□彭 甜（湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖南吉首416000）

土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特征及發(fā)展探析

□彭 甜（湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖南吉首416000）

少數(shù)民族的傳統(tǒng)非常多，在少數(shù)民族中，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有著非常悠久的歷史，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是少數(shù)民族文化中的重要組成部分，當(dāng)然更是中華民族燦爛文化中不可缺少的部分。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有內(nèi)容豐富、形式多樣的特點(diǎn)，受到了人們的喜愛(ài)。本文主要對(duì)土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行了整理，結(jié)果發(fā)現(xiàn)土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的種類非常多，受到了人民群眾的廣泛喜愛(ài)和青睞，它的發(fā)展前景是不可估量的。

土家族傳統(tǒng)體育特征發(fā)展

前言：土家族人民主要的聚居地是在我國(guó)中、西部欠發(fā)達(dá)的武陵山區(qū)，這里的地域遼闊，山清水秀，孕育著土家族、苗族等少數(shù)民族的兒女。在土家族的文化組成中，土家族傳統(tǒng)體育是不可分割的部分，這些傳統(tǒng)體育主要是土家族人民在生活生產(chǎn)中積累和形成的。土家族人民為了生存下去，與大自然進(jìn)行斗爭(zhēng)，在這樣的情況下，土家族人民為了生存、娛樂(lè)和休閑的需要，在生活生產(chǎn)中逐漸形成了生產(chǎn)的技能。對(duì)于我們今天的社會(huì)來(lái)說(shuō)，怎樣讓少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化得到弘揚(yáng)和發(fā)展，以此來(lái)提高整個(gè)民族的素質(zhì)和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是我們亟待處理的問(wèn)題。

1、土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的分類

土家族生活的地方都比較偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)也比較落后，所以土家族人民保持強(qiáng)健的體魄是非常重要的，土家族人民在鍛煉身體方面有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，歷史也比較悠久。我們根據(jù)土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的動(dòng)作特點(diǎn)可以把土家族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分為綜合性、表演性、武術(shù)性和棋類，土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的大部分都是與日常生活相關(guān)的。

1.1、兼具綜合特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

（1）蹺旱船。

由于土家族人民生活地域的影響，在傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目中，大多數(shù)都是以鍛煉力量和靈活性為主，而蹺旱船這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)就充分的體現(xiàn)出了這個(gè)特點(diǎn)，主要是鍛煉腿部的力量和身體的協(xié)調(diào)能力。蹺旱船這項(xiàng)項(xiàng)目一個(gè)人是完成不了的，它需要兩個(gè)一起完成，兩個(gè)人面對(duì)面的坐在一起，然后分別將腿搭到對(duì)方的腿上，然后靠腿部的力量拉起對(duì)方，形成船的形狀，所以被叫做蹺旱船，最后一方通過(guò)移動(dòng)對(duì)方的身體的方式向前移動(dòng)，以最快的方式到達(dá)終點(diǎn)的即為勝利。這項(xiàng)體育項(xiàng)目可以充分的體現(xiàn)出鍛煉者的力量和技巧，在土家族中受到了廣泛的喜愛(ài)。

（2）撕陀螺。

陀螺是比較傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，直到現(xiàn)在我們都可以看到很多地方有人開(kāi)展這項(xiàng)項(xiàng)目。撕陀螺這項(xiàng)體育項(xiàng)目是非常簡(jiǎn)單的，只需要足夠的空地就可以完成，該項(xiàng)目主要是通過(guò)用鞭子抽打陀螺，讓陀螺在地上保持旋轉(zhuǎn)，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能夠很好的鍛煉手臂力量和眼睛的瞄準(zhǔn)性，為土家族人民的狩獵提供了更多的訓(xùn)練。

（3）高腳馬。

高腳馬是土家族比較盛行的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)，是青少年兒童比腳感興趣的項(xiàng)目高腳馬這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)人兩邊大腦的平衡發(fā)展。高腳馬這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)主要是騎在竹馬上，在允許的范圍向?qū)Ψ桨l(fā)起攻擊，只要將對(duì)方撞到在地就代表贏了。高腳馬可以增強(qiáng)人們的體制，又能鍛煉人們勇敢、頑強(qiáng)的意志。

1.2、具有表演藝術(shù)內(nèi)涵的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

（1）擺手舞。

擺手舞在土家族地區(qū)是非常受歡迎的，它是流傳最廣的民族傳統(tǒng)體育舞蹈。擺手舞土家語(yǔ)又叫做“舍巴”，最先起源于古代巴人的“巴渝舞”，擺手舞最開(kāi)始是與祭祀活動(dòng)相關(guān)的，后來(lái)又在舞蹈中融入了土家的農(nóng)耕生活場(chǎng)景和生活習(xí)俗，所以擺手舞是極具土家族特色的舞蹈，一般在土家族的大型集會(huì)和節(jié)日中都會(huì)有擺手舞的表演，呈現(xiàn)出一種歡快愉悅的氣氛。

（2）板凳龍。

板凳龍這項(xiàng)體育項(xiàng)目是土家族最常見(jiàn)的文體活動(dòng)，主要的功能是強(qiáng)身健體。板凳龍這項(xiàng)體育項(xiàng)目非常貼近生活，主要就是利用生活中的一些器具來(lái)模仿，模仿的是神龍飛舞的表演，這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)是用來(lái)助興的，每逢喜慶的節(jié)日就會(huì)有這個(gè)項(xiàng)目的表演，所以板凳龍不僅具有強(qiáng)身健體的功能，還具備藝術(shù)的觀賞性。

1.3、武術(shù)與棋類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

（1）武術(shù)。

武術(shù)除了是土家族的傳統(tǒng)體育，也是其他民族的也體育項(xiàng)目。在土家族，武術(shù)是非常常見(jiàn)的，因?yàn)橥良易灞旧砭褪且粋€(gè)尚武的民族，土家族武術(shù)的主要特點(diǎn)是貼近生活，武術(shù)器械都是根據(jù)生活生產(chǎn)的工具而演變的，土家族的武術(shù)非常具備自己的特色，比如板凳拳、煙桿拳等都是傳統(tǒng)的武術(shù)項(xiàng)目。

（2）棋類。

土家族的棋類種類非常多，形式也是各異，土家族的棋類具有非常明顯的特征，很多都是適合在田間地頭娛樂(lè)的，土家族的棋類在漢族地區(qū)也得到了發(fā)展，比如象棋、圍棋軍旗等，除了這幾類棋以外還有打三棋、成三棋等。棋類活動(dòng)是土家族人智慧的結(jié)晶，棋類這項(xiàng)活動(dòng)真正的體現(xiàn)出了土家族人民積極樂(lè)觀的心態(tài)。

2、土家族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵

土家族的傳統(tǒng)體育是土家族人民在生活中，逐漸創(chuàng)造和反映出來(lái)的一種文化現(xiàn)象，這種娛樂(lè)現(xiàn)象主要包含了物質(zhì)性、精神性、引導(dǎo)性內(nèi)涵，土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的功效和作用是不言而喻的，是中華民族文化不可缺少的重要組成部分，同時(shí)也是一項(xiàng)重要的文化遺產(chǎn)。

土家族體育主要包括幾個(gè)方面的內(nèi)涵，第一是物質(zhì)技術(shù)層面：這個(gè)層面主要表現(xiàn)出的人體的動(dòng)作和特定的物質(zhì)，主要包括動(dòng)作，運(yùn)動(dòng)的器材，服飾等；第二是傳承習(xí)俗層面，主要是動(dòng)作的傳承，要求動(dòng)作規(guī)范、禮儀規(guī)范；第三是民族意識(shí)層面，這個(gè)層面主要包括的是傳統(tǒng)體育形態(tài)所體現(xiàn)出來(lái)的民族精神，名族感情等內(nèi)容。

3、土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特征分析

3.1、土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類和數(shù)量豐富，文化底蘊(yùn)豐厚

土家族所處的地域條件比較艱苦，在這樣的環(huán)境下，土家族人民與外界的溝通和聯(lián)系是非常少的，在文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上面形成了比較鮮明的特色。環(huán)境對(duì)事物的影響非常大，正因?yàn)橥良易迦嗣裆畹奶囟ōh(huán)境，讓傳統(tǒng)民族體育具備明顯的競(jìng)技、健身、娛樂(lè)的特點(diǎn)；另外土家族傳統(tǒng)體育具有的豐富文化內(nèi)涵與土家族人民的生活息息相關(guān)。

3.2、土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有競(jìng)技、娛樂(lè)和表演健身的特性

土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具備競(jìng)技性完全是因?yàn)榄h(huán)境而形成的，與此同時(shí)，它還具備鮮明的娛樂(lè)性和表演健身性。土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具備的這些特性能夠最大限度的滿足人們的身心需求和情感需求，吸引著更多的人參與到各種項(xiàng)目中。比如土家族的擺手舞，就具備競(jìng)技、娛樂(lè)和表演健身的特性，一般擺手舞都是很多人一起參與，體現(xiàn)出了土家族人民生活的特性，體現(xiàn)出他們團(tuán)結(jié)合作的精神。擺手舞具有濃厚的土家族生活，文化底蘊(yùn)也非常濃厚。

3.3、土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有鮮明的名族性和祭祀性

土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在長(zhǎng)期的發(fā)展中逐漸形成了思想觀念、宗教信仰，很多體育項(xiàng)目是具備名族性和祭祀性的，比如茅古斯，它就是土家族比較古老的表演藝術(shù)，要是為了紀(jì)念祖先一些出名的創(chuàng)世業(yè)績(jī)，具有鮮明的民族特性；另外跳喪舞就是一種祭祀性的舞蹈，但是在整個(gè)舞蹈中卻看不到有關(guān)死者的一些東西。跳喪舞是比較粗狂的舞蹈，在跳舞的過(guò)程中體現(xiàn)出了土家族人特有的陽(yáng)剛氣質(zhì)。

3.4、土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目廣泛的群眾性和簡(jiǎn)易性

土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目雖然形式多，但是它的活動(dòng)方式是非常簡(jiǎn)單的，具有廣泛的群眾性。土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是有深厚的群眾基礎(chǔ)的，因?yàn)樵谕良易迦碎L(zhǎng)期的社會(huì)生活勞作中，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)同體育項(xiàng)目所體現(xiàn)出來(lái)的特性和功能，并且積極的參與到其中、還有的原因就是因?yàn)橥良易鍌鹘y(tǒng)體育的動(dòng)作非常簡(jiǎn)單，老少都能夠輕易的學(xué)會(huì)，因此奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)。土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人民的經(jīng)濟(jì)生活水平和民族民俗習(xí)慣。

3.5、土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有傳播性

中華民族文化是由各部分組成的，其中少數(shù)民族傳統(tǒng)體育就是重要的組成部分，它的發(fā)展是一個(gè)不斷傳播的過(guò)程。一個(gè)民族的特色就應(yīng)該得到傳播，只有這樣才能促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還具備傳播性，主要體現(xiàn)的是各民族之間的相互學(xué)習(xí)和補(bǔ)充，比如搶花炮這種體育項(xiàng)目，土家族和侗族都有，并且形式都是差不多的，這就是民族之間的傳播，民族傳統(tǒng)體育的傳播功能隨著社會(huì)的發(fā)展將會(huì)發(fā)揮更大的作用。

4、土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展

4.1、立足傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，批判的繼承和發(fā)展

土家族傳統(tǒng)體育的形成和發(fā)展是有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程的，它可以直反映出土家族各個(gè)時(shí)期的變化和發(fā)展軌跡，具有鮮明的民族特色。對(duì)于土家族傳統(tǒng)體育文化，我們應(yīng)該結(jié)合時(shí)代的特征去繼承和發(fā)展。在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，任何事物都是需要改革的，所以在土家族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展中，除了把歷史的東西延續(xù)下來(lái)之外，更多的是大膽創(chuàng)新，積極挖掘和整理，讓土家族傳統(tǒng)體育的發(fā)展在保持民族特色的同時(shí)也具備時(shí)代的特征，創(chuàng)造出適合現(xiàn)代體育發(fā)展的規(guī)律，豐富名族精神和提高民族整體素質(zhì)。

4.2、積極挖掘，整理并推廣，實(shí)施全民健身

我國(guó)體育傳統(tǒng)文化受到了其他文化的沖擊，如果我們想要實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，并且具備鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，現(xiàn)代的理論方式是必須要用到的?，F(xiàn)在的社會(huì)是國(guó)家推行全民健身的時(shí)代，所以對(duì)傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行挖掘和整理是非常有必要的。土家族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展必須面向各民族，并且運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)思維方法。首先應(yīng)該成立一個(gè)專門(mén)研究土家族傳統(tǒng)體育文化的小組，滿足社會(huì)多元化發(fā)展的需求，另外專門(mén)的研究人才也是需要大力培養(yǎng)的，共同推進(jìn)傳統(tǒng)體育的發(fā)展；其次是要定期的舉辦傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓土家族的傳統(tǒng)體育得到更廣泛的傳播；最后應(yīng)該把相應(yīng)的內(nèi)容納入到教學(xué)活動(dòng)中，讓現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)體育相結(jié)合，體現(xiàn)出傳統(tǒng)體育的價(jià)值。

5、結(jié)語(yǔ)

土家族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類眾多，這與土家族的傳統(tǒng)文化是緊密相連，不能分開(kāi)的。在現(xiàn)代生活中，土家族傳統(tǒng)的項(xiàng)目還具備一定的價(jià)值，主要是文化傳承，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的價(jià)值，所以對(duì)土家族傳統(tǒng)體育文化的的研究具有非常重要的意義。雖然土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)價(jià)值非常高，但是在研究過(guò)程中還是有很多問(wèn)題存在，在保留它們相應(yīng)的文化屬性的同時(shí)還要注重其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開(kāi)發(fā)，讓土家族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不被破壞。

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