韋海波

【摘要】在當(dāng)代的我國(guó)政治發(fā)展中，政治文化的建設(shè)相當(dāng)重要，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)極其重要?？偟膩?lái)說，現(xiàn)階段我國(guó)的政治文化還是比較和諧的，可是還是有許多的問題存在的，比如：政治文化的多元性，政治文化分布的差異性，內(nèi)部因素的存在，過程文化的不足。所以我國(guó)的政治文化有著他的獨(dú)特之處。

【關(guān)鍵詞】和諧社會(huì)；政治文化；獨(dú)特

一、政治文化

所謂政治文化，指的為在社會(huì)變遷與發(fā)展之下，以人們?cè)诓煌纳鐣?huì)生活和政治生活中對(duì)當(dāng)時(shí)的政治體制的認(rèn)知所形成的一種意識(shí)。政治文化可以作為一個(gè)國(guó)家政治體系及其組成部分的精神方面的支柱，又可以使政治體系發(fā)展與成長(zhǎng)的文化環(huán)境。所以，政治體系的穩(wěn)定運(yùn)作與發(fā)展不止僅靠它相關(guān)的設(shè)施和它的諸多制度，還應(yīng)該得到百姓對(duì)于政治權(quán)威的認(rèn)可與其合法性的信任。人們對(duì)于政治的信服是依賴于政治文化所含的某種權(quán)威性的，也正是這種權(quán)威性的規(guī)范和導(dǎo)引，使得人們對(duì)于政治有了不同的認(rèn)知，使得他們對(duì)于政治發(fā)展更加關(guān)注，對(duì)我國(guó)政治的良好發(fā)展起到督促作用。

二、我國(guó)政治文化特點(diǎn)

現(xiàn)如今，中國(guó)的社會(huì)意識(shí)是由政治文化所決定的，所以政治文化極為重要。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及政治關(guān)系有了重大的變化，而政治文化也必然會(huì)有變化。當(dāng)下，我國(guó)正在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，政治文化必然也會(huì)有其與眾不同之處，呈現(xiàn)出獨(dú)特特點(diǎn)。

（一）主流政治文化與非主流政治文化并存

我國(guó)的政治文化沖破了封建保守的傳統(tǒng)模式得益于改革開放這一壯舉，使得我國(guó)的政治文化也變得與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，對(duì)于不同國(guó)家，不同地域，不同性質(zhì)的文化因素吸收，更具有開放性。使得我國(guó)當(dāng)前的政治文化為主流政治文化和非主流政治文化相依存的方式。我國(guó)當(dāng)前的政治文化系統(tǒng)是由諸多內(nèi)容不同，形式不同，意義不同的政治文化因素所構(gòu)成的。此系統(tǒng)中，因?yàn)檎挝幕牟町愃?，這些政治文化因素的地位就有所不同，甚至可以說是不平等，在他們之中只有一種政治文化居主導(dǎo)地位，其他的政治文化因素就略顯平庸，地位略微較低。幾十年的改革開放，使得社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)初步形成，而物質(zhì)文明以及精神文明的發(fā)展也取得了不俗的成績(jī)。據(jù)此，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治完美體現(xiàn)，對(duì)各民族人民的根本利益以及要求盡可能滿足，對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方向正確引導(dǎo)，所具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的政治文化，就為當(dāng)下中國(guó)社會(huì)中占有主導(dǎo)地位的政治文化，統(tǒng)稱主流政治文化。

（二）政治文化的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性并存

我國(guó)曾有過兩千多年的封建專制統(tǒng)治時(shí)期。正因?yàn)檫@樣一段歷史的沉淀，使得老百姓們的政治心理受到了傳統(tǒng)政治文化以及政治思想的重大影響。而曾今被百姓們崇尚的皇權(quán)至上的思想依然深深的印刻在他們的潛意識(shí)中。還有對(duì)宗教的看法，對(duì)圣明君主以及清廉正官的期望的心理也同樣存在。而后來(lái)百姓不再盲目崇拜，不再受舊政府的不公正壓迫，開始了為自身利益考慮，也開始了關(guān)注和積極參與政治的新觀念的形成，要得益于新中國(guó)成立之后進(jìn)行的改革開放，他使得我國(guó)初步形成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使得公平、競(jìng)爭(zhēng)、民主、法制、參與、開放的觀念深入人心，使得我們的主體意識(shí)愈來(lái)愈強(qiáng)。綜上所述，中國(guó)當(dāng)下的政治文化是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相依存的。

三、如何建設(shè)政治文化

（一）對(duì)我國(guó)政治文化建設(shè)整合

我國(guó)當(dāng)前在政治文化領(lǐng)域最為重要的舉措應(yīng)為整合，因?yàn)槲覈?guó)政治文化變的愈來(lái)愈多元化，也出現(xiàn)了越來(lái)越多的社會(huì)問題。所以進(jìn)行整合，不僅可以使各個(gè)國(guó)家間的文化相互融合，還能對(duì)自身取長(zhǎng)補(bǔ)短，更加的完善自己。政治文化整合既影響著政治的發(fā)展，又影響著文化的發(fā)展。所以，對(duì)于每一個(gè)文化性都特別強(qiáng)烈而又多元的社會(huì)，想要使得社會(huì)穩(wěn)步，健康的發(fā)展，就要對(duì)其文化進(jìn)行整合。

（二）對(duì)我國(guó)政治文化進(jìn)行創(chuàng)新

在現(xiàn)如今對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行大幅度調(diào)整與發(fā)展的同時(shí)，也要伴隨著政治文化的創(chuàng)新工作，只有將政治文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相融合后，我國(guó)的政治體系的政治合法性才能更加有威信，才能被百姓所信服，這對(duì)于我國(guó)的政治統(tǒng)治是非常有益的。倘若對(duì)于我國(guó)的政治的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做打算，創(chuàng)新對(duì)于政治文化來(lái)說對(duì)其始終有著巨大的影響。所以，對(duì)于我國(guó)的政治文化創(chuàng)新來(lái)講，一定要將時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的要求相結(jié)合，然后對(duì)其不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中良好的進(jìn)行發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的當(dāng)下，我國(guó)的政治文化的發(fā)展卻是艱難的。倘若我們對(duì)其大力發(fā)展大力傳播，其將與諧社會(huì)的構(gòu)建相互扶持推動(dòng)共同發(fā)展。在如今的社會(huì)主義和諧社會(huì)的積極建設(shè)中，政治文化起著巨大的作用，其與我們的和諧社會(huì)共同發(fā)展，共同進(jìn)步。

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