盧婷柳
[關(guān)鍵詞]沙僧;人物形象;當(dāng)下思考
一、沙僧形象分析
沙僧在師徒四人中是存在感最弱的一個(gè)人物,自他歸于唐僧門下起,他就全心全意忠于師父,對(duì)師父的話唯命是從,從不與兩位師兄爭(zhēng)長(zhǎng)短,全程都是踏踏實(shí)實(shí),不計(jì)較個(gè)人得失。雖然作者對(duì)沙僧著墨不多,但沙僧的身上還是有很多東西值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
(一)勤勤懇懇
每當(dāng)提起《西游記》,我的腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅畫面--唐僧端坐于白龍馬上,孫悟空耍著金箍棒上躥下跳在前開路,豬八戒扛著九齒釘耙晃晃悠悠的漫步,沙和尚肩挑師徒行李步履沉重陪伴師父身側(cè)。沙僧就是這樣挑著擔(dān)子走過“山一程,水一程”,走過了十萬八千里,一十四遍寒暑。連八戒都曾向大師兄抱怨過行李繁重,而沙僧卻勤勤懇懇地挑著重?fù)?dān),從不抱怨。別人交辦的事都任勞任怨地去完成。 沙僧總是把師父放在心上,每當(dāng)師父饑渴難耐時(shí)都會(huì)細(xì)心的奉上茶水。二位師兄不愿去化緣時(shí)沙僧也會(huì)主動(dòng)去化緣。他不像大師兄那樣好出風(fēng)頭,也不像二師兄那樣會(huì)討師父歡心。沙僧從不發(fā)牢騷,總是踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇。
(二)善良、忠誠(chéng)、真性情
沙僧的善良主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是第二十四回,四圣試禪心,八戒貪色,本以為能娶到如花美眷,誰知做了一夜“繃巴吊拷女婿”。沙僧看到八戒的慘象,老大的不忍,放下了行李,上前解了繩索救下八戒。二是第三十回,沙僧感恩百花羞救了師父,因此抱著赴死的決心替百花羞圓謊,保全了百花羞的性命。三是第三十一回,唐僧被黃袍怪施法變作猛虎不能還原本來面目,而孫悟空心里負(fù)氣故意裝作不救唐僧,沙僧為使師父得救近前跪下,懇請(qǐng)大師兄“萬望救他一救”。四是第四十一回,孫悟空被紅孩兒的三味真火燒得火氣攻心掉落水中,沙僧聽到大師兄呼喚后連忙連衣跳入水中撈起孫悟空,待抱上岸又誤以為大師兄已死,故滿眼垂淚沉痛萬分。五是第九十回,孫悟空被九頭獅子精用不計(jì)其數(shù)的柳棍兒拷打。沙僧雖知大師兄法力高強(qiáng)但仍不忍心,沙僧見打的多了,甚不過意,對(duì)妖精道:“我替他打百十下罷?!鄙成m說武力值不如二位師兄,但遇事從不退縮,總是發(fā)自內(nèi)心的心疼、關(guān)愛他人。
沙僧忠于唐僧這一點(diǎn)毋庸置疑,在沙僧看來唐僧堪為佛教信仰的楷模。唐僧將其從罪孽深重的流沙河中救了出來,使他擺脫了萬箭穿心的痛苦并助他修成正果,所以沙僧對(duì)唐僧十分感激。取經(jīng)途中他對(duì)唐僧畢恭畢敬,噓寒問暖,死心塌地,就是八戒和悟空也會(huì)與師父爭(zhēng)辯,唯獨(dú)沙僧從不逆師父之意。第六十八回,豹精拋出一截樹根做成的唐僧首級(jí),被悟空識(shí)破后又緊接著拋出一個(gè)人頭,騙過了師兄弟,三人齊聲大哭。等到悟空和八戒報(bào)仇后來到墳前見沙僧還在哭。足以看出沙僧對(duì)師父的感情深重。
(三)一心一意
一是第二十三回,四圣試禪心,假意招女婿,唐僧讓沙僧留下入贅,沙僧道:“寧死也要往西天去,決不干此欺心之事。”寧死也要上西天去取經(jīng),表明了沙僧的信念之堅(jiān)定猶如磐石。二是第四十回,在悟空心灰意冷負(fù)氣提散伙,八戒忙附和之時(shí),只沙僧打了一個(gè)失驚,渾身麻木,沙僧道:“師兄,你都說得是哪里話。我等因?yàn)榍吧凶?,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,皈依佛果,情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。今日到此,一旦俱休,說出這等各尋頭路的話來,可不違了菩薩的善果,壞了自己的德行,惹人恥笑,說我們有始無終也!”就算兩位師兄都要散伙沙僧對(duì)于取經(jīng)的信念也未曾動(dòng)搖。
勤勤懇懇、善良、忠誠(chéng)、真性情、一心一意等是我對(duì)沙僧形象的印象。沙僧的形象沒有孫悟空出色,沒有豬八戒給人印象深刻,但少了沙僧的映襯孫悟空和豬八戒的形象也不會(huì)如此鮮明。前人的文章中也專門分析了沙僧的這些形象,總的來說沙僧的形象塑造是很成功的。
二、將沙僧形象代入職場(chǎng)的當(dāng)下思考
沙僧總是給人一種不露鋒芒、踏實(shí)肯干的印象,如果不是刻意注意的話很容易就忽略了他的存在。但是細(xì)究起來才會(huì)發(fā)現(xiàn)沙僧在取經(jīng)過程中起著非常重要的作用。
把師徒四人代入現(xiàn)代,看作一個(gè)團(tuán)隊(duì),唐僧就是總經(jīng)理;孫悟空是實(shí)力超群、表現(xiàn)突出、但易與其他人出現(xiàn)矛盾、心高氣傲、難管理的優(yōu)秀員工;豬八戒是有點(diǎn)小聰明,但好偷奸?;亩糜懤习鍤g心的受寵員工;沙僧是資質(zhì)平庸、業(yè)績(jī)普通、踏實(shí)肯干、聽從上司的普通員工。
在取經(jīng)途中,沙僧的主要工作是挑行李,從事體力勞動(dòng),可能有人會(huì)說在沒有沙僧加入時(shí),豬八戒和孫悟空也能承擔(dān)這項(xiàng)工作,但是我們忘記了孫悟空與豬八戒的個(gè)性。孫悟空武力高強(qiáng)、性子驕傲,所以不可能看管好行李;豬八戒生性好吃懶做,沒有長(zhǎng)性,辦事不可靠,所以他也不能擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任。而沙僧的出現(xiàn)正好彌補(bǔ)了這個(gè)職位的空缺。沙僧看似是可有可無的存在,但實(shí)際的作用卻是不可小覷的。沙僧的存在使師徒四人的取經(jīng)之路更加穩(wěn)定,使孫悟空上陣殺敵時(shí)不用顧慮師父的安危,能毫無顧慮的大展拳腳。雖然沙僧工作能力沒有大師兄強(qiáng),但他懂得以和為貴,會(huì)協(xié)調(diào)人際關(guān)系,有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。沙僧是唐僧與孫悟空矛盾沖突的求情者,是八戒與悟空爭(zhēng)吵的滅火器,是散伙時(shí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。如果沒有沙僧這位公關(guān)能手,那么取經(jīng)團(tuán)隊(duì)就不知分崩離析多少次了。
沙僧遇事平和、冷靜、踏實(shí)肯干,他承擔(dān)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的事務(wù)性工作。雖然平時(shí)默默無聞,可是到了險(xiǎn)要關(guān)頭沙僧又能站出來穩(wěn)定人心。而且遇到自己能力范圍之外的危機(jī)沙僧不會(huì)蠻干,他懂得求助于他人。適當(dāng)?shù)那笾谒艘彩菆F(tuán)隊(duì)精神的體現(xiàn),不管是現(xiàn)代還是古代團(tuán)隊(duì)協(xié)作能做到的事遠(yuǎn)比一枝獨(dú)秀多得多,忠心耿耿的沙僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)衛(wèi)士,可以說沒有沙僧就沒有取經(jīng)的成功。
在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活中很多年輕人都不滿意自己的工作,他們有優(yōu)秀的知識(shí)背景,但團(tuán)隊(duì)意識(shí)薄弱,總覺得自己的能力不在于此,身在曹營(yíng)心在漢,以至于連自己的本職工作都做不好。這樣領(lǐng)導(dǎo)不但不會(huì)對(duì)你委以重任,反而會(huì)視你為團(tuán)隊(duì)的蛀蟲。我們要像沙僧一樣忠于自己的本職工作。如果把團(tuán)隊(duì)比作高樓大廈,那么,沒有底層哪里有高層?基礎(chǔ)部分不扎實(shí)又怎么會(huì)有上層建筑?團(tuán)隊(duì)里的每一個(gè)人都要做好自己的工作,這樣才能實(shí)現(xiàn)集體的利益最大化,幫助團(tuán)隊(duì)更快的進(jìn)步。(編輯/劉佳)