黃月華　黃松容

摘 要：小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的重要階段，思想品德課教學(xué)成功與否，要看學(xué)生道德情感激發(fā)的程度。運(yùn)用情感教學(xué)是思想品德教學(xué)中提高教學(xué)質(zhì)量的主要方法。在教學(xué)過程中，教師要用積極的情感、引人入勝的教學(xué)語言和教學(xué)手段，激發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，振奮學(xué)生的精神，從而形成積極向上的道德力量，使學(xué)生受到高尚情操的陶冶，促進(jìn)道德信念的生成和道德行為的轉(zhuǎn)化。本文闡述了情感教育在小學(xué)思想品德課程教學(xué)中的重要性，分析了教學(xué)中情感教育存在的問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德課；情感教育；問題

一、情感教育在小學(xué)思想品德課程教學(xué)中的重要性

1.情感教育能夠幫助小學(xué)生更深入地領(lǐng)悟思想品德課的課程內(nèi)涵

小學(xué)思想品德課的意義在于通過教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。把情感教育引入品德課程教學(xué)中，適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。從情感上施加影響，能夠使學(xué)生身臨其境、耳濡目染，教師和學(xué)生的情感在教學(xué)中不斷碰撞、交流，加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，道德教育效果也蘊(yùn)含其中。

2.情感教育可以激發(fā)小學(xué)生對(duì)思想品德課程的學(xué)習(xí)欲望

情感教育蘊(yùn)含著豐富的教育學(xué)和心理學(xué)原理，通過形式多樣的特色教學(xué)活動(dòng)刺激學(xué)生的各種感官，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，激發(fā)學(xué)生的求知欲。它要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，用情感因素的積極作用來優(yōu)化教學(xué)，用自身的情感體驗(yàn)和思維引領(lǐng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生能看得見、聽得著、感受得到，讓學(xué)生在愉快的情境中學(xué)習(xí)，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

二、當(dāng)前小學(xué)思想品德課程教學(xué)中情感教育存在的問題

1.情感態(tài)度價(jià)值觀教育目標(biāo)的地位尚未被真正重視

情感是一種態(tài)度與內(nèi)心體驗(yàn)，教育目標(biāo)很難把握，在品德與社會(huì)課上實(shí)施情感教育有一定的難度。目前的品德課堂并沒有重視情感激發(fā)這一問題，很多教師在撰寫教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，很少涉及如何激發(fā)學(xué)生情感的設(shè)想。當(dāng)今社會(huì)，小學(xué)生的道德發(fā)展已呈現(xiàn)出開放趨向，并表達(dá)了向社會(huì)生活和自然回歸的強(qiáng)烈愿望，但是大部分教師在品德課教學(xué)中主要關(guān)注普遍的道德原則、規(guī)范，忽視學(xué)生復(fù)雜多變、豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，忽視現(xiàn)實(shí)生活帶給學(xué)生的生動(dòng)真切的體驗(yàn)，有的教師甚至有意回避學(xué)生在生活中的困惑。教師對(duì)情感目標(biāo)的確立，更多的還是停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，教學(xué)也還停留在較封閉的狀態(tài)中，不太注意貼近生活，不尊重學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，而是以一種抽離方式，把道德規(guī)范生硬地“塞”給學(xué)生。

2.教學(xué)方式過于單一，忽視了學(xué)生自身的情感體驗(yàn)

當(dāng)前，我們的品德課教學(xué)大多還停留在“一支粉筆、一張嘴巴”的圍城式操作上，對(duì)學(xué)生以何種途徑獲取什么樣的道德生活信息缺乏應(yīng)有的了解和引導(dǎo)。教師應(yīng)該插上信息化的翅膀，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，面向世界。傳統(tǒng)課堂上，教師偏向灌輸式的教學(xué)方法，有的學(xué)生沒有按教師的思路來思考問題，教師便千方百計(jì)地“啟發(fā)”“引導(dǎo)”，把他們一步一步引向自己的教學(xué)軌道，不容許有絲毫的偏離。當(dāng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)外在的灌輸，忽視學(xué)生的個(gè)性，忽視學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟時(shí)，學(xué)生很容易習(xí)慣并依賴外在的灌輸，發(fā)散性思維和求異意識(shí)會(huì)逐漸消失，壓抑自己內(nèi)心的感受，不會(huì)探究和創(chuàng)造，教育便成了共性的教育。

3.師生間的雙向溝通、情感交流互動(dòng)還不夠充分

品德教育是一種情感雙向的交流，是教育者和受教育者的心靈碰撞，品德課堂教學(xué)毫無疑問應(yīng)該成為師生間最真誠(chéng)的對(duì)話。缺乏情感的教育如一潭死水，使小學(xué)思想品德課失去了生機(jī)與活力。在當(dāng)前的小學(xué)思想品德課堂上，教師主要還是依靠書本進(jìn)行講授，學(xué)生獨(dú)特的想法往往找不到表達(dá)渠道。許多時(shí)候，教師為了保證道德知識(shí)的傳播，靠的是教學(xué)循環(huán)系統(tǒng)中最不復(fù)雜的環(huán)節(jié)，即學(xué)生的依賴性學(xué)習(xí)。教師向?qū)W生傳授固有的道德規(guī)范和道德價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生品德的形成起著絕對(duì)的支配作用，而學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)信息的反饋卻很少為教師所重視和利用。因此，新的品德課程教學(xué)目標(biāo)要真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，學(xué)生的學(xué)習(xí)必須是主動(dòng)獲取、主動(dòng)發(fā)展。課堂上如果沒有形成師生之間真正的交往，道德教育就如同在沒有根基的土壤上進(jìn)行灌溉，難有所獲。

因此，在思想品德課堂上，教師一定要樹立情感教育的價(jià)值觀，注重情感教育，深入挖掘?qū)W生的內(nèi)心體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化及升華學(xué)生的道德情感，推動(dòng)品德課堂教學(xué)的優(yōu)化，讓學(xué)生在愉悅的狀態(tài)中學(xué)習(xí)和深化道德認(rèn)識(shí)。