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長孫皇后的易經(jīng)哲學

2017-04-19 17:10龐雅心
青年文學家 2017年9期
關(guān)鍵詞:卦象周易

摘 要:《周易》是我國重要的經(jīng)學文獻,其影響之深遠,在世界歷史上極為少見。而長孫皇后,是歷代女子的楷模,她曾占卜得卦,顯示遇坤之泰,表示貴不可言,她后來位及國母,確實印證了卦象的準確性,她的故事,罄竹難書,直到千年之后,依舊為后人津津樂道?!杜f唐書》對她評價,“賢哉長孫,母儀何偉”。

關(guān)鍵詞:周易;長孫皇后;卦象

作者簡介:龐雅心(1993–),女,漢族,山西高平人,山西師范大學戲劇與影視學院碩士,研究方向:戲劇戲曲學。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-09-0-01

一、蒙卦(卦四)

長孫皇后為人賢良,她清楚地知道子女教育的重要性。太子的乳母請求為東宮增加器物,長孫皇后卻拒絕了,她說身為一國太子該憂患的是沒有良好的品德與賢明在外,而不是擔憂他缺少什么用具?!缎绿茣愤@樣記載“太子承乾乳媼請增東宮什器,后曰:‘太子患無德與名,器何請為?”對于自身的修養(yǎng),長孫皇后也是非常重視的,“后喜圖傳,視古善惡以自鑒,矜尚禮法……益觀書,雖容櫛不少廢?!彼矚g讀書,將古人的善惡做為借鑒,縱然生病之時都不停止。

長孫皇后撰《女則》三十卷,皇后死后,太宗皇帝抱著《女則》痛哭,對皇后懷念不已。在教育子女問題上,長孫皇后是非常明智的,她注意孩子的啟蒙教育,清楚明白由儉入奢易,由奢入儉難。

二、否卦(卦十二)

周幽王在位期間貪婪腐敗不理政事,任用貪婪無道的虢石父掌管政事,虢石父為人奸佞乖巧,善于奉承,貪圖財利,但周幽王卻很重用他,因此引起百姓強烈不滿。周幽王寵溺褒姒,竟然將原來的王后及太子廢除,任褒姒之子為太子,褒姒為后,他讓“烽火戲諸侯”的歷史笑劇登場,他的倒行逆施也最終導致西周滅亡。隋煬帝楊廣在為太子之時兢兢業(yè)業(yè),然而登上帝位后極盡奢侈之能事,他開通運河,三下?lián)P州,修建宮殿,三征高麗,他舉國家之力只為滿足個人私欲。正是因為他的為政不仁,才有了后來的十八路反王群起而攻。一切因果皆有報應(yīng),若是他為帝期間有身為儲君時呈現(xiàn)的一半優(yōu)良作風,大隋王朝也不會二世而亡。

否卦向我們呈現(xiàn)的是,無論是處于康泰或是處于谷底,都應(yīng)崇尚儉德,君子用崇尚儉德的隱退來避開禍難。若是倒行逆施,必會導致滅亡。長孫皇后就是在歷史人物身上看到經(jīng)驗教訓,所以她為后期間,崇尚儉樸,衣食所用,盡量自足?!顿Y治通鑒第一百九十一》“及正位中宮,務(wù)崇節(jié)儉,服御取給而已?!闭怯捎陂L孫皇后的德行,太宗的后宮沒有奢侈之風的出現(xiàn),后宮穩(wěn)定,前朝才能上進。倘若太宗一回到后宮便紛亂的讓他頭疼,那么貞觀之治不可能進行的那般順利。

三、謙卦 (卦十五)

長孫皇后的兄長長孫無忌與太宗李世民素來交好,長孫無忌輔佐太宗登位,堪稱肱骨之臣,又是皇親國戚,世民欲封他為宰相,給他最好的禮遇,皇后卻百般推辭,她知道自家權(quán)勢已達頂點,若是太過貪心必會遭來嫉恨。長孫皇后活的太過明白,不過區(qū)區(qū)百年,悠悠大唐便發(fā)生了因為外戚引發(fā)的歷史驚變,唐玄宗專寵楊貴妃,給予貴妃兄長楊國忠滔天的權(quán)勢,才導致了后來的安史之亂,由此可見,長孫皇后簡直是太有先見之明。

《資治通鑒》記載“無忌與上為布衣交,加以外戚,有佐命功,上委以腹心,其禮遇群臣莫及,欲用為宰相者數(shù)矣。”“文德皇后固請曰:妾備位椒房,家之貴寵極矣,誠不愿兄弟復(fù)執(zhí)國政。”

一個成功男人背后必有一個默默付出的女人,而長孫皇后就是那個站在太宗身后最完美的賢內(nèi)助。太宗的貞觀之治,太宗的納諫之名,有一半要歸功于這個女人。歷史的經(jīng)驗告訴我們,滿招損謙受益,無論何時都要以謙虛的態(tài)度對人,謙虛的態(tài)度處世,如此才能歸于圓滿。

結(jié)語:

正是這樣的長孫皇后,她以端正賢良之姿為自己書寫了一代女性的傳奇,三十六歲的芳齡離世,她卻讓太宗記掛了一生。她離去了,以決然無爭的驕傲姿態(tài)離去了,十多年后太宗追隨而去,明君賢后的佳話自此千古流傳。

易學是中國哲學的根基。易學從《易經(jīng)》開始就是開放的、全面的、哲學的,易學思想既上通形而上之道,又下貫形而下之用?!吨芤住纷怨帕鱾髦两?,無數(shù)學者對之付出了無數(shù)的心血,它也留給后世無數(shù)的啟發(fā)。

“以史為鏡可以知得失”長孫皇后手不釋卷,她一遍遍的從書中汲取智慧,為丈夫李世民柔性的提出自己的建議。不知道皇后遍閱群書的書中有沒有《周易》,但她身上熠熠閃光的地方處處體現(xiàn)了周易的智慧。

參考文獻:

[1](宋)宋祁、歐陽修等撰《新唐書》[M].北京:中華書局,1975年.

[2](五代)劉昫撰《舊唐書》[M].北京:中華書局,1975年.

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