家莊一個集市淘紫砂壺。到了集市后,我轉(zhuǎn)了幾圈,看中了兩把壺,但價格都沒談攏。一直逛到11點多,終于以一個合適的價格買了一把壺,心里特別興奮,覺得今天大有收獲。正要打道回府,在集市邊上又看到了兩個紫砂茶葉罐,看看覺得也行,價格也能接受,順手也收了。但回到家,靜下心來仔細看,發(fā)現(xiàn)最后買的兩個紫砂茶葉罐是假的?!崩铤t搖了搖頭,滿臉的悔恨,“我當時的心情一下跌落進萬丈深淵,并不是因為損失了多少錢,古玩收藏交學費是常有的事,我懊悔的是為什么當時不能冷靜哪怕10秒鐘?!?/p>
也正是那次打眼以后,李鷗一直告誡自己,在收藏的過程中一定要時刻保持冷靜的心態(tài),下手的東西一定是自己萬般中意的,不能有一絲將就的成分。
了解的紫砂知識多了,又見了不少所謂制壺名家,人也不免自傲了起來,李鷗也是如此?!澳菚r什么都敢跟人家吹。有人讓我?guī)退麄兛磯?,我還大言不慚地給人家指評一二三。”李鷗告訴記者,“那時真是水太淺,就像小魚苗在水上漂著,可自己卻認為自己是一條大魚。其實那一段的經(jīng)歷應(yīng)該是分享知識的經(jīng)歷,而不應(yīng)該是幫別人去看壺、指點的經(jīng)歷?!?/p>
過了一段時間,經(jīng)過不斷看書學習,再把以前聽老藝人講的和自己觀察到的知識內(nèi)容不斷過濾后,李鷗發(fā)現(xiàn)了自己的不足,真正靜了下來。在之后的年間,他每天工作之余都要拿出三四個小時,在網(wǎng)上不斷地學習紫砂的歷史、故事和分析性文章。慢慢的,他的收藏不再是人云亦云,對紫砂的好壞辨別也有了自己的標準。他表示,要從買假到知假,再到真正走上尋真的道路,不斷地學習,豐富自己也是十分重要的。
甘做紫砂文化的傳播者
中國的英文叫CHINA,也是瓷器之意。在清早期時,隨著紫砂器的出口,外國人給中國紫砂器定名為“中國紅陶”。有一位德國制瓷大師,以為制瓷與制陶差不多,為了能夠自己制造出紫砂壺,特意研究了中國紫砂壺的制作原料,結(jié)果研究了近30年之久才基本掌握了制作原理,但還是做不到中國紫砂壺的質(zhì)地和工藝。
每每說起這一段紫砂壺的歷史,李鷗覺得每一個中國人都應(yīng)該為此而驕傲?!白仙暗奶匦詫τ诟蓾竦囊笫指?,在制作過程中,對泥料水分的含量多少也有嚴格要求,而且它也不是一次成形,還要晾曬、分制、組合……”李鷗拿起了一把制壺大師顧斌武和其女兒顧靜娜制作的“蓮心壺”,展示道,“一把好壺,它自己就會說話。你會發(fā)現(xiàn)它所表現(xiàn)出的古拙之氣。3D打印能打印出一把紫砂壺,但它與人制作出的壺一定是不能比擬的?!?/p>
一把小小的紫砂壺,它的背后所承載的是幾千年的中國紫砂文化。從沿襲下來的古法制壺方式,到現(xiàn)在紫砂器形上的不斷創(chuàng)新,李鷗深深地為之所吸引。為了讓更多的人了解紫砂,了解紫砂的歷史,也為了讓紫砂這項中國獨有的技藝能夠更好得以傳承,他于去年舉辦了首屆“傳器”養(yǎng)壺大賽,由5位頂級制壺大師,攜子女共同制壺,并邀請紫砂愛好者認養(yǎng)。他表示,做紫砂文化的傳播者是他最樂意的事情。一件作品從構(gòu)思到成型,在反映作者思想的同時,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝的傳承。作品通過流通到達愛壺人手中,又是一種文化信息的傳遞。他認為,現(xiàn)在紫砂文化缺乏的不是傳遞,而是引導,告訴大家一種方法,讓人們自己去領(lǐng)悟紫砂的美。
如何挑選心怡的紫砂壺
紫砂是一種神奇的礦土,從被發(fā)現(xiàn)的那刻起便被人認為是泡茶的最佳利器,也讓愛茶的人為之瘋狂。它具有神秘的起源、超強的可塑性、極佳的材質(zhì),更具有古樸本真的品質(zhì),因此,自古以來,無論士農(nóng)工商、男女老幼、忠奸智愚,入世隱居都會為其吸引。如今,紫砂的純正性、稀有性與藝術(shù)性,更使其成為當前最具增值空間的收藏品之一,為眾多收藏愛好者所喜愛。
那么,紫砂壺品類繁多,如何才能挑選到一把稱心如意的好壺呢?
品鑒紫砂壺,要從它的材質(zhì)、工藝、內(nèi)容、形式及功能著眼,注意觀察紫砂壺的泥、色、形、款、章識、篆刻、雕塑、書畫等多個方面。簡單地說,把握好功、料、形、韻、款五個方面,您一定可以挑選出一把獨具價值、心怡的紫砂壺。
功:
一把好壺,制壺人必須手上要有好的功夫。在壺成型中有著豐富技法,表現(xiàn)在紫砂壺的嘴(流)、鈕、蓋、身筒等多個方面。比如壺嘴(流)有方形、圓形、筋紋(囊)一彎嘴、二彎嘴及三彎嘴等。紫砂壺與別的藝術(shù)品最大的區(qū)別,就在于它是實用性很強的藝術(shù)品,它的“藝”全在“用”中“品”,如果失去“用”的意義,“藝”亦不復(fù)存在。所以,我們首先要注重紫砂壺所展現(xiàn)的功能美,要注意壺的容量是否適度、高矮是否得當,壺蓋是否嚴緊,出水是否流暢……
料:
根據(jù)現(xiàn)代科學的分析,紫砂壺的分子結(jié)構(gòu)確有與其他泥不同的地方,就是同樣的紫砂泥,其結(jié)構(gòu)也不盡相同,有著細微的差別。這樣,由于紫砂泥原材料不同,帶來功能效用及給人的官能感受也就不盡相同。現(xiàn)在常見的材質(zhì):紫泥、紅泥、石黃泥(朱泥)、本山綠、降坡泥、墨綠泥等。功能效用好的則質(zhì)優(yōu),不然則質(zhì)差;感官感受好的則質(zhì)優(yōu),反之則質(zhì)差。所以評價一把紫砂壺的優(yōu)劣,首先是泥料的優(yōu)劣。評價一把紫砂壺,壺質(zhì)表面的手感十分重要。
形:
出色的紫砂壺,還應(yīng)有極賦智慧的塑形。但如何評價這些造型,也是“仁者見仁,智者見智”,人各有愛,不能強求。紫砂壺的器形一般大類分為:光貨(素器)圓形、方形、花貨(象生)、筋紋(囊)貨,十分多樣。我們不應(yīng)人云亦云地認為哪種壺型好,哪種不好。但一把壺要具有古拙之氣則為最佳。道理何為?因為紫砂壺屬于整個茶文化的組成部分,所以它追求的意境,應(yīng)是茶道所追求的意境:“淡泊和平,超凡脫俗”,而古拙正與這種氣氛最為融洽。
韻:
一把好壺自己就會說話,這主要說的就是壺的韻味美。紫砂名家高手,善于以壺為主體,融各項藝術(shù)于一體,形式內(nèi)容協(xié)調(diào)和諧,且神行兼?zhèn)洹?/p>
每一把壺都有其獨特的內(nèi)涵,代表著一種氣質(zhì),一種性格,它的線條是柔美還是剛進,是不是錯落有致,是不是充滿故事,這些都需要我們細細地用心去觀察。
款:
紫砂款識是汲取青銅、國畫和歷代陶瓷款識的基礎(chǔ),融匯一爐形成的紫砂自身特有的特色。其按書寫部位一般分為,底款、蓋內(nèi)、把款,還有內(nèi)壁、肩款、唇款等。
我們應(yīng)該注意的是,歷來,紫砂壺是按人定價,名家名壺價格不菲。目前市場上,許多模仿名家制作,偽造的贗品屢見不鮮,選購名壺尤其需要小心。