陳小川
摘 要:初中思想品德教育對于學(xué)生思想、精神的形成和塑造是至關(guān)重要的。廣大初中思想品德教師一定要樹立有效性教學(xué)的意識,在教學(xué)工作中,積極研究有效教學(xué)的方法和措施,使學(xué)生學(xué)得容易、學(xué)得有趣、學(xué)得有效,充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情,從而大大提高課堂教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中;思想品德
初中思想品德教育是初中教育的一個重點(diǎn),因?yàn)椋踔猩哪挲g特點(diǎn)、身體發(fā)育等特有階段,決定了初中生這一階段的思想品德教育十分關(guān)鍵,那么,初中的思想品德教師如何上好思想品德課呢?
一、要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)
如果老師自己成為一個“德”的榜樣,在我們的孩子身上,就能注入到更多為善的想法,他們才能傳遞“德”的力量。試問一個言行不一的老師,如何能教好這堂課,話語如何有說服力呢?唯有加強(qiáng)自身的修養(yǎng),不只是在課上灌輸“品德”的理念,更要用自己的行為帶動孩子們向好的方向發(fā)展。如此,老師的品行就是最好的標(biāo)本,也可以看成是時刻都在給學(xué)生上課。我們常說“身教重于言教”,教師率先垂范、以身作則,用行動這種無聲語言發(fā)出的號召,對學(xué)生的影響是巨大的,當(dāng)學(xué)生看到要求他們做的老師首先做到了,他們便會認(rèn)為老師的教育是可信的,當(dāng)他們看到老師不僅做了而且比他們做得還要認(rèn)真、還要好時,他們會對老師敬佩之情會油然而生,這樣在“信”而且“服”下,何愁教而不行呢?反之,他們心里就會說:“就會要求我們,教育我們,你自己怎么不去做?”對你的道理就不再信了,對你的紀(jì)律要求自然也不服了。學(xué)生對老師不信任,不認(rèn)同,甚至?xí)鹉娣粗?,教師無法使自己的正確教育滲入學(xué)生心田,學(xué)校教育的目的將無法達(dá)到。
二、精心設(shè)計(jì)提問,提高提問有效性
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑,疑解于問?!睆倪@句古語可見問題對于學(xué)習(xí)的重要性。問題是啟發(fā)學(xué)生思維的杠桿,是產(chǎn)生思維火花的導(dǎo)火索,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著非常大的作用。在初中思想品德的有效性教學(xué)中,教師一定要有強(qiáng)烈和正確的提問意識,設(shè)計(jì)好教學(xué)過程中要提問的每一個問題,使每個問題都能夠有力激發(fā)學(xué)生的思考熱情,都能夠有效啟發(fā)學(xué)生思考。也就是說,教師要精心設(shè)計(jì)提問,大力提高提問的有效性。要想做到這一點(diǎn),教師在提問時要逐層提問,由淺入深,使問題一個比一個深入,逐漸提高深刻性,逐步加深學(xué)生對問題的認(rèn)識。在教學(xué)《治理環(huán)境當(dāng)務(wù)之急》第二課時中,筆者先出示了“星巴克在靈隱寺開店”的新聞,然后提問:你對星巴克進(jìn)靈隱寺景區(qū)開店怎么看?讓學(xué)生初步感受近年來人文環(huán)境已經(jīng)向我們敲響警鐘,接著提問:書上提到的破壞現(xiàn)象你在生活中看到或者聽到過嗎?最后結(jié)合“十一黃金周故宮游客超容量”提問:當(dāng)我們在這些過度商業(yè)化的景點(diǎn)游覽的時候,你的感受是什么?三個問題呈現(xiàn)逐層遞進(jìn),難度呈梯度上升,將本課難點(diǎn)簡單化,使學(xué)生在感悟中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,真正將課本、現(xiàn)實(shí)有機(jī)聯(lián)系,認(rèn)識到治理人文環(huán)境的緊迫性。
三、創(chuàng)設(shè)有效情境,引導(dǎo)學(xué)生探索知識
教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境,有機(jī)借助多媒體的形、色、聲的功能,將抽象的理論教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化,從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上,教師再讓學(xué)生去探索知識,領(lǐng)悟理論知識的深刻內(nèi)涵。比如,在教授“什么是愛國主義”時,筆者分別播放了古代、現(xiàn)代和當(dāng)代的愛國主義人士的事跡介紹片,然后引導(dǎo)學(xué)生對這些事跡進(jìn)行評價(jià),使學(xué)生感受到什么是愛國主義,各個年代的愛國內(nèi)容是不一樣的。通過這樣有效情境的創(chuàng)設(shè),不僅使學(xué)生深刻感受到了什么是愛國主義,而且降低了愛國主義的抽象性,增強(qiáng)了學(xué)生對愛國主義的感性認(rèn)識,提高了課堂教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、理論聯(lián)系實(shí)際,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
初中思想品德的許多教學(xué)內(nèi)容都是與生活息息相關(guān)的,都是有聯(lián)系的。因此,教師要將思想品德相關(guān)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,避免一味的滿堂灌,照本宣科,降低課堂教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如:在教學(xué)“愛國行為規(guī)范的培養(yǎng)”時,筆者先讓學(xué)生觀察和記錄生活中所看到的愛國行為,然后引導(dǎo)學(xué)生討論這些愛國行為并歸納出共同點(diǎn),然后出示釣魚島事件后國內(nèi)掀起反日高潮,各地所謂愛國分子砸燒日系車輛的新聞報(bào)道,請學(xué)生討論這種行為是否愛國,為什么?讓學(xué)生學(xué)會在生活中正確培養(yǎng)自己的愛國行為。這樣的聯(lián)系生活活動,不僅明確了學(xué)生怎么培養(yǎng)愛國行為,而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了課堂的教學(xué)效果。
五、重視學(xué)生的主體地位
教學(xué)過程本身就是一個雙向互動的過程,在這個過程中,一定要明確學(xué)生的主體地位這樣的概念,這樣的話我們才能更好地教好學(xué)生。因?yàn)樵谶^去的教學(xué)中我們教師往往取代了學(xué)生的主體地位,主要表現(xiàn)在這樣的方面:在教學(xué)中一講到底,不給學(xué)生留出足夠的時間來思考來討論,認(rèn)為只要我們教師講過了,學(xué)生就應(yīng)該掌握,以及在我們教課出現(xiàn)失誤的時候?qū)W生也不會主動地提出來,這樣的話學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就低下。所以我們應(yīng)該改觀這種現(xiàn)象,采取積極的措施來保證學(xué)生的積極性,提高課堂的氛圍。具體的措施可以這樣來落實(shí),在課堂上,我們教授完一定的知識之后,給予學(xué)生足夠的時間來把自己存在疑惑的地方提出來,讓大家進(jìn)行積極的討論,幫助學(xué)生解決這樣的困惑,同時還可以在合適的契機(jī)讓學(xué)生來進(jìn)行講課,這樣的話學(xué)生的積極性就能夠得到有效的提升,長遠(yuǎn)來看學(xué)生能夠有著一個比較好的學(xué)習(xí)效率。
參考文獻(xiàn):
[1]葉培偉.初中思想品德活動教學(xué)模式[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2007(25).
[2]劉喜云.初中思想品德課如何以生活化為建構(gòu)來教學(xué)[J].現(xiàn)代閱讀:教育版,2013(2).