徐定水

育人為本，德為先?，F(xiàn)代教育學(xué)原理認(rèn)為：德育在青少年思想品德的形成與發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。為此，教師在向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，還要塑造學(xué)生良好的個(gè)性、健全的人格。

一、利用教材課文所塑造的人物形象，進(jìn)行德育教育

語文教材為進(jìn)行德育教育，提供了豐富的材料。其中有不少文質(zhì)兼優(yōu)、思想性和藝術(shù)性統(tǒng)一的典范文章。教材中一些課文，塑造了許多優(yōu)秀人物形象。他們作為社會(huì)道德的化身，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。通過對(duì)他們一言一行作具體、細(xì)致地分析及對(duì)其內(nèi)心世界的剖析，教師充分挖掘出他們身上所具備的高尚品質(zhì)和可貴精神，去感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、凈化學(xué)生的心靈。例如課文《最后一課》，本身就是一首愛國主義教育的詩篇。作品所塑造的主人公是一個(gè)平平常常的老師韓麥爾先生和一個(gè)小學(xué)生小弗郎士。文中通過描寫他們的情感，來反映法國人民強(qiáng)烈的愛國主義精神。尤其是課文最后一部分，寫韓麥爾在“最后一課”結(jié)束時(shí)的悲壯和不屈的精神。當(dāng)鐘聲宣告最后一課結(jié)束時(shí)，韓麥爾先生此時(shí)此刻的悲憤和痛苦難以形容。他“臉色慘白”，剛到嘴邊的話卻哽住了。于是他“使出全身的力量”，寫下了“法蘭西萬歲”這振奮人心而又含義深刻的幾個(gè)大字。一個(gè)愛國者的高大形象頓時(shí)躍然紙上。在課堂教學(xué)中，教師著重剖析這個(gè)人物形象，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，激勵(lì)學(xué)生要發(fā)憤圖強(qiáng)，將來報(bào)效祖國。

二、利用名人名言、格言警句啟迪學(xué)生的思想

唐朝大文學(xué)家韓愈在他的《師說》一文中明確地提出：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！边@里的“傳道”，就是我們講的德育教育?？v觀現(xiàn)行的語文課本，有不少名人名言，格言警句以及富有哲理的話語。這些都是作家、偉人（名人）的思想精髓，蘊(yùn)含哲理，感染力大。教學(xué)中，教師不妨信手拈來，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去認(rèn)真詠?zhàn)x、品味，從中獲得思想啟迪。例如詠?zhàn)x曹操寫的告古傳誦的詩句：“老驥伏櫪，志在千里?！苯逃龑W(xué)生從小樹雄心、立壯志，要始終保持昂揚(yáng)樂觀的進(jìn)取精神。品味毛主席的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，激發(fā)學(xué)生勇于開拓，建功立業(yè)的豪情壯志。

此外，像吳晗《談骨氣》里面“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”；范仲淹的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥《過零丁洋》里的千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”以及孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝伞钡让跃?，都不失為進(jìn)行德育教育的生動(dòng)教材。

三、讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)做人

作文教學(xué)過程中，也可融進(jìn)德育教育。教師利用作文教學(xué)，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、前途理想、意志情感等方面的教育。既作文，又育人，讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)做人。

四、延伸、拓展德育

所謂延伸，就是將教材所顯示的內(nèi)容推及生活的廣闊天地，進(jìn)而深化和加強(qiáng)教材因素的教育深度和力度。因此，語文教師在滲透德育教育過程中，必要時(shí)將課堂推向生活或?qū)⑸钪M(jìn)課堂教學(xué)園地。實(shí)踐證明：這種做法效果不同凡響，例如教學(xué)散文《生命、生命》，教師引導(dǎo)學(xué)生去感受臺(tái)灣女作家杏林子強(qiáng)烈的生命意識(shí)、積極的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)她珍惜生命、堅(jiān)毅勇敢的精神。課堂上，教師趁機(jī)向?qū)W生發(fā)問：同學(xué)們，讀了這篇文章后，對(duì)生命和人生有什么新的理解呢？我們生活中有沒有輕視生命的現(xiàn)象？一石激起千層浪，全班學(xué)生暢所欲言，各抒己見。其中有個(gè)學(xué)生靈機(jī)一動(dòng)，聯(lián)想到2001年1月23日，在天安門廣場(chǎng)發(fā)生的“法輪功”癡迷者自焚事件。于是，教師因勢(shì)利導(dǎo)，教育學(xué)生：崇尚科學(xué)，拒絕邪教，珍惜生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

五、德育要言傳，更須身教

語文教學(xué)滲透德育主要通過顯性的“言傳”和潛性的“身教”。“言傳”即向?qū)W生傳播思想觀念、道德原則及有關(guān)知識(shí)；“身教”則是以身作則，以德宣教。著名的語文教育家葉圣陶先生說得好：“身教就是為人師表，就是一言一行都足以為受教育者的模范。”因此，語文教師要以自己的豐富的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、文明的舉止、端莊的儀表、高雅的談吐和寬容的胸懷等去熏陶、感染學(xué)生。簡(jiǎn)言之，以德育人。

總之，在平時(shí)教育教學(xué)中，作為一名農(nóng)村初中語文教師，必須結(jié)合所教的語文這門學(xué)科，不失時(shí)機(jī)地滲透德育教育，寓德育教育于語文教學(xué)當(dāng)中，讓自己的學(xué)生潛移默化地受到良好的思想品德教育。從而，收到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。（作者單位：江西省撫州市臨川區(qū)展坪中學(xué)）